中國古代文學第17講：宋詞

第五編宋代的詩詞散文五、周邦彥和北宋中后期詞作晏、歐的詞，因一味因襲南唐，范圍過窄，內(nèi)容貧弱。柳永諸作，雖能協(xié)律歌唱，普遍風行，但時人多病其格調(diào)卑下。東坡繼起，一洗前弊，以詩人豪放飄逸之筆，創(chuàng)作內(nèi)容豐富的歌詞，獨成一格，詞境始大。然時人又病其矯枉過正，不合音律，遂有“押韻之詩”、“要非本色”之譏。在北宋中后期的詞壇，開始注重格律，傾心精煉，“語工而入律”，是他們的基本原則。從事這方面的詞人，有晏幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥諸家，而以周邦彥為代表的，詞風又一變。（一）晏幾道1、生平晏幾道（公元1030—約1106年），字叔原，為晏殊的幼子，號小山。其詞風與形式，同南唐接近。他雖是富貴公子，并在十幾歲時就受到宋仁宗的賞識。《古今詞話》云：“慶歷中開封府與棘寺（大理寺的別稱）同時獄空。仁宗宮中宴集，宣晏幾道作《鷓鴣天》以歌之。得旨受賞。”但是，由于他那種孤高自傲、天真狂放的性情，對于實際的人生缺少體驗，不懂得營生處世的手段，因此只做過潁昌許田鎮(zhèn)的小監(jiān)官，后還因事下獄。到了晚年，弄到家人饑寒交迫，過著窮困落魄的生活。黃庭堅《小山詞序》說他有四癡：“余嘗論叔原固人英也，其癡亦自絕人?！嘶逻B蹇而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，不肯一作新進士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一癡也。”可見他性格的耿介與天真。2、創(chuàng)作他的詞從內(nèi)容上來說不外男女的悲歡離合，并沒有超越前人的題材范圍；但由于他經(jīng)歷過一段由富貴到貧窮的生活，他對于那些聰明而不幸的歌女，像他在詞里所描寫的蓮、鴻、蘋、云等，懷有同情，因此流露在這些詞里的思想感情也比較深沉、真摯。又由于他生活在走向沒落的官僚家族里，他的詞就經(jīng)常以感傷的筆調(diào)描寫他過去的生活，因此在他的詞里，一洗他父親那種雍容的氣息，形成極度凄楚哀怨的感傷情調(diào)，與李煜的詞風很相近。晏幾道的詞：不但情真意切，而且感情的對象是明確的。（表達了對蓮、鴻、萍、云四位歌女的低回婉轉(zhuǎn)的賞愛和懷思。）多追憶、多夢境，每每立足當前，向往昔、未來或夢前、夢后延伸擴展。詞彩比較華麗，意象比較密集，但處理得相當流動，絕無平板凝滯的毛病。句法多跌宕頓挫，這是他對小令的一大貢獻?！肮び谘郧椤薄ⅰ按朕o婉妙”。

《鷓鴣天》：彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中。點評：這首詞寫一對情人久別后的重逢。上片是從男子方面著筆來寫的，下片則是從女主人公的角度進行表現(xiàn)，抒情主人公即是作者自己，自敘其愛情生活中的一段經(jīng)歷。上片：上片先不敘重逢的驚喜，而是從詞人的角度追憶當年初次會面時的情景。開始兩句，寫詞人與那位女子相逢在一次華筵上，彼此一見傾心，互通情愫，真誠相愛通過勸飲、醉酒這一細節(jié)描寫，形象地表現(xiàn)了男女雙方的柔情蜜意。上片是從主人公的回憶中展現(xiàn)出來的，采用的是“化實為虛”的藝術(shù)表現(xiàn)手法。下片：下片從女方的角度敘來。換頭三句，寫別后相思。字面上雖然沒有出現(xiàn)“相思”的字眼，但通過雙方的夢寐，自然襯出了彼此間感情的真摯與深厚。這三句仍用虛寫，回想過去，一夕相會，引出了無限的相思之情。結(jié)拍兩句，寫意外的相逢。藝術(shù)特色：這首詞寫的雖是男女戀情的傳統(tǒng)題材，但在藝術(shù)上卻有其獨到之處。全詞依時間順序，寫了情事的發(fā)展過程；初識——久別——重逢；從情感的變化看則是：歡樂——愁苦——歡樂。結(jié)構(gòu)嚴謹，層次分明，波瀾起伏，虛實照應(yīng)，在短短的篇幅里包含著豐富的內(nèi)容。筆端又富于變化，語言自然工麗，形象鮮明生動，具有較強的藝術(shù)魅力，故被列為宋金十大曲之一，當時曾廣為傳唱。（二）秦觀傷心人的傷心詞：

