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為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍,!《追風(fēng)箏的人》觀后感《追風(fēng)箏的人》觀后感作者卡勒德·胡賽尼
卡勒德·胡賽尼(KhaledHosseini),1965年生于阿富汗喀布爾市,畢業(yè)于美國(guó)加州大學(xué)圣地亞哥分校,美籍阿富汗裔作家、醫(yī)生,其主要作品有小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》、《群山回唱》。
1980年,卡勒德·胡賽尼隨父親遷往美國(guó)。1993年取得行醫(yī)執(zhí)照,1999年開始創(chuàng)作,2003年出版第一部小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》。曾獲得聯(lián)合國(guó)人道主義獎(jiǎng)、約翰·斯坦貝克文學(xué)獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),并受邀擔(dān)任聯(lián)合國(guó)難民署親善大使。為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍,!為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍《追風(fēng)箏的人》觀后感有一種友誼是阿米爾和哈桑~目錄壹人物介紹PART01貳故事情節(jié)PART02三觀后感PART03CONTENTS12壹人物介紹PART0134壹人物介紹PART01阿米爾主人公阿米爾是一個(gè)有著復(fù)雜形象的人物,在與哈桑玩耍時(shí)慫恿哈桑用彈弓將胡桃射向鄰居家的狗、朝山羊擲石頭等惡作劇被發(fā)現(xiàn)后,從來(lái)都由哈桑來(lái)背負(fù),并且認(rèn)為理所當(dāng)然。可是,對(duì)父愛(ài)的渴求、對(duì)優(yōu)越感的渴望以及面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)的自保并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡,阿米爾只是表現(xiàn)出了人性中本來(lái)面目。何況自此以后半生,他都被愧疚自責(zé)的陰影所纏繞。面對(duì)曾經(jīng)的錯(cuò)誤的時(shí)候,心靈上的愧疚和折磨已經(jīng)使他在贖罪道路上跨出了一大半,而實(shí)質(zhì)性的贖罪行為(回國(guó)救出哈桑的兒子索拉博)更是作出了極大的彌補(bǔ)。所以阿米爾已從自私懦弱的小孩子蛻變成正直勇敢的能夠擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?。盡管他是一個(gè)孩子,但阿米爾也存在等級(jí)觀念和宗教民族觀念,“我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為我與哈桑是朋友”,“我是普什圖人,他是哈扎拉人,我是遜尼派,他是什葉派”,因此在開哈桑玩笑或捉弄他之后,盡管心懷愧疚,但仍然得到自我辯解和自我原諒。乃至斗風(fēng)箏比賽結(jié)束后,阿米爾看到哈桑為保護(hù)追到了的風(fēng)箏被阿塞夫強(qiáng)暴的場(chǎng)景,懦弱地跑開了。而阿米爾的心里活動(dòng)是:他只是個(gè)哈扎拉人,不是嗎?56,壹人物介紹PART01哈桑“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍?!惫5囊痪湓捔疃嗌偃烁袆?dòng),這是一個(gè)孩子對(duì)另一個(gè)孩子忠誠(chéng)表白,為了阿米爾,哈桑愿意做千千萬(wàn)萬(wàn)的事情。哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是“阿米爾”,意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情,哈桑一生都在為阿米爾犧牲,體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直,可以說(shuō)是一個(gè)人物形象在他身上,體現(xiàn)了人性中的善良,卻與民族、宗教和等級(jí)等全部無(wú)關(guān),他是哈扎拉人,是什葉派,是富家奴仆,沒(méi)有金錢地位,沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì),可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直,擁有赤裸裸的原始個(gè)體所具備的一切特質(zhì)。78壹人物介紹PART01阿米爾的父親同樣也是哈桑的父親,他身上可以說(shuō)結(jié)合了阿米爾與哈桑的個(gè)性。他說(shuō)盜竊是一切罪的宗源,可是他與阿里的妻子生下了哈桑,偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng),他向阿米爾隱瞞了事情的真相,他隱藏哈桑,偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò):“當(dāng)惡行導(dǎo)致善行,那就是真正的救贖?!彼园⒚谞柕母赣H一生都在行善事,修建恤孤院,幫助別人,祈求為自己贖罪,與此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。阿米爾的父親表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)阿米爾的冷漠和厭棄,是因?yàn)樗麖陌⒚谞柹砩峡吹搅俗陨砼橙跗垓_的一面,某種程度上表現(xiàn)的是對(duì)自身性格里的劣性的厭惡與懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠誠(chéng)、正直無(wú)私是他所推910推崇并且引以為自豪的自身優(yōu)點(diǎn)。所以可以說(shuō)阿米爾和哈桑這兩個(gè)兒子各自代表了他性格的兩面??偟膩?lái)說(shuō),他的救贖是成功的。貳故事情節(jié)PART02111214貳故事情節(jié)PART02
1973年穆穆罕默德·達(dá)烏德·汗等發(fā)動(dòng)政變,在阿富汗斯坦推翻帝制建立共和國(guó)。小說(shuō)以第一人稱的角度講述了阿米爾的故事。阿米爾生于1963年喀布爾的一個(gè)富人社區(qū)中的一個(gè)富裕家庭。其父親“爸爸”是普什圖人,一名法官的兒子,成功的地毯商人。阿米爾家的仆人阿里的兒子哈桑則出身哈扎拉人。阿米爾和哈桑是好玩伴,哈桑是一個(gè)特別忠實(shí),正直,一心只為阿米爾少爺著想的人,兩個(gè)人經(jīng)常一起玩耍、游戲。阿米爾是出色的“風(fēng)箏斗士”,即善于用自己的風(fēng)箏切斷別人的風(fēng)箏的線;哈桑也是杰出的“風(fēng)箏追逐者”,因?yàn)榘⒏缓顾固沟膫鹘y(tǒng)是線被切斷而落下的風(fēng)箏歸追到它的人所有。爸爸對(duì)兩個(gè)孩子都很喜愛(ài),但嫌阿米爾過(guò)于怯懦。兩個(gè)孩子和人打架時(shí)總是哈桑出頭。阿米爾展露出寫作的才華,但爸爸并不看重。爸爸的朋友拉辛汗成了阿米爾的忘年知己。13追風(fēng)箏的人人性的背叛與救贖16貳故事情節(jié)PART02
社區(qū)中一個(gè)仰慕納粹的普什圖族孩子阿塞夫和阿米爾、哈桑發(fā)生沖突。哈桑用彈弓維護(hù)了阿米爾。1975年,在一次風(fēng)箏比賽中,阿米爾為了贏得爸爸的好感而勇奪冠軍,哈桑則保證去追到第二名的風(fēng)箏以證明阿米爾的戰(zhàn)績(jī)。但在哈桑的歸途被阿塞夫等人截住。阿塞夫要哈桑把風(fēng)箏給他,但哈桑不肯,于是他強(qiáng)暴了哈桑。這一切被阿米爾看到,但由于怯懦阿米爾沒(méi)有挺身而出。15之后的日子里阿米爾由于無(wú)法面對(duì)哈桑而希望爸爸把阿里、哈桑解雇,被嚴(yán)詞拒絕。于是阿米爾在13歲生日的晚上陷害哈桑,說(shuō)他偷了自己的生日禮物。哈桑洞悉一切,而承認(rèn)了偷竊。阿里和哈桑不顧爸爸的反對(duì)搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉賈特山區(qū)。18貳故事情節(jié)PART02
