七年級音樂知識點(diǎn)

七年級音樂知識點(diǎn)學(xué)會唱《青春修煉手冊》、《稻香》、《童年》等歌曲。

了解變聲期的嗓音變化，學(xué)會愛惜和保護(hù)自己的嗓音。

認(rèn)識樂器西洋管弦樂隊中的銅管樂器、木管樂器、弦樂器、打擊樂器等，了解樂器在音樂中的表現(xiàn)作用。

了解音樂家貝多芬，認(rèn)識音樂中的古典主義與浪漫主義風(fēng)格；了解音樂家肖邦，認(rèn)識音樂中的民族主義風(fēng)格。

欣賞新疆民歌《在銀色的月光下》等，學(xué)唱《青春舞曲》等歌曲，感受新疆民歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

欣賞《北國之春》、《洪湖水浪打浪》、《搖籃曲》等歌曲，了解中國民族五聲調(diào)式歌曲的特點(diǎn)。

欣賞古詩《觀滄?！泛汀堵劰佘娛蘸幽虾颖薄罚瑢W(xué)唱歌曲《滾滾長江東逝水》和《教我如何不想他》。

欣賞學(xué)唱京劇樣板戲《智取威虎山》選段《都有一顆洪亮的心》和《甘灑熱血寫春秋》。

認(rèn)識中國民族樂器二胡、葫蘆絲、古箏等，學(xué)吹豎笛。

認(rèn)識西北民歌之王馬可，了解其創(chuàng)作特點(diǎn)及代表作。

欣賞馬可的管弦樂曲《陜北組曲》第一樂章《陜北四章》之四《南泥灣》視頻選段，聽辨樂器音色，了解管弦樂隊的編制。

了解音樂家冼星海，認(rèn)識音樂中的民族主義風(fēng)格；欣賞《黃河船夫曲》《黃河頌》《保衛(wèi)黃河》等作品，感受音樂中的黃河精神。

學(xué)習(xí)新疆歌舞中常用的手鼓、熱瓦甫、鐵鼓等樂器，用課堂樂器為歌曲伴奏。

聽賞并模唱《嘀哩嘀哩》感受音樂所描繪的春天的美，表達(dá)對大自然的熱愛。

學(xué)唱并表演《春天來了》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。

認(rèn)識碰鈴和雙響筒，并能選擇正確的打擊樂器進(jìn)行伴奏。

聽賞《春到沂河》感受音樂所描繪的沂河春天的美景。

聽賞《森吉德瑪》感受音樂所描繪的寧靜、優(yōu)美、一望無垠的草原美景。

聽賞《渴望春天》感受音樂所描繪的歡快活潑的春天美景。

聽賞并模唱《春天來了》感受音樂所描繪的春天美景。

學(xué)唱并表演《春游》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。認(rèn)識小提琴和二胡。

學(xué)唱并表演《小春筍》用輕快活潑的聲音來表達(dá)小朋友歡快的心情。認(rèn)識碰鈴和雙響筒，并能選擇正確的打擊樂器進(jìn)行伴奏。

聽賞《北國之春》感受音樂所描繪的春天美景。

聽賞并模唱《我們的田野》感受音樂所描繪的田野美景，抒發(fā)對祖國大自然的熱愛之情。

學(xué)唱并表演《田野在召喚》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。

聽賞《豐收之歌》感受音樂所描繪的豐收人們歡樂的場面。

學(xué)唱并表演《豐收的節(jié)日》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。認(rèn)識雙排鍵和揚(yáng)琴。

聽賞《歡騰的草原》感受音樂所描繪的草原上駿馬奔騰、牛羊成群的歡樂場面。

聽賞并模唱《牧場上的家》感受音樂所描繪的牧場上美好的生活景象。

學(xué)唱并表演《草原上》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。認(rèn)識木琴和馬林巴。

