四川省成都市列五中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文答案

高一語文參考答案：1．CA.“因此于古人而言應(yīng)對孝道意識的淡薄不是一個(gè)難題”錯(cuò)誤，曲解文意，由“而且，應(yīng)對孝道觀念淡薄的難題古代也采取了很多有效的措施”可知，孝道觀念淡薄在古代是個(gè)難題。B.“其所產(chǎn)生的作用要優(yōu)于官員的率先垂范”錯(cuò)誤，無中生有，原文只是說“一個(gè)有效的辦法就是官員要率先垂范。在漢代，政府推行‘孝政’，社會講究‘慈孝’”，沒有比較誰的作用大。D.“最關(guān)鍵的是父母對子女的身教”錯(cuò)誤，曲解文意，原文“家長自身對待父母長輩的態(tài)度與行為，包括與父母的日常交流問候、陪伴扶助、節(jié)慶壽誕時(shí)的相聚慶祝等，都是在對后代進(jìn)行真實(shí)生動(dòng)的孝德教育”只是對家庭教育的列舉，并不能證明“最關(guān)鍵的是父母對子女的身教”。2．DD.“建立和規(guī)范弘揚(yáng)孝道的禮俗制度，便能使孝老愛親的美德與風(fēng)尚被廣泛認(rèn)同與傳承”錯(cuò)誤，以偏概全，表述絕對。由“正是通過一系列尊老愛親、追念先祖之禮的設(shè)計(jì)與踐行，使孝內(nèi)在的思想得以展現(xiàn)，通過日常生活與特殊時(shí)節(jié)的不斷操習(xí)，逐步內(nèi)化為民眾日用而不覺的倫理道德規(guī)范，乃至逐漸融入國民的深層文化心理結(jié)構(gòu)之中，從而使孝老愛親的美德與風(fēng)尚得以被廣泛認(rèn)同與傳承”可知，原文所說的是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，并非“建立和規(guī)范弘揚(yáng)孝道的禮俗制度”，就能“使孝老愛親的美德與風(fēng)尚被廣泛認(rèn)同與傳承”。3．D材料一的觀點(diǎn)是：應(yīng)對孝道觀念淡薄的難題古代也采取了很多有效的措施。一個(gè)有效的辦法就是官員要率先垂范；另外，我國古代傳播孝行的一個(gè)重要途徑就是道德和法律相結(jié)合，行孝就具有了強(qiáng)制性。A.白居易為母守孝，率先垂范。B.是法律規(guī)定，強(qiáng)制執(zhí)行。C.是法律規(guī)定，強(qiáng)制執(zhí)行。D.強(qiáng)調(diào)家訓(xùn)、家規(guī)、家誡的教育作用。不符合材料一觀點(diǎn)。4．①結(jié)構(gòu)上，采用總分結(jié)構(gòu)，先提出中心論點(diǎn)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，需要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)孝道思想在新時(shí)代的轉(zhuǎn)化與傳承”，再從四個(gè)方面分別論證。②論證方法上，采用了引用論證、舉例論證等論證方法。（每點(diǎn)2分）5．①闡發(fā)傳統(tǒng)孝道思想中具有時(shí)代價(jià)值的精神與理念，建立新時(shí)代孝道理論。②將孝老愛親作為一種美德與規(guī)范滲透進(jìn)后天教育之中，使之產(chǎn)生潛移默化的影響。③用好實(shí)踐抓手，充分發(fā)揮禮儀的功能，使孝老愛親的美德與風(fēng)尚得以被廣泛認(rèn)同與傳承。（1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分）6．CC.“爺爺一方面對賤賣最后一個(gè)籮筐感到釋懷”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“不用不用不用，你走了幾里路，還沒吃中午飯”“山梁上突然響起了米鐵橋洪亮的呼喊聲：‘噢呦，你們一起回來了！’米鐵橋的聲音里灌滿了驚喜，他風(fēng)一般跑下了山梁，不由分說接過了爺爺?shù)谋澈t。爺爺沒有拒絕，暮色沒能遮住他臉上慢慢鋪展開的笑意”可知，這體現(xiàn)了爺爺“對孫子體貼、照顧自己感到欣慰”，沒有包含“賤賣最后一個(gè)籮筐感到釋懷”的意蘊(yùn)。7．BB.“爺爺是否同意雖未交代而讀者已知”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“上弦月精巧地彎在高高的石牛寨上，像是誰精心描摹上去的。