初唐七言律詩用韻考

初唐七言律詩用韻考

《七言》是中國古典詩歌的重要形式之一。了解其具體的用韻情況,對科學(xué)地把握我國古典詩歌體式的發(fā)展,探析近體詩在唐朝達(dá)到頂峰具有比較重要的意義。本文對初唐的九次同題唱和及應(yīng)制活動的八十八首七言律詩的用韻情況作詳盡的分析,旨在了解初唐格律詩用韻的端倪,分析初唐律詩演進(jìn)的歷史線索。因?yàn)橐粍t群體的傾向總是比個人的活動更能說明某一時期的風(fēng)會;二則初唐時間約百年,而作家壽命雖有高達(dá)七八十歲者,所存七律最多之人亦只十六首,如果單個分析,有一二首詩不能考出或誤考,就會影響統(tǒng)計的可靠性。1王力認(rèn)為,唐宋詩人用韻所根據(jù)的韻書是《切韻》或《唐韻》,凡韻書中注明“同用”的韻就可以認(rèn)為同韻;到了元末,索性把同用的歸并起來,稍加變通,成為一百零六韻。這一百零六韻就是后代所謂平水韻,也就是明清時代普通所謂“詩韻”。由此看來,若說唐宋詩人用韻是依照平水韻的,雖然在歷史上說不過去,而在韻部上卻大致不差。2現(xiàn)以一百零六韻為用韻準(zhǔn)則詳細(xì)分析初唐九次應(yīng)制活動八十八首七言格律應(yīng)制詩用韻情況。一押韻分析(一)通訊攝像頭1.普通用韻統(tǒng)計2.押韻譜金朝后來社許敬宗:《奉和圣制送來濟(jì)應(yīng)制》首句不入韻(路,去聲遇韻);宮、終、同、聰。張昌宗:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(樹,去聲遇韻);叢、虹、風(fēng)、峒。姚元崇:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(險,上聲琰韻);中、風(fēng)、宮、蔥。李乂:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》中、宮、隆、風(fēng)、窮。崔湜:《奉和春日幸望春宮》空、宮、中、同、風(fēng)。張說:《奉和春日幸望春宮》東、紅、通、叢、同。蘇颋:《興慶池侍宴應(yīng)制》首句不入韻(輦,上聲銑韻);空(重復(fù)出現(xiàn))、中、風(fēng)。沈佺期:《興慶池侍宴應(yīng)制》空、風(fēng)、中、紅、雄。冬天單獨(dú)使用武三思:《奉和圣制夏日游石淙山》重、龍、蓉、峰、松。(二)鎮(zhèn)遠(yuǎn)攝影1.鎮(zhèn)攝影與韻統(tǒng)計2.押韻譜《互通》卷陸敬:《七夕賦詠成篇》首句不入韻(闔,入聲合韻);津、輪、新、人。閻朝隱:《奉和立春游苑迎春應(yīng)制》首句不入韻(里,上聲紙韻);闉、巾、新、春。盧藏用:《奉和立春游苑迎春應(yīng)制》闉、新、津、春、晨。韋元旦:《奉和立春游苑迎春應(yīng)制》首句不入韻(日,入聲質(zhì)韻);春、新、蘋、辰。韋元旦:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》陳、辰、人、春、新。李適:《奉和立春游苑迎春》首句不入韻(節(jié),入聲屑韻);春、新、辰、闉。趙彥昭:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》人、辰、春、新、塵。鄭愔:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》輪、晨、新、塵、春。沈佺期:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》陳、春、人、新、辰。文韻轉(zhuǎn)韻閻朝隱:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(道,上聲皓韻);雰、天(先韻)、蒀、文。(三)攝影1.攝影與韻文統(tǒng)計2.押韻譜南莊應(yīng)制李顯:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(紀(jì),上聲紙韻);名、生、精、情。