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1.[單選][3分]閱讀《秋天》一課教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)感知課文:【A】(1)范讀課文。(要求:①注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。②正確劃分詩(shī)歌的停頓):(2)資料助讀。(簡(jiǎn)介);(3)齊聲朗讀;(4)自由朗讀(多媒體課件顯示三道思考題,朗讀之后,四人小組討論明確三個(gè)問(wèn)題:①為什么說(shuō)這是一幅鄉(xiāng)村秋景圖?②詩(shī)中描摹了幾幅圖畫?(分別命以整齊、漂亮的名字)③詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的感情?你喜歡這首詩(shī)嗎?為什么?)

研習(xí)解讀:【B】展示學(xué)生繪制的圖畫或課件。學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片展開(kāi)想象,描繪自己喜歡的畫面。多媒體顯示第二個(gè)問(wèn)題。學(xué)生四人小組討論明確第二個(gè)問(wèn)題。(①想象每幅畫面中人物的身份、活動(dòng)、心情,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪你喜歡的一幅圖畫,并說(shuō)明為什么喜歡這幅圖。②是按什么順序?qū)懢暗?)

品味賞讀:【C】(1)先找出最喜歡的優(yōu)美語(yǔ)句,學(xué)生有感情地朗讀這句詩(shī),體會(huì)感情、語(yǔ)言的精妙之處(主要分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用),說(shuō)說(shuō)為什么喜歡,寫得好在哪兒?(2)為什么“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”這個(gè)比喻用得好?

鞏固精讀:(1)齊讀,自背,齊背;(2)比賽背誦。

總結(jié)拓展:【D】(1)課堂小結(jié):本詩(shī)從多種感官角度出發(fā),運(yùn)用比喻、擬人的修辭,寫出夏忙后農(nóng)閑的景象:農(nóng)人世外桃源般的生活悠閑、愜意.少了些艱難苦恨,多的是清靜、清甜。這是一個(gè)明媚、快樂(lè)的秋天,一個(gè)樂(lè)在其中的秋天。

(2)比較閱讀:讀《秋景》,比較與《秋天》在內(nèi)容、感情、語(yǔ)言等方面的相同之處。

(3)布置作業(yè):①寫自己的秋天。以“秋天”為題寫一首詩(shī);②摘抄以“秋”為內(nèi)容的詩(shī)文,并做點(diǎn)評(píng)。

以下對(duì)這則教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)析正確的一項(xiàng)是()。

A.朗讀指導(dǎo),有助于學(xué)生充分理解,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌,齊聲朗讀、自由朗讀、小組討論為學(xué)生提供了展示自我的舞臺(tái)

B.看圖想象、描繪畫面、體會(huì)意境的環(huán)節(jié).激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)與感受

C.品味賞讀,重點(diǎn)解決揣摩、品味詩(shī)歌優(yōu)美的意境的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

D.拓展延伸進(jìn)行比較閱讀,將本課學(xué)習(xí)引向縱深,安排摘抄寫“秋”的詩(shī)文,并做點(diǎn)評(píng),培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力

2.[單選][3分]在教學(xué)《云南的歌會(huì)》一課時(shí),教師為了讓學(xué)生深入理解“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭.總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”這種修辭手法的妙用,又為學(xué)生列舉了以下例子.其中不符合要求的一項(xiàng)是()。

A.風(fēng)雨能摧殘櫻花.但是沖風(fēng)冒雨.櫻花不是也能舒開(kāi)笑臉么?(楊朔《櫻花雨》)

B.每條嶺都是那么的溫柔,雖然下自山腳,上至嶺頂,長(zhǎng)滿了珍貴的林木,可是誰(shuí)也不孤峰突起,盛氣凌人。(老舍《小花朵集》)

C.因?yàn)樗?jīng)和一個(gè)縱火犯鬼混.那是個(gè)十足的流氓,比魔鬼還要惡三分。(艾青《萊茵河流過(guò)的地方.慕尼黑》)

D.玻璃窗上的冰花已給太陽(yáng)曬化了,窗外的積雪還是厚厚地蓋在地上,對(duì)面的屋頂也是白皚皚的。冬天全沒(méi)有離開(kāi)大地的意思,好像要長(zhǎng)久賴下去似的。(艾鞠《屋里的春天》)