月輝照出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近山梁們的輪廓，或剛健，或柔和，一定是神仙鏤刻的杰作。蛙鳴響徹了整個(gè)山灣，稻子的香氣和日漸稀薄的暑氣絲絲縷縷……”可知，爺爺是否同意米李花讀初中，文章結(jié)尾沒有交代，讀者也不可知。8．①米鐵橋想睡覺時(shí)瞥見爺爺編織了一大半的籮筐便立刻起身，“瞥見”“彈起身”“跑到”等動(dòng)作描寫體現(xiàn)了他想為爺爺分憂、為家庭分擔(dān)，刻畫了他懂事體貼的人物形象。②米鐵橋思考如何說服爺爺讓妹妹讀初中，體現(xiàn)了他對妹妹能否繼續(xù)求學(xué)而感到擔(dān)憂、著急，這一心理描寫刻畫了他懂事體貼的人物形象。③“李花，天還熱得很，你就別出去割草了，當(dāng)心中……”，文章對米鐵橋的語言描寫體現(xiàn)了他對妹妹的悉心關(guān)懷，刻畫了他懂事體貼的人物形象。④米鐵橋聽到狗叫聲便立即詢問“是爺爺回來了嗎”，這一語言描寫體現(xiàn)了他對爺爺?shù)年P(guān)心，刻畫了他懂事體貼的人物形象。⑤米鐵橋跑下山梁、接過爺爺?shù)谋澈t，這些動(dòng)作描寫體現(xiàn)了他對爺爺?shù)暮亲o(hù)，刻畫了他懂事體貼的人物形象。每點(diǎn)2分，概括1分，分析1分9．(1)細(xì)微的苦澀：①文章寫祖孫三人依靠賣籮筐等活計(jì)謀生以及米李花讀書求學(xué)的艱難，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的貧困。②文章寫父母外出打工查無音信，將子女交給祖父照顧，體現(xiàn)了留守兒童生活的苦難。（2分）(2)綿厚的回甘：①雖生活艱辛，但祖孫三人互相關(guān)心、相互照顧，家庭溫馨和樂。②米鐵橋參加自考，幫爺爺種莊稼、編織籮筐；米李花刻苦讀書，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，這些都體現(xiàn)了留守兒童的堅(jiān)韌(爺爺賤賣了最后一個(gè)籮筐而不用背回來，米李花對此感到歡天喜地，體現(xiàn)了他們面對生活苦難的樂觀精神)。③米李花給羅大婆摘黃瓜，羅大婆對米李花考上老林中學(xué)表示祝賀，這些體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活中的人情美與鄰里溫情。（4分）10．C11．C12．BB.“被罷官實(shí)在可惜”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“介，一賤士也，用否，未足害政。然可惜者，中丞之舉動(dòng)也”可知，作者沒有為石介“被罷官”覺得可惜，而是為杜中丞的舉措感到可惜。故選B。13．（1）當(dāng)初您舉薦石介，談?wù)摰娜硕颊f您有知人之明，現(xiàn)在聽說他被罷免了，都說(石介)應(yīng)當(dāng)被罷免。（1）“議者”，談?wù)摰娜?；“咸”，都；“罷”，被動(dòng)句，被罷免。（每點(diǎn)1分）14．①石介具備御史的品質(zhì)；②是否任用石介顯示杜中丞識人用人的水平；③御史中丞的職位本身要求為朝廷舉薦官員，必須堅(jiān)持方正立場；④罷免石介可能導(dǎo)致一系列不良后果，最終會損害御史臺的官員任用。（每點(diǎn)1分，任答3點(diǎn)滿分）參考譯文：上杜中丞論舉官書歐陽修(我)歐陽修從前見到您薦舉南京留守推官石介做主簿，最近又聽說石介因?yàn)樯蠒務(wù)撋饷獾氖虑楸涣T官，臺中于是舉薦其他官員代替石介。石介，不過是一個(gè)下層士人，任用他與否都不足以妨礙政務(wù),不過我覺得可惜的，是中丞您的舉措。石介為人剛直果敢，頗有氣節(jié)，勉力治學(xué)，喜歡明辨是非，實(shí)在是好義之士。當(dāng)初您舉薦石介，談?wù)摰娜硕颊f您有知人之明，現(xiàn)在聽說他被罷免了，(大家)都說(石介)應(yīng)當(dāng)被罷免。都認(rèn)為赦免是皇上已經(jīng)推行的命令，不是關(guān)系疏遠(yuǎn)地位卑下的人應(yīng)當(dāng)議論的，因此罷免石介。唯獨(dú)我認(rèn)為不是這樣。在臺中這個(gè)官署范圍內(nèi)，主簿并不是專職議事的官員，可是大凡官居臺中的，必定要以正直、剛強(qiáng)、明察、無畏才算是稱職?