【聲樂作品小河淌水的演唱分析5900字（論文）】

PAGE17PAGE18聲樂作品《小河淌水》的演唱分析TOC\o'1-3'\h\z\u19584摘要 122492一、引言 12159二、相關(guān)概述 21197（一）云南民歌《小河淌水》之藝術(shù)背景 251851.《小河淌水》之藝術(shù)起源 235932.《小河淌水》的藝術(shù)改編 318133（二）歌曲《小河淌水》的曲式及演唱風(fēng)格分析 328071.歌曲的創(chuàng)作基調(diào) 341452.歌曲的多種風(fēng)格演唱版本分析 429717三、《小河淌水》的演唱及需要注意的問題 529795（一）《小河淌水》的演唱技法探究 57033（二）《小河淌水》演唱過程需要注意的問題 727236六、結(jié)束語 815501參考文獻 8[摘要]民歌，是蘊含著具有地區(qū)性的、獨特的本土風(fēng)情、民族特色、人文關(guān)懷的產(chǎn)物。傾聽著不同類型的民歌，人們可以感受到不同地域所反映的別具一格的風(fēng)土文情。民歌的特性可以分為原生態(tài)的民歌和改編民歌。原生態(tài)的民歌是勞動人民在勞動過程中所口口相傳，并且得以傳承的民歌；改編民歌則是在此基礎(chǔ)上運用專業(yè)音樂創(chuàng)作技術(shù)對其進行處理和改編，從而形成的改變民歌。本研究所針對的《小河淌水》即是經(jīng)過改編的民歌。《小河淌水》有著民歌的民間風(fēng)味、質(zhì)樸情感和文化內(nèi)涵，并因此聞名中外。[關(guān)鍵詞]聲樂作品；《小河淌水》；演唱分析一、引言人們在欣賞不同地區(qū)的民歌時，感受到的本土風(fēng)情、民族特色以及人文關(guān)懷也各不相同，每一首民歌都有其獨特的思想情感。從“人為”的角度分析民歌的特點，可以將民歌劃分為原生態(tài)民歌和改編民歌。原生態(tài)民歌是在人們的勞動中產(chǎn)生的，通過口口相傳一直延續(xù)至今；而改編民歌則是在原生態(tài)民歌的基礎(chǔ)上經(jīng)過專業(yè)人員的創(chuàng)作技術(shù)處理而產(chǎn)生的?！缎『犹仕冯m然是經(jīng)過二次創(chuàng)作的改編民歌，但它在情感和內(nèi)涵上卻與原生態(tài)民歌保有著相同的風(fēng)格和韻味?！缎『犹仕肥俏覈魳匪囆g(shù)界前無古人后無來者的一座巨大里程碑，在國內(nèi)外享有極高的美譽，并且學(xué)術(shù)界，許多學(xué)者都對它加以研究和分析?！懊窀琛敝猿蔀椤懊窀琛保潢P(guān)鍵就在于“民”字，歌曲需要圍繞情、境、意三方面來表現(xiàn)“民歌”之“民”。情是指少數(shù)民族男女之間雙方愛慕之意的表達，阿妹與阿哥雙方的愛意在悠揚婉轉(zhuǎn)的旋律中得到了充分展現(xiàn)。境是指歌曲所描繪的阿哥與阿妹相互傾慕的意境。意則是指借助“月亮”、“小河”等景物表達情感的意象，具有復(fù)義、含混、蘊藉等特點。二、相關(guān)概述（一）云南民歌《小河淌水》之藝術(shù)背景1.《小河淌水》之藝術(shù)起源《小河淌水》這首歌是出自于云南大理一首傳唱度很高的民謠。是彌渡縣勤勞樸實的勞動人民將當(dāng)?shù)孛袼?、現(xiàn)代文化和民族風(fēng)情結(jié)合誕生的藝術(shù)作品。