男女相思恩怨爾汝之情。羈旅之苦，身世之悲。“詞人之詞”：他是憑一種極為纖細敏銳的心靈上感受取勝的。語工而入律。1、生平秦觀（1049—1100），字少游，號淮海居士。揚州高郵（今江蘇）人。少有文名，《宋史·文苑傳》說他“少豪雋慷慨，溢于文詞”。神宗元豐八年（1085）進士。蘇軾、王安石都很欣賞他的文學才華。元祐初，因蘇軾的推薦，除太學博士，后兼國史院編修官，紹圣初，章惇等當權(quán)，排斥元祐黨人，先后貶杭州、郴州、橫州、雷州等處。及徽宗立，放還，至藤州而卒。有《淮海詞》，又名《淮海居士長短句》。2、創(chuàng)作秦觀出自蘇門，為蘇門四學士（黃庭堅、張耒、晁無咎）之一。他的詞作雖說受著蘇軾的影響，但他卻有自己的特色和成就。如“怎得花香深處，作個蜂兒抱”（《迎春樂》）和“丁香笑吐嬌無限。軟語聲低，道我何曾慣”（《何傳》）這些句子，得之于柳永，且很庸俗。再如《品令》、《滿園花》中的使用俗語，以及詞中的好鋪敘，也都與柳詞相近。在他的《浣溪沙》、《憶仙姿》、《點絳唇》、《阮郎歸》諸詞里，可以看出南唐的境界；在《好事近》、《踏莎行》、《江城子》、《千秋歲》諸詞里，可以看出蘇詞的風格；再如他的《望海潮》、《夢揚州》諸首，音和句煉，以工麗見稱，又與周邦彥相近。秦觀的詞，是博觀約取，自成一家。秦觀的詞，是善于用藝術(shù)形象的語言，表達深細的感情，筆力細致，而又音律和美，頗有情韻兼勝之妙。其詞風清麗婉約，格調(diào)凄惋。

秦觀詞作中好的作品很多，如《鵲橋仙》詠牛郎、織女故事，能不落俗套，在大量前人作品的基礎(chǔ)上，翻寫出新意，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”兩句，雖在境界上比不上蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”，但它卻以其高尚的精神境界和警策之語，道出了愛情的真諦，成為千古傳誦的名句。再如其《踏莎行》，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”二句語極凄厲。用一“閉”字道盡了謫居的孤寂，重以杜鵑啼鳴加以渲染，遂成“千古傷心人語”了。據(jù)《苕溪漁隱叢話·前集》引《冷齋夜話》謂少游作此詞，東坡讀之，“絕愛其尾兩句，自書于扇，曰：‘少游已矣，雖萬人何贖。’”

