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文檔簡(jiǎn)介
影視文化傳播智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下山東大學(xué)山東大學(xué)
第一章測(cè)試
作為現(xiàn)代藝術(shù)的電影和電視相繼出現(xiàn)于(
),是人類科學(xué)史與藝術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。
A:19世紀(jì)中期B:18世紀(jì)末19世紀(jì)初C:20世紀(jì)中期D:19世紀(jì)末20世紀(jì)初
答案:19世紀(jì)末20世紀(jì)初
影視藝術(shù)的綜合性表現(xiàn)在它是一種個(gè)體獨(dú)立創(chuàng)作的藝術(shù)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎的一家咖啡館的地下室里面放映的第一批影片,包括(
)等。
A:《爵士歌王》B:《火車進(jìn)站》C:《紅色沙漠》D:《工廠大門(mén)》E:《水澆園丁》
答案:《火車進(jìn)站》;《工廠大門(mén)》;《水澆園丁》
無(wú)聲電影時(shí)代依靠肢體動(dòng)作傳遞幽默信息的喜劇大師是(
)。
A:弗雷德·阿斯泰爾B:查理·卓別林C:亨弗萊·鮑嘉D:克拉克·蓋博
答案:亨弗萊·鮑嘉
(
)以來(lái),數(shù)字化開(kāi)始出現(xiàn)并應(yīng)用于電影中。
A:20世紀(jì)70年代B:20世紀(jì)90年代C:20世紀(jì)80年代D:20世紀(jì)60年代
答案:20世紀(jì)90年代
相較于無(wú)膠片的電影形式,傳統(tǒng)膠片電影在傳播文化藝術(shù)信息方面更具優(yōu)勢(shì)。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
世界上第一個(gè)播出彩色電視節(jié)目的國(guó)家是(
)。
A:德國(guó)B:美國(guó)C:日本D:前蘇聯(lián)
答案:美國(guó)
當(dāng)前電視傳播的主要形式是(
)。
A:閉路電視B:“有線上星,無(wú)線入戶”C:天線電視D:“無(wú)線上星,有線入戶”
答案:“無(wú)線上星,有線入戶”
(
),英國(guó)廣播公司在倫敦市郊開(kāi)始定期播出黑白電視節(jié)目。這是世界上第一次正式播出電視節(jié)目,人們普遍把這一天作為電視事業(yè)的開(kāi)端。
A:1937年11月2日B:1936年11月2日C:1935年11月2日D:1938年11月2日
答案:1936年11月2日
可以說(shuō),(
)的出現(xiàn)使加拿大傳播學(xué)者麥克盧漢的“地球村”理論真正得到了實(shí)現(xiàn)。
A:有線電視B:閉路電視C:數(shù)字電視D:衛(wèi)星電視
答案:衛(wèi)星電視
第二章測(cè)試
(
)年,電影傳入中國(guó)。
A:1896B:1899C:1898D:1897
答案:1896
中國(guó)第一家影片公司是1909年,由美國(guó)人布拉斯基在上海組織的(
)。
A:亞細(xì)亞影片(戲)公司B:華美電影制片公司C:上海商務(wù)印書(shū)館的活動(dòng)電影部D:明星影片公司
答案:亞細(xì)亞影片(戲)公司
20世紀(jì)30年代,左翼電影運(yùn)動(dòng)博興,代表作品有(
)等。
A:《漁光曲》B:《神女》C:《馬路天使》D:《十字街頭》E:《三個(gè)摩登女性》
答案:《漁光曲》;《神女》;《馬路天使》;《十字街頭》;《三個(gè)摩登女性》
1981年,榮獲第一屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳故事片的是(
)。
A:《芙蓉鎮(zhèn)》B:《人到中年》C:《巴山夜雨》D:《天云山傳奇》
答案:《巴山夜雨》;《天云山傳奇》
香港第一家港人獨(dú)資的“香港民新制造影畫(huà)片公司”,是1923年由(
)與其兄籌辦的。
A:陳植庭B:劉喜陽(yáng)C:蔡楚生D:黎民偉
答案:黎民偉
被譽(yù)為“香港國(guó)語(yǔ)歌舞片頂峰時(shí)期經(jīng)典”的,是拍攝于1957的(
)。
A:《一板之隔》B:《金葉菊》C:《孽?;ā稤:《曼波女郎》
答案:《曼波女郎》
1977年,瓊瑤親自組建“(
)影片公司”,專拍自己的小說(shuō)。
A:國(guó)聯(lián)B:明星C:萬(wàn)象D:巨星
答案:巨星