聽賞《美麗的村莊》感受音樂所描繪的寧靜優(yōu)美的田園景色。

聽賞并模唱《如今家鄉(xiāng)山更美》感受音樂所描繪的家鄉(xiāng)的美景，抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情。

學(xué)唱并表演《鄉(xiāng)間的小路》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。認(rèn)識小提琴和二胡。

學(xué)唱并表演《小小竹排》用優(yōu)美抒情的聲音表達(dá)歌曲的情感。認(rèn)識木琴和馬林巴，并選擇正確的打擊樂器進(jìn)行伴奏。

聽賞《誰不說俺家鄉(xiāng)好》感受音樂所描繪的對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

聽賞并模唱《小紅帽》感受音樂所描繪的小紅帽的愉快心情和善良品格。

學(xué)唱并表演《小紅帽》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。認(rèn)識長笛和電子琴。

聽賞《魔笛》感受音樂所描繪的故事情境和人物形象。

學(xué)唱并表演《肯肯舞曲》可采用聽、模唱、欣賞，律動等手段幫助學(xué)生感受音樂、表演音樂。認(rèn)識雙排鍵和揚(yáng)琴。

人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別。

元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)已知的最早人類。

北京人距今約70萬—20萬年，還具備人猿的基本特征，過著群居生活。

約6000年前，半坡居民和河姆渡居民開始種植粟、水稻；半坡居民的彩陶上畫有農(nóng)作物圖案，河姆渡居民用耒耜耕地，飼養(yǎng)家畜，而且會制造陶器、簡單的玉器等。原始居民的生活越來越好，原始文字也就產(chǎn)生了。從甲骨文可以推測出商朝已有文字記載的歷史。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。

炎帝、黃帝被稱為華夏族的人文始祖。傳說中炎帝教民開墾耕種、制作生產(chǎn)工具、種植五谷和蔬菜；制作陶器；發(fā)明紡織；會煮鹽；教人們通商交換。還制作了樂器——琴、瑟等。傳說中黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，制造舟車等。

從約前2070年夏朝建立開始，禹的兒子啟登上王位，“公天下”變成“家天下”。王位世襲制代替了禪讓制。國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，有了軍隊、監(jiān)獄、刑法，設(shè)置了官吏。夏朝的中心地區(qū)在河南西部和山西南部一帶。夏朝最后一位國王桀暴虐無道，百姓反抗。公元前1600年，商湯起兵滅夏，建立商朝，建都在亳。公元前1300年，商王盤庚遷都到殷（安陽）。殷墟出土的甲骨文、青銅器反映了商朝手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、文化的發(fā)展水平。公元前1046年，周武王聯(lián)合800多個部落在牧野擊敗商紂王的軍隊，滅商建立周朝。西周時社會等級森嚴(yán)，有嚴(yán)格的禮樂制度和刑法制度等。為了鞏固疆土，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。

青銅器標(biāo)志著人類社會從石器時代進(jìn)入青銅時代。商周青銅器有炊器、食器、酒器、兵器、禮器等。司母戊鼎是世界上最大的青銅器，鼎高33米，長1米，重84千克，是國寶。司母戊鼎至少要用1000千克銅。鑄造這樣大型器皿需要幾十人共同協(xié)作才能完成。青銅鑄業(yè)和冶鑄技術(shù)的發(fā)展，為生產(chǎn)和生活帶來許多方面的改進(jìn)。西周青銅器有銘文，字體特點(diǎn)是字形扁平而均勻，有的字用粗線勾勒，字頭方勢；也有一些字的豎筆拉長，并且向橫里傾斜；起筆重而粗壯，收筆較輕而尖?？勺x性介于大篆和六國古文之間。湖北出土的曾侯乙編鐘表明青銅鑄造工藝和音樂水平很高。青銅器和甲骨文反映了夏商西周高度發(fā)達(dá)的文明。

