新媒體與文獻(xiàn)的信息設(shè)計(jì)

新媒體與文獻(xiàn)的信息設(shè)計(jì)

1改變“感知、思考與學(xué)習(xí)”的“新設(shè)計(jì)”一般來(lái)說(shuō)，“娛樂”應(yīng)該是“快樂”的另一個(gè)名詞?！皧蕵贰笔侨藗兩钪蟹潘珊涂鞓返囊环N方式。當(dāng)然,不同文化背景、不同年齡層次,不同娛樂方式,其參與體驗(yàn)、效果是不一樣的。本文研究的問(wèn)題,即將新媒體藝術(shù)與文獻(xiàn)閱讀關(guān)聯(lián),關(guān)聯(lián)對(duì)于閱讀產(chǎn)生的影響,從信息設(shè)計(jì)與傳播的角度出發(fā),考慮娛樂化閱讀效果(圖1),把感知、思考與學(xué)習(xí)三位一體重新設(shè)計(jì)。這是一種新的價(jià)值取向,一種“讀書是最美的姿態(tài)”新的詮釋。2013年6月初,第十次數(shù)字圖書館前沿問(wèn)題論壇在深圳舉行,美國(guó)肯特州大學(xué)曾蕾教授題為“融入用戶體驗(yàn)的新一代文獻(xiàn)物品展示技術(shù)和思路”的演講似乎并沒有引起更多同仁們的注意,但我們認(rèn)為她提出了新媒體藝術(shù)與數(shù)字圖書館建設(shè)關(guān)聯(lián),是數(shù)字閱讀娛樂化關(guān)注及研究的先行者。曾教授列舉了博物館部分文物信息與iPAD關(guān)聯(lián)的案例,以說(shuō)明延伸閱讀和移動(dòng)閱讀豐富了閱讀價(jià)值,以及新媒體所發(fā)揮的作用。當(dāng)晚,在中外學(xué)者圓桌會(huì)議上,我們進(jìn)一步詢問(wèn)了美國(guó)圖書館目前采用新媒體藝術(shù)方式運(yùn)行的案例情況,獲悉美國(guó)目前采用iPAD圖文信息移動(dòng)關(guān)聯(lián)的案例還比較少見。美國(guó)辛辛那提大學(xué)圖書館館長(zhǎng)王雪茅教授卻認(rèn)為,雖然目前少見,但是,在圖書館的特藏部很適合采用,有著很廣闊的前景。其實(shí),此次會(huì)議上,還有許多與此話題有關(guān)聯(lián)的演講,如霍普斯金大學(xué)張甲教授的“方便與智慧技術(shù)”的演講,從谷歌眼鏡談起,也屬于這一類,只是很少有人從新媒體藝術(shù)視角去思考。2科技文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)信息推薦模型當(dāng)前,關(guān)于文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)的研究主要體現(xiàn)在文獻(xiàn)平面的關(guān)聯(lián)和關(guān)聯(lián)技術(shù)的研究。如:從文獻(xiàn)摘要內(nèi)容、讀者借閱記錄、網(wǎng)上書店的購(gòu)物及瀏覽記錄三個(gè)數(shù)據(jù)源生成文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)語(yǔ)義,并把這三種來(lái)源的文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)語(yǔ)義進(jìn)行融合以生成文獻(xiàn)的最終關(guān)聯(lián)語(yǔ)義;針對(duì)CNKI知網(wǎng)節(jié)點(diǎn)技術(shù)支持的文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)推薦服務(wù),對(duì)用戶通過(guò)CNKI文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)推薦服務(wù)進(jìn)行文獻(xiàn)信息檢索的行為進(jìn)行研究;基于語(yǔ)義的文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)信息瀏覽系統(tǒng)SLAIB(SemanticbasedLiteratureAssociationInformationBrowsingSystem),提出一種科技文獻(xiàn)語(yǔ)義關(guān)聯(lián)模型,并基于該模型,采用關(guān)聯(lián)信息可視化策略、關(guān)聯(lián)信息雙緩存機(jī)制以及相關(guān)算法,在基于語(yǔ)義的科技文獻(xiàn)檢索平臺(tái)SemreX(SemanticbasedLiteratureRetrievalandSharingPlatform)中實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)交互的文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)信息瀏覽;以生物信息學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的數(shù)據(jù)描述和文獻(xiàn)描述的相似性為出發(fā)點(diǎn),分析生物信息學(xué)科學(xué)數(shù)據(jù)與科學(xué)文獻(xiàn)的相互聯(lián)系,并從中總結(jié)出它們之間的幾種關(guān)聯(lián)關(guān)系:基于硬連接的數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)、基于近鄰關(guān)系的數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)、基于數(shù)據(jù)聚類的數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)和基于主題的數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)等。