《滿庭芳》：山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。銷魂！當此際，香囊暗解，羅帶輕分，謾贏得青樓，薄幸名存。此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。（三）賀鑄內(nèi)容方面既表現(xiàn)英雄豪氣，又表現(xiàn)兒女柔情。深得楚《騷》遺韻。注意鍛煉字面。1、生平賀鑄（1052—1125），字方回，原籍山陰（今浙江紹興市），生長衛(wèi)州（今河南汲且）。他是孝惠后的族孫，又娶宗室趙克彰之女。但他賦性耿介，尚氣使酒，喜論世事。有錢時揮金如土，扶貧濟困，很有義俠的風度。同時他又痛恨權(quán)貴，不善諂媚，始終得不到好官。先后通判泗州，倅太平州，總是悒悒不得志。晚年退居州一帶，自號慶湖遺老，生活困難，貧困幾不能自給。2、創(chuàng)作《宋史》說他“長七尺，面鐵色，眉目聳拔?！标懹我舱f他狀貌奇丑，色青黑而有英氣，俗謂之“賀鬼頭”。他的生活和性情有些近似晏幾道，他的情調(diào)也接近晏；加以他早年曾做過武官，性情中有一種狂放的氣概，故詞中也時有蘇軾的氣象。由于有這樣獨特的生活經(jīng)歷，故在他的詞中，一面反映出渴望建功立業(yè)的消極情緒，呈現(xiàn)出人生觀的矛盾。他的詞從整體風格上看，在秾麗中寓清剛之氣。張耒《東山集序》說：“盛麗如游金（金日磾））、張（張安世）之堂，嬌冶如攬嬙、施之袪（qū袖口），幽潔如屈（原）、宋（宋玉），悲壯如蘇（蘇武）、李（李陵）?！肚嘤癜浮罚毫璨ú贿^橫塘路，但目送芳塵去。錦瑟年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。末三句點評：首先，它們是用具體而生動的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可求的難以捉摸的細致感情，使這種感情轉(zhuǎn)化為可見的，可聞的，因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到它的感染。其次，這些比喻都不沿襲前人，即富于創(chuàng)造性。其三，本詞連設(shè)三喻，且三個比譬，又都不是單純的事物如山或水，而是復合的景色。草是煙霧中的草，而且是一望無際的平原上的煙草。絮是在空中飛動的絮，而且是韓翃《寒食》中“春城無處不飛花”的花絮。雨是梅子黃時下個不停的、如霧如煙的雨。這都是它們跨越前人同類句子的地方。（四）周邦彥1、生平周邦彥（公元1056—1121），字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州市）人。他是繼蘇軾而震耀詞壇的一位藝術(shù)大師。他少負才名，北游汴都，在太學里學習了四五年。23歲獻《汴都賦》受到神宗稱賞，由諸生擢為太學正，“聲名一日震耀海內(nèi)”（樓鑰《攻媿集·清真先生文集敘》）。可是由于“壯年氣銳”，“不能俯仰取容”，以致在州縣任上浮沉了30多年，直到政和六年（1116）才當上秘書少監(jiān)徽猷閣待制提舉大晟府的官職。但又因為不愿去寫歌頌祥瑞的樂府諛詞，而招惱了宋徽宗，被再度外放。宣和三年病死于揚州旅次。有《清真集》，后陳元龍為之注釋，更名《片玉詞》。劉肅敘云：“猶獲昆山之片珍，琢其質(zhì)而彰其文，豈不快夫人之心目也。因命之曰《片玉集》。”2、創(chuàng)作周邦彥的詞清蔚圓融、典雅工麗，而又格律精嚴，在那眼花潦亂的詞壇上，提供了一種規(guī)范化的標準，成為詞史上最有影響的人物之一。其詞與柳詞一樣皆喜用長調(diào)，長于鋪敘，好寫艷情，精于音律。在格調(diào)上，柳較自由，而周較嚴整；在語言上，柳重通俗，而周重典雅?！镀裨~》的思想內(nèi)容：艷情：“余謂詞莫先于品，美成詞信富艷精工，只是當不得一個‘貞’字?！?/p>

——劉熙載《藝概·詞概》“永叔、少游雖作艷語，終有品格，方之美成，便有淑女與倡伎之別。”

——王國維《人間詞話》羈愁：既寫常人能感的悲歡離合、羈旅行役之感，又寄寓著懷才不遇的失落感，低回掩抑。與腐朽沒落的北宋帝國的大背景相同，被指為“亡國哀音”。“博大精工”的藝術(shù)成就：善于融化前人詩句

《樂府指迷》引吳文英語:“凡作詞當以清真為主。蓋清真最為知音，且無一點市井氣，下字運意，皆有法度，往往自唐宋諸賢詩句中來，而不用經(jīng)史中生硬字面，此所以為冠絕也。”