1982年9月,我國(guó)第一家電視劇制片廠(
)成立。
A:天津電視劇制片廠B:北京電視劇制片廠C:上海電視劇制片廠D:長(zhǎng)春電視劇制片廠
答案:北京電視劇制片廠
1962年10月,臺(tái)灣最大的電視劇播出機(jī)構(gòu)(
)開(kāi)播。
A:“亞視”B:“中視”C:“臺(tái)視”D:“華視”
答案:“臺(tái)視”
香港電視劇的成熟,以1976年(
)的誕生為標(biāo)志,并由此開(kāi)始了香港的電視大眾文化時(shí)代。
A:短篇連續(xù)劇B:中篇連續(xù)劇C:長(zhǎng)篇連續(xù)劇D:系列連續(xù)劇
答案:長(zhǎng)篇連續(xù)劇
第三章測(cè)試
依據(jù)流通方式或發(fā)行渠道,電影可以劃分為(
)、(
)和(
)。
A:商業(yè)電影B:成人電影C:藝術(shù)電影D:紀(jì)錄電影E:實(shí)驗(yàn)電影
答案:商業(yè)電影;藝術(shù)電影;實(shí)驗(yàn)電影
盧米埃爾兄弟的《工廠的大門(mén)》屬于(
)。
A:故事片B:科教片C:舞臺(tái)記錄片D:生活實(shí)錄
答案:生活實(shí)錄
可謂達(dá)到2D動(dòng)漫的極致作品,是(
)。
A:《大鬧天宮》B:《你的名字》C:《瘋狂原始人》D:《龍貓》
答案:《你的名字》
微電影入門(mén)門(mén)檻較高,技術(shù)含量較高,參與度較低,成為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們追求精神自由和互動(dòng)體驗(yàn)交流的感情訴求方式。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
紀(jì)錄片出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代的(
)。
A:日本B:中國(guó)C:拉美D:歐美
答案:歐美
以下屬于“作者式微電影”的是(
)。
A:《老男孩》B:《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》C:《三個(gè)爸爸》D:《綠草地》E:《車四十四》
答案:《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》;《綠草地》;《車四十四》
(
)年,約翰·洛奇·貝爾德發(fā)明世界上第一臺(tái)電視機(jī)。
A:1926B:1925C:1924
D:1927
答案:1925
電視新聞實(shí)現(xiàn)了(
)、(
)和(
)三者的有機(jī)結(jié)合,把新聞事件的現(xiàn)場(chǎng)直接展現(xiàn)在受眾眼前。
A:視覺(jué)形象圖文解說(shuō)B:視覺(jué)形象音響解說(shuō)C:圖文音響解說(shuō)D:圖文
視覺(jué)形象音響
答案:視覺(jué)形象音響解說(shuō)
肯定電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)性等于贊成過(guò)度娛樂(lè)化。
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
電視專題片的文化功能包括(
)。
A:教育大眾的榜樣B:輿論導(dǎo)向的指引C:審視現(xiàn)實(shí)的窗口D:提升審美的良方
答案:教育大眾的榜樣;輿論導(dǎo)向的指引;審視現(xiàn)實(shí)的窗口;提升審美的良方
第四章測(cè)試
當(dāng)今社會(huì)文化的主導(dǎo)形態(tài)是(
)。
A:視覺(jué)B:文字C:圖形D:語(yǔ)言
答案:視覺(jué)
1911年,意大利詩(shī)人及電影先驅(qū)喬托·卡努杜發(fā)表了著名的(
),使電影正式被確立為在建筑、音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)、舞蹈和雕塑之外的一門(mén)獨(dú)立藝術(shù)。
A:《電影是什么》B:《電影的本性》C:《第七藝術(shù)宣言》D:《電影作為符號(hào)》
答案:《第七藝術(shù)宣言》
德國(guó)電影理論家克拉考爾在其著作《電影的本性》中把聲畫(huà)結(jié)合分為(
)和(
)兩種情況。
A:統(tǒng)一、對(duì)稱B:統(tǒng)一、對(duì)位C:平行、對(duì)稱D:平行、對(duì)位
答案:平行、對(duì)位
對(duì)于影視藝術(shù)來(lái)說(shuō),逼真性與假定性截然相反,不存在融合于一體的可能。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
