高一下冊語文《孔雀東南飛》教案

—高一下冊語文《孔雀東南飛》教案

設(shè)計說明

1、指導(dǎo)思想

本設(shè)計依據(jù)新課標(biāo)的要求，立足于培養(yǎng)學(xué)生識記理解古漢語知識和鑒賞古典文學(xué)作品的能力，在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、深入探究的良好習(xí)慣。

2、教學(xué)設(shè)想

《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，也是樂府詩中的一朵奇葩，在思想上和藝術(shù)上都有極高的成就，對于這樣一篇經(jīng)典名作，我認(rèn)為應(yīng)該不惜時間精讀細(xì)研，因此我確定用三課時完成。

本單元的話題為“愛的生命的樂章”，與單元話題相一致，我把本課的教學(xué)重點確定為：理解青年男女對美好愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、__家長摧殘青年男女愛情的罪惡。要深入理解這一重點問題，必須先掃清字詞障礙，讀懂原文。本文寫作年代離我們十分久遠(yuǎn)，文中有很多生詞、古今異義詞等文言知識，可通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生積累有關(guān)文言基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。另外，人物形象的塑造、思想價值的實現(xiàn)要借助于一定的寫作手法，樂府詩常用的賦、比、興手法也應(yīng)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。因此，我確定了這樣三個方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

疏通文意，學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識，學(xué)生依靠課__釋和工具書基本可以完成，因此可采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式以學(xué)生自行解決為主，教師可就疑難問題略作指導(dǎo)。重點目標(biāo)的實現(xiàn)可從分析人物形象入手，采用問題研討的方式引導(dǎo)學(xué)生層層深入地理解作品思想內(nèi)涵和社會意義。難點（起興手法）的突破可引導(dǎo)學(xué)生拓展聯(lián)想，用學(xué)生較為熟悉的例子幫助他們理解。

3、本設(shè)計的特點

本設(shè)計沒有刻意求新，而是重在扎實嚴(yán)謹(jǐn)上作文章。教學(xué)內(nèi)容的安排由易到難；各教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層深入，過渡嚴(yán)謹(jǐn)自然。教學(xué)活動突出了學(xué)生的主體地位。

《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識：實詞、多義詞、偏義復(fù)詞、古今異義詞、互文等，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力

2、分析人物形象，理解劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、__家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡，深入理解作品的社會意義，培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞文學(xué)作品的能力并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀、價值觀

3、了解樂府詩歌的常用表現(xiàn)手法賦、比、興

教學(xué)重點：劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、__家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡

教學(xué)難點：賦、比、興手法

教學(xué)用具：課件

教學(xué)時數(shù)：三課時

教學(xué)過程：

第一課時

活動內(nèi)容：疏通文本，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，初步認(rèn)識作品思想內(nèi)涵

活動過程：

一、導(dǎo)入

愛情是文學(xué)作品永恒的主題，古今中外的文人墨客寫下無數(shù)優(yōu)美的詩篇謳歌美麗的愛情。但在中國漫長的封建社會里，封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠殘酷使無數(shù)美麗的愛情遭到了無情的摧殘，從而造成了一幕幕愛情悲劇。今天就讓我們走近焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，感受封建家長制的罪惡和這種制度下的青年男女對愛情的不屈追求。

二、學(xué)生自己閱讀注解，識記有關(guān)文學(xué)常識

1、樂府：本是漢武帝設(shè)立的音樂機關(guān)，它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌后世就叫“樂府詩”或“樂府”。

2、《孔雀東南飛》是我國古代最長的一首長篇敘事詩，也是樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

3、本詩出自南朝徐陵編寫的《玉臺新詠》?！队衽_新詠》是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部詩歌總集。

三、初讀課文，疏通文意，掌握有關(guān)文言知識

1、學(xué)生默讀全詩，借助工具書和注釋疏通文意，不懂的詞句做出記號

2、就自己不懂的詞句在小組內(nèi)討論交流

3、教師解答學(xué)生解決不了的疑難字詞，并指導(dǎo)學(xué)生理解歸納本課中古今異義詞、偏義復(fù)詞、互文等文言知識

出示示例：（前兩類現(xiàn)象各出示一個例子，其他讓學(xué)生自己去整理）

①古今異義詞

汝豈得自由（古：自作主張今：沒有束縛）

可憐體無比（古：可愛今：值得同情）

葉葉相交通（古：交錯相通今：指運輸）

本自無教訓(xùn)（古：教養(yǎng)今：失敗的經(jīng)驗）

處分適兄意（古：處理今：處罰）

②偏義復(fù)詞

兩個意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。如：

晝夜勤作息（只取“作”之意，“息”只為陪襯）

便可白公姥（只取“姥”之意）

我有親父母（只取“母”之意）

逼迫兼弟兄（只取“兄”之意）

③互文句

東西植松柏，左右種梧桐

枝枝相覆蓋，葉葉相交通

四、在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，再瀏覽課文。

1、結(jié)合詩前小序，了解故事梗概

2、理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，給故事發(fā)展的每一個階段擬一個小標(biāo)題