由此可見,新媒體藝術(shù)與文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)研究還沒有人涉及,是一個(gè)比較新的視角,由此也證明了此項(xiàng)研究的價(jià)值。3新媒體的概念談?wù)撔旅襟w藝術(shù),應(yīng)當(dāng)先談新媒體?！靶旅襟w”,亦稱“新媒介”,網(wǎng)絡(luò)360百科的解釋為:“新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對(duì)于報(bào)刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為‘第五媒體’”。著名的傳播學(xué)學(xué)者麥克盧漢把人類傳播分為三個(gè)階段:一是口語(yǔ)傳播時(shí)代,二是書面?zhèn)鞑r(shí)代,三是電力傳播時(shí)代。第三階段的電力傳播階段,又可進(jìn)一步細(xì)分為大眾電力傳播和互動(dòng)式數(shù)字傳播兩個(gè)時(shí)期。顯然,我們定義的新媒體是隨時(shí)代變化而變化的一個(gè)相對(duì)概念。當(dāng)下所說(shuō)新媒體更多的是指互動(dòng)式的數(shù)字媒介,如:IPAD、手機(jī)等;同時(shí),更多的是說(shuō)“技術(shù)即是媒體”,技術(shù)支撐之下的交互、互動(dòng)過(guò)程,時(shí)空融合。新媒體藝術(shù)正是由于互動(dòng)的數(shù)字媒體和技術(shù)所創(chuàng)意出更加有趣的娛樂享受,可以促進(jìn)閱讀。在深圳期間,我們考察了華僑城的創(chuàng)意文化園,參觀了“國(guó)際新媒體藝術(shù)展”,進(jìn)一步感受到國(guó)際上新媒體藝術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài):新媒體藝術(shù)更應(yīng)該是技術(shù)與動(dòng)作的結(jié)合,反映出全過(guò)程與控制;新媒體藝術(shù)是分析行為特點(diǎn),通過(guò)虛擬技術(shù)、仿真技術(shù),動(dòng)態(tài)展示行為過(guò)程,用戶積極參與的一種藝術(shù)形態(tài),如一個(gè)發(fā)音練聲過(guò)程、一個(gè)模仿吃飯的過(guò)程、一個(gè)舞蹈過(guò)程所發(fā)出的動(dòng)作和氣流,產(chǎn)生出來(lái)的聲音效果及與空間交流的感覺。新媒體藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是新媒體為媒(包括技術(shù)為媒),參與互動(dòng)為特色,豐富樂趣性的藝術(shù)效果。如此,新媒體藝術(shù)在數(shù)字圖書館建設(shè)及文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)中參與信息傳播重新設(shè)計(jì),有著廣闊的應(yīng)用空間,應(yīng)當(dāng)引起重視。4技術(shù)壟斷、民主、交互是媒體藝術(shù)的表現(xiàn)通過(guò)閱讀、調(diào)查、比較與分析,筆者認(rèn)為新媒體與新媒體藝術(shù)的主要特點(diǎn)有三個(gè),即技術(shù)性、交互性、體驗(yàn)性。新媒體是數(shù)字化的媒介,表現(xiàn)出來(lái)的符號(hào)信息是數(shù)字信號(hào),由于文本、音頻、視頻等內(nèi)容不同,格式也就不同,為支持轉(zhuǎn)換功能的實(shí)現(xiàn),需要產(chǎn)生相應(yīng)的支撐應(yīng)用軟件。新媒體藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)虛擬與實(shí)現(xiàn),展示出二維、三維或四維的可視化、形象化的效果,讓讀者可以全方位審美與欣賞。所以,一定意義上說(shuō),新媒體的核心還是技術(shù)。美國(guó)學(xué)者尼爾·波斯曼(NeilPostman)所著《技術(shù)壟斷》一書(北京大學(xué)出版社,2007年10月版),副標(biāo)題即是“文化向技術(shù)投降”,突顯了技術(shù)在當(dāng)下的影響與作用。波斯曼是媒介環(huán)境學(xué)的精神領(lǐng)袖,媒介環(huán)境是指人的交往及交往的訊息系統(tǒng)。