“模寫物態(tài)，曲盡其妙”觀察細致，選擇講究。善于煉字，妥貼工穩(wěn)。精于聲律，有清濁抑揚之美善于創(chuàng)調(diào)。工于持律：詞律精致，嚴分四聲。“拗怒之中，自饒和婉?！鄙朴阡仈?，結(jié)構(gòu)曲折細密：今昔的回環(huán)和彼此的往復構(gòu)成一種敘寫的立體結(jié)構(gòu)，從而使感情顯得濃厚綿密，綢繆婉轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出一種粘膩的風格。3、周詞的特點其一、形式。詞的形式由晚唐、五代至宋初，小令獨盛，慢詞至柳、蘇而盛。但當日的慢詞，在音律字句方面，尚未達到完整嚴格的階段。因此在《樂章集》中同調(diào)之詞，字句長短常有不同。這種情形到了秦、賀，漸趨謹嚴。周邦彥出，由于精通音律，和掌握音樂機關(guān)的權(quán)位與便利，再加上帝王的獎勵，從事審音定調(diào)的工作，而達到律度嚴整的階段。張炎《詞源》說：“迄于崇寧（宋徽宗年號），立大晟府，命周美成諸人，討論古音，審定古調(diào)。淪落以后，少得存者，由此八十四調(diào)之聲稍傳。而美成諸人又復增演慢曲、引、近，或移宮換羽，為三犯四犯之曲，按月律為之，其曲遂繁?！边@是周邦彥對于詞的音律上的重大貢獻。故而后世填詞皆以周邦彥作為規(guī)范。沈義父《樂府指迷》說：“凡作詞當以清真為主，蓋清真最為知音，且無一點市井氣，下字運意，皆有法度?！逼涠?、藝術(shù)表現(xiàn)周詞的表現(xiàn)法，不注重意象，而傾力于語言的镕鑄。他沒有柳永的白描，也沒有蘇詞的豪放，他一筆一筆地勾勒，一字一字地刻劃，一句一句地錘煉，形成他那種精巧工麗的典雅作風，成為宮廷詞人的典型。他喜歡用事，增加作品的典雅氣，喜歡融化前人的詩句，增加字句的工整美。由于他讀書博，學力高，用事能圓轉(zhuǎn)自如，改用古句亦能翻陳出新。陳振孫《直齋書錄解題》說：清真詞“多用唐人詩語，櫽（yin）括入律，渾然天成，長調(diào)尤善鋪敘，富艷精工?！逼淙?、內(nèi)容詞的內(nèi)容的開拓，至蘇軾始大。我們讀《東坡樂府》，知道他的詞，是無事不寫，無情不詠的。在這方面，周邦彥就貧弱得多，他的詞除了一部分寫情愛以外，有許多是寫景詠物之作，如《悲秋》、《晚景》、《春景》、《詠月》、《詠梅》、《詠柳》、《詠雪》等。由這些題目，便可想見其內(nèi)容。同時也說明了宮廷詞人生活的狹窄，只能把藝術(shù)技巧寄托到詠物方面去，而開詠物一派。這些作品內(nèi)容一般比較貧弱，只能表現(xiàn)一點藝術(shù)技巧。然因其律度嚴整，字句工麗，適于詞人的摸擬學習，所以這一類作品，尤為后來追求形式者所愛好。4、周邦彥的地位周邦彥以宮廷詞人的地位，審音協(xié)律，注重工雅，好用典故，成為格律詞人的創(chuàng)始人與建立者。到了南宋的姜夔、史達祖、吳文英、王沂孫、張炎、周密諸人，都是繼承周的道路，盡雕琢刻畫之能事，向形式方面追求，造成格律詞派大盛的局面。王國維《人間詞話》：“美成深遠之致，不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者；但恨創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少耳?！蓖鯂S《清真先生遺事》：“詞中老杜，非先生不可?！蓖硖啤⑽宕~重直接的感發(fā)，南宋詞則又加之以思索安排，周邦彥是此間風氣轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物?！读蟆にN薇謝后作》：正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過翼，一去無跡。為問花何在？夜來風雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤，亂點桃蹊，輕翻柳陌。多情更誰追惜？但蜂媒蝶使，時叩窗隔。東園岑寂，漸蒙籠暗碧。靜繞珍叢底，成嘆息。長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。殘英小、強簪巾幘。終不似、一朵釵頭顫裊，向人敧（qi）側(cè)。漂流處，莫趁潮汐?？謹嗉t、尚有相思字，何由見得！