，F(xiàn)在石介還沒踏進(jìn)臺中的門檻，不久就因?yàn)樯蠒h事被罷職，我估量石介的才干，不止可以做主薄，甚至可以擔(dān)任御史的官職了。這說明您有知人之明，而石介也沒有辜負(fù)您的知遇之恩。我曾經(jīng)聽年長的人說，趙中令輔佐太祖皇帝的時(shí)候，曾經(jīng)為了某件事需要選擇官員，趙中令列出了兩位大臣的姓名舉薦，太祖不肯任用。過幾天太祖又催問人選，趙中今又推薦他們，太祖還是不肯任用。過幾天再次催問，還是推薦他們，太祖十分生氣，撕爛他的奏章，扔到大殿的臺階上，中令臉色平靜，把笏板插進(jìn)腰帶里，慢慢拾起那些碎紙片，放進(jìn)袖中返回了官邸。過了一段時(shí)間太祖又催問，趙中令就修補(bǔ)好那奏章再次舉薦。太祖幡然醒悟，最終任用了那兩位大臣。趙中令敢這樣做，可能是因?yàn)樗按_切知道這兩位是可用之人，然后確實(shí)如此并且無人可以替代。現(xiàn)在您舉薦石介，也是因?yàn)樯羁痰亓私馑排e薦他的，還是偶然舉薦他的？如果是深刻地了解他才舉薦他的，那么就不應(yīng)該就此停止；如果是偶然舉薦他，那就應(yīng)該聽從石介所說，明辨是非對錯(cuò)才作決定。并且杜中丞您是皇上直管的大臣，即使皇上喜歡他，如果這個(gè)人沒有才干，那么您也應(yīng)當(dāng)彈劾他并讓他離開；即使皇上厭煩他，如果這個(gè)人很有才干，您也應(yīng)該舉薦并使他受到重用，并不是隨著皇上的個(gè)人喜好或者厭惡決定被任用者職位的高低。起初您推舉石介認(rèn)為他有才能，朝廷信任并將重用他；現(xiàn)在不任用他卻說沒有才能，這是您不夠自信決斷的事啊。如果再說其他事情，還能指望皇帝信任您嗎？所以說主簿的官職雖然低微，石介雖然是個(gè)下層士人，真正值得可惜的是杜中丞您的舉措。況且現(xiàn)在罷黜石介另外舉薦別人，也一定要選擇賢能的人舉薦。賢能的人本來就喜歡辯議，如果將他舉薦進(jìn)入臺中，他又有進(jìn)言，那還將罷黜他而另外舉薦別人嗎？這樣一來，那么最終一定會選擇一個(gè)愚笨暗弱怯懦緘默的人才會停止。我懇請您不要換掉石介而任用別人。15．AA.“‘歡’字點(diǎn)出了全詩的感情基調(diào)”錯(cuò)，詩中有故人相聚之喜、聚會宴飲之樂，也有飄零江湖之悲、國勢艱危之憂。全詩的感情基調(diào)不是歡樂的。16．①故人相聚之喜；②聚會宴飲之樂；③飄零江湖之悲；④國勢艱危之憂。（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)滿分）“流落時(shí)相見，悲歡共此情”“興因尊酒洽，愁為故人輕”前兩聯(lián)描寫了在皇甫冉家中聚會的場景，詩人在輾轉(zhuǎn)流離中與舊日的友人重逢把盞，表達(dá)了故人相聚、把盞宴飲的歡樂；“流落”“愁”兩詞點(diǎn)出兩人飄零江湖的生活狀態(tài)，結(jié)合注釋，皇甫冉為避戰(zhàn)亂遷居江蘇無錫，詩人也是在輾轉(zhuǎn)流離中。兩人相遇正是在離亂中，有一種人生漂泊流離的悲苦；“那知橫吹曲，江外作邊聲”，“邊聲”指邊境上羌管、胡笳、畫角等音樂聲音，此處指劉展作亂于潤州。尾聯(lián)用典，含蓄自然地表達(dá)了作者對國勢艱危的擔(dān)憂。17．故木受繩則直金就礪則利位卑則足羞官盛則近諛吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“繩”“礪”“藝”。18．B第一空，穿越：穿過，越過。穿梭：像織布的梭子來回穿行。形容來往頻繁。語境為在田間來來回回經(jīng)過，應(yīng)用“穿梭”；第二空，差異：差別，不同；奇異，反常。差距：事物之間的差別程度；特指距離某種標(biāo)準(zhǔn)的差別程度。上文說不同緯度和氣候地區(qū)的水稻等農(nóng)作物成熟時(shí)間各不相同，所以“各地農(nóng)機(jī)保有量”也會不同，應(yīng)用“差別”；第三空，蜂擁而至：像一窩蜂似地一擁而來。形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏。應(yīng)運(yùn)而生：現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。