云南地區(qū)的勞動人民在勞動過程以及生活中進行哼唱、編造，最后產(chǎn)生了具有云南獨特的本土特色的民歌。云南民歌包括云南山歌、云南勞動歌曲、云南小調(diào)和云南舞蹈歌曲等，代表作品有《耍山調(diào)》、《趕馬調(diào)》、《彌渡山歌》以及《\t"/item/%E4%BA%91%E5%8D%97%E6%B0%91%E6%AD%8C/_blank"大河漲水沙浪沙》等。云南民歌的歌詞、組成結(jié)構(gòu)、腔調(diào)和旋律各有千秋、別具一格。當(dāng)?shù)氐娜嗣翊蠖鄶?shù)都因為民族文化而充滿了藝術(shù)天賦，他們創(chuàng)作的作品極具民族特色，文化藝術(shù)價值在云南山歌上得以呈現(xiàn)。2.《小河淌水》的藝術(shù)改編《小河淌水》是著名音樂才子尹宜公改編的一首悅耳動聽、宛轉(zhuǎn)悠揚的云南情歌。這首歌從一開始到現(xiàn)在的轉(zhuǎn)型與內(nèi)容小范圍性改變，主題從贊美勞動、思想懷遠(yuǎn)轉(zhuǎn)向?qū)垡獾谋磉_；旋律從蒼勁悠揚轉(zhuǎn)為溫柔委婉。僅通過歌詞和旋律你就可以想象《小河淌水》中的優(yōu)美景色：小河緩緩流淌，阿妹睹月思人，向明月表達著自己的愛意。這不僅生動地描繪了阿妹的質(zhì)樸真實，還體現(xiàn)了人的純真本性。借著景物來表達作者內(nèi)心的真實世界?！缎『犹仕肥且皇拙哂猩贁?shù)民族地方特色的民歌，作曲家將切分音與自由延長符號的運用恰如其分，使歌曲中內(nèi)秀自然、羞澀含蓄的情感得到了完美表現(xiàn)，使聽者在傾聽這首歌時能夠一覽無余的感受到云南地方獨特的人文風(fēng)情。高粱是云南省音樂舞蹈家協(xié)會前主席，他曾聲明《小河淌水》借用了他年輕時創(chuàng)作的曲調(diào)《大田栽秧秧連秧》，所以，《小河淌水》不是原生態(tài)民歌，而是創(chuàng)作歌曲。但十多年來，即使經(jīng)過了有關(guān)部門的相關(guān)調(diào)查，但結(jié)論如何至今尚未定棺蓋槨。實際上來說，經(jīng)過多次變化的《小河淌水》已經(jīng)形成了迥然不同的發(fā)展路線和曲風(fēng)。但不管它是民歌還是創(chuàng)作歌曲，不管它的詞曲原作者或改編整理者是誰，他們都擁有著與眾不同的特點與想法。其歌詞樸素清純，曲調(diào)優(yōu)美動聽，成為海內(nèi)外的經(jīng)典傳唱的作品。（二）歌曲《小河淌水》的曲式及演唱風(fēng)格分析《小河淌水》的音域?qū)拸V，旋律優(yōu)美，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悅耳，以景喻人。聽者在聆聽這首曲子的過程中，仿佛能切身的感受到溫柔、和善的阿美對阿哥的情深意切。小河的流水聲和優(yōu)美的歌聲結(jié)合在一起，使聽眾從優(yōu)美的歌聲中體會到了勞動人民最純真的感情，給予了聽眾聽覺感官上的盛宴。正如《小河淌水》這首歌的名字一樣，歌曲猶如蜿蜒的河水一樣細(xì)細(xì)流淌，反映著阿妹和阿哥彼此間綿延的情意。這首云南民歌的創(chuàng)作風(fēng)格不僅比獨具匠心，還充滿特色，不僅有易于接受的樸實大方的作詞作曲，還有像山澗流水一般蜿蜒潺湲的旋律?！缎『犹仕犯挥形膶W(xué)氣息，它像一段優(yōu)美的文字，聲色并具，情景交融，用愛情故事打動觀者，引人入勝?？