3.[單選][3分]在學(xué)習(xí)完《五柳先生傳》一課后,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納和“性嗜酒”一句中“酒”用法相同的句子.以下歸納不符合要求的一項(xiàng)是()。

A.任意東西(《與朱元思書》)

B.空谷傳響(《三峽》)

C.擁毳衣?tīng)t火(《湖心亭看雪》)

D.斯是陋室,惟吾德馨(《陋室銘》)

4.[單選][3分]閱讀《貓》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。

師:同學(xué)們,本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)鄭振鐸同志撰寫的《貓》一文。貓是大家比較熟悉的動(dòng)物,大家可能養(yǎng)過(guò)貓,想必大家一定很了解吧。老師事先安排了預(yù)習(xí).大家討論5分鐘看誰(shuí)說(shuō)說(shuō)你了解到的有關(guān)貓的知識(shí)。

生1:我家里養(yǎng)過(guò)一只貓,它長(zhǎng)著一雙圓圓的眼睛,渾身上下都是黑色,很可愛(ài),它最大的特點(diǎn)就是愛(ài)睡覺(jué)。

生2:它長(zhǎng)著一雙很銳利的爪子,可以抓住老鼠。我家的倉(cāng)房里一只老鼠都沒(méi)有,那可是貓的功勞。

生3:貓的腳墊很有趣,走路時(shí)很輕,可以防止讓老鼠聽(tīng)到聲音。還有它的胡須,作用可大了,我從《百科全書》中了解到貓的胡須可以掌握洞1:2的大小。

學(xué)生發(fā)表自己搜集到的有關(guān)貓的知識(shí)l0分鐘,教師相機(jī)解答并提問(wèn)。

師:找?guī)孜煌瑢W(xué)讀一遍課文,看看的養(yǎng)貓經(jīng)歷如何.能不能用自己的話說(shuō)一說(shuō)學(xué)生復(fù)述課文之后,教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的養(yǎng)貓經(jīng)歷。學(xué)生暢所欲言.講起了自己養(yǎng)貓的故事。

這是某位初中語(yǔ)文教師在教學(xué)鄭振鐸的《貓》一課時(shí)的教學(xué)片段,以下對(duì)其評(píng)析正確的一項(xiàng)是()。

A.學(xué)生用了充足的時(shí)間交流他們?cè)谏钪杏^察到的貓的特征、暢談自己養(yǎng)貓的經(jīng)歷.為接下來(lái)文本教學(xué)奠定了知識(shí)基礎(chǔ),體現(xiàn)了語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程的課程特點(diǎn)

B.課堂教學(xué)被過(guò)度“生活化”了,忽視了“語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀”標(biāo)的達(dá)成

C.教師不應(yīng)將學(xué)生過(guò)度地引導(dǎo)到“生活”中,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“課文,,

D.體現(xiàn)了新課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)科知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系,這是課程改革的鮮明導(dǎo)向

5.[單選][3分]在初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國(guó)古代詩(shī)歌流派的相關(guān)知識(shí).以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.“建安七子”是建安年間七位文學(xué)家的合稱,包括:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃應(yīng)玚、劉楨

B.邊塞詩(shī)派是盛唐詩(shī)歌的主要流派之一,其代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等,代表作有高適的《別董大》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》、王昌齡的《古從軍行》和李頎的《塞下曲》

C.“韓孟詩(shī)派”是中唐的一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作流派,以韓愈為領(lǐng)袖,包括孟郊、李賀、賈島等人

D.江西詩(shī)派是宋代文學(xué)流派,以黃庭堅(jiān)、陳師道為首,詩(shī)歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”“點(diǎn)成金”

6.[單選][3分]某版初中語(yǔ)文教材《女媧造人》一課中有這樣一則課后練習(xí)題:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。以下對(duì)這則練習(xí)題的分析正確的一項(xiàng)是()。

A.意在讓學(xué)生加深對(duì)這部分的理解和感受

B.意在讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上體會(huì)文章的行文思路

C.意在讓學(xué)生精讀課文.學(xué)會(huì)找出體現(xiàn)文章主旨的句子

D.意在讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上加強(qiáng)口語(yǔ)交際能力

7.[單選][3分]教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》后,發(fā)現(xiàn)課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)“提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。下列對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成要素有:語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語(yǔ)文能力、良好的個(gè)性、健全的人格

