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文檔簡介

歸去來兮辭陶淵明

飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠悠見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

“心遠(yuǎn)”是一種怎樣的心境?“心遠(yuǎn)”:

是一種遠(yuǎn)離塵世、自得自樂于自然的隱士心境,也是追求自由的隱士情懷的表露,更是一種遺世獨(dú)立的人格魅力的體現(xiàn),是中國古代士大夫精神上的一個(gè)歸宿。作者檔案姓名:號靖節(jié)先生字元亮陶潛(或陶淵明)字號:生卒年月:365—427朝代:家庭出身:職業(yè):個(gè)人愛好:東晉農(nóng)民沒落官僚地主喝酒讀書寫作耕田又號五柳先生一生大部分時(shí)間在家務(wù)農(nóng)。29歲開始入仕,三仕三隱,在彭澤縣令任上僅82天,就嘆曰:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”

就辭官回家,躬耕隴畝,從此不再出仕。嗜酒如命,尤喜種菊花,后人稱之“隱逸者”。中國第一位隱逸詩人、田園詩人。作者檔案簡歷:關(guān)于“辭”

辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人_____創(chuàng)造出來的一種新詩體。特點(diǎn):_____________________,四句為一小節(jié),以_____字句為主,一般每句三拍,間有長短句,多用語氣詞“兮”。屈原形式自由,句式整散結(jié)合六內(nèi)容及結(jié)構(gòu):歸去來兮自責(zé)自慰辭官歸田自安自得歸途之樂室中之樂園中之樂出游之樂樂天安命厭惡富貴(緣由)(主旨)議論描寫議論自責(zé)自慰已往昨非來者今是歸隱出仕對比研習(xí)第一段:一、自讀質(zhì)疑二、交流釋疑三、內(nèi)容梳理歸途之樂抵家之樂室內(nèi)之樂園中之樂欣喜若狂歸心似箭舒適安逸留連忘返自安自得研習(xí)第二段:一、自讀質(zhì)疑二、交流釋疑三、內(nèi)容梳理重審心志親人傾談出游方式所見所感出游之樂研習(xí)第三段:一、自讀質(zhì)疑二、交流釋疑三、內(nèi)容梳理承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答富貴帝鄉(xiāng)熱衷農(nóng)事縱情山水卒章顯志樂天安命研習(xí)第四段:一、自讀質(zhì)疑二、交流釋疑三、內(nèi)容梳理作者敘事線索:

辭官——?dú)w途——抵家——室內(nèi)生活——涉園——外出——縱情山水——安度余生作者情感線索:自責(zé)自慰自安自樂瀟灑曠達(dá)探討:陶淵明的“隱”隱士文化:是古代正直文人因失意仕途或不滿濁世等,而采取的避世的一種人生態(tài)度,是古代知識分子“獨(dú)善其身”的高潔人格體現(xiàn)。隱士情懷:

厭惡官場,鄙棄功名

回歸田園,固窮守節(jié)

崇尚自然,閑適自在

娛情詩酒,娛樂琴書

知天樂命,不忘思憂1、給下面的字詞注音奚(

)飏()熹微(

)壺觴()眄(

)庭柯(

)流憩()遐觀()岫(

)翳翳(

)西疇(

)棹(

)

窈窕(

)皋(

)

歸去來兮既自以心為形役悟已往之不諫,知來者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀2、解釋下列句中加線詞的意思景翳翳以將入

請息交以絕遊悅親戚之情話感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

振長策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策策3、辨析下面各句中黃色字體詞的不同意思三人行,必有我?guī)熝?。為吾子之將行也。舟已行矣,而劍不行。君子寡欲則不役于物,可以直道而行。大行不顧細(xì)謹(jǐn)其志潔,其行廉。善物之得時(shí),感吾生之行休??椭廖磭L不置酒,或三行五行,多不過七行行引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏引以為流觴曲水不宜妄自菲薄,引喻失義乘鄂渚而反顧兮公與之乘,戰(zhàn)于長勺因利乘便,宰割天下然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢以乘韋先聊乘化以歸盡引乘1.田園將蕪,胡不歸?譯:

2.既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。譯:3.富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。4.聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?4、翻譯下列句子1、給下面的字詞注音奚(xī)飏(yáng

)熹微(xī)

壺觴(shāng)眄(miǎn)庭柯(kē)

流憩(qì

)遐觀(xiá

)岫(xiù)翳翳(yì)西疇(chóu)棹(zhào)

窈窕(yǎo

tiǎo)皋(gǎo)

歸去來兮既自以心為形役悟已往之不諫,知來者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀2、解釋下列句中加線詞的意思助詞,無義表被動(dòng)諫正/挽救對/錯(cuò)一邊……一邊接近舉/斜看/使愉快覺察、自知拄著/抬、舉景翳翳以將入

請息交以絕遊悅親戚之情話感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

太陽停息為……而高興將要隨、順從往至、及放開姑且振長策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策策3、辨析下面各句中黃色字體詞的不同意思馬鞭子拄著策略、計(jì)策三人行,必有我?guī)熝?。為吾子之將行也。舟已行矣,而劍不行。君子寡欲則不役于物,可以直道而行。大行不顧細(xì)謹(jǐn)其志潔,其行廉。善物之得時(shí),感吾生之行休??椭廖磭L不置酒,或三行五行,多不過七行行行走出行運(yùn)行實(shí)行、做行動(dòng)品行將、即將量詞,遍引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏引以為流觴曲水不宜妄自菲薄,引喻失義乘鄂渚而反顧兮公與之乘,戰(zhàn)于長勺因利乘便,宰割天下然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢以乘韋先聊乘化以歸盡引乘端起引來、疏導(dǎo)引用登坐、騎趁著量詞“四”的代稱順應(yīng)1.田園將蕪,胡不歸?譯:家里的田園將要荒蕪了,為什么還不

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