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第10課
充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)1.本課由制作中國(guó)名片導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,然后讓學(xué)生對(duì)中國(guó)漢字的演變排隊(duì),從而過(guò)渡到漢字及書(shū)法的學(xué)習(xí)。對(duì)中國(guó)畫(huà)的講解,先拋出問(wèn)題,學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材,了解各朝代繪畫(huà)的特征和代表作,根據(jù)所了解的知識(shí)欣賞繪畫(huà),總結(jié)中國(guó)畫(huà)的突出特征。在對(duì)不同時(shí)代繪畫(huà)的介紹,進(jìn)一步讓學(xué)生理解“一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物”。2、本課重點(diǎn)漢字起源與演變與書(shū)畫(huà)的基本特征與發(fā)展脈絡(luò),在處理漢字起源時(shí),通過(guò)視頻演示,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深記憶。處理書(shū)畫(huà)的基本特征與發(fā)展時(shí),通過(guò)大量圖片介紹中國(guó)畫(huà)的發(fā)展演變,在欣賞圖片的過(guò)程中感性了解中國(guó)的書(shū)畫(huà)魅力,總結(jié)書(shū)畫(huà)的特征。1.識(shí)記漢字、書(shū)法、繪畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)及特點(diǎn)2.掌握京劇的發(fā)展歷程、藝術(shù)特點(diǎn)及藝術(shù)家代表。3.理解“書(shū)畫(huà)同源”及京劇形成和發(fā)展的原因。4.通過(guò)了解漢字、書(shū)畫(huà)的發(fā)展特點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞書(shū)畫(huà)藝術(shù);通過(guò)對(duì)京劇藝術(shù)的了解,學(xué)會(huì)欣賞京劇。
制作“中國(guó)名片”
名片,中國(guó)古代稱名刺,是標(biāo)示姓名及其所屬組織、公司單位和聯(lián)系方法的紙片。名片是新朋友互相認(rèn)識(shí)、自我介紹的最快有效的方法。若請(qǐng)你為中國(guó)文明設(shè)計(jì)一張名片,你會(huì)在名片上寫(xiě)上什么呢?
名片一:書(shū)法名片二:中國(guó)畫(huà)名片三:京劇橫平豎直中國(guó)字筆墨丹青中國(guó)畫(huà)唱念做打中國(guó)戲請(qǐng)給它們排排隊(duì)吧!/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55f0e962af508f0099b1ccbf漢字的演變:欠、喝、飲、魚(yú)、龜一、漢字與書(shū)法藝術(shù)甲骨文大篆小篆隸書(shū)楷書(shū)(一)漢字1.趨勢(shì):由繁到簡(jiǎn)2.起源:“圖畫(huà)文字”3.形成:4.演變:商朝1.兩個(gè)階段:魏晉自發(fā)階段自覺(jué)階段2.總特點(diǎn):兼具審美和實(shí)用功能3.書(shū)體(二)書(shū)法閱讀課本46,47頁(yè)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,回答:1.中國(guó)書(shū)法藝術(shù)以什么朝代為界限分兩個(gè)階段?2.書(shū)法有什么特點(diǎn)?3.楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)各有什么特征?
圖一 圖二 圖三 草書(shū)楷書(shū)行書(shū)
圖中的書(shū)法作品分別是什么字體?
歐陽(yáng)詢《化度寺碑》
顏真卿《顏家廟碑》
柳公權(quán)
《玄秘塔碑》行書(shū)張旭《古詩(shī)四帖》
懷素《論書(shū)帖》王羲之《蘭亭序》——“天下第一行書(shū)”“顛張醉素”楷書(shū):草書(shū):行書(shū):筆畫(huà)詳備,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,實(shí)用價(jià)值高。筆畫(huà)簡(jiǎn)約,勾連不斷;線條流暢,任情放縱,審美價(jià)值高。具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱,兼審美和實(shí)用價(jià)值。世界上很多最古老的文字都失傳了,而中國(guó)漢字不僅沒(méi)有失傳,而且一直具有旺盛的生命力,為什么?◆中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家,保證了漢字使用的暢通無(wú)阻;◆漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件;◆漢字自身的成熟與完善,也為其保持旺盛的生命力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。漢字的世界影響
日本的片假名和平假名都是以漢字偏旁部首為基礎(chǔ)創(chuàng)造的表音文字二、筆墨丹青中國(guó)畫(huà)遠(yuǎn)古時(shí)代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦漢時(shí)期西漢馬王堆帛畫(huà)《鸛魚(yú)石斧圖》
帛畫(huà)《人物龍鳳圖》
《鸛魚(yú)石斧圖》線條稚拙,色彩圖案簡(jiǎn)單,是萌芽時(shí)期遠(yuǎn)古時(shí)代時(shí)代特征代表作品戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦漢時(shí)期帛畫(huà)《人物龍鳳圖》
《人物馭龍圖》
西漢馬王堆帛畫(huà)《夫婦宴飲圖》造型準(zhǔn)確,線條流暢,表明中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟門(mén)類豐富,色彩絢麗典雅
