哈六中高二3月月考政治試題（無答案）

哈六中2018屆高二下學(xué)期3月階段檢查政治試卷（分值：100時(shí)間：90分鐘）一、單項(xiàng)選擇（每小題2分，共70分）1.“沒有霧就沒有影，思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系?！边@種觀點(diǎn)（）A.是客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)C.是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)D.正確概括了思維和存在的關(guān)系2.馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)“問題在于改變世界”，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明（）①是否研究時(shí)代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往就哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別②哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志③關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A.①②B.①④C.②③D.③④3.專題片《永遠(yuǎn)在路上》播出后，在全黨和社會上引起了廣泛反響。案例是最好的教科書，反面典型是知得失的最好鏡子?！叭松际乾F(xiàn)場直播，沒有辦法重來”“從小就痛恨貪官，到最后自己成了貪官”……落馬官員在專題片中的這兩句懺悔，從反面印證了（）①運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③矛盾普遍性和特殊性是統(tǒng)一的④矛盾的對立性是絕對的，同一性是相對的A.①②B.①③C.②④D.③④4.距今已有5300多年歷史的木乃伊冰人奧茨，是歐洲發(fā)現(xiàn)最古老，保存最完整的人類木乃伊。意大利科學(xué)家近日利用電腦斷層掃瞄，在不碰觸干尸的情況下，重建其聲帶、喉嚨和嘴巴，再利用電腦科技模擬，搜集相關(guān)咽喉組織密度和聲帶張力等數(shù)據(jù)，讓奧茨發(fā)出母音。材料表明（）①思維方式的變化，歸根結(jié)底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的②科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動，具有直接現(xiàn)實(shí)性③意識是勞動的產(chǎn)物，勞動促進(jìn)了意識的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生④實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力A.①②B.③④C.①③D.②④5．2016年暑期大學(xué)新生報(bào)到時(shí)，一些學(xué)校通過網(wǎng)絡(luò)平臺采集了學(xué)生的生活習(xí)慣、興趣愛好、專業(yè)發(fā)展趨向等信息，允許學(xué)生據(jù)此選擇寢室和室友。這種做法（）①能消除矛盾的對立性，建立起和諧的人際關(guān)系②尊重了學(xué)生的自主性，體現(xiàn)出對學(xué)生的人文關(guān)懷③提高了管理的有序性，能讓寢室都成為協(xié)調(diào)穩(wěn)定的優(yōu)秀整體④會降低寢室的多元性，還需關(guān)注對學(xué)生包容適應(yīng)能力的培養(yǎng)A.①③B.①④C.②③D.②④6．美國萊斯大學(xué)等機(jī)構(gòu)的研究人員發(fā)現(xiàn)，能夠借助激光脈沖激活等離子體納米氣泡快速殺死病變細(xì)胞，而不會使周圍的健康細(xì)胞受到傷害。此研究的長期目標(biāo)就是改善體外細(xì)胞處理的過程，使病患享受到更好的治療。這說明（）A.科學(xué)認(rèn)識能夠預(yù)測未來和直接創(chuàng)造世界B.認(rèn)識從實(shí)踐中來但最終要回到實(shí)踐中去C.研究成果預(yù)見了實(shí)踐發(fā)展的過程和結(jié)果D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)通過分析和鑒別現(xiàn)象把握本質(zhì)7.以下選項(xiàng)中最能體現(xiàn)主觀能動性的是（）①人生由命非由他，有酒不飲奈若何②長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海③請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁A(yù).①②B.②③C.①④D.③④8.狗經(jīng)過訓(xùn)練，可以越過屏障或從事其他的行為來逃避實(shí)驗(yàn)者對它的電擊。但是，如果狗之前受到過不可預(yù)期且不可控制的電擊，那么即使后來它有機(jī)會逃離電擊時(shí)，也變得無力逃離。而且還表現(xiàn)出沮喪、壓抑的狀況。這就是“習(xí)得性無助實(shí)驗(yàn)”。這一實(shí)驗(yàn)表明（）①動物心理沒有能動性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)②動物心理沒有適應(yīng)性，不能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而變化③動物心理沒有創(chuàng)造性，不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要④動物心理沒有選擇性，不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界所沒有的幻想世界①②B.