點評：這篇作品內(nèi)容不過是惜花惜春，極平常的感情，卻被周邦彥鋪展成為140字的一首慢詞。寫得渾厚典雅，玉潤珠圓，是周邦彥的代表作。五、李清照李清照是南渡前后的女詞人，她重視音律，精煉字句，其詞富于真實的感情，在風格上，她接近李煜與晏幾道。（一）生平李清照（1084—1151），號易安居士，濟南人。父親李格非官禮部員外郎，藏書甚富，母親是狀元王拱辰的孫女，讀書很多。她生長在這種學術(shù)空氣濃厚的家庭里，對她后來的文學上的成就，自然有很大的幫助。她18歲嫁給一個叫趙明誠的太學生。他們結(jié)婚后，把整個的生活建筑在藝術(shù)的基礎(chǔ)上，生活是很幸福的，除了詩、詞唱和以外，便是收集和研究古代的金石文物。靖康之變改變了一切。金人的兵火，毀滅了他們的美滿家庭生活和藝術(shù)空氣，接踵而來的是國破、家亡、夫死等一系的打擊，晚年，在貧困悲苦的環(huán)境中，東飄西泊，終于在江南的旅居中寂寞地死去。由此看來，她的生活可分為生活美滿的前期和國破家亡后流浪悲苦的后期。（二）創(chuàng)作李清照個人生活境遇的變化，在其他作中得到鮮明的反映，早年的歡樂、中年的黯淡，晚年的哀苦，是她生活上的實景，同時也就是她創(chuàng)作的道路，她的作品同她的生活緊緊地結(jié)合在一起。在《漱玉詞》中，既有充滿著歡樂時的笑容，也有悲苦時的眼淚。前期的作品，是熱情、明快而又活潑天真；后期是纏綿凄苦，而流于低沉的傷感。李清照李清照的生活和創(chuàng)作歷程：以建炎元年（1127）為界前期：（1）閨閣生活（2）感傷離別后期：內(nèi)容集中于對往事的追念、對個人不幸遭遇的哀嘆，風格由前期的清純優(yōu)雅的靈秀之美，變?yōu)榭嗾{(diào)凄涼。（三）李清照詞的藝術(shù)特色純粹詞人的意境高超的境界：取象貴淡雅，描寫貴簡約，用字貴清新?！耙詫こＵZ度入音律”《點絳唇》二首：寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍欄干，只是無情緒！人何處？連天衰草，望斷歸來路。蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。《如夢令》二首：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藉花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海裳依舊”。“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！薄兑患裘贰罚杭t藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。元伊世珍《瑯環(huán)記》：“趙明誠幼時，其父將為擇婦。明誠晝寢，夢誦一書，覺來惟憶三句云‘言與司合，安上已脫，芝芙草拔?！愿嫫涓?。其父為解曰：‘汝待得能文詞婦也。言也司合是詞字，安上已脫是女字，芝芙草拔是之夫二字，非謂汝為詞女之夫乎？’后李翁以女妻之，即易安也，果有文章。易安結(jié)褵未久，明誠即負笈遠游，易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”

《醉花陰》：薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。《聲聲慢》：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?！段淞甏骸罚猴L住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。第三章辛棄疾與南宋詞人