學(xué)生回答后教師出示：

故事開端（1-2段）自請遣歸揭示矛盾

故事發(fā)展（3-12段）夫婦誓別推進矛盾

繼續(xù)發(fā)展（13-22段）被迫改嫁繼續(xù)推進矛盾

故事__（23-32段）雙雙殉情矛盾達到頂峰

故事結(jié)局（33段）化鳥雙飛解決矛盾

（標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不求一律）

五、通過情節(jié)初步認(rèn)識作品主旨

讀了這個故事你有何感受？

（讓學(xué)生自由發(fā)表意見，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識兩點：①封建禮教、封建家長制的罪惡；②劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和對封建壓迫的反抗）

六、課后作業(yè)

將本課重點實詞、多義詞加以整理，制成學(xué)習(xí)卡片

第二課時

活動內(nèi)容：認(rèn)識正反兩方面的人物形象，感受封建__制度下青年男女的不屈追求，深入理解作品思想內(nèi)涵和社會意義

活動過程：

一、學(xué)生用簡潔的語言復(fù)述劉、焦愛情故事

二、認(rèn)識劉蘭芝

1、詩中焦母遣歸劉蘭芝的理由是什么？

明確：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由?！?/p>

2、對此劉蘭芝是如何辯解的？

明確：“事事循公姥，進止敢自專？”

3、事實到底如何呢？你認(rèn)為劉蘭芝是個怎樣的人？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。（學(xué)生自由發(fā)言）

出示結(jié)論：

勤勞能干（“雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹”、“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”）

多才多藝（“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”）

有禮有節(jié)（嚴(yán)妝辭母“今日還家去，念母勞家里”）

堅強自尊（“徒留無所施”、“及時相遣歸”）

不慕富貴（拒絕與縣令家為婚）

忠于愛情（“妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲”、“黃泉下相見”）

4、小結(jié)：由以上分析我們看到，劉蘭芝雖聰明能干，但性格堅強倔強，這是當(dāng)時一般婦女身上少有的，也許正因為這一品格才使她為焦母所不容。《禮記》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，__去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”焦母逼迫劉蘭芝就是用的第一條。這樣一個有著美麗外貌和美好心靈的女子就這樣被焦母以“莫須有”的罪名驅(qū)譴回家，封建家長的蠻橫__由此可見一斑。

下面就讓我們通過焦母、劉兄的言行再進一步認(rèn)識封建家長的這一特點。

三、進一步認(rèn)識封建家長的__

1、讓兩個學(xué)生分別讀出體現(xiàn)焦母、劉兄__蠻橫的句子，注意讀出人物的性格

（見課文第4、6段和第20段）

2、學(xué)生評點：這兩個同學(xué)是否讀出了人物性格？

3、小結(jié)：焦母蠻橫無禮、獨斷專行，是封建家長制的代言人，劉兄性情暴戾、趨炎附勢、冷酷無情，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他們正是憑著封建禮教和封建家長的__威拆散了這對對愛情有著美好追求的青年男女。

四、認(rèn)識劉、焦反抗性和對愛情的執(zhí)著追求

1、劉、焦二人并未屈服在封建家長的__威之下，看看他們是怎樣執(zhí)著于自己的愛情、維護自己的愛情的？（讓學(xué)生結(jié)合課文中人物語言回答）

出示：

“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”

“誓不相隔卿，且暫還家去”、“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”

“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！?/p>

“黃泉下相見，勿違今日言！”

攬裙脫絲履，舉身赴清池！

徘徊庭樹下，自掛東南枝。

2、小結(jié)：美麗的誓言體現(xiàn)了對愛情的執(zhí)著追求，舉身赴死的行為維護了愛情的至高尊嚴(yán)。雖然在現(xiàn)實社會里他們是被摧殘致死的失敗者，但在精神世界里他們是無可置疑的勝利者?；B雙飛，鴛鴦和鳴的浪漫結(jié)尾既寄托了人民群眾對自由愛情的向往，又昭示了這對青年男女在精神上的勝利。在封建禮法日益嚴(yán)酷，“天下無不是之父母”的時代氛圍里，他們敢于舉起反抗的旗幟，堅決地追求愛情自由和幸福，這無疑是茫茫黑夜中的一道閃電！