春秋時期是奴隸社會瓦解的時代，也是封建社會初步形成的時代?！蹲髠鳌酚浭鲞@個時代史實的具體年代起于魯隱公元年（前722），止于魯哀公27年（前468）。魯國史學(xué)家左丘明依《春秋》內(nèi)容作傳，《左傳》又稱《春秋左氏傳》。通過記述春秋時期具體史實的史書著作還有《戰(zhàn)國策》、《管子》等一些著作。了解了春秋時期的分裂割據(jù)局面。

地理課是我們接觸到的一門新課程，學(xué)習(xí)地理課要做哪些準(zhǔn)備？

答：我們要做好三方面的準(zhǔn)備：一是心理上的準(zhǔn)備，克服怕學(xué)不好或不想學(xué)的思想；二是知識上的準(zhǔn)備，了解學(xué)好地理課的基礎(chǔ)知識；三是物質(zhì)上的準(zhǔn)備，上課時必須把課本、練習(xí)本、筆等學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備齊全。

答：要學(xué)好地理課，應(yīng)該做到“四多”：多看、多聽、多想、多記。

答：世界地理就是研究整個地球的地理現(xiàn)象和它的規(guī)律性。我們學(xué)習(xí)世界地理的目的，就是要使我們了解我們生存的這個世界，開闊視野，熟悉生活環(huán)境，為建設(shè)祖國掌握必要的知識。

世界海陸面積比較中，陸地面積占29%，海洋面積占71%。根據(jù)人們的計算，地球表面的海洋面積為611億平方公里，陸地面積為489億平方公里。

人們把地球上海洋的表面叫做“海洋”，而把被海洋包圍的大片陸地叫做“陸地”。習(xí)慣上人們把陸地分為大陸和島嶼兩大類。面積較大的陸地叫大陸，面積較小的陸地叫島嶼。根據(jù)人們的計算，地球上的大陸面積為489億平方公里。最大大陸是亞歐大陸。最小的大陸是澳大利亞大陸。

地球上的陸地被海洋分割為彼此相通的廣大水域，平均水深約為3795米。在大洋中，有五個大洋和兩個南北極洋，包括太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋和南冰洋。在地球上，陸地周圍是海洋，海洋之間是海洋島。

在宇航員看來，地球是一個蔚藍(lán)色的美麗星球，這是因為地球表面有71%被藍(lán)色的海洋覆蓋著。

氣候是描述一個地區(qū)多年的天氣平均狀況。它通常由三個主要因素來劃分：氣溫狀況、降水的分布、氣候的成因。熱帶氣候最顯著的特點(diǎn)是有規(guī)律的降雨，一年四季降雨較多。在極地氣候中，溫度全年特別低。在溫帶氣候中，溫度有明顯的四季變化。

世界主要?dú)夂蝾愋陀校簾釒в炅謿夂?、熱帶草原氣候、熱帶沙漠氣候、熱帶季風(fēng)氣候、溫帶海洋性氣候、溫帶大陸性氣候、溫帶季風(fēng)氣候、極地氣候等。

人們根據(jù)氣候的不同，一般把世界氣候分為主要的氣候類型：熱帶氣候、溫帶氣候和寒帶氣候。另外還有高山高原氣候、草原氣候、極地氣候、熱帶海洋性氣候等。

世界主要?dú)夂蝾愋驮诘乩矸植忌嫌忻黠@的地帶性規(guī)律。但是有些氣候類型在分布上沒有地帶性規(guī)律，而是由于受到非地帶性因素的影響，如洋流、海陸輪廓等的影響而形成的。

在世界氣候分布圖上可以查看到世界主要?dú)夂蝾愋偷姆植挤秶?。通過分析可以看到它們在分布上有以下共同特點(diǎn)：都分布在南北半球，但因海陸的分布使有些氣候類型只分布在某一半球；分布范圍一般具有一定的緯度跨度；各種氣候類型大致沿緯度方向呈帶狀分布；同一種氣候類型在不同地區(qū)具有不同的分布范圍和特點(diǎn)；不同氣候類型在分布上具有明顯的地區(qū)性差異。