根據(jù)語境“租賃農(nóng)機(jī)收割作業(yè)比購買農(nóng)機(jī)作業(yè)更經(jīng)濟(jì)、更有效率”，所以說跨區(qū)作業(yè)的“稻客”“麥客”是適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生，應(yīng)用“應(yīng)運(yùn)而生”；第四空，風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，忙碌勞累。風(fēng)餐露宿：在風(fēng)里吃飯，露天睡覺。形容旅途或野外生活的艱苦。語境說大部分“稻客”吃在車?yán)?，睡在車?yán)?，?yīng)用“風(fēng)餐露宿”。19．A文段談?wù)摰闹行脑掝}是“農(nóng)業(yè)機(jī)械化”的問題，“對于種植規(guī)模不大的‘散戶’來說”無須放在句首加以強(qiáng)調(diào)；此處談及的農(nóng)業(yè)機(jī)械化存在兩種情況，即租賃農(nóng)機(jī)收割作業(yè)和購買農(nóng)機(jī)作業(yè)。語境強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是租賃農(nóng)機(jī)收割作業(yè)，前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，而非因果關(guān)系。20．A文中橫線句“稻香秫熟暮秋天，阡陌縱橫萬畝連”中的引號表示引用。A.引號表示引用。B.引號表示特殊稱謂。C.引號表示突出強(qiáng)調(diào)。D.引號表示突出強(qiáng)調(diào)。21．①沒有精神食糧

②道家精神趣旨是“想得開”

③道家好比是藥店（每點(diǎn)2分）22．構(gòu)成：把儒家比喻為糧食店和加油站，相似點(diǎn)是儒家對人、糧食對人、油對車的重要性。（2分）效果：突出了儒家對人們的重大意義與不可或缺。比喻修辭的使用使說理生動(dòng)形象，深入淺出，淺顯易懂。（3分）23．例文：學(xué)習(xí)今說“學(xué)不可以已?！边@是荀子在兩千多年前對學(xué)習(xí)的概括。自古以來，中華民族始終重視學(xué)習(xí)，也總結(jié)出很多學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。到了今天，這些經(jīng)驗(yàn)仍然具有很大的實(shí)用價(jià)值，不過，隨著學(xué)習(xí)環(huán)境、方式等變化，人們在學(xué)習(xí)方面也表現(xiàn)出更具現(xiàn)代性的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)的重要性，不言而喻。攬古：披星戴月、寒窗苦讀、懸梁刺股、螢?zāi)矣逞㈣彵谕倒狻憩F(xiàn)學(xué)習(xí)刻苦的成語和典故也是不勝枚舉。且看，那一年，皇帝來到應(yīng)天府，同學(xué)們都跑出書院去看皇帝，只有范仲淹端坐在教室里用功學(xué)習(xí)。因?yàn)樗?，看一眼皇帝不會有什么價(jià)值和意義；如果掌握了本領(lǐng)就能天天守護(hù)在皇帝身邊。最終，他成為皇帝身邊天天陪侍的大臣。他堅(jiān)定了人生目標(biāo)，一路高歌遠(yuǎn)航，隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)代，我們看到了他讀書的樣子——很美。這種學(xué)習(xí)精神，至今流傳。觀今：“不苦不累，高三無味”“不做懶漢,不留遺憾,不忘責(zé)任,不落埋怨”……一句句奮發(fā)學(xué)習(xí)的口號震撼心靈。與古人一樣，重視學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，仍然激蕩著無數(shù)學(xué)子內(nèi)心的求知欲望。且看，失聰女孩江夢南憑借頑強(qiáng)的毅力，從讀懂唇語開始，戰(zhàn)勝了學(xué)習(xí)中一個(gè)又一個(gè)困難，讓生命在無聲的世界里盛開。她的努力，展示出新時(shí)代青年的陽光風(fēng)采；她的精神，感動(dòng)了所有中國青年。當(dāng)然，時(shí)代是發(fā)展的，社會是進(jìn)步的，學(xué)習(xí)自然也會隨之表現(xiàn)出與古人不同的地方。社會發(fā)展程度不同，學(xué)習(xí)方式自然有異。古代，學(xué)習(xí)是很單一的活動(dòng)；今天，借助便捷的自媒體學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的重要途徑。