作者講述了傳播媒介如何影響人的感知、感情、認(rèn)識(shí)和價(jià)值,互動(dòng)如何促進(jìn)或阻礙我們生存的機(jī)會(huì),并呼吁大家警惕:技術(shù)壟斷已經(jīng)成為趨勢(shì)。事實(shí)上,波斯曼并不認(rèn)同電子媒介與技術(shù)壟斷性,他是印刷文化的推崇者。技術(shù)性特點(diǎn)是首要的,技術(shù)即是媒介。由于技術(shù)的發(fā)展與支持,才可能有新媒體藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)、鏈接、互動(dòng)和融合是新媒體的主要內(nèi)容,其中,主要是技術(shù)的體現(xiàn)。計(jì)算機(jī)把音響、文本、視覺信息作為數(shù)據(jù)對(duì)象進(jìn)行處理的技術(shù)能力,也為藝術(shù)創(chuàng)造了新的多種機(jī)會(huì)。其次是交互性。交互是空間、時(shí)間、形式的多向融合。人機(jī)交互、機(jī)器交互是交互的兩種主要表現(xiàn)形式。如讀者利用OPAC進(jìn)行文獻(xiàn)檢索、多媒體觸屏讀報(bào)平臺(tái),實(shí)際就是一種人機(jī)交互過(guò)程,輸入需要查找的書名、作者、關(guān)鍵詞或直接觸屏,選擇日期、報(bào)名、版面等,相關(guān)信息可以很快進(jìn)入你的眼簾。微信中手機(jī)登錄網(wǎng)頁(yè)版,實(shí)際也是機(jī)器交互的一種過(guò)程,可實(shí)現(xiàn)文件的直接傳輸。第三是體驗(yàn)性。藝術(shù)在于體驗(yàn),體驗(yàn)產(chǎn)生愉悅,最終完成藝術(shù)的感染過(guò)程。新媒體藝術(shù)的體驗(yàn)性表現(xiàn)在創(chuàng)造體驗(yàn)環(huán)境,設(shè)計(jì)體驗(yàn)項(xiàng)目,激發(fā)用戶參與的積極性,參與體驗(yàn)。在技術(shù)、交互兩個(gè)特點(diǎn)的前提之下,體驗(yàn)性是一種延伸性特點(diǎn)。其他還有新穎性、直觀性、創(chuàng)新性等特點(diǎn),如此,奠定了新媒體藝術(shù)的作用基礎(chǔ)。5文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)t依據(jù)以上定義與分析,數(shù)字圖書館建設(shè)過(guò)程中,把數(shù)字文獻(xiàn)與新媒體藝術(shù)關(guān)聯(lián)、結(jié)合,將“閱讀”推向“悅讀”,是十分可行的、可操作的,有著積極的意義。新媒體藝術(shù)與文獻(xiàn)關(guān)聯(lián),從信息設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)藝術(shù)角度看,實(shí)際是依據(jù)文本肌理重新設(shè)計(jì)原文本的內(nèi)容結(jié)構(gòu),挖掘文本肌理之美(秩序之美、結(jié)構(gòu)之美、韻律之美),邁向悅讀。信息時(shí)代,人們對(duì)于“文化素養(yǎng)”進(jìn)行重新定義,認(rèn)為文化素養(yǎng)不僅僅是讀寫能力,還著重表示發(fā)現(xiàn)、處理、解釋和應(yīng)用能力,這里所談的關(guān)聯(lián),實(shí)際是一種信息的發(fā)現(xiàn)、處理與解釋。關(guān)聯(lián)的主要內(nèi)容如表1所示。(1)文獻(xiàn)背景關(guān)聯(lián)。一部文獻(xiàn),應(yīng)當(dāng)具有寫作背景、作者介紹、學(xué)科特點(diǎn)、輔助知識(shí)、內(nèi)容梗概等,有選擇地將這些背景資料進(jìn)行加工、關(guān)聯(lián)、可視化實(shí)現(xiàn)。(2)圖表展示鏈接。對(duì)文獻(xiàn)中的圖表,將圖表生成數(shù)據(jù)、圖表生成過(guò)程、圖表解釋性思維導(dǎo)圖等實(shí)現(xiàn)關(guān)聯(lián),開闊讀者眼界,拓展閱讀思路,減少過(guò)于抽象的審美疲勞。(3)試驗(yàn)或模擬計(jì)算過(guò)程的關(guān)聯(lián)?？梢躁P(guān)聯(lián)試驗(yàn)視頻全過(guò)程,模擬計(jì)算的數(shù)據(jù)變化動(dòng)態(tài)過(guò)程,增加閱讀的趣味性。(4)音樂、語(yǔ)音的關(guān)聯(lián)。選擇相匹配的背景音樂或語(yǔ)音文件進(jìn)行關(guān)聯(lián),營(yíng)造輕松閱讀氛圍。(5)視頻關(guān)聯(lián)。采用微電影或即時(shí)視頻上線等方式關(guān)聯(lián),文本閱讀和視頻閱讀相融合。(6)設(shè)計(jì)過(guò)程、草圖等內(nèi)容的關(guān)聯(lián)。閱讀各種設(shè)計(jì)方案之后,對(duì)方案進(jìn)行存儲(chǔ),然后在存儲(chǔ)基礎(chǔ)上加以選擇與利用,通過(guò)圖庫(kù)資料的關(guān)聯(lián),讓閱讀者參與設(shè)計(jì),促進(jìn)閱讀轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)或設(shè)計(jì)體驗(yàn)。