傮w而言，其創(chuàng)作風(fēng)格雖然簡單卻令人印象深刻，里面的風(fēng)景和文字展現(xiàn)了浪漫的色彩，效果流暢大氣，渲染簡潔明了。1.歌曲的創(chuàng)作基調(diào)從音樂節(jié)奏方面來看，其節(jié)奏簡單、柔和、流暢，從頭到尾速度稍慢，自由舒展，所以樂曲的節(jié)奏非常靈活自由，節(jié)拍為4/4和3/4，看起來輕盈自然，這種節(jié)奏使文本發(fā)揮出了最大的表現(xiàn)力，從韻律上表現(xiàn)出了《小河淌水》鮮明的力量對比和濃烈的情感色彩。《小河淌水》以呼喊式的自由長音“哎——”作為開頭，音調(diào)逐漸由弱轉(zhuǎn)強，是一種獨具特色的民歌表現(xiàn)方法，它還將運用到后面的組曲中。盡管歌曲中頻繁出現(xiàn)了多次音節(jié)的自由延長，但這種自由延長音的反復(fù)加入，使旋律更加悠長、自然，留給了聽者無限的想象空間。在歌曲的最開始，由4拍子的“l(fā)a”音作“引子”銜接“哎”的余音，人們瞬間被引進空靈的山谷幽澗，轉(zhuǎn)入樂曲的核心部分。旋律婉轉(zhuǎn)流暢，回環(huán)往復(fù)，樂曲運用上下五度模進、五聲音階級進、四音列的逆行和四度跳進的方法來表現(xiàn)旋律，讓普通的基本音變得豐富多彩。以“羽”調(diào)為首的每個章節(jié)都緊密相連，相互的轉(zhuǎn)換燁燁生姿。曲調(diào)展現(xiàn)了阿妹對阿哥的濃濃的思念，像河水一樣流淌、奔涌。這四個段落在節(jié)奏上沒有太大的區(qū)別，在旋律上采用了反復(fù)吟唱的手法，重復(fù)表現(xiàn)“哥啊，哥啊，哥啊，啊”這一段，語調(diào)逐步加重，表現(xiàn)出了阿妹對阿哥濃厚的思念，這種表現(xiàn)手法不同于傳統(tǒng)女兒撒嬌式的溫柔，為歌曲添加了別樣興味?！缎『犹仕分袀鬟f的思想感情被循序漸進的旋律推至高潮。曲調(diào)流露出阿妹對阿哥發(fā)自內(nèi)心的深情，動人心弦。聽眾也能從歌聲中身臨其境的感受到阿妹對阿哥的一片癡心。2.歌曲的多種風(fēng)格演唱版本分析由于各個時期的音樂審美和對歌曲處理方式的不同，所以同一首歌的演唱版本也日新月異。想要對一首歌曲進行完整的深入了解，就需要對歌曲不同的演唱版本從風(fēng)格、音色等方面進行分析。同一歌曲的不同演唱版本也會有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和音色處理。只有對其進行全面的分析，才能從中各取所長，從而提高自己的歌唱水平。（1）彭麗媛的演唱分析著名女高音家彭麗媛的獨特唱腔和歌曲藝術(shù)處理，使其成為現(xiàn)代中國民樂界的一棵常青樹。她對《小河淌水》的演唱，聲音高昂、氣息寬廣、情感深沉。她用帶著名額特點的山歌唱腔，充分表達了歌曲中，阿妹與阿哥的樸實情感。彭麗媛用帶著強烈對比的細(xì)膩唱腔，表現(xiàn)出了阿妹對阿哥真摯的思念。（2）譚晶的演唱分析新生代民族歌唱家譚晶在當(dāng)代歌壇開創(chuàng)了\t"/item/%E8%B0%AD%E6%99%B6/_blank"民族唱法、\t"/item/%E8%B0%AD%E6%99%B6/_blank"通俗唱法、\t"/item/%E8%B0%AD%E6%99%B6/_blank"美聲唱法融為一體的跨界演唱風(fēng)格。在譚晶對《小河淌水》的演唱中，她將自己的音色與民歌蘊含的情感和曲調(diào)特色相糅合。