閱讀P47、48頁(yè)內(nèi)容,歸納從遠(yuǎn)古到清朝時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的基本特征及代表作品:時(shí)代特征代表作品魏晉隋唐兩宋元明清士大夫畫(huà)家總結(jié)繪畫(huà)理論“以形寫(xiě)神”東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》繪畫(huà)高峰;吸收外來(lái)風(fēng)格隋展子虔《游春圖》;初唐閻立本《步輦圖》;唐吳道子《送子天王圖》;敦煌莫高窟壁畫(huà)宮廷畫(huà)院最活躍階段;畫(huà)學(xué)興起;風(fēng)俗畫(huà)突出北宋張擇端《清明上河圖》士大夫文人畫(huà)突出(寫(xiě)意畫(huà))元王冕《墨梅圖》
明徐渭《牡丹蕉石圖》清鄭板橋《墨蘭圖》
《女史箴圖》《洛神賦圖》顧愷之“以形寫(xiě)神”魏晉時(shí)期展子虔《游春圖》隋唐時(shí)期吳道子《送子天王圖》閻立本《步輦圖》
北宋張擇端《清明上河圖》兩宋時(shí)期
元朝王冕《墨梅圖》文人畫(huà)文人畫(huà)有什么特點(diǎn)?集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣。元明清時(shí)期“一定歷史時(shí)期的文化是對(duì)一定歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等現(xiàn)實(shí)的反映”,試以下面的作品來(lái)說(shuō)明。⑴唐朝吸收印度、波斯等外來(lái)風(fēng)格(《送子天王圖》、《步輦圖》)敦煌莫高窟的壁畫(huà)
⑵風(fēng)俗畫(huà)流行(《清明上河圖》⑶文人以畫(huà)寫(xiě)意,表達(dá)思想,文人畫(huà)成就突出。唐朝對(duì)外交往活躍,佛教盛行,民族政策開(kāi)明,關(guān)系和諧宋代城市商業(yè)繁榮元明清時(shí)期,專制主義強(qiáng)化,文人得不到重視,思想受限,多借畫(huà)抒情,寓情于畫(huà)。注重寫(xiě)意傳神,追求“得意忘形”。大家知道"書(shū)畫(huà)同源"是什么意思嗎?書(shū)畫(huà)同“起”源書(shū)畫(huà)同“形”源書(shū)畫(huà)同“神”源書(shū)畫(huà)同“心”源中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的突出特征?唱念做打中國(guó)戲中國(guó)古典戲曲以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。在世界劇壇上,與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古戲劇。戲曲的發(fā)展歷程分為哪幾個(gè)階段:1)起源:原始歌舞2)發(fā)展:春秋戰(zhàn)國(guó)優(yōu)伶3)成熟:元雜劇4)進(jìn)一步發(fā)展:明朝昆曲5)京劇的形成、成熟、傳播三、京劇的出現(xiàn):
1)形成:2)成熟:
3)傳播:全國(guó)流行;民國(guó)以來(lái)走向世界(國(guó)粹)徽班進(jìn)京徽調(diào)與漢劇融合京劇晚清同治、光緒年間“同光十三絕”京劇是北京的地方戲嗎?關(guān)羽包拯曹操這些臉譜代表哪些歷史人物?生旦凈丑凈:指性格剛烈或粗暴的男性;丑:指演滑稽人物,鼻梁上抹白粉,稱小丑、小花臉。生:指男子;旦:指女子;視頻介紹“同光十三絕”片段,感受京劇的魅力京劇的特點(diǎn)①以表演歷史故事為主;②用打擊樂(lè)器和管弦樂(lè)器伴奏;③角色分為生、旦、凈、丑各行當(dāng),化妝都有一定的譜式;④唱、念、做、打有機(jī)結(jié)合,多采用虛擬性、抽象性的動(dòng)作。
表演有一定的程序,多采用虛擬性動(dòng)作,達(dá)到虛實(shí)結(jié)合,形神兼?zhèn)涞男Ч?01958年越劇《紅樓夢(mèng)》黃梅戲《天仙配》其它劇種粵劇《搜書(shū)院》其它劇種川劇《白蛇傳》劇照其它劇種影響中國(guó)古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素?(1)政治:政治黑暗成為元雜劇的主要?jiǎng)?chuàng)作背景;京劇產(chǎn)生的契機(jī)是徽班進(jìn)京為乾隆皇帝祝壽。(2)經(jīng)濟(jì):宋代以后,古代戲曲發(fā)展的根本條件是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層隊(duì)伍壯大及其對(duì)精神文化需要的增加。(3)文化:知識(shí)分子群里隊(duì)伍的壯大及素質(zhì)的提高;其他文化藝術(shù)形式的影響等。傳統(tǒng)文化是民族的符號(hào),要加以珍惜、保護(hù);對(duì)傳統(tǒng)文化要賦予理性,批判地繼承;要讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),充滿活力;中國(guó)傳統(tǒng)文化是世界文化的重要組成部分,要發(fā)揚(yáng)光大,讓世界了解。如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?1.漢字形體演變的序列正確的是(
)
A.甲骨文→篆書(shū)→隸書(shū)→楷書(shū)B(niǎo).甲骨文→楷書(shū)→篆書(shū)→隸書(shū)C.甲骨文→篆書(shū)→楷書(shū)→隸書(shū)D.篆書(shū)→甲骨文→隸書(shū)→楷書(shū)A2.漢字演變的總趨勢(shì)是(
)A.由大到小B.由繁到簡(jiǎn)C.由象形到會(huì)意D.由圖畫(huà)到符號(hào)B3.下列書(shū)體中,具有其他書(shū)體無(wú)可比擬的實(shí)用價(jià)值的是()A.隸書(shū)B(niǎo).楷書(shū)C.行書(shū)D.草書(shū)B(niǎo)4.下列關(guān)于京劇的表述,不正確的是(
)A、形成于清朝時(shí)期B、是北京地區(qū)的地方戲C、同光十三絕是京劇的著名藝人D、徽劇和漢劇相互融會(huì)并兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式形成的新劇種B5.下圖是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)前的吉祥物福娃。這種風(fēng)格繼承了中國(guó)畫(huà)的那種風(fēng)格?()A.戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)人物肖像畫(huà)風(fēng)格B.秦漢工筆重彩C.隋唐山水畫(huà)的風(fēng)
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