②④C.①③D.③④9．“如果小貓看到的老鼠只存在于小貓的眼睛里，如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺，那么，小貓為什么用他的爪子去抓老鼠而不去抓他的眼睛呢？”從費(fèi)爾巴哈這一詼諧的哲理批判中，可以得到的啟示是（）①存在就是被感知②世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識之物③物質(zhì)第一性，意識第二性，意識是物質(zhì)的反映④物質(zhì)是不依賴于意識的客觀存在，并不是感覺的產(chǎn)物A.①②B.①④C.②③D.③④10．最新研究成果表明：增加睡眠具有很高的貨幣價(jià)值。研究者通過分析健康與睡眠的相關(guān)數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)平均每周睡眠量增加一個小時(shí)會使工資在短期內(nèi)上升1.3%、在長期內(nèi)上升5%。當(dāng)然，這些工資增長并不全是由睡眠直接引起的，如果你周圍的工作者因睡得好而稍稍提高了效率，那可能會讓你也更有工作效率。這說明（）①直接聯(lián)系與間接聯(lián)系同等重要，都是不可或缺的②聯(lián)系是多樣的，要注意分析事物存在和發(fā)展的條件③聯(lián)系是普遍的，要發(fā)揮睡眠對收入增加的決定性作用④規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動性可以認(rèn)識和利用規(guī)律A.①②B.①③C.②③D.②④11．研究表明，由于20世紀(jì)80年代嬰兒潮的初次購房疊加了60年代嬰兒潮的改善住房要求，2004-2012年房價(jià)呈持續(xù)上升趨勢。20世紀(jì)90年代以后出生人數(shù)下降，導(dǎo)致2013-2015年房價(jià)增速放緩，同時(shí)城鎮(zhèn)化速度的加快會導(dǎo)致房價(jià)上漲。2015-2025年由于房屋需求下降，房價(jià)將呈下降趨勢。上述變化體現(xiàn)了（）①尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)②任何事物的變化發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配③事物運(yùn)動過程中存在的規(guī)律具有客觀性④人類可以根據(jù)對規(guī)律的認(rèn)識來利用規(guī)律A.①③B.①④C.②③D.②④12．曾幾何時(shí)，由于技術(shù)所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用，人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()①實(shí)踐具有社會歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是認(rèn)識的目的A.①②B.①③C.②④D.③④13．一直以來人們對彗星充滿無限遐想。為了解彗星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，歐洲航天局通過“羅塞塔”號探測器向彗星“67P／丘留莫夫－格拉西緬科”彗核成功發(fā)射著陸器“菲萊”。對彗星的科學(xué)探測活動將進(jìn)一步佐證()①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)彗星認(rèn)識的直接動力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)彗星認(rèn)識的深化發(fā)展③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)彗星認(rèn)識的根本動力④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保彗星探測實(shí)踐的如期成功A.①③B.②③C.①④D.②④14．李克強(qiáng)總理指出，科技創(chuàng)新要“頂天立地”?！绊斕臁本褪橇幵诳萍缄P(guān)鍵環(huán)節(jié)取得原始創(chuàng)新成果；“立地”就是要促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，解決科技與經(jīng)濟(jì)“兩張皮”問題。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)?)①“立地”是“頂天”的目的和歸宿②“頂天”蘊(yùn)含的創(chuàng)造性思維是“立地”的源泉③不能直接為“立地”服務(wù)的“頂天”是沒有價(jià)值的④“頂天”與“立地”的對立統(tǒng)一是科技創(chuàng)新的重要動力A.①②B.①④C.②③D.③④15．國內(nèi)第一款“以房養(yǎng)老”保險(xiǎn)，在推出近四個月的時(shí)間里僅簽約了12戶家庭，遭遇尷尬。“以房養(yǎng)老”為何叫好不叫座？采訪中發(fā)現(xiàn)，受我國傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念影響，大部分老百姓對于以房養(yǎng)老的認(rèn)同度不高。從唯物論的觀點(diǎn)看，“以房養(yǎng)老”遭遇尷尬是因?yàn)?)①沒有發(fā)揮革命精神去擺脫客觀條件②低估了意識能動性的強(qiáng)大作用③因循守舊，缺乏創(chuàng)新性思維④忽視具體國情，沒有從實(shí)際出發(fā)A.①②B.②③C.②④D.③④16．英國大主教貝克萊聲稱，世界只是我們心智的構(gòu)造物。塞繆爾?約翰遜則認(rèn)為，一腳踢塊石頭過去就能偃息爭論。約翰遜與貝克萊的分歧()①是對思維和存在誰是世界本原問題的不同認(rèn)識②是對思維與存在有沒有同一性問題的不同認(rèn)識③反映了辯證法和形而上學(xué)之間的對立④反映了唯物主義與唯心主義之間的對立A.