柔美的演唱，將阿妹對阿哥的真誠情感得到淋漓盡致的表達。悅耳動聽、繞梁三日的歌聲讓聽者回味無窮。（3）吳碧霞的演唱分析吳碧霞在表演《小河淌水》時體現(xiàn)了單純的學(xué)生氣質(zhì)，屬于學(xué)院風(fēng)格。在處理引子的歌唱部分時，采用了弱化的方式，音調(diào)由上轉(zhuǎn)下，逐漸過渡到歌曲的主體部分。在對“哥”字的處理上，每一拍都盡顯風(fēng)情，音調(diào)各不相同，讓聽眾切身的感受到思念的情感，增加了歌曲的表現(xiàn)力。在聽者聆聽其演唱的《小河淌水》時，會感受到她的歌聲猶如浪濤一般，拍打、沖擊著聽眾心中最柔軟的部分。（4）龔琳娜的演唱分析龔琳娜的演唱讓聽者在《小河淌水》中感受到了一種別樣的天地。龔琳娜在《小河淌水》引子部分的演唱婉轉(zhuǎn)動人，能讓聽眾感覺到云南少數(shù)民族獨特的韻味。她在歌唱主歌時，特意將“哥”字以及一些語氣詞隔斷開，運用換氣的方式來表現(xiàn)阿妹對阿哥的思念。這與流行的版本不同，她所歌唱的阿妹是撒著嬌的思念，這又為歌曲的表現(xiàn)增添了別樣情致。三、《小河淌水》的演唱探究（一）《小河淌水》的演唱技法探究《小河淌水》全曲民族羽調(diào)式，一共5個樂句，演唱者需要用嘹亮或者婉轉(zhuǎn)的聲音唱出阿妹對阿哥的濃烈思念。譜例1如譜例1所示，歌曲第1小節(jié)，《小河淌水》以一聲清脆明亮的“哎——”作為開頭，仿佛構(gòu)造了一幅充滿著云南民族風(fēng)情特色、山明水秀的云南風(fēng)景畫卷，使聽者身臨其境。伴隨著開頭的這一聲“哎——”，聽者也能很快的融入旋律的走向，逐漸被優(yōu)美的旋律和歌聲拉入這個別有洞天的世界中。在演唱要注意口腔保持打開的狀態(tài)，腔體要吸開，可以通過“聞花”或“打哈欠”這樣的方式去感受歌唱時的呼吸狀態(tài)，這樣才能保持歌唱時氣息的穩(wěn)定，在唱歌之前先練習(xí)讀詞，要保證每一個字咬準(zhǔn)再發(fā)聲，避免“漏氣”的情況出現(xiàn)。在演唱時注意牙關(guān)保持張開，笑肌抬起保持聲音的“高位置”，不要唱成“ai”，而要注意咬準(zhǔn)字頭，類似“A”字母的發(fā)音。歌曲第2-3小節(jié)，“月亮出來亮汪汪”旋律是級進音型，由羽音到角音，這句在演唱時的難點是“汪”字，在演唱轉(zhuǎn)音時要注意音準(zhǔn)的變化，把聲音掛在哼鳴的位置進行演唱，這一句在演唱時不能換氣，所以氣息要做足準(zhǔn)備支撐樂句。后半句的“想起我的阿哥在深山”再由角音回到羽音，曲調(diào)回環(huán)，有一種隔山望月寄相思，月把相思賦遠(yuǎn)山的感覺，空中的月華披在了阿妹的肩頭與心間，然后阿妹將月華通過嘹亮而又柔軟的歌聲傳遞給遠(yuǎn)山的阿哥，傳達一種愛慕、思念的深情?！吧健弊衷谘莩獣r注意把氣息嘆下來同時保持軟腭的抬起。在本曲的演唱中，要充分運用“胸腔共鳴”及“頭腔共鳴”。比如在歌唱“你可聽見阿妹叫阿哥”和“山下小河淌水清悠悠”這兩部分時，可以采用較低的旋律來演唱，就像是在跟人們訴說著這個故事的結(jié)局，聲音需要放在胸腔前中支點進行演唱，注意聲音保持高位置同時氣息往下沉。云南的方言具有吐字清晰、飽滿圓潤的特點，這首歌曲的主旨是表達阿妹內(nèi)心對阿哥的思念，所以在演唱時，可以結(jié)合云南方言的特色打開牙關(guān)，張大嘴巴，在拖腔和高音中表現(xiàn)出字的力量。