馬懷素:《興慶池侍宴應(yīng)制》城、清、旌、輕、京。沈佺期:《奉和春日幸望春宮》晴、生、縈、成、明。崔融:《嵩山石淙侍宴應(yīng)制》成、清、迎、生、城。崔日用:《奉和立春游苑迎春應(yīng)制》衡、清、情、鳴、城。邵升:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》瀛、京、迎、行、平。宗楚客:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》城、營、聲、成、瀛。鄭愔:《奉和春日幸望春宮》旌、城、京、鶯、榮。單用青寶崔日用:《奉和春日幸望春宮》馨、汀、亭、青、銘。(四)咸皮那1.咸攝影韻集統(tǒng)計2.押韻譜秦卓李旦:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(北,入聲沃韻);南、慚、潭、三。(五)必要時1.攝影中的押韻統(tǒng)計2.押韻譜虞家沈佺期:《嵩山石淙侍宴應(yīng)制》衢、隅、爐、壺、圖。韋元旦:《立春日游苑迎春應(yīng)制》隅、衢、壺、珠、娛。(六)有效攝影1.有效攝影與韻統(tǒng)計2.押韻譜《人日僚宴大瑤、發(fā)揮朝、嬌、x人勝應(yīng)制》李乂:《侍宴安樂公主山莊應(yīng)制》條、霄、橋、簫、橈。李嶠:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》韶、饒、朝、嬌、霄。崔日用:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》朝、調(diào)、椒、矯、韶。蕭韻麻雨韋嗣立:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》橋、鑣、簫、朝、霞(麻韻)。(七)押韻1.開采韻統(tǒng)計分析2.押韻譜《南歌子》明《園林景觀》沈叔安:《七夕賦詠成篇》光、長、妝、梁、床。高宗:《餞中書侍郎來濟(jì)》首句不入韻(岸,去聲翰韻);梁、妝、長、觴。馬懷素:《奉和立春游苑迎春應(yīng)制》房、陽、觴、黃、光;《侍宴安樂公主山莊應(yīng)制》陽、央、塘、行、康。(八)石美攝影1.果實(shí)攝影單位數(shù)統(tǒng)計表2.押韻譜單用歌曲何仲宣:《七夕賦詠成篇》首句不入韻(鬢,去聲震韻);梭、河、羅、多。李乂:《興慶池侍宴應(yīng)制》科、過、和、歌、河。(九)停止攝影1.停止攝影中的押韻統(tǒng)計2.押韻譜彩錄人勝應(yīng)制許敬宗:《七夕賦詠成篇》首句不入韻(別,入聲屑韻);歸、輝、衣、機(jī)。劉憲:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》歸、旂、菲、飛、暉。武則天:《游石淙詩》首句不入韻(箓,入聲沃韻);微、畿、衣、飛。沈佺期:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》歸、微、機(jī)、飛、暉。李邕:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》首句不入韻(石,入聲陌韻)微、飛、衣、歸。池、吹、勞、樹、池楊敬述:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(地,去聲寘韻);垂、卮、差、曦。劉憲:《興慶池侍宴應(yīng)制》池、吹、披、移、疲。薛稷:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》規(guī)、儀、移、枝、池。趙彥昭:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》曦、池、移、枝、斯。蘇颋:《侍宴安樂公主山莊應(yīng)制》池、披、移、枝、儀。(十)流蘇木1.流暢世界注釋2.押韻譜《南陵》景宗年間狄仁杰:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(轉(zhuǎn),去聲霰韻);幽、洲、秋、游。