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元稹古詩離思賞析

元稹古詩離思賞析元稹,是我們古代聞名大詩人,他聰慧機靈過人,少時即有才名,與白居易同科及第,并結(jié)為終生詩友,二人共同提倡新樂府運動,世稱“元白”,詩作號為“元和體”。

下面是我整理收集的元稹古詩離思賞析,歡迎閱讀參考!離思賞析鑒賞曾經(jīng)。

滄海難為水,除卻。

巫山不是云。

取次。

花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

【賞析鑒賞】此為悼念亡妻韋叢之作。

韋叢出身高門,漂亮賢慧,27歲早逝后,詩人曾表示誓不再娶。

詩人運用“索物以托情”的比興手法,以精警的詞句,贊美了夫妻之間的恩愛,表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。

首二句是從孟子“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”變化而來的。

滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。

巫山有朝云峰,下臨長江,云蒸霞蔚。

宋玉高唐賦序說,其云為神女所化,上屬于天,下人于淵,茂如松榯,美若嬌姬,因而,相形之下,別處的云就黯然失色了。

“滄海…巫山”,是世間至大至美的形象,詩人引以為喻,從字面上看是說經(jīng)受過“滄?！薄拔咨健?對別處的水和云就難以看上眼了,實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云,其深廣和美妙是世間無與倫比的,因而除愛妻之外,再沒有能使自己動情的女子丁。

“難為水”,“不是云”,情語也。

這當然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。

元稹在遣悲懷詩中有生動描述。

因而第三句說自己信步經(jīng)過“花叢”,懶于顧枧,表示他對女色絕無眷戀之心了。

第四句即承上說明“懶回顧”的緣由。

既然對亡妻如此情深,這里為什么卻說“半緣修道半緣君”呢元稹是尊佛奉道的;另外,這里的“修道”,也可以理解為用心于品德學問的修養(yǎng)。

然而,尊佛奉道也好,修身治學也好,對元稹來說,都不過是心失所愛、哀痛無法解脫的一種感情上的寄予。

“半緣修道”和“半緣君”,說“半緣修道”更覺含意膚淺。

清代秦朝釪消寒詩活以為,悼亡而日“半緣君”,是薄情的表現(xiàn),未免太不了解詩人的苦衷了。

元稹這首絕句,不但取譬極高,抒情劇烈,而且用筆極妙。

前兩句以極至的比方寫懷舊悼亡之情,“滄?！咨健?詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢。

后面,“懶回顧…半緣君”,頓使語勢舒緩下來,轉(zhuǎn)為曲婉膚淺的抒情。

張弛自如,變化有致,形成一種跌宕起伏的旋律。

而就全詩情調(diào)而言,它言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,制造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。

“曾經(jīng)滄槔難為水,除卻巫

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