我國(guó)電影理論家將以盧米埃爾和梅里愛(ài)為各自代表的“紀(jì)實(shí)派”和“造型派”,概括為西方電影史上的寫(xiě)實(shí)主義與技術(shù)主義兩大傳統(tǒng),將其分別稱為(
)本性論和(
)本性論。
A:照相形象B:形象照相C:形象藝術(shù)D:照相藝術(shù)
答案:照相形象
造型與(
)的統(tǒng)一,成為影視藝術(shù)區(qū)別于其他傳統(tǒng)造型藝術(shù)的鮮明特征。
A:聲音B:時(shí)間C:影像D:運(yùn)動(dòng)
答案:運(yùn)動(dòng)
影視畫(huà)面構(gòu)圖造型使影視藝術(shù)具有極其復(fù)雜和豐富的藝術(shù)語(yǔ)言,可以產(chǎn)生風(fēng)格各異的藝術(shù)效果。主要包括:(
)等。
A:哲理性的畫(huà)面構(gòu)圖B:情緒性的畫(huà)面構(gòu)圖C:象征性的畫(huà)面構(gòu)圖D:節(jié)奏性的畫(huà)面構(gòu)圖
答案:哲理性的畫(huà)面構(gòu)圖;情緒性的畫(huà)面構(gòu)圖;象征性的畫(huà)面構(gòu)圖;節(jié)奏性的畫(huà)面構(gòu)圖
蒙太奇運(yùn)動(dòng),是指運(yùn)用蒙太奇手法時(shí),鏡頭銜接與轉(zhuǎn)化產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng),主要分為兩種情況:(
)。
A:時(shí)態(tài)鏡頭的銜接B:動(dòng)態(tài)鏡頭的銜接C:異態(tài)鏡頭的銜接D:常態(tài)鏡頭的銜接E:靜態(tài)鏡頭的銜接
答案:動(dòng)態(tài)鏡頭的銜接
影視作品中的空間主要包括再現(xiàn)空間和創(chuàng)造空間兩種基本方式。其中,創(chuàng)造空間即通過(guò)(
)手段,將零散拍攝的一系列個(gè)別場(chǎng)景組合成一個(gè)統(tǒng)一的完整的場(chǎng)面,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造功能。
A:蒙太奇B:廣角鏡頭C:空鏡頭D:長(zhǎng)鏡頭
答案:蒙太奇
意大利電影先鋒喬治·卡努杜認(rèn)為,電影是三種時(shí)間藝術(shù)和三種空間藝術(shù)的綜合。這里的三種時(shí)間藝術(shù)指:(
)。
A:建筑B:舞蹈C:繪畫(huà)D:音樂(lè)E:雕刻F:詩(shī)歌
答案:舞蹈;音樂(lè);詩(shī)歌
第五章測(cè)試
影視符號(hào)學(xué)研究方法的直接源頭是(
)的語(yǔ)言學(xué)。
A:皮爾斯B:喬姆斯基C:??翫:索緒爾
答案:索緒爾
電影的綜合性體現(xiàn)在(
)。
A:聲畫(huà)合一B:多信息感知C:多審美層次D:多主體參與
答案:聲畫(huà)合一;多信息感知;多審美層次
從接受的視角看,電視文化具有內(nèi)容傳播與受眾在空間關(guān)系上的(
)特征。
A:一次性、一對(duì)多傳播B:標(biāo)準(zhǔn)化C:雙重性D:增殖性
答案:雙重性
影視藝術(shù)的審美教育與認(rèn)知功能,是一個(gè)短期之內(nèi)立竿見(jiàn)影,不需要長(zhǎng)時(shí)間涵化的過(guò)程。
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
較早與較多接觸傳播媒介的兒童的(
)程度,比生活在信息閉塞環(huán)境中的孩子要高得多。
A:組織化B:群體化C:社會(huì)化D:媒介化
答案:社會(huì)化
無(wú)論影視媒介處在什么樣的意識(shí)形態(tài)、政治制度、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化氛圍中,總有一定的宗旨和目的,就是對(duì)(
)的追求。
A:傳播主體B:傳播渠道C:傳播效果D:傳播內(nèi)容
答案:傳播效果
受眾習(xí)慣于接觸與他們現(xiàn)有的觀念、興趣、態(tài)度相一致的傳播內(nèi)容。因此,影視作品要獲得廣大觀眾的認(rèn)可并對(duì)之產(chǎn)生影響,其關(guān)鍵在于選擇與受眾的認(rèn)知(
)的內(nèi)容。
A:一致B:近似C:差異D:悖離
答案:近似
一般來(lái)說(shuō),輿論導(dǎo)向的目的在于
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