①③B.①④C.②③D.②④17．世間萬物，變動不居?！懊髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制?！边@說明()①運(yùn)動是絕對的、靜止是相對的②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③離開運(yùn)動談物質(zhì)是唯心主義觀點(diǎn)④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立A.①②B.①④C.②③D.③④18．在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有()①刻舟求劍——運(yùn)動是絕對的無條件的②畫龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾③見仁見智——真理是相對的有條件的④胸有成竹——意識具有能動作用A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④19．一些未婚青年男子對即將到來的2017年有極高的期待，他們認(rèn)為，2017年是農(nóng)歷丁酉雞年，是霧水桃花年，在這一年展開戀情并如愿的機(jī)會大增。從哲學(xué)上講，將個人婚姻大事同生肖屬相聯(lián)系在一起是不可取的，這是因?yàn)?)①主觀臆造的聯(lián)系不能代替事物所固有的聯(lián)系②聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān)③聯(lián)系是具體的、有條件的④基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的結(jié)果A.①②B.①③C.②④D.③④20．在傳統(tǒng)出口市場受限的情況下，寧夏枸杞產(chǎn)品另辟市場，巧接國家“一帶一路”戰(zhàn)略，并取得了不錯的業(yè)績。2016年上半年，枸杞出口到“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的貨值為462.35萬美元，同比增長2.68%。這也正應(yīng)了我們經(jīng)常說的一句話：東方不亮西方亮。枸杞出口之所以實(shí)現(xiàn)“東方不亮西方亮”，是因?yàn)?)①尊重普遍聯(lián)系，巧妙利用了任何兩個事物間的聯(lián)系②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系③把握了聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)現(xiàn)事物聯(lián)系的有利條件④尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮了創(chuàng)新觀念改造世界的獨(dú)特作用A.①②B.②③C.①④D.③④21．假定一條鱷魚咬住你的腳，如果你試圖用手去幫助你的腳，鱷魚便會同時(shí)咬住你的手腳，你越掙扎就被咬得越厲害，所以萬一鱷魚咬住了你的腳，你的最佳選擇就是犧牲這只腳。只有這樣才有可能保住生命。這個經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“鱷魚法則”告訴我們()①任何時(shí)候部分都要服從并服務(wù)于整體②要著眼整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)③關(guān)鍵時(shí)候要勇敢放棄次要矛盾④要注意把握事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②③D.③④22．共享經(jīng)濟(jì)也是眾創(chuàng)經(jīng)濟(jì)，它可以讓人人參與、人人受益，有利于形成合理的收入分配格局，為每個人都提供平等競爭的機(jī)會，壯大中等收入的群體，也讓每個人都有發(fā)揮自己潛能的機(jī)會去追求人生的價(jià)值，促進(jìn)社會的公平正義。由材料可知共享經(jīng)濟(jì)()①產(chǎn)生于實(shí)踐，是社會變革的先導(dǎo)②符合事物發(fā)展的必然趨勢，是新事物③其特點(diǎn)表明個人與社會總是統(tǒng)一的④參與者既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是享受者A.①②B.①③C.②④D.③④23．心理學(xué)上常把人的言語、思維和情感指向于內(nèi)者稱為內(nèi)向性格，但這并不是說內(nèi)向的人在所有時(shí)間所有場合都內(nèi)向，在某些時(shí)間和某些場合他同樣可以表現(xiàn)出外向，只是大多數(shù)時(shí)間和場合表現(xiàn)內(nèi)向罷了。對此認(rèn)識正確的是()①內(nèi)向與外向之間的相互排斥是相對的②內(nèi)向與外向之間存在由此達(dá)彼的橋梁③性格中的不同特征可以相互分離以維持均衡④人的性格在不同時(shí)間、場合下表現(xiàn)為不同的特點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④24．底線思維能力，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)底線思維的是()①尊重經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威②無所畏懼、勇往直前③居安思危、知難而進(jìn)④有備無患、未雨綢繆A.①②B.①④C.②③D.③④25．2016年美國大選塵埃落定，共和黨候選人特朗普當(dāng)選新一屆美國總統(tǒng)。專家認(rèn)為，未來中美之間合作與斗爭并存將會成為常態(tài)，有時(shí)合作多一些，有時(shí)斗爭多一些，但總體來看還會是合作多于斗爭。