B.知識(shí)與能力是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)

C.實(shí)踐能力是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程

D.情感態(tài)度與價(jià)值觀是語(yǔ)文素養(yǎng)的最終要求

8.[單選][3分]閱讀《偉大的悲劇》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)

師:同學(xué)們,請(qǐng)看大屏幕上三幅圖片(課件)。

師:【A】這是1886年1月28日美國(guó)航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者”號(hào)升空73秒后突然爆炸時(shí)的情景,機(jī)上7名宇航員全部遇難。這是2022年北大科考隊(duì)和登山隊(duì)攀登希夏邦馬峰時(shí)的照片,隊(duì)員不幸遭遇雪崩。這是2022年2月1日.美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)在即將返回地面前夕解體時(shí)的照片,機(jī)上7名宇航員全部遇難。

師:在人類科學(xué)探險(xiǎn)的道路上這樣的事情發(fā)生過(guò)太多太多了,人類科學(xué)探險(xiǎn)的道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。但是,這一切從未阻止過(guò)人類繼續(xù)探索的腳步!今天。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)著名的奧地利作家茨威格寫的——《偉大的悲劇》。

師:【B】前面我們已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了.下面請(qǐng)回憶一下課文內(nèi)容??茨隳懿荒苡靡痪湓拋?lái)概括全文。

師:【C】請(qǐng)大家四人為一小組進(jìn)行交流,把各自概括的內(nèi)容說(shuō)給其他人聽(tīng)。(小組討論)師:哪個(gè)小組交流完了?哪個(gè)小組先說(shuō)說(shuō)?

生:1912年以斯科特為首的探險(xiǎn)隊(duì)登上南極點(diǎn),但卻敗給了阿蒙森。

生:斯科特一行5人在從南極返回的途中,由于精神和物質(zhì)的缺乏都遇難而死.

生:阿蒙森和斯科特兩隊(duì)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)行角逐,阿蒙森勝利而返,斯科特一行在返回的途中遇難而死。

師:【D】大家說(shuō)得我們能不能縱覽全文.按照敘事的要素。更為精煉全面地總結(jié)呀?

以下對(duì)這段教學(xué)片段評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()。

A.三幅科學(xué)探索悲劇圖片,簡(jiǎn)潔鄭重的語(yǔ)言解說(shuō),以此導(dǎo)人課堂學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)凝重、沉思的氣氛,建起了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)

B.要求學(xué)生用一句話概括全文內(nèi)容,既引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的思維能力,合乎敘述類文體閱讀規(guī)律

C.小組討論交流方式,體現(xiàn)努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程的教學(xué)理念

D.“按敘事要素”總結(jié)全文,是此類文體閱讀的特點(diǎn),意在讓學(xué)生依據(jù)文體規(guī)律閱讀理解

9.[單選][3分]學(xué)習(xí)完某版教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元課文《中國(guó)石拱橋》《橋之美》《蘇州園林》《故宮博物館》《說(shuō)“屏”》等課文后,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納說(shuō)明文的常見(jiàn)方法,并舉例說(shuō)明,以下歸納錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.“奇怪的是.一只體重100公斤以上的成年大熊貓,剛生下來(lái)的仔熊貓卻小得出奇,體重只有0.1~0.15公斤.像只小老鼠,僅相當(dāng)于母體重量的千分之一,因此不易成活。”句中使用了“列數(shù)字、打比方、舉例子”等說(shuō)明方法

B.“強(qiáng)龍卷風(fēng)的破壞力是非常大的。l925年3月18日美國(guó)出現(xiàn)一個(gè)罕見(jiàn)的強(qiáng)龍卷風(fēng),行程360公里。沿途造成689人死亡,l980人受傷。l956年9月24日上海出現(xiàn)的一個(gè)強(qiáng)龍卷風(fēng),把11萬(wàn)公斤重的儲(chǔ)油桶輕輕地舉起。拋到l5米高的空中,而后落在120米遠(yuǎn)的地方”,這句話中使用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了強(qiáng)龍卷風(fēng)的破壞力是非常大的