1979年蘇聯(lián)入侵阿富汗斯坦,1981年爸爸帶著阿米爾逃往到巴基斯坦白沙瓦,把家留給拉辛汗照看。后來(lái)阿米爾父子又遷到美國(guó)舊金山灣區(qū)的費(fèi)利蒙居住。阿米爾在美國(guó)上大學(xué),畢業(yè)之后成了作家,還在圣何塞的跳蚤市場(chǎng)認(rèn)識(shí)了同樣來(lái)自阿富汗的一個(gè)將軍塔赫里的女兒索拉雅,并和她結(jié)婚。爸爸在此期間因肺癌去世。阿米爾和索拉雅搬到了舊金山。他們想有一個(gè)孩子,但始終沒(méi)能如愿。17
2001年,罹患絕癥的拉辛汗從巴基斯坦給阿米爾打電話,讓他去巴基斯坦,因?yàn)椤澳莾河性俅纬蔀楹萌说穆贰?。原?lái)拉辛汗在阿米爾父子走后,去哈扎拉賈特找到了哈桑及其妻子,他們一起回到喀布爾管理阿米爾家的大房子,哈桑還有了一個(gè)兒子索拉博。然而1996年塔利班占領(lǐng)喀布爾之后,強(qiáng)占了這個(gè)房子,還因?yàn)榉N族歧視當(dāng)街槍斃了哈桑及其妻子。索拉博進(jìn)了孤兒院。拉辛汗希望阿米爾回去喀布爾救索拉博,但阿米爾不愿意。拉辛汗于是告訴阿米爾,哈桑其實(shí)是阿米爾爸爸的私生子。20貳故事情節(jié)PART02
阿米爾在出租車司機(jī)法里德的幫助下回到塔利班控制的喀布爾。在找到了索拉博所在的孤兒院之后,發(fā)現(xiàn)索拉博已經(jīng)被一個(gè)塔利班頭目帶走,而這個(gè)頭目會(huì)出現(xiàn)足球賽上。阿米爾在球賽中約了這個(gè)頭目,并在之后其住所見到了他。原來(lái)這個(gè)塔利班頭目就是阿塞夫。阿塞夫在被蘇聯(lián)人扶植的共產(chǎn)黨政權(quán)的監(jiān)獄中受盡折磨之后加入塔利班,和蘇軍作戰(zhàn),成了一個(gè)頭目。19索拉博已經(jīng)成了一個(gè)被性侵犯的舞童。阿塞夫告訴阿米爾可以帶走索拉博,但必須和他先處理一些陳年?duì)€賬。在屏蔽左右之后,阿塞夫戴上不銹鋼拳套,輕松毒打毫無(wú)搏擊經(jīng)驗(yàn)的阿米爾,但不料索拉博用形影不離的彈弓打瞎了其左眼。阿米爾和索拉博這才趁機(jī)逃出。22貳故事情節(jié)PART02
出于對(duì)孤兒院的懼怕,索拉博割腕自殺,之后被救起。在阿米爾帶著索拉博回到美國(guó)之后,索拉博因?yàn)楦星槭艿絺Σ辉俸腿魏稳私涣?。?001年九一一事件之后的一個(gè)周末,在一個(gè)公園里,索拉博終于因?yàn)樽凤L(fēng)箏對(duì)阿米爾微笑。21在巴基斯坦首都伊斯蘭堡,因?yàn)榘⒚谞枱o(wú)法證明索拉博是孤兒,而無(wú)法取得美國(guó)簽證,從而收養(yǎng)索拉博。索拉博需要暫時(shí)入住孤兒院。三觀后感PART03232426三觀后感PART03
《追風(fēng)箏的人》清新自然,以寫實(shí)的筆法,訴說(shuō)著溫情與殘酷,美麗與苦難,它不僅僅展示了一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史,也展示了一個(gè)民族的靈魂史,一個(gè)國(guó)家的苦難史。這部小說(shuō)流暢自然,就像一條清澈的河流,卻奔騰著人性的激情,蘊(yùn)含著阿富汗斯坦這個(gè)古老國(guó)家豐富的靈魂,激蕩著善與惡的潛流撞擊。因?yàn)檫@部書,讓世界了解了一個(gè)遭受戰(zhàn)火蹂躪的、默默無(wú)聞的阿富汗斯坦人,這才是文學(xué)的魅力,也是這部小說(shuō)的藝術(shù)魅力。但是這部小說(shuō)不僅如此,它之所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者,撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感,是因?yàn)樗懻摿岁P(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題,這是現(xiàn)代人類面臨的共同話題。其實(shí),人性的救贖是這部小說(shuō)的核心價(jià)值。2528三觀后感PART03