該觀點(diǎn)的合理性在于看到了()①分析中美關(guān)系要著重把握矛盾的主要方面②中國和美國之間的對立統(tǒng)一是客觀存在的③具體問題具體分析是解決中美矛盾的關(guān)鍵④分析中美關(guān)系要著重抓住事物的主要矛盾A.①②B.①③C.②④D.③④26．習(xí)近平總書記在青?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，要把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為當(dāng)前和今后一個時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)工作的主線，著力優(yōu)化現(xiàn)有生產(chǎn)要素配置和組合，著力優(yōu)化現(xiàn)有供給結(jié)構(gòu)，著力優(yōu)化現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)功能，切實(shí)提高供給體系質(zhì)量和效率，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展打造新引擎、構(gòu)建新支撐。材料體現(xiàn)的辯證法思想有()①立足于事物發(fā)展的整體，運(yùn)用科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法②要把握主要矛盾在對事物性質(zhì)所起的決定作用③事物之間的普遍聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)A.①③B.①④C.②③D.②④27．習(xí)近平主席在2017年新年賀詞中指出，只要我們13億多人民和衷共濟(jì)，大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。該論斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①關(guān)鍵部分影響整體的功能②量的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變③事物發(fā)展的前途是光明的④社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的A.①②B.③④C.②③D.①④28．家里的電路斷了不用找電工，只需用筆畫一下就完成接駁?！豆ㄌ亍防锏膲艋迷谥嘘P(guān)村的研究團(tuán)隊(duì)里變成了現(xiàn)實(shí)，他們所研發(fā)的液態(tài)金屬可以是像水一樣的流體，也可以是固體；既是導(dǎo)體，也可以轉(zhuǎn)化為其他性質(zhì)材料；甚至可以將其注入身體固化為骨骼，該團(tuán)隊(duì)的重要貢獻(xiàn)在于將室溫下可以流動的電子引入了印刷電子。這表明()①創(chuàng)新更新工具，可推動社會生產(chǎn)力發(fā)展②正確的社會意識能夠?qū)艋米優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)③科技進(jìn)步繪制遠(yuǎn)景，事物屬性日新月異④人類把握事物本質(zhì)，創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)A.①③B.②③C.①④D.②④29．著名學(xué)者特里·伊格爾頓在其新著《馬克思為什么是對的》一書中列舉了當(dāng)前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為：馬克思主義將世間萬物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素，藝術(shù)、宗教、政治、法律、道德等都被簡單地視為經(jīng)濟(jì)的反映，對人類歷史錯綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見，而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀。上述觀點(diǎn)是對馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲，其表現(xiàn)為()①把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用②把社會歷史發(fā)展的動力由經(jīng)濟(jì)因素決定歪曲為多重因素的綜合作用③把經(jīng)濟(jì)作為社會的基礎(chǔ)所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用④把社會意識對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用A．①②B．①③C．②③D．②④30．2017年我國將加快推進(jìn)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，企業(yè)退休人員的養(yǎng)老金水平有望上漲。養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革()①堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線②目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展③是社會主義制度的根本變革④符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律A.①②B.①③C.②③D.②④31．2016年10月12日，教育部考試中心下發(fā)了《關(guān)于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》（簡稱《通知》），修訂的主要內(nèi)容包括增加中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考核內(nèi)容，完善考核目標(biāo)、調(diào)整考試內(nèi)容。