我們每天面對的氣候現(xiàn)象與季節(jié)有關(guān)。季節(jié)是由于地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)引起的天文季節(jié)和四季變化的不同而形成的。隨著地球公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的變化，我們周圍的景色也會發(fā)生明顯的變化。因此每個季節(jié)都有各自的特點(diǎn)和景觀。季節(jié)的變化和更替也影響著人們的生活和活動。了解季節(jié)變化規(guī)律對我們正確安排工作和生活都十分重要。

了解幾種常見的修辭方法——比喻、擬人、排比、夸張。

了解7種結(jié)構(gòu)：并列式、遞進(jìn)式、轉(zhuǎn)折式、因果式、偏正式、并列遞進(jìn)式、并列轉(zhuǎn)折式。

了解常見的說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義、列圖表。

初中文言文學(xué)習(xí)總要求：誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。

學(xué)習(xí)并積累中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀經(jīng)典詩文，以增加文化積淀。

了解表達(dá)方式：記敘、描寫、說明、議論、抒情。

了解表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情等。

了解結(jié)構(gòu)安排：總分總結(jié)構(gòu)(總—分；總—分—總；分—總)

了解常見的論證方法：舉例論證；道理論證；對比論證；比喻論證。

《繁星》《春水》：母愛童心自然美；《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力；《童年》：在苦難中長大；《昆蟲記》：昆蟲的史詩。

能夠運(yùn)用輕快活潑的情緒演唱《兒童樂園》和《快樂的啰嗦》。

能夠用輕快活潑的情緒演唱《陽光下的孩子》和《紅領(lǐng)巾之歌》。

能夠感受音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容和情緒，能夠用輕快活潑的情緒演唱歌曲，并與伙伴們一起表演。

能夠用親切、優(yōu)美的聲音演唱《中華人民共和國國歌》和《中國少年先鋒隊隊歌》。

能夠感受音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容和情緒，能夠用優(yōu)美親切的聲音演唱歌曲，并與伙伴們一起表演。

能夠用優(yōu)美親切的聲音演唱《搖啊搖》和《小寶寶睡著了》。

能夠感受音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容和情緒，能夠用優(yōu)美親切的聲音演唱歌曲，并與伙伴們一起表演。

能夠用輕快活潑的情緒演唱《小紅帽》和《有一個人在林中》。

能夠感受音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容和情緒，能夠用輕快活潑的情緒演唱歌曲，并與伙伴們一起表演。

能夠用優(yōu)美親切的聲音演唱《草原贊歌》和《放牛放到小河邊》。

能夠感受音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容和情緒，能夠用優(yōu)美親切的聲音演唱歌曲，并與伙伴們一起表演。

了解一些草原的音樂文化。

兩個相反數(shù)相加得0，一個數(shù)同0相加，仍得這個數(shù)。

加法結(jié)合律：(a+b)+c=a+(b+c)。

有理數(shù)減法法則：減去一個數(shù)，等于加上這個數(shù)的相反數(shù)。即a-b=a+(-b)。

有理數(shù)乘法法則：兩數(shù)相乘，同號得正，異號得負(fù)，并把絕對值相乘。

乘方：求n個相同因數(shù)的積的運(yùn)算，叫做乘方，乘方的結(jié)果叫做冪。其中，a叫做底數(shù)，n叫做指數(shù)。

有理數(shù)乘方法則：負(fù)數(shù)的偶次冪是正數(shù)，負(fù)數(shù)的奇次冪是負(fù)數(shù)。

有理數(shù)的除法法則：除以一個不等于0的數(shù)，等于乘這個數(shù)的倒數(shù)。

結(jié)合律：(a^m)(a^n)=a^(m+n)；

有理數(shù)的運(yùn)算順序：先算乘方，再算乘除，最后算加減；如果有括號，先算括號里面的，或先去括號再算，有時也可以利用運(yùn)算律進(jìn)行簡化運(yùn)算。