辛棄疾像一、時代的變亂與文學靖康之亂（1127年），是宋代政治上驚天動地的大變動，給與文學很大的影響。金兵攻陷汴京，徽、欽二宗被擄，打破了北宋100多年來承平一統(tǒng)的局面，都市的富麗與繁榮都在戰(zhàn)火中毀滅了。金人兵馬的縱橫踐踏，漢人的被殺被辱，國土的喪失，人民的流離，處處都顯示著國破家亡的苦痛。這一時代，愛國主義思想，空前高漲，反映了文學創(chuàng)作中，便是慷慨悲歌的愛國熱情，取代了酣歌醉舞與柔靡香艷的情調(diào)。那些剛強的志士、憤世的詞人，面對國勢危急，奸臣當權(quán)，人民苦痛，山河破碎，無不感到悲痛與憤恨，并將他們的感情表現(xiàn)于詞中，以喚醒和鼓舞世人，反抗昏庸無能的統(tǒng)治者的妥協(xié)求和的政策。他們無暇顧及嚴格的音律，也無暇講求字句的雕琢，只是真情的流露，自然的抒寫，慷慨激昂，動人心魄。這些作品并不注意音樂性能，呈現(xiàn)著與詩歌散文融合的趨勢。這一種趨勢，加強了蘇軾填詞的精神，開拓并發(fā)展了蘇詞的道路。此派詞人，有岳飛、張元干、張孝祥、辛棄疾、陸游、陳亮、劉過諸人，而以辛棄疾為代表。另外還有一些人，處在那樣危難的時代，心中雖有憂憤之氣、愛國之情，由于權(quán)奸的壓迫，既無力改變現(xiàn)實，又不愿投降事仇，終于走入遁世養(yǎng)生的道路，寄情山水，保全個人的純真。因為這一派人的態(tài)度比較消極，所以他們后期的作品，染上了放達閑適的色彩。此派的作者有朱敦儒，向子湮、蘇庠諸人，而以朱敦儒為代表。二、辛棄疾（一）生平辛棄疾（1140—1207），字幼安，曾自謂人生在世當以力田為先，故號稼軒，歷城（今山東濟南）人。他生性豪爽，尚氣節(jié)，有燕趙義俠之風。他生時北方已淪陷于金人，目睹了國破家亡的苦境，幼時即抱有報國的志愿。后因金兵侵宋失敗，金主死，中原志士，多乘機起兵。耿京亦發(fā)難于山東，他遂投耿京，為掌書記，是他一生事業(yè)的開始。23歲時，曾于萬人軍中取叛將張安國首級，后歸南宋，歷官湖北、湖南、江西、福建、浙東安撫使，行政治軍，俱有聲譽。他文武全雙，對當時的政治、軍事、經(jīng)濟各方面，都有精透的了解，頗有大政治家的風范。一生四個時期：第一期（1140-1161）南渡前；第二期（1162-1181）南渡初為官時期；第三期（1182-1202）閑居帶湖、瓢泉時期，第四期（1203-1207）晚年再起、參與北伐時期。（二）創(chuàng)作由于他一生生活經(jīng)歷豐富，加以學問豐富，才力過人，故在他的《稼軒詞》600余首詞中，無論內(nèi)容、形式及風格，幾乎無所不包。他用長調(diào)寫激昂慷慨的胸懷，用小令寫溫柔美感的情緒。他有時也寫山水之樂，有時也寫纏綿之情，但都雅潔高遠，絕少鄙俗淫靡之態(tài)。蘇軾作詞的精神，至他更加提高和發(fā)展了。他把蘇軾在詞中解放與開拓的境界，再推進一步，進一步加以解放與開拓。（三）辛詞的特色1、內(nèi)容的極大豐富其詞內(nèi)容廣泛，真正的“無意不可入，無事不可言”。在他的筆下，無論吊古傷時，談禪說理，談?wù)?，寫山水，講軍事，發(fā)牢騷，無所不寫，喜笑怒罵，皆成文章。無論什么思想，什么感情，什么題材，都可以在詞中自由地表現(xiàn)出來。2、基調(diào)的鮮明突出辛棄疾的整個生命的重心，就是他念茲在茲的恢復中原的意志。辛詞是“英雄之詞”，但所抒發(fā)的多是英雄矢志失意的悲慨。陳廷焯《云韶集》：

“東坡詞極名士之雅，稼軒詞極英雄之氣，千古并稱，而稼軒更勝?！?、豪放詞風的最高境界其詞的意境雄奇闊大，充實、鞏固并極大地發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風。王士禛《花草拾蒙》：

“婉約以易安為宗，豪放唯幼安稱首?！眲偨〉囊庀螅憾啾憩F(xiàn)雄姿英發(fā)、悲歌慷慨的英雄形象；眾多的軍事意象；自然景物飛動排宕，生氣凜然。

強烈的感情徐釚（qiú）

《詞苑叢說》：“辛稼軒當弱宋之末造，負管、樂之才，不能盡其用，一腔忠憤，無處發(fā)泄。觀其與陳同父抵掌談?wù)?，是何等人物！故其悲歌慷慨，抑郁無聊之氣，一寄于詞?！?/p>