C.“我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。《水經(jīng)注》里提到的‘旅人橋’,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了”,這里用舉例子的說(shuō)明方法,具體說(shuō)明了中國(guó)石拱橋“有悠久歷史”的特點(diǎn)

D.“橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理,施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它‘制造奇特,人不知其所以為?!边@句話使用了引資料的說(shuō)明方法,充實(shí)有力地說(shuō)明橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理.施工技術(shù)更是巧妙絕倫

10.[單選][3分]某版初中語(yǔ)文教材《茅屋為秋風(fēng)所破歌》后有一道“探究?練習(xí)”題,第一題是“聯(lián)系寫作時(shí)的生活處境.你認(rèn)為杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)的情懷與哪位古人在哪篇文章中抒發(fā)的情懷基本一致?你還能說(shuō)出那篇文章中表達(dá)情懷的名句嗎?”從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看,這屬于語(yǔ)文教科書的哪一系統(tǒng)?()

A.知識(shí)系統(tǒng)

B.練習(xí)系統(tǒng)

C.助讀系統(tǒng)

D.范文系統(tǒng)

11.[單選][3分]在某版教材寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)“雨的訴說(shuō)”教學(xué)中.教師要求學(xué)生列舉自己知道的寫雨的詩(shī)句并對(duì)應(yīng)詩(shī)人,以下不符合要求的一項(xiàng)是()。

A.南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。(杜甫《江南春》)

B.溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。(許渾的《咸陽(yáng)城東樓》)

C.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)

D.細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。(劉長(zhǎng)卿的《別嚴(yán)士元》)

12.[單選][3分]在教學(xué)《雷雨》一課,引導(dǎo)學(xué)生分析周萍這一人物形象時(shí),教師用“多余人”對(duì)其進(jìn)行了歸納,并指出“多余人”這一形象在世界文學(xué)史上具有典型性意義。為了佐證這一理論.教師又為學(xué)生列舉了以下例子。其中不符合要求的一項(xiàng)是()。

A.岡察洛夫《奧勃洛莫夫》中的奧勃洛莫夫

B.屠格涅夫《羅亭》中的羅亭

C.普希金《驛站長(zhǎng)》中的驛站長(zhǎng)

D.萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》中的畢巧林

13.[單選][3分]教師在講授某版初中語(yǔ)文《荷葉母親》一課時(shí),設(shè)計(jì)了這樣兩則課堂作業(yè):

(1)本文標(biāo)題是《荷葉母親》,這些字眼在第幾段出現(xiàn)?那么其他段落寫了什么?重點(diǎn)寫了什么內(nèi)容?

(2)有人認(rèn)為《荷葉母親》標(biāo)題不是冰心取的,而是編者加的,不好,如將本文標(biāo)題《荷葉母親》改為《紅蓮》,你覺(jué)得怎么樣?

以下對(duì)其分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.在探討第(1)題時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊抓關(guān)鍵的名詞.進(jìn)行梳理歸納

B.第(1)小題設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生通過(guò)梳理歸納的方法體會(huì)標(biāo)題深層含義

C.第(2)題的設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生明白本文的寫作手法,體會(huì)文章標(biāo)題命制的原則方法

D.這兩則課堂作業(yè)的設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。通過(guò)合作交流.自主學(xué)習(xí),解決問(wèn)題。從而深入理解課文內(nèi)容.體會(huì)詩(shī)歌感情

14.[單選][3分]在學(xué)習(xí)完《岳陽(yáng)樓記》一課后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和文中“予嘗求古仁人之心”一句中“嘗”相同用法的句子,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.三老,豪杰皆日(《陳涉世家》)

B.寡助之至,親戚畔之(《得道多助,失道寡助》)

C.以君為長(zhǎng)者(《唐雎不辱使命》)

D.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)

15.[單選][3分]以下是某初中語(yǔ)文教師在教學(xué)《變臉(節(jié)選)》一課時(shí),為學(xué)生設(shè)計(jì)的幾道作業(yè)題:

一、水上漂和狗娃之間有什么矛盾?矛盾沖突的高潮在什么地方?在此之前.做了哪些錨墊?