李適:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》樓、洲、幽、秋、游。蘇瓖:《興慶池侍宴應(yīng)制》收、流、舟、浮、游。徐彥伯:《興慶池侍宴應(yīng)制》虬、洲、旈、流、秋。(十一)深入攝影1.統(tǒng)計深韻統(tǒng)計2.押韻譜《樂公主應(yīng)制》張易之:《奉和圣制夏日游石淙山》骎、陰、琴、心、深。李迥秀:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》首句不入韻(蹕,入聲質(zhì)韻);林、金、陰、琴。盧藏用:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》潯、林、陰、吟、深。馬懷素:《奉和春日幸望春宮》潯、心、林、簪、琴。李乂:《奉和春日幸望春宮》尋、臨、簪、深、沉。(十二)山卓1.攝影與韻文統(tǒng)計2.押韻譜只使用刪除和單獨(dú)使用徐彥伯:《奉和圣制夏日游石淙山》間、灣、還、關(guān)、山。寒冷和單獨(dú)使用蘇味道:《奉和圣制夏日游石淙山》官、丹、壇、寒、鑾第三,南莊應(yīng)制于季子:《奉和圣制夏日游石淙山》首句不入韻(室,入聲質(zhì)韻);川、弦、連、年。薛曜:《奉和圣制夏日游石淙山》天、年、弦、泉、仙。蘇颋:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》川、年、筵、泉、邊;《奉和春日幸望春宮應(yīng)制》憐、煙、懸、前、弦。沈佺期:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》仙、邊、川、懸、天。劉憲:《奉和春日幸望春臺應(yīng)制》妍、筵、連、前、年。岑羲:《奉和春日幸望春臺應(yīng)制》年、仙、川、前、弦。薛稷:《奉和春日幸望春臺應(yīng)制》泉、筵、川、鞭、旋。韋元旦:《興慶池侍宴應(yīng)制》邊、年、船、筵、泉。(十三)假攝影1.假攝影與韻統(tǒng)計2.押韻譜《奉和抗平公主南莊應(yīng)制》李顯:《立春日游苑迎春》首句不入韻(邑,入聲緝韻);家、花、夸、斜。李乂:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》家、華、車、花、賒。韋元旦:《奉和春日幸望春臺應(yīng)制》霞、賒、華、花、家。(十四)特許權(quán)1.攝影用韻統(tǒng)計分析2.押韻譜《南歌子》應(yīng)制沈佺期:《奉和立春游苑迎春》首句不入韻(仗,上聲養(yǎng)韻);杯、開、梅、來。李嶠:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》開、來、回、杯、臺。宋之問:《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》臺、來、開、杯、回。劉憲:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》隈、萊、開、回、來。岑羲:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》開、來、杯、回、哉。蕭至忠:《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》臺、來、杯、開、回。馬懷素:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》開、回、杯、梅、才。蘇颋:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》回、臺、開、杯、來。李適:《人日侍宴大明恩賜彩縷人勝應(yīng)制》首句不入韻(至,去聲寘韻);來、裁、杯、回;《奉和春日幸望春臺應(yīng)制》來、開、梅、杯、才;《興慶池侍宴應(yīng)制》首句不入韻(轉(zhuǎn),去聲霰韻)開、回、來、杯。