高考制度改革體現(xiàn)的哲學(xué)道理()①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求②政府是為人民服務(wù)的政府③任何事物的存在都必須符合它所發(fā)生的時(shí)代和條件④人能夠根據(jù)主觀的需要廢除不利于社會發(fā)展的聯(lián)系A(chǔ).①③B．①④C．②③D．②④32.“時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。”這是2014年感動中國人物：中國核潛艇之父——黃旭華的頒獎詞。這啟示我們（）①卓越的能力是創(chuàng)造卓越人生的前提②社會提供的各種條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素③人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)④勞動是人的存在方式，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的①②B.②④C.①③D.③④33．“看得見多元的過去，就能走向多遠(yuǎn)的未來。”如果說現(xiàn)實(shí)是結(jié)果，歷史就是條件。準(zhǔn)確書寫歷史、正確認(rèn)識歷史，正是為了確立前行的方向、標(biāo)定進(jìn)步的坐標(biāo)，更好地走向未來。從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在歷史中發(fā)現(xiàn)智慧和力量。下列符合堅(jiān)持正確的歷史觀的有（）①以史為鑒，在排除偶然聯(lián)系之中把握歷史事實(shí)的客觀真相②歷史并非不能考證，但需要建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)之上③讓歷史說話，在歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、涵養(yǎng)知識，才能走向未來④用史實(shí)發(fā)言，用史實(shí)為證，避免陷入歷史虛無主義的誤區(qū)A.①②B.①③C.②④D.③④34．2016年11月30日，習(xí)近平總書記在文聯(lián)十大、作協(xié)九大上指出：一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠(yuǎn)隨著人民的心而跳動。從唯物史觀看，這是因?yàn)?)①人民群眾是社會歷史的主體，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成發(fā)展的源泉③優(yōu)秀的文藝作品源于文藝工作者對人民群眾的深厚感情④社會主義文藝應(yīng)該反映并服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)生活A(yù).①②B.①③C.②④D.③④35．“心態(tài)”這個詞來源于古老的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，它自身不是知識，但我們可以把它視為連接態(tài)勢感知和有效行為模式的“應(yīng)用程序”。有人說，對學(xué)生而言心態(tài)和學(xué)位證書一樣重要，甚至更重要；也有人說，“心態(tài)”開發(fā)能夠提高商業(yè)洞察力，以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能獲得商業(yè)的成功。對于“心態(tài)”下列說法正確的是()①公益的心態(tài)能獲得更多的回報(bào)，個人的價(jià)值就越大②“心態(tài)”影響學(xué)生及商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性③符合社會規(guī)律的“心態(tài)”在一定條件下能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量④不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和學(xué)生學(xué)習(xí)的成敗A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題(共30分)36．閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平指出，探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是我們不懈追求的航天夢。從量子衛(wèi)星的成功發(fā)射到長征五號勝利首飛，再到天宮二號與神舟十一號載人飛行任務(wù)的圓滿成功，2016年可謂是中國航天的豐收年。在中國載人航天“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)指導(dǎo)下，中國航天人以科學(xué)的理念、方法和機(jī)制推動工作，以精益求精的態(tài)度埋頭苦干，形成了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，并將這種精神內(nèi)化于心，外化于行，立足中國實(shí)際，攻堅(jiān)克難，取得了一個又一個的航天奇跡。航天作為當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動性的高科技領(lǐng)域之一，是國家實(shí)力和大國地位的重要體現(xiàn)。只有最強(qiáng)大的國家和最優(yōu)秀的民族有勇氣和能力去向那未知的深空發(fā)起一次又一次遠(yuǎn)征，而中國就能夠占據(jù)一席之地。在中國航天科技突