二、把文中的幾段唱詞找出來(lái),體會(huì)一下,它們?cè)谛问缴暇哂性鯓拥奶攸c(diǎn),在文中分別起什么作用。

三、劇中“幫腔人”由幕后唱到臺(tái)前,替狗娃向水上漂求情。請(qǐng)你也以“幫腔人”的口吻.再寫幾句勸說(shuō)水上漂的唱詞。

四、水上漂說(shuō):“男娃子是個(gè)寶.女娃子是根草……”劇中又有這樣兩句唱詞:“千不該.萬(wàn)不該,不該錯(cuò)投女兒胎!”可以說(shuō),重男輕女的思想在我國(guó)一直根深蒂固。聯(lián)系你的所見(jiàn)所聞,和同學(xué)們交換對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法.

以下對(duì)這則作業(yè)的設(shè)計(jì)意圖分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.第一題旨在引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文.把握戲劇情節(jié)和戲劇沖突

B.第二題旨在了解戲曲唱詞的特點(diǎn).但由于戲劇文化的時(shí)代局限性.對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)過(guò)于深?yuàn)W,難度太大.脫離文本要求

C.第三題旨在了解幫腔人在劇中的作用,并模擬幫腔人的口吻,嘗試編寫唱詞.提高學(xué)生的寫作能力

D.第四題旨在根據(jù)課文的思想內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,拓展思維,培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力.提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力

16.[問(wèn)答][8分]案例:

閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成第16-17題。

守住文化最后的凈土

①眾所周知,一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器,不是權(quán)勢(shì),而是語(yǔ)言,是我們從開(kāi)口說(shuō)話到死亡一直都不能割舍的母語(yǔ)。

②以前很不理解,明明都是說(shuō)英語(yǔ),為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語(yǔ),一個(gè)美式英語(yǔ)呢?大都是同一種語(yǔ)言.干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來(lái)增加溝通的難度呢?

③直到我漸漸長(zhǎng)大,便開(kāi)始懂了,甚至還有些同情那些美國(guó)語(yǔ)句。可能你會(huì)問(wèn),不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國(guó)的美國(guó)有什么值得同情的呢?但我認(rèn)為,美國(guó)雖然有錢,卻也貧瘠得很。說(shuō)得夸張一點(diǎn),就是除了錢,窮得什么都沒(méi)有了。他們沒(méi)有文化,沒(méi)有語(yǔ)言,雖然強(qiáng)大,卻沒(méi)有自己的歷史。說(shuō)到這里,我想你應(yīng)該理解美國(guó)人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)美式英語(yǔ)的道理了吧!

④對(duì),那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有母語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)年那一批來(lái)到美國(guó)的英國(guó)人來(lái)說(shuō),他們?cè)缫巡皇怯?guó)人了。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后。再也不能以英國(guó)人自居,自然也不能再說(shuō)那里的語(yǔ)言了。所以他們選擇了美式英語(yǔ)。獨(dú)立,不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)宣言。獨(dú)立,更是一種符號(hào),一種語(yǔ)言。所以。在我看來(lái),美國(guó)真正的獨(dú)立是從美式英語(yǔ)開(kāi)始的。

⑤在我的認(rèn)識(shí)中,文化一直就是一種混亂不清的理念,我們口口聲聲說(shuō)要守住中國(guó)的根,守住中華怏怏大國(guó)幾千年的文化,可是該怎么守?

⑥我還記得早幾年,爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸,他很早就去了香港,并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿,卻始終不曾開(kāi)口說(shuō)話。某一次,我聽(tīng)見(jiàn)她和她爸爸的對(duì)話,純正的英語(yǔ)讓我很是羨慕。事后,我跟爸爸說(shuō)了自己的看法,爸爸卻說(shuō)了句我當(dāng)時(shí)聽(tīng)不懂的話,他說(shuō)“她已經(jīng)不是中國(guó)人了”。

⑦直到過(guò)了很久的今天,我才明白爸爸那句話的含義,一個(gè)連國(guó)語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人,注定是一個(gè)回不了家的游子,俳徊走四方,卻找不到根的感覺(jué),很是可憐的。

⑧母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族自下而上發(fā)展之根,是文化最后的凈土。我們可以抑制肯德基,可以忘掉怎么拿筷子,但要記住,不要忘記母語(yǔ),不要忘記——我是中國(guó)人。

⑨守住母語(yǔ),守住文化最后的凈土,守住華夏之根。

問(wèn)題:

16[簡(jiǎn)答題]查看材料

請(qǐng)從第⑤⑦段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑧段中找出一處病句,并分別進(jìn)行改正。(8分)

17.[問(wèn)答][12分]案例:

閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成第16-17題。

守住文化最后的凈土

①眾所周知,一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器,不是權(quán)勢(shì),而是語(yǔ)言,是我們從開(kāi)口說(shuō)話到死亡一直都不能割舍的母語(yǔ)。

②以前很不理解,明明都是說(shuō)英語(yǔ),為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語(yǔ),一個(gè)美式英語(yǔ)呢?大都是同一種語(yǔ)言.干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來(lái)增加溝通的難度呢?

③直到我漸漸長(zhǎng)大,便開(kāi)始懂了,甚至還有些同情那些美國(guó)語(yǔ)句??赡苣銜?huì)問(wèn),不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國(guó)的美國(guó)有什么值得同情的呢?但我認(rèn)為,美國(guó)雖然有錢,卻也貧瘠得很。說(shuō)得夸張一點(diǎn),就是除了錢,窮得什么都沒(méi)有了。他們沒(méi)有文化,沒(méi)有語(yǔ)言,雖然強(qiáng)大,卻沒(méi)有自己的歷史。說(shuō)到這里,我想你應(yīng)該理解美國(guó)人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)美式英語(yǔ)的道理了吧!

④對(duì),那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有母語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)年那一批來(lái)到美國(guó)的英國(guó)人來(lái)說(shuō),他們?cè)缫巡皇怯?guó)人了。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后。再也不能以英國(guó)人自居,自然也不能再說(shuō)那里的語(yǔ)言了。所以他們選擇了美式英語(yǔ)。獨(dú)立,不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)宣言。獨(dú)立,更是一種符號(hào),一種語(yǔ)言。所以。在我看來(lái),美國(guó)真正的獨(dú)立是從美式英語(yǔ)開(kāi)始的。

⑤在我的認(rèn)識(shí)中,文化一直就是一種混亂不清的理念,我們口口聲聲說(shuō)要守住中國(guó)的根,守住中華怏怏大國(guó)幾千年的文化,可是該怎么守?

⑥我還記得早幾年,爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸,他很早就去了香港,并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿,卻始終不曾開(kāi)口說(shuō)話。某一次,我聽(tīng)見(jiàn)她和她爸爸的對(duì)話,純正的英語(yǔ)讓我很是羨慕。事后,我跟爸爸說(shuō)了自己的看法,爸爸卻說(shuō)了句我當(dāng)時(shí)聽(tīng)不懂的話,他說(shuō)“她已經(jīng)不是中國(guó)人了”。

⑦直到過(guò)了很久的今天,我才明白爸爸那句話的含義,一個(gè)連國(guó)語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人,注定是一個(gè)回不了家的游子,俳徊走四方,卻找不到根的感覺(jué),很是可憐的。

⑧母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族自下而上發(fā)展之根,是文化最后的凈土。我們可以抑制肯德基,可以忘掉怎么拿筷子,但要記住,不要忘記母語(yǔ),不要忘記——我是中國(guó)人。

⑨守住母語(yǔ),守住文化最后的凈土,守住華夏之根。

問(wèn)題:

假如你是這位學(xué)生的語(yǔ)文老師.請(qǐng)認(rèn)真閱讀以上學(xué)生的習(xí)作并為其寫一段有理有據(jù)的點(diǎn)評(píng)。(12分)

18.[問(wèn)答][20分]案例:

閱讀《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成第l6題。

師:下面再給大家兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。請(qǐng)你們給本文擬一個(gè)副標(biāo)題——一個(gè)什么樣的皇帝,最好能結(jié)合課文做些解釋。(眾生翻書思考)

生1:我添加的副標(biāo)題是“一個(gè)愚蠢的皇帝”。因?yàn)檎n文中那兩個(gè)自稱是織工的騙子,根本沒(méi)織衣服,也沒(méi)給皇帝穿衣服,只是做做樣子而已。而皇帝為了炫耀自己,還穿著這件實(shí)際上并不存在的衣服去參加隆重的游行大典。這一切,作為常人都能分辨出來(lái),他卻上當(dāng)受騙,所以我認(rèn)為他是個(gè)愚蠢的皇帝。

生2:我擬的副標(biāo)題是“一個(gè)愛(ài)美的皇帝”。因?yàn)槲闹械幕实垡惶斓酵砜紤]的總是如何換穿新衣服。

師:你說(shuō)的“愛(ài)美”是他的優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)?

