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文檔簡介
2018高考政治時政熱點
思想政治考點的記憶很關(guān)鍵,能夠幫助高考考生在政治考
試中的到高分,下面是小編給大家?guī)淼母呖颊慰键c,希望
對你有幫助。
高考政治考點(一)
正確理解“真正的哲學(xué)”
(1)含義:真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華,正確
地反映了時代的任務(wù)和要求,牢牢的把握了時代的脈搏,正確
地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。
(2)作用:哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)①可以通過對舊制度和舊
思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②可以預(yù)見和指
明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求
美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)
力量。③總之,任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲
學(xué),都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,
指導(dǎo)社會的變革。
全面認識馬克思主義
(1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。①階級基礎(chǔ):無產(chǎn)
階級的產(chǎn)生和發(fā)展。②自然科學(xué)基礎(chǔ):19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大
進步,最具代表性的是細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物
進化論三大發(fā)現(xiàn)。③直接理論來源:德國古典哲學(xué),主要是黑
格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。
(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征:①第一次實現(xiàn)了唯物主義
與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀
的有機統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀,并且
把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐,因此,實現(xiàn)了唯物主義和辯證
法的有機結(jié)合,唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。②實現(xiàn)了
實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性在于它堅持了
科學(xué)的實踐觀點,其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指
導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。
(3)馬克思主義中國化的理論成果:毛澤東思想、中國特色
社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)
發(fā)展觀。)
高考政治考點(二)
1、運動
(1)哲學(xué)上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過
程。
(2)物質(zhì)和運動的關(guān)系:①世界的一切事物都處于運動和變
化中,運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離
運動的物質(zhì)。②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)著,脫
離物質(zhì)的運動是根本不存在的,物質(zhì)和運動是不可分割的。
?注意:物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動。區(qū)別物質(zhì)的
根本屬性和唯一特性。
(3)運動和靜止的關(guān)系:①世界上的一切事物都處在運動變
化中,沒有不運動的物質(zhì),運動是絕對的、無條件的和永恒的;
靜止是運動的一種特殊形態(tài),靜止是相對的、有條件的和暫時
的。②物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③只承認靜止而
否認運動是形而上學(xué)的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜
止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論
2、運動是有規(guī)律的
(1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、
必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
(2)規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意
志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍
的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都
普遍遵循其固有規(guī)律。
(3)方法論:①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循
規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到
規(guī)律的懲罰。②在規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)
揮主觀能動性,在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作
用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。
3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系
(1)原理:規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的
發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。但人
在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認識和
利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)揮主觀能動性,是
認識和利用規(guī)律的必要條件。
(2)方法論:想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律
辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀
能動性有機地結(jié)合起來。
高考政治考點(三)
1.文化發(fā)展的實質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。
2.社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用:
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。
(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。
3.文化創(chuàng)新的作用和意義:
(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(文化源于社會實
踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,
促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)
新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)
(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。(只有在實踐中不
斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充
滿活力、日益豐富。)
(3)文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要
保證。
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