有理數(shù)的運(yùn)算定律：交換律、結(jié)合律、分配律同樣適用于有理數(shù)的運(yùn)算。

在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要靈活運(yùn)用運(yùn)算律進(jìn)行簡化運(yùn)算。

在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要統(tǒng)一成標(biāo)準(zhǔn)的算式格式，再進(jìn)行計算。

在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要正確地確定結(jié)果的符號；對一個數(shù)的幾次方應(yīng)先確定符號后，再計算其絕對值。

在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要熟練地運(yùn)用乘法公式；在計算數(shù)值較小的算式時，要細(xì)心防止因粗心大意造成計算錯誤；在計算數(shù)值較大的算式時，為防止重復(fù)計算造成繁瑣的計算過程，可發(fā)揮估算的作用提前作出判斷。

在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要養(yǎng)成先定符號的習(xí)慣；在解決實際問題時，要實際審清題意進(jìn)行正確解答。

在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要正確書寫運(yùn)算過程的格式；在比較兩個有理數(shù)的大小時，要注意比較方法的正確使用。

在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要注意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；在進(jìn)行有理數(shù)運(yùn)算時，要認(rèn)真審題、沉著冷靜地進(jìn)行思考、仔細(xì)分析尋求解題途徑；在解完題目之后要進(jìn)行總結(jié)并經(jīng)常性地反思自己的解題過程；在學(xué)習(xí)與生活中注意適當(dāng)分類總結(jié)并積累一些常用的數(shù)學(xué)方法與數(shù)學(xué)思想。

科學(xué)就是對各種自然現(xiàn)象的探究過程，科學(xué)就是對各種自然現(xiàn)象的原因和規(guī)律做出解釋。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來了巨大的物質(zhì)財富和精神財富。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人類生活的各個領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化。

探究的方法：提出問題→作出假設(shè)→設(shè)計方案→實驗→收集證據(jù)→解釋與結(jié)論→反思與評價。

控制變量是對比實驗中非常重要的一個環(huán)節(jié)，只有控制好變量才能比較出不同條件下變量與因變量的關(guān)系。

實驗是科學(xué)探究的重要手段，是檢驗假設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

實驗中的錯誤會嚴(yán)重影響實驗結(jié)論的得出的，因此要嚴(yán)格按照操作要求進(jìn)行實驗。

科學(xué)探究是人類認(rèn)識世界的重要手段，同時也是科學(xué)研究的重要手段。

觀察、實驗、模擬、推理等都是獲取信息的過程，同時也是科學(xué)研究的重要手段。

科學(xué)探究需要不斷學(xué)習(xí)和深入探索，同時需要尊重事實和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