4、詞的散文化（形式的解放）前人作詞，詩詞的界限極嚴。東坡詞偶有詩化的傾向，即受到當代人士的指責，有“詞詩”之譏。到了辛棄疾，他不僅打破了詩詞的界限，并且達到了詩詞散文合流的境界。由于他讀書廣博，故能將《詩經(jīng)》、《楚辭》、《莊子》、《論語》和古詩中的語句，一齊融化在他的詞中，且用韻絕不限制，不講雕琢，隨意抒寫，形成一種散文化的歌詞，后人譏其“掉書袋”。如《水龍吟》“人不堪憂，一瓢自樂，賢哉回也。料當年曾問，飯疏飲水，何為是棲棲者？”就是用《論語》中孔子贊揚顏回的話。又如《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：“天下英雄誰敵手，曹劉？生子當如孫仲謀?！本褪怯谩度龂尽纷⒁秴菤v》。由于他運用這些典故及詩詞舊語時能圓轉(zhuǎn)自如，故絲毫不見生搬硬套的痕跡。他還喜歡用通俗的民間語言，如“快斟呵！裁詩未穩(wěn)，得酒良佳?！保ā队窈罚┯玫氖敲耖g口語，渾然天成，別有風味。5、風格的多樣化主體風格與多樣化風格的并存?！皾摎鈨?nèi)轉(zhuǎn)，摧剛為柔”；奔放的有如天風急雨；豪邁的有如大海高山；明媚清新的有如春花秋月；自然閑談的有如野鶴閑云。造成原因：時代環(huán)境與個人不幸遭際；辛棄疾有勇武雄偉的氣魄，又有纏綿細致的感情，再加以過人的才力與深厚的文學修養(yǎng)；他用字造句，能獨出心裁，不用那些陳套俗語，所以他的風格，既能雄放，又能清新。（四）辛詞在文學史的地位及影響辛詞發(fā)展了蘇東坡的豪放詞派，并把它推向新的階段，無論在形式上和內(nèi)容上都有很大突破?！都谲幵~》深刻地反映了時代的矛盾沖突，把它變成了進行斗爭的武器。從這個意義上講，它超過了其他詞人，代表了宋詞的最高成就。正如任何事物都有其兩重性一樣，辛詞也有它的局限：他愛用典故，固然在擴大詞的容量和表現(xiàn)方面有一定的作用，但有時不免有堆砌和掉書袋之弊；他注重作品的內(nèi)容，不拘泥于字聲格律，主流是好的，但有的作品有失律、失韻，過分散文化的毛病?，F(xiàn)存辛詞六百余首，是兩宋詞人中最為多產(chǎn)的，800多年來一直受到人們的稱頌，影響十分深遠。與他同時的陳亮、劉過，稍后有劉克莊、元好問、劉辰翁、文天祥乃至清代許多詞家都深受其影響。王鵬運在《?？奔谲幵~后題句》云：“曉風殘月可人憐，婀娜新詞競管弦。何似三郎催翔鼓，夙酲余穢一時捐?！备叨仍u價了他截斷眾流、轉(zhuǎn)變風氣的巨大貢獻?！端堃鳌さ墙蒂p心亭》：楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人、喚起紅巾翠袖，揾英雄淚！創(chuàng)作背景與主旨：這首詞是作于孝宗乾道四—六年（1168—1170）通判建康府時寫的。當時他南下已有七八年了。由于南宋王朝主和派長期當政，壓制抗戰(zhàn)力量，因此他一直遭受壓抑。這首詞正是抒寫他壯志未酬、國事日非而抑郁悲憤的心情。點評：上片借景物抒發(fā)他懷念中原、報國無路的悲憤。下片則轉(zhuǎn)入借歷史人物抒發(fā)他抑郁的情懷和失意的悲憤。連用《晉書·張翰傳》、《三國志·陳登傳》（張翰因貪戀家鄉(xiāng)風味而棄官還鄉(xiāng)，許汜不顧家國而求田問舍）和桓溫“樹猶如此，人何以堪?。俊钡泥皣@。結(jié)句更表現(xiàn)出作者沉重的悲憤：“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！”