網(wǎng)絡(luò)的普及，為人們提供了海量的信息，讓人們可以隨心所欲地選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。然而，在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下，一些人選定了方向，走向了成功；但也有一些人選擇的方向太多，哪個(gè)方向都不能深入學(xué)習(xí)，最終走向了浮躁。這種情形，在信息不暢的古代是很少發(fā)生的。社會環(huán)境發(fā)生變化，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的自然也有變化。古代，有“學(xué)而優(yōu)則仕”這種說法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主要目的就是考取功名，學(xué)習(xí)內(nèi)容大多為經(jīng)世致用。然而，在多元化不斷發(fā)展的今天，學(xué)習(xí)的目的發(fā)生了很大變化，內(nèi)容更是五花八門。有的學(xué)技術(shù)技能獲得了世界大獎(jiǎng)，有的玩電競游戲奪得了國際金牌，有的搞直播成為超級網(wǎng)紅……更有一些人，醉心于網(wǎng)紅文體，用特定的方式將新時(shí)期人們的心理情緒充分表現(xiàn)出來。當(dāng)然，因?yàn)橐恍W(xué)習(xí)對象具有爭議性，社會的評價(jià)自然也會出現(xiàn)不同認(rèn)識。近年來，“廢話文學(xué)”“咯噔文學(xué)”“矯情文學(xué)”等大行其道，引發(fā)了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的狂歡。有人認(rèn)為這種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活躍了人們生活，但也有人認(rèn)為這些內(nèi)容帶有灰暗色彩?！澳愦蟮质蔷肓?，竟回我這般敷衍?！薄皺M豎就拿那么一點(diǎn)工資，還要24小時(shí)使喚人了。”這不，“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”將“發(fā)瘋文學(xué)”演繹到一種極致，表現(xiàn)出鮮明的戲謔色彩。對此，很多人認(rèn)為經(jīng)典是不應(yīng)該被如此消耗的，但，有人就感覺意蘊(yùn)獨(dú)特。日新月異的今天，學(xué)習(xí)的變化還表現(xiàn)在很多方面，每一種變化都充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人思維理念的轉(zhuǎn)變。無論時(shí)代如何發(fā)展，學(xué)習(xí)總是社會生活中重要的精神活動(dòng)。今天，學(xué)習(xí)的變化還會進(jìn)一步發(fā)展，未來，我們看到的學(xué)習(xí)會更具多樣性?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道全命題作文題。近年來，北京卷作文題目總是表現(xiàn)得很亮眼，2022年自然也不例外。把腳落到大地上，讓思維回到學(xué)生身邊，將最熟悉的話題搬上考場，是2022年第1題表現(xiàn)出的鮮明特點(diǎn)。學(xué)習(xí)，是學(xué)生的天職；學(xué)生，不僅包括在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，還包括所有不斷追求進(jìn)步的求學(xué)者。材料分為兩部分，第一部分強(qiáng)調(diào)了“學(xué)不可以已”這一觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)是沒有止境的，學(xué)習(xí)是不分年齡的，重視學(xué)習(xí)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一部分，突出了重視學(xué)習(xí)這一角度，寫作時(shí)應(yīng)該將其作為基礎(chǔ)，列舉具體事例突出這一話題。第二部分從“當(dāng)代中國”的角度出發(fā)，引申出古今學(xué)習(xí)的異同。學(xué)習(xí)，是一種積極向上的精神