科學(xué)探究需要交流和合作，同時需要分享和體驗探究的過程和樂趣。

顯微鏡是生命科學(xué)中重要的研究工具，可以讓我們看到肉眼無法看到的微小結(jié)構(gòu)。

光學(xué)顯微鏡是利用可見光和物體折射的光線的光學(xué)特性進(jìn)行放大成像的儀器。

使用光學(xué)顯微鏡的步驟一般包括：對光、觀察、整理和存放等步驟。

在使用顯微鏡時，要保持顯微鏡的干凈整潔，不要用手觸摸鏡頭等部位。

在使用顯微鏡時，要按照操作要求進(jìn)行操作，不要隨意調(diào)節(jié)顯微鏡的各個部件。

在使用顯微鏡時，要注意觀察物象的變化情況，及時調(diào)整焦距、亮度等參數(shù)。

人類生活的自然環(huán)境包括（生物圈）、（大氣圈）、（水圈）和（巖石圈）。

生物圈是指地球上全部生物及其生存的環(huán)境，是地球表面不連續(xù)的一個圈層，大致呈（倒扣的草履蟲）形狀。

大氣圈包圍著地球，是由（氣體）和（懸浮物）組成的復(fù)雜系統(tǒng)。

水圈是指地球上全部水體所組成的封閉圈層，包括（海洋）、（江河）、（冰川）、（湖泊）和地下水等。

巖石圈是指地球陸地表面和（海溝）底部，由（巖石）組成的圈層。

A.大氣圈B.水圈C.巖石圈D.火星

A.氧氣B.二氧化碳C.流星D.臭氧層

A.花崗巖B.石灰?guī)rC.煤炭D.金礦

請簡述生物圈、大氣圈、水圈和巖石圈對社會環(huán)境的影響。

請簡述大氣圈、水圈和巖石圈對自然環(huán)境的影響。

請簡述人類活動對自然環(huán)境的影響。

地球是一個兩極稍扁，赤道略鼓的不規(guī)則球體。

地球的赤道周長是四萬公里，地球的南北極周長是八萬公里。

地軸是地球自轉(zhuǎn)的軸，北極星附近是地軸的一個點(diǎn)——北極。

地球自轉(zhuǎn)的方向是自西向東，所以，在地球表面上看到的太陽每天是從東方升起，西邊落下。

在地球表面上看到北極星不動，北極點(diǎn)不動。但看到的赤道圈卻是運(yùn)動的。

在地球表面上看到太陽每天在東方升起，西邊落下，就可以粗略知道地球在自轉(zhuǎn)，于是就畫出了日界線。再根據(jù)地球上不同地區(qū)出現(xiàn)的晝夜長短情況，就可以確定地球在繞太陽公轉(zhuǎn)的過程中大致的半球位置，確定時區(qū)，安排日歷。

地球上南北半球的分界線是赤道。在以極點(diǎn)為中心的地球上，不可能畫出真正的日界線，所以國際上規(guī)定，在一年的365/4天里，全球各地所經(jīng)歷的晝夜長短大致相等，又由于從北極點(diǎn)看地球上的所有點(diǎn)都是向南的，從南極點(diǎn)看地球上所有點(diǎn)都是向北的，所以確定日界線時，不考慮北極地區(qū)。

由于地球繞地軸不停地自轉(zhuǎn)，除了兩極點(diǎn)的兩個點(diǎn)外，地球上任意一點(diǎn)的角速度都是相同的，這是解決地球表面有關(guān)問題的一個很重要的基本原理。

任何地點(diǎn)的地理位置都可以用該地點(diǎn)所在經(jīng)緯網(wǎng)的位置來表示。我們把經(jīng)過地軸的平面稱為主平面；與主平面相垂直的平面稱為橫剖面；在地面上立一根大頭針，針尖指向地軸，針桿與主平面平行且針桿又通過地心，則針桿所在直線與主平面相交于兩點(diǎn)，這兩點(diǎn)間的線段就是地軸在這個平面上的投影線，稱為子午線；在主平面上連接地心到各地點(diǎn)的線段長度都相等，稱經(jīng)線；經(jīng)線的水平投影線間的距離都相等且都等于赤道周長的一半(2萬公里)，稱緯線。各條經(jīng)線和緯線構(gòu)成的圖稱為經(jīng)緯網(wǎng)。

利用經(jīng)緯網(wǎng)可以進(jìn)行精確的地理定位。例如對一個具有地理意義的點(diǎn)可以進(jìn)行經(jīng)緯度的測定，進(jìn)而確定其位置。另外，根據(jù)經(jīng)緯度的不同，還可以確定某地在地球表面上的大致移動方向及移動速度。因為經(jīng)線指示南北方向，緯線指示東西方向。

由于經(jīng)緯網(wǎng)具有定位功能，所以被廣泛地應(yīng)用于航海、航空、軍事等領(lǐng)域。同時由于經(jīng)緯網(wǎng)可以將地表任意點(diǎn)的位置映射到人類可以方便進(jìn)行計算的平面上，因此又被廣泛應(yīng)用于地圖學(xué)領(lǐng)域。