為了保證句子之間的順暢連接，每個句子的字尾還要求吐字要輕，這樣才能保證音樂的流暢性和協(xié)調(diào)性。在聲區(qū)的轉(zhuǎn)變過程中保留民歌婉轉(zhuǎn)和諧的特色。（二）《小河淌水》之意境美聽者能在《小河淌水》中感受到震撼人心的音樂表達。聽者的感官隨著自由的節(jié)奏和起起伏伏的旋律而感受到了一幅“水上明月浮”的美麗意境。聽者的心情也在空曠幽雅的人聲中得到了舒緩和放松。這首歌是阿妹對阿哥的誠摯的思念的表達，想要在歌唱中彰顯《小河淌水》蘊含的特殊情感和本土風(fēng)情，就需要采用傳統(tǒng)民族唱法。演唱者需要做到平穩(wěn)呼吸、咬字清楚、情感充沛、音色優(yōu)美、共鳴充分。共鳴是歌曲表演的關(guān)鍵。共鳴可以美化音色，將共鳴運用到歌曲演唱中可以豐富音色?！缎『犹仕返囊粲蚝軓V，演唱者需要在演唱過程中做到呼吸與共鳴的完美結(jié)合，以達到音調(diào)和諧統(tǒng)一的理想境界。音樂作品的表達條件離不開音色。音色應(yīng)該在保持個性的前提下，隨著歌曲中心思想的變化而變化。音色能有效的讓聽者與歌曲中所描繪和表達的世界觀和情感觀產(chǎn)生共鳴。《小河淌水》經(jīng)過多位歌唱家的演繹形成了不同風(fēng)格的演唱版本，但不管用民族、美聲、或是通俗唱法，在演唱時應(yīng)用溫柔秀美、婉轉(zhuǎn)清麗的音色來刻畫阿妹忠貞不渝的性格特征和阿妹阿哥的質(zhì)樸感情，并且營造出輕盈平靜、細(xì)膩豐富的歌曲意境，讓真摯的感情更為完整的表達出來。民族歌唱技巧中的細(xì)節(jié)是否完美取決于演唱者咬字是否清晰。在對民族歌曲進行演唱時，干凈的音色是前提，輔之以飽滿的氣息，加之以真切的情感，通過對聲音的掌控將歌曲如同小橋流水般娓娓道來?！缎『犹仕菲鹪从谝粋€悲哀的愛情故事，情深語切，故事內(nèi)容緊扣人心，為了道出阿妹對阿哥的那份純真的思戀，演唱者必須將自己帶到情節(jié)中，把自己融入進去，運用情感來打動聽眾的心靈。最后，藝術(shù)加工改造的最重要的組成部分是在歌唱中對于情感的表達。演唱者在演唱中要牢牢把握演唱中如何將歌聲和情感相融合，使聽者能感受到歌聲中的情感。只有演唱者對對音樂作品的深情賦予、對歌曲情感的到位分析和對人物形象的恰當(dāng)表達，才能讓歌曲深入人心。在《小河淌水》中，我們可以看出，阿妹將自己對阿哥的真誠的思念、以及對愛情的質(zhì)樸渴望，寄托在了小河和明月上。在演唱中，演唱者應(yīng)將這幅優(yōu)美的自然畫卷和阿妹阿哥間的質(zhì)樸情感娓娓道來。六、結(jié)束語我國發(fā)展到現(xiàn)在有數(shù)千年的文明歷史，最終目的都是為了繁榮后的昌盛，而歌曲中美好的愛情和其他意境都是我們喜歡的東西，民族歌曲不但凝聚了民族的智慧，同時也贊美了如今的繁華面貌。而土家族中歌曲歌頌不但是對愛情的憧憬，同時也在為我國文化傳承的品德而默默付出，他們并沒有脫離傳統(tǒng)的愛情觀，只不過會在愛情的觀念上添加了美麗的音樂藝術(shù)。文化傳承是我國人民骨子里刻下的抹不掉的印記，不管是在戰(zhàn)國、民國或者現(xiàn)在，無論用任何的方式都會傳承下來。而歌曲作為一種能夠弘揚我國民族文化氣息的方式，將會呈現(xiàn)給我們不同的美麗面貌。歌曲在創(chuàng)作時就有了生命，而美麗獨到的去歌頌就為它賦予了靈魂，還要讓它的靈魂更加美麗，同時也需要演唱者能夠標(biāo)新立異，使聲樂作品的情感得以升華，達到盡善盡美的境