任何一部成功的文學(xué)作品一旦進(jìn)入讀者視線,就具有了獨(dú)立客觀的意義,不管作者的主觀創(chuàng)作有沒(méi)有意識(shí)到那些意義的存在,并不能否認(rèn)它的客觀價(jià)值。風(fēng)箏是該書的靈魂,雖然只在小說(shuō)的兩個(gè)地方出現(xiàn),卻蘊(yùn)含了豐富的意象,風(fēng)箏可以是愛(ài)情、親情、友情,更是作者對(duì)未來(lái)希望的象征。小說(shuō)的精妙之處在于跳出了一般個(gè)人與社會(huì)前臺(tái)背景的關(guān)系,跳出了人和社會(huì)那種互相影響的從屬關(guān)系,兒子與父親、人和祖國(guó)就像風(fēng)箏那樣,互相掙脫又互相糾纏,逃不出宿命的天空。27
風(fēng)箏隱喻自由、自責(zé)、期盼父愛(ài)的生活狀態(tài)。風(fēng)箏在天空中飛翔象征著哈桑和阿米爾一起度過(guò)的的如影隨形、自由自在的生活。而阿米爾做為一名大戶人家的少爺,由于自己的出生給母親帶來(lái)的災(zāi)難,造成阿米爾認(rèn)為這是父親恨他和不喜歡他的原因,內(nèi)心總是充滿罪惡感,長(zhǎng)期無(wú)法擺脫自責(zé)的困擾。導(dǎo)致做事唯唯諾諾,跟父親的性格迥然不同,無(wú)法滿足驍勇善戰(zhàn)的父親對(duì)自己寄予的期望。童年時(shí)期30三觀后感PART0329少年時(shí)期風(fēng)箏隱喻了自私、懦弱、背叛的人性特征。風(fēng)箏大賽中,哈桑犧牲個(gè)人的尊嚴(yán)為阿米爾取回了最后那只風(fēng)箏。然而阿米爾的內(nèi)心一直被羞愧和痛苦所折磨著,對(duì)自己的自私、懦弱陷入深深的自責(zé)當(dāng)中不能自拔。為了逃避這樣的情緒,他將莫須有的罪名強(qiáng)壓在哈桑的身上,讓父親趕走他們。哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了不存在的偷竊行為,不顧阿米爾父親的勸阻,執(zhí)意離開。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià),二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。這也暴露了人性的虛偽和脆弱。風(fēng)箏在作品中通過(guò)阿米爾的回憶反復(fù)出現(xiàn),每次看到飛翔在高空的風(fēng)箏,都會(huì)提醒他的友誼、成功、痛苦和失望以及他當(dāng)初對(duì)哈桑的背叛。這些隱喻通過(guò)風(fēng)箏這一象征體反復(fù)出現(xiàn)。32三觀后感PART0331不惑之年風(fēng)箏象征著心靈上的救贖。一個(gè)夏天的午后,父親生前的好友拉辛汗打電話給阿米爾,告訴了他,哈桑和阿米爾竟然是同父異母的兄弟,并給他指明了方向:“那兒有再次成為好人的路?!卑⒚谞栕罱K戰(zhàn)勝懦弱,冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子,將他帶回美國(guó),收為養(yǎng)子。這是他在成長(zhǎng)的生命歷程中,第一次主動(dòng)采取行動(dòng)來(lái)挽救自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤,并非逃避。
在異國(guó)他鄉(xiāng)和哈桑的兒子放風(fēng)箏,風(fēng)箏也同樣帶給索拉博微笑,并贊揚(yáng)自己曾一直不愿承認(rèn)的事實(shí),即哈桑的勇敢,累積多年的憂郁和自責(zé)在那風(fēng)箏翱翔在空中的那一刻釋放,阿米爾終于驅(qū)散了第一次追風(fēng)箏時(shí)籠罩在心靈的陰霾,坦誠(chéng)面對(duì)自己的錯(cuò)誤,并拯救了自閉的索拉博。34三觀后感PAR
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