五、拓展聯(lián)想，進一步認(rèn)識作品社會意義

1、在你所知道的中國古代文學(xué)作品中，還有哪些青年男女在封建禮教和封建家長的__威下，為維護自己的愛情而痛苦掙扎？

學(xué)生應(yīng)該能說出梁山泊與祝英臺、白蛇與許仙、牛郎與織女、張生與崔鶯鶯、賈寶玉與林黛玉等等。

3、小結(jié)：在漫長的封建社會里，有多少青年男女的愛情甚至生命遭受無情的摧殘！雖然他們大都進行過激烈的抗?fàn)?，但在封建勢力相?dāng)強大的時代，他們根本無法擺脫被吞噬的命運。魯迅先生說過，整個封建社會的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開一頁都是血淋淋的?！犊兹笘|南飛》的重大思想價值就在于，通過焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長制的吃人本質(zhì)，熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，寄托人民群眾對愛情和婚姻自由的熱切向往。

六、朗讀體味

在梁?！痘返男√崆賲f(xié)奏曲的音樂背景下，小聲齊讀劉焦盟誓、舉身赴死、化鳥雙飛這幾個段落，深入體會作品內(nèi)涵，在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課。

七、課下作業(yè)

結(jié)合本節(jié)內(nèi)容以“美哉，劉蘭芝！”或“悲哉，劉蘭芝！”為題寫一段300字左右的文字。

第三課時

活動內(nèi)容：討論本詩的藝術(shù)價值

活動過程：

一、通過設(shè)疑、解疑讓學(xué)生了解漢樂府民歌常用的賦、比、興手法

1、關(guān)于“興”

（1）開頭兩句游離情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這一表現(xiàn)手法極其作用）

明確：不能刪。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為劉焦二人的愛情營造一種徘徊顧戀的感情氛圍，奠定了全詩哀怨悱惻的感情基調(diào)，同時又有提攝全篇、引出下文的作用。

（2）出示“興“的詮釋：

“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”（朱熹《詩集傳》）

”所謂“他物”，即起興之物；所謂“所詠之詞”，是作者著重要敘述的事件或要著重表達的思想感情。兩者并非同一事物，內(nèi)容上不直接相連?！八铩钡淖饔檬腔蜾秩練夥眨騿l(fā)聯(lián)想，或引起過渡。

（3）你能再舉幾個例子嗎？

如：花的心藏在蕊中，空把花期都錯過；你的心忘了季節(jié)，從不輕易讓人懂。（《花心》）

羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。（《回延安》）

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《關(guān)雎》）

2、關(guān)于“比”（即比喻）

⑴出示“比”的詮釋：

“比者，以彼物比此物也?！保ㄖ祆洹对娂瘋鳌罚?/p>

⑵從詩中找?guī)讉€運用“比”這一手法的句子，并說說其表達作用。

明確：“指若削蔥根，口如含朱丹?！蓖怀隽藙⑻m芝“精妙世無雙”的美貌。

“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦?！蓖怀鏊麄儗矍榈闹邑懖挥?。

3、關(guān)于“賦”

⑴第二段從13歲說到17歲，一一道來，是否繁瑣？（引導(dǎo)學(xué)生了解“賦”的特點及作用）

明確：不繁瑣。這樣寫意在強調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書識禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。

這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。

⑵出示“賦”的詮釋：

“賦者，鋪也。敷陳其事而直言之者也。”（朱熹《詩集傳》）

即鋪陳直敘。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排是將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。

⑶你能從詩中再找出幾段使用鋪陳手法的文字，并說說其作用嗎？

第9段，寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”，從頭到腳，由腰至耳、指、口、步，一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。

第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場面，從側(cè)面襯托了劉蘭芝的身價，說明她確實是個“精妙世無雙”的女子，反襯了焦母的獨斷無知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。

4、小結(jié)：本詩繼承了《詩經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比、興，這些手法對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用。

二、浪漫主義的結(jié)尾

1、《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭，《離__》是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種？

明確：本詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個完整的藝術(shù)整體，可以說是一篇現(xiàn)實主義和浪漫主義有機結(jié)合的杰作。

2、本詩這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用？

明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情的不朽，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望，同時也是對封建__的__和嘲弄，與全詩歌頌忠貞愛情，反對封建__的思想是一致的。

3、中國有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾，你能再舉幾個例子嗎？

學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子：

梁山泊、祝英臺化蝶雙飛

牛郎、織女鵲橋相會

竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