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文檔簡介
世界觀與方法論總結(jié)2021/5/91馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論世界的物質(zhì)性原理規(guī)律的客觀性和普遍性原理物質(zhì)決定意識原理意識能動作用原理把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來……2021/5/92規(guī)律的普遍性和客觀性原理[世界觀]規(guī)律的客觀性和普遍性[方法論]我們遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。不能違背規(guī)律,一旦違背客觀規(guī)律,人們就會收到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,把握規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。唯物論12021/5/93
物質(zhì)決定意識原理[世界觀]物質(zhì)決定意識[方法論]堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是唯物論22021/5/94
意識能動作用原理[世界觀]1、人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性、計(jì)劃性;主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;2、人能夠能動地改造世界。(1)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。(2)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。[方法論]略唯物論32021/5/95馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論實(shí)踐的含義及三個特點(diǎn)實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理真理的條件性和具體性原理認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原理2021/5/96[實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理][世界觀](1)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識),實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的動力,是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識的目的和歸宿。(2)認(rèn)識對實(shí)踐有反作用。正確的認(rèn)識對實(shí)踐有促進(jìn)作用,錯誤的認(rèn)識對實(shí)踐有阻礙作用。[方法論]略認(rèn)識論2021/5/97[真理的條件性和具體性原理][原理內(nèi)容]真理是具體的有條件的。[方法論]把握真理的適用范圍和條件,堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。認(rèn)識論2021/5/98[認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原理][原理內(nèi)容]認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性和上升性,追求真理是一個永無止境的過程。[方法論]要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
認(rèn)識論2021/5/99馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性原理聯(lián)系的客觀性原理聯(lián)系的多樣性原理整體和部分辯證關(guān)系原理系統(tǒng)和要素關(guān)系原理2021/5/910
聯(lián)系普遍性原理[世界觀]聯(lián)系具有普遍性。[方法論]要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。唯物辯證法聯(lián)系觀2021/5/911
聯(lián)系客觀性原理[世界觀]聯(lián)系具有客觀性。[方法論]要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。唯物辯證法聯(lián)系觀2021/5/912
聯(lián)系多樣性原理[世界觀]聯(lián)系具有多樣性[方法論]
要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
唯物辯證法聯(lián)系觀2021/5/913【世界觀】整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分?!痉椒ㄕ摗恳獦淞⑷钟^念,立足整體,統(tǒng)籌全局。整體和部分辯證關(guān)系原理
強(qiáng)調(diào)整體唯物辯證法聯(lián)系觀2021/5/914【世界觀】部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用?!痉椒ㄕ摗恐匾暰植孔饔?,搞好局部,用局部發(fā)展推動整體發(fā)展。整體和部分辯證關(guān)系原理
強(qiáng)調(diào)部分唯物辯證法聯(lián)系觀2021/5/915【世界觀】系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?!痉椒ㄕ摗恳笳莆障到y(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。辯證法系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理唯物辯證法聯(lián)系觀2021/5/916馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論聯(lián)系觀發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的原理事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一原理量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理……2021/5/917世界是永恒發(fā)展的原理【世界觀】發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【方法論】要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。唯物辯證法發(fā)展觀2021/5/918【世界觀】事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,前進(jìn)的道路是曲折的。
【方法論】我們要支持新事物,促使其成長,又要克服前進(jìn)道路上的困難,接受考驗(yàn)。唯物辯證法發(fā)展觀事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理2021/5/919【世界觀】量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?!痉椒ㄕ摗课覀円匾暳康姆e累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。唯物辯證法發(fā)展觀量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理2021/5/920【世界觀】矛盾具有普遍性和客觀性【方法論】承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。【世界觀】矛盾特殊性【方法論】要求具體問題具體分析【世界觀】矛盾就是對立統(tǒng)一【方法論】用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題辯證法矛盾觀2021/5/921
矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理【世界觀】①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化?!痉椒ㄕ摗繄?jiān)持矛盾的普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。2021/5/922主次矛盾的關(guān)系原理及方法論【世界觀】主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用;主要矛盾和次要矛盾相互依賴,相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
【方法論】要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。判斷主要矛盾關(guān)鍵詞:抓中心、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、突破口2021/5/923
抓主要矛盾【世界觀】主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用;【方法論】著重把握主要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。2021/5/924矛盾的主次方面關(guān)系原理及方法論【世界觀】矛盾主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用。事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的;矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【方法論】堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。判斷矛盾的主要方面關(guān)鍵詞:如主流、方向、大局、性質(zhì)、主體、優(yōu)勢2021/5/925
抓矛盾主要方面【世界觀】矛盾主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用。事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的;【方法論】要抓住主流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
2021/5/926
辯證否定觀原理【世界觀】辯證的否定是事物自身的否定;是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié);是既肯定又否定,既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。
【方法論】必須樹立創(chuàng)新意識。2021/5/927辯證法的革命精神和批判性思維原理【世界觀】
辯證法的革命精神和批判性思維【方法論】必須樹立創(chuàng)新意識。2021/5/928“馬哲”辨證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論2021/5/929社會存在與社會意識的辨證關(guān)系1、社會存在決定社會意識2、社會意識具有相對的獨(dú)立性(1)社會意識是社會存在的反映,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。(2)社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。(1)社會意識有時(shí)會落后于社會存在,有時(shí)又會先于社會存在而變化。(2)先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。2021/5/930生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展觀狀況時(shí),對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),對生產(chǎn)力的發(fā)展其阻礙作用。2021/5/931經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。2021/5/932人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【世界觀】
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量【方法論】堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線2021/5/933【世界觀】
人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)?!痉椒ㄕ摗恳笪覀儗σ粋€人價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。人的價(jià)值2021/5/934【世界觀】價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有
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