生2:當(dāng)然是缺點(diǎn)。

師:如果是缺點(diǎn)。光說(shuō)“愛(ài)美”是不行的。愛(ài)美之心人皆有之。我也愛(ài)美,你們看,我上課還穿西服系領(lǐng)帶呢!我這60歲的老頭兒也愛(ài)美,但是,這是優(yōu)點(diǎn)不是缺點(diǎn)。作為教師,應(yīng)該服裝整潔、落落大方。你能不能把剛才的說(shuō)法稍加修改,使人一聽(tīng)就知道說(shuō)的是缺點(diǎn)。(生稍停一會(huì)兒)

生2:愛(ài)美過(guò)度。

師:很好!過(guò)分講究穿戴就是缺點(diǎn)了。這也就是我們常說(shuō)的——什么詞?

生3:臭美。(眾生笑)

師:就是這樣說(shuō)的。這顯然是貶義。

生4:我認(rèn)為是“一個(gè)虛偽的皇帝”。因?yàn)樗焯鞊Q衣服,每時(shí)每刻都換衣服,換得太勤了。

師:這叫虛偽?老換衣服就是虛偽嗎?

生5:這叫虛榮。

師:對(duì)!那什么叫虛偽呢?

生6:虛偽就是不實(shí)事求是,不暴露真面目、真思想,搞偽裝,說(shuō)假話??傊?,是裝出一副假相。(師點(diǎn)頭表示肯定)

生7:我添加的副標(biāo)題是“一個(gè)不可救藥的皇帝”。因?yàn)樗煜氲氖谴┬乱?,從?lái)也不關(guān)心國(guó)家大事。這樣統(tǒng)治國(guó)家,國(guó)家必將走向滅亡。所以他是一個(gè)不可救藥的皇帝。

師:他不可救藥的主要表現(xiàn)是什么呢?

生7:(似有所悟)噢!主要表現(xiàn)在課文的最后,當(dāng)那個(gè)小孩兒的話已經(jīng)廣泛傳開(kāi)的時(shí)候,那位皇帝不僅繼續(xù)游行。而且表現(xiàn)出一副更驕傲的神氣。這就表現(xiàn)了他的頑固不化、不可救藥。

師:說(shuō)得好!就是這樣。

生8:我加的副標(biāo)題是“一個(gè)昏庸的皇帝”。他身為皇帝,不去管理國(guó)家大事,不去關(guān)心臣民百姓,而是整天待在更衣室里,可見(jiàn)他是個(gè)昏君。他聽(tīng)信騙子的謊話,他還聽(tīng)信內(nèi)臣們的話,赤身裸體去游行.都說(shuō)明他一點(diǎn)兒頭腦都沒(méi)有。他是個(gè)十分昏庸的皇帝。

生9:我擬的副標(biāo)題是“一個(gè)無(wú)能的皇帝”。他認(rèn)為最誠(chéng)實(shí)的、很有理智的、最稱職的老大臣,卻向他說(shuō)假話.做假匯報(bào)??梢?jiàn)這個(gè)老大臣是不誠(chéng)實(shí)的、沒(méi)有理智的、不稱職的。他連自己身邊的最信任的大臣都沒(méi)有認(rèn)清.這說(shuō)明他是十分無(wú)能的。

生10:我加的副標(biāo)題是“一個(gè)無(wú)知的皇帝”。我認(rèn)為那兩個(gè)騙子并不高明。他們的謊話,只要有點(diǎn)兒頭腦的人便可識(shí)破??墒沁@個(gè)皇帝呢。當(dāng)他在織布機(jī)前看不到布料時(shí),競(jìng)?cè)粵](méi)有絲毫懷疑.而是在想自己是否不夠資格當(dāng)皇帝。他真是連起碼的知識(shí)也沒(méi)有,他是一個(gè)無(wú)知的皇帝。