(7)創(chuàng)意性關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)一些創(chuàng)意性碎片作品,引導(dǎo)用戶參與活動(dòng),激發(fā)潛在智慧。其實(shí),文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)的內(nèi)容不局限這些,以后,關(guān)聯(lián)內(nèi)容還會(huì)隨著理解和認(rèn)識(shí)的深入而逐步深入。關(guān)聯(lián)具備一定的存檔性和前沿性,前沿性即是把今天看似不相關(guān)的信息關(guān)聯(lián),展示出未來(lái)的效果。關(guān)聯(lián)維度依據(jù)文本肌理將越來(lái)越流暢。6文本肌理與各領(lǐng)域合作的能力新媒體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)與數(shù)字文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)是一種極具創(chuàng)意性的活動(dòng)。影響關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)的因素,首先是意識(shí),有沒有關(guān)聯(lián)的意識(shí)、關(guān)聯(lián)素材的把握及關(guān)聯(lián)的想象力是關(guān)聯(lián)的首要問(wèn)題。第二是對(duì)于原有文本的認(rèn)識(shí),文本結(jié)構(gòu)的肌理了解和呈現(xiàn),各種素材的映射和文本肌理的比較。這里的關(guān)聯(lián),一定意義上說(shuō)是超現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián),更偏向想象力的關(guān)聯(lián)。第三是跨界合作能力。新媒體藝術(shù)與文獻(xiàn)關(guān)聯(lián),原本就是出版、圖書館、計(jì)算機(jī)和新媒體藝術(shù)家們合作,涉及一些專業(yè)領(lǐng)域(如:機(jī)械類)的關(guān)聯(lián),可能還需要相關(guān)專家的合作,且是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的工作。這就需要各方面的交流與協(xié)作,合作顯得十分重要。第四是技術(shù)水平。新媒體藝術(shù)與文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)是技術(shù),所以,當(dāng)下技術(shù)現(xiàn)狀和掌控技術(shù)的水平是關(guān)鍵,如仿真技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等。第五是人力資源結(jié)構(gòu),即單位人范圍內(nèi)的人力資源向“眾包”轉(zhuǎn)移的“大”人力資源隊(duì)伍整合與建設(shè)。第六是關(guān)聯(lián)內(nèi)容和跨度影響。從理論上說(shuō),文本肌理越清晰,關(guān)聯(lián)的內(nèi)涵將越加豐富;關(guān)聯(lián)的跨度越大,文獻(xiàn)信息設(shè)計(jì)越優(yōu)化,其價(jià)值越大。7新媒體藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)系研究新媒體藝術(shù)與文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)悅讀效果主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是聯(lián)想與延伸的效果,二是參與體驗(yàn)的效果,三是激發(fā)潛在智慧的效果。7.1關(guān)聯(lián)知識(shí)要素通過(guò)新媒體藝術(shù)與文獻(xiàn)關(guān)聯(lián),可以逐詞、逐段依次進(jìn)行聯(lián)想,延伸片段和知識(shí)。如:閱讀《百科全書》,可以關(guān)聯(lián)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn);閱讀一部藝術(shù)作品,可以關(guān)聯(lián)作者所提及的作品欣賞及背景分析文章?！盁o(wú)處不動(dòng)漫”的聯(lián)想,也會(huì)讓閱讀轉(zhuǎn)向悅讀效果。7.2增加閱讀興趣圖片、圖表、試驗(yàn)的關(guān)聯(lián),可以營(yíng)造環(huán)境,提供參與機(jī)會(huì),進(jìn)行過(guò)程體驗(yàn),增加閱讀興趣。這樣的關(guān)聯(lián),需要?jiǎng)?chuàng)新的意識(shí),需要?jiǎng)?chuàng)新關(guān)聯(lián)的形式。新媒體藝術(shù)有許多發(fā)揮的空間,尤其裝置藝術(shù)的表現(xiàn)形式值得與文獻(xiàn)關(guān)聯(lián),進(jìn)行深入鏈接的嘗