這是一個胸懷大志而沉淪下僚的英雄人物，面臨著國事艱危，不免熱淚盈眶，深感英雄報國無門的慨嘆。這慨嘆是和國家民族命運聯(lián)系在一起的。因此，它給讀者的印象更多的是激動而不是傷感?！镀脐囎印罚鹤砝锾魺艨磩?，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！點評：這首“壯詞”，基調(diào)豪邁高昂，大氣磅礴。從結(jié)構(gòu)上看，構(gòu)思奇特，富有創(chuàng)造性。它首尾兩句寫實，“夢回”以后進入夢境，過片不變，使不可遏制的激情直瀉而下，打破了常規(guī)的分片寫法。這種創(chuàng)造性的突破，是由內(nèi)容決定的，它顯示出辛棄疾在藝術(shù)上的獨創(chuàng)精神。三、辛派詞人在這個亂離的時代里，對國破家亡的危難，想加以挽救，對求和誤國的權(quán)奸，加以反抗，以積極勇敢的人生態(tài)度，參加實際的政治斗爭，而在詞中發(fā)出激昂慷慨的呼聲來的，是那一群有愛國思想的詞人。他們或遭身死之禍，或遇貶謫之悲，如岳飛之死，趙鼎之貶嶺南，胡銓之謫吉陽等，都是因愛國、要求北伐收復淪陷的大好河山，忤逆主和派而遭禍的。因而他們的愛國詞正是在這種內(nèi)有國賊、外有強敵、壯志難伸的情況下迸發(fā)出的時代最強音，故無不古勁蒼涼，雄渾悲壯。如岳飛《滿江紅》的情辭慷慨，悲壯激昂；張元幹兩首《賀新郎》的慷慨悲涼，風格沉郁；張孝祥《六州歌頭》的蒼涼悲壯，淋漓痛快，等等。在這些詞人中，辛棄疾是最有代表性的，他的人格、事業(yè)和作品，都能成為這一派愛國詞人的領(lǐng)袖，因而一般又把南宋的愛國詞人稱為辛派詞人。四、姜夔、吳文英及格律詞派南渡后過了十幾年混亂危難的局面，到了紹興11年，宋、金達成和議。南方得到閩、廣一帶的財富，社會經(jīng)濟漸趨繁榮，人民生活得到了暫時的安定。在那種偏安的狀態(tài)下，朝廷上下，漸漸忘了靖康的國恥，又開始酣歌醉舞的生活。據(jù)《武林舊事》、《都城紀勝》記載，杭州當日的繁榮，宮廷的酣宴，士大夫的歡狂，都遠勝于北宋時代的汴京。周密《武林舊事序》：“乾道淳熙間（宋孝宗年號），三朝授受，兩宮奉親，古昔所無，一時聲名文物之盛，號小元祐（宋哲宗年號）?！碑敃r大部分詞人，又回到歌兒舞女的懷抱，重度其雕章琢句、審音協(xié)律的生活，文及翁說“渡江來，百年歌舞，百年酣醉”（《賀新涼》），既是當時朝野上下淫侈生活的真實寫照，也是當時詞壇狀況的如實描繪。（一）姜夔1、生平姜夔（約公元1155—約1221年），字堯章，江西鄱陽人，后寓居吳興之武康，與白石洞天為鄰，愛其勝景，自號白石道人。他一生沒有做過官，是封建社會那種高人名士的典型。姜夔《三高祠》：“沉思只羨天隨子，蓑笠寒江過一生?！彼ㄒ袈?，熟諳古樂，善書法，詩文俱佳，而尤以詞著名。他有瀟灑不羈的性格和清高雅潔的人品，終生雖過著近于隱逸的生活，卻又不是一個真正的隱士。一生游遍了湘、鄂、贛、皖、江、浙一帶的好山水，對他的作品有一定的影響。他曾說：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路。回首煙波十四橋?！保ā哆^垂虹詩》）正是他平時藝術(shù)生活的真實寫照。陳郁《藏一話腴》：“白石道人姜堯章，氣貌若不勝衣，而筆力足以扛百斛之鼎，家無立錐，而一飯未嘗無食客。圖史翰墨之藏，汗牛充棟。襟期灑落，如晉宋間人?！?/p>

縱觀姜夔的一生：他雖沒有功名官位，但當時的名人如范成大、楊萬里、蕭德藻、辛棄疾、葉適、樓鑰諸人，都與之交游唱和，而激賞他的作品；他雖出入權(quán)貴之門，但那只因同他們的嗜好相同的關(guān)系，并非趨炎附勢的食客。

在當時的文壇上，他的聲譽極高，楊誠齋（萬里）稱他為詩壇的先鋒，并且贊譽他的詩有“裁云縫月之妙思，敲金戛玉之奇聲”。他的詞尤為人們所稱道：“白石詞極精妙，不減清真樂府，其間高處，有美成所不能及。”（黃升《花庵詞選》）從這些評語中可以見出其詞當時為人們推崇的地步。有《白石道人歌曲》。2、創(chuàng)作姜夔的詞，在藝術(shù)技巧上雖與周邦彥有些不同，但在傾向和表現(xiàn)方法上，是繼承和發(fā)展了周邦彥詞的道路的。在《清真詞》中所表現(xiàn)出來的特色與弊病，如過于講求協(xié)律創(chuàng)調(diào)、琢句煉字、用典詠物種種方面，到了姜夔都進一步地表現(xiàn)了出來。姜夔詞的思想感情：對國事的感慨；通過對自然山水的描摹抒發(fā)個人情懷，表現(xiàn)高潔的襟懷；對合肥情事的追念：

“肥水東流無盡期，當初不合種相思?！保ā耳p鴣天》）“人間離別易多時，見梅枝，忽相思，幾度小窗幽夢手同攜?！保ā督芬罚┙缭~的藝術(shù)特色：音韻諧婉。往往配有韻味絕佳的小序。清剛醇雅的語言特色。遺貌取神、避實就虛的