生11:我加的副標(biāo)題是“一個(gè)不稱職的皇帝”。我說(shuō)他不稱職并不是因?yàn)樗床灰?jiàn)布料,而是因?yàn)樗粍?wù)正業(yè),不明是非,不辨真?zhèn)?。這樣一個(gè)昏庸、虛偽、無(wú)能的皇帝是不稱職的。

師:大家從現(xiàn)象到本質(zhì)闡明了自己的觀點(diǎn),這很好。剛才大家的發(fā)言絕大部分是對(duì)的,個(gè)別有點(diǎn)兒毛病的也糾正了。通過(guò)這個(gè)練習(xí),我們對(duì)課文中的主要人物——皇帝有了一定的認(rèn)識(shí)。

(接下來(lái)教師又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考討論造成皇帝、官員、百姓都上當(dāng)受騙的原因及那個(gè)小孩子沒(méi)有上當(dāng)受騙的原因。最后順利完成總結(jié))

問(wèn)題:

這是某位初中語(yǔ)文教師有關(guān)《皇帝的新裝》一課的教學(xué)實(shí)錄片段,閱讀并進(jìn)行客觀評(píng)析。

19.[問(wèn)答][20分]閱讀材料.完成第19-21題。

《魚我所欲也》原文

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

單元導(dǎo)語(yǔ)

本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急居劇變動(dòng),針對(duì)這種情況,各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張,形成百家爭(zhēng)鳴的局面。閱讀這些課文。有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀。注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn),了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。

課文導(dǎo)語(yǔ)

生命是可貴的,但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死抉擇時(shí)。該怎么做出自己的決定?文中孟子關(guān)于“義”的論說(shuō),對(duì)今人仍不無(wú)啟迪。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的相關(guān)要求

閱讀淺顯文言文,能借助解釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。

欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn).品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

課后練習(xí)

一、背誦全文。關(guān)于本文的論點(diǎn),有的說(shuō)是“舍生而取義”;有的說(shuō)是人在任何時(shí)候都不要違背“義”,“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢?與同學(xué)討論一下。

二、說(shuō)說(shuō)下面各組句子中劃線的詞的意思或用法是否相同。

1.所識(shí)窮乏者得我與

呼爾而與之.行道之人弗受

2.蹴爾而與之.乞人不屑也

由是則生而有不用也

3.所欲有甚于生者

萬(wàn)鐘于我何加焉

4.非獨(dú)賢者有是心也

是亦不可以已乎

三、結(jié)合本文及《(孟子)二章》,談?wù)劇睹献印飞⑽牡恼Z(yǔ)言特色。

學(xué)生情況

九年級(jí),班級(jí)人數(shù)45人。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)條件

教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,投影實(shí)物等。

問(wèn)題:

19[簡(jiǎn)答題]查看材料

根據(jù)所給材料,完成課后練習(xí)第三題。(20分)

20.[問(wèn)答][20分]閱讀材料.完成第19-21題。

《魚我所欲也》原文

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

單元導(dǎo)語(yǔ)

本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急居劇變動(dòng),針對(duì)這種情況,各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張,形成百家爭(zhēng)鳴的局面。閱讀這些課文。有助于我們認(rèn)識(shí)古代社會(huì),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀。注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn),了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。

課文導(dǎo)語(yǔ)

生命是可貴的,但生命的價(jià)值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死抉擇時(shí)。該怎么做出自己的決定?文中孟子關(guān)于“義”的論說(shuō),對(duì)今人仍不無(wú)啟迪。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的相關(guān)要求

閱讀淺顯文言文,能借助解釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味。

欣賞文學(xué)作品,對(duì)作品中感人的情景和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn).品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

課后練習(xí)

一、背誦全文。關(guān)于本文的論點(diǎn),有的說(shuō)是“舍生而取義”;有的說(shuō)是人在任何時(shí)候都不要違背“義”,“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢?與同學(xué)討論一下。

二、說(shuō)說(shuō)下面各組句子中劃線的詞的意思或用法是否相同。

1.所識(shí)窮乏者得我與

呼爾而與之.行道之人弗受

2.蹴爾而與之.乞人不屑也

由是則生而有不用也

3.所欲有甚于生者

萬(wàn)鐘于我何加焉

4.非獨(dú)賢者有是心也

是亦不可以已乎

三、

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