人類是由類人猿進(jìn)化而成的，我們的祖先在漫長的歷史時期里一直生活在原始森林中。大約從200萬年前開始，人類的足跡逐漸遍布世界各地。

自從有了人類，就有了人類社會的歷史。人類最初過著群居生活，茹毛飲血，食不果腹。為了生存和發(fā)展，人類必須克服惡劣的自然環(huán)境，學(xué)會各種本領(lǐng)。

涿鹿之戰(zhàn)：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成日后的華夏族。

堯舜禹的“禪讓”：那時，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)把王位傳給賢德之人，這種方法叫“禪讓”。堯舜禹是遠(yuǎn)古時代的著名人物，他們都是通過“禪讓”成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。

約公元前2070年，禹建立了夏朝，這是我國歷史上第一個王朝。禹死后，他的兒子啟登上王位，公天下變成家天下。王位世襲制代替了禪讓制。

夏朝衰落之后，黃河下游的商國逐漸強(qiáng)大起來，公元前1300年，商王盤庚遷都到殷（今河南安陽西北），從此商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來。

商朝后期政治混亂，到西周時強(qiáng)大起來。公元前1046年，周武王滅掉商朝，建立周朝。

公元前1046年，周武王建立周朝后，大封親戚功臣到各地做諸侯，作為捍衛(wèi)王室的屏障。從此我國逐漸出現(xiàn)眾多的諸侯國、分封制。

春秋時期：公元前770年，周平王東遷洛邑（今河南洛陽），史稱東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期周王室衰微，諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。

戰(zhàn)國時期：主要的諸侯國有齊、楚、秦、韓、趙、魏、燕等。各個國家為了富國強(qiáng)兵競相改革圖強(qiáng)。社會經(jīng)歷了巨變。兼并戰(zhàn)爭使得各個國家都難以在戰(zhàn)爭中獲得過多的利益所以各個國家開始轉(zhuǎn)而變法從根本增強(qiáng)國家實力這就使得各國從爭霸趨向于統(tǒng)一（秦國以商鞅變法較為徹底）。

第7課秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的活動公元前230年至前221年，秦國先后兼并了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家——秦朝。秦王嬴政自稱始皇帝。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的活動包括：實行郡縣制；統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡；焚書坑儒；北筑長城，南開靈渠；統(tǒng)一馳道。

環(huán)境中影響生物生活的各種因素分為生物因素和非生物因素。

水圈、巖石圈、大氣圈由上到下依次是：水圈、巖石圈、大氣圈。

大氣圈的底部：可飛翔的鳥類、昆蟲、及細(xì)菌等微生物、少量哺乳動物。4000米以上沒有生物生存。

水圈的大部：海洋生態(tài)系統(tǒng)、河生態(tài)系統(tǒng)、湖泊生態(tài)系統(tǒng)、濕地生態(tài)系統(tǒng)、水庫生態(tài)系統(tǒng)、江生態(tài)系統(tǒng)等等生態(tài)系統(tǒng)。在約150米到2000米的水面。（沒有大家說的那么夸張深海里是有生物的）

巖石圈的表面：是陸生生物的立足點(diǎn)（我們?nèi)祟愐采嬖趲r石圈表面）在這一圈層內(nèi)生活的動物有三類：一是遍布森林地帶的綠色動物，主要是各種昆蟲；二是生活在熔巖表面的爬行動物；三是借助于能變色的保護(hù)色和昌盛的繁殖而到處遍布的昆蟲群。

顯微鏡的結(jié)構(gòu)使用顯微鏡對光的程序觀察的視野范圍最佳是在視野范圍邊緣看到清晰的圓形亮區(qū)的位置裝片移動方向和物象移動方向相反。放大倍數(shù)=物鏡放大倍數(shù)X目鏡放大倍數(shù)高倍顯微鏡的使用流程：在低倍鏡下觀察清楚，找到