武平一:《興慶池侍宴應(yīng)制》隈、開、臺、來、回。張說:《興慶池侍宴應(yīng)制》隈、開、來、洄、杯。二變例數(shù)量的變化根據(jù)以上統(tǒng)計分析,我們得出下表:近體詩用韻甚嚴(yán),無論絕句、律詩、排律,必須一韻到底,而且不許通韻。各韻所包括的字?jǐn)?shù)很不相稱,有些韻很寬,有些韻很窄。寬韻可以很自由,窄韻就會令人受窘。依寬窄的程度而論,詩韻大約可以分為四類,如下:(1)寬韻:支先陽庚尤東真虞(2)中韻:元寒魚蕭侵冬灰齊歌麻豪(3)窄韻:微文刪青蒸覃鹽(4)險韻:江佳肴咸3不難發(fā)現(xiàn),寬韻、中韻、窄韻在詩作中出現(xiàn)的頻率是很不相同的,具體如下:屬于寬韻的支(5)、先(9)、陽(4)、庚(8)、尤(4)、東(8)、真(9)、虞(2)屬于中韻的寒(1)、蕭(4)、侵(4)、冬(1)、灰(13)、歌(2)、麻(3)屬于窄韻的微(5)、文(1)、刪(1)、青(2)、鹽(1)七言律詩第一二四六八句入韻,第三五七句不入韻,這是正例,首句也有不入韻的,這是變例。詩作中出現(xiàn)“變例”的詩人有:陸敬、何仲宣、許敬宗、高宗、武則天、李顯、李旦、狄仁杰、張昌宗、姚元崇、閻朝隱、楊敬述、于季子、韋元旦、李適、沈佺期、李邕、李炯秀、蘇颋,其中,許敬宗2次;李顯2次;李適3次;閻朝隱2次。從以上的作詩用韻分析,我們可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論:(一)險韻包括的江韻、佳韻、肴韻、咸韻在初唐的八十八首七言律詩中未發(fā)現(xiàn)。作詩用這些韻,可供選擇的很少。這說明,這幾次應(yīng)制活動,詩人們作詩都在避免險韻。十六攝中江攝和曾攝包含的蒸韻和登韻未發(fā)現(xiàn)。其中中韻里的灰韻和窄韻中微韻運(yùn)用非常多。(二)前面也提到,七言律詩第一二四六八句入韻,第三五七句不入韻,這是正例,首句也有不入韻的,這是變例。綜觀這八十八首詩,九次應(yīng)制活動中,有二十四首是首句不入韻的,占總數(shù)的百分之二十七,說明變例出現(xiàn)的幾率還是不低的。也許,在應(yīng)制活動中,詩人們作詩由于時間、場合的限制,用韻方面不免考慮不周全。同時,七言律詩是不斷發(fā)展與趨向定型的,因?yàn)?從貞觀末年、高宗永徽二、三年到景龍四年三月的一次的活動的詩作,變例出現(xiàn)的越來越少,正例的數(shù)量幾乎占了全部。景龍四年四月最后一次活動雖然出現(xiàn)了兩首變例,但從整體上不影響七言律詩首句入韻這一趨勢。(三)“出韻”是近體詩的大忌,寧可避免險韻,決不能讓它出韻。《紅樓夢》第四十八回說:探春隔窗笑道:“菱姑娘,你閑閑罷?！毕懔庹鸬?“閑字是十五刪的,錯了錯了?！睆那暗娜说拇_受這種嚴(yán)格的約束?？茍鲋?詩出了韻,又稱“落韻”,無論詩意怎樣高超,只好算是不及格。4以下是兩首“出韻”的詩:閻朝隱《奉和圣制夏日游石淙山》金臺隱隱陵黃道,玉輦亭亭下絳雰。千種岡巒千種樹,一重巖壑一重云。花落風(fēng)吹紅的歷,藤垂日晃綠葐蒀。五百里內(nèi)賢人聚,愿陪閶闔侍天文。此詩首句不入韻(道,上聲皓韻);天(先韻)、蒀、文、霧(文韻),先韻屬于山攝,文韻屬于臻攝。韋嗣立《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。歷亂旌旗轉(zhuǎn)云樹,參差臺榭入煙霄。林間花雜平陽舞,谷里鶯和弄玉簫。已陪沁水追歡日,行奉茅山訪道朝。此詩霞(麻韻);橋、鑣、簫、朝(蕭韻)。這兩例出韻詩作,可以認(rèn)為是律詩真正律化定型過程中出現(xiàn)的極少的現(xiàn)象。(四)“出韻”既然是近體詩的大忌,韻腳必須只用一個韻中的字,不許用臨韻的字。但一韻到底,卻要盡量避免“重韻”,即在一首律詩中,三個或五個韻腳中不能有重復(fù)字。因?yàn)?連不在韻腳上的字都要避免重復(fù),有限的幾個韻腳重復(fù)當(dāng)然不好5。本文整理的八十八首律詩中,“重韻”有一例:蘇颋