大學(xué)語文模擬試卷A卷答案

得分一.選擇題：（涉及單選和多選，共30分）1．《詩經(jīng)》的重要體現(xiàn)辦法有（B）A.風(fēng)、雅、頌B.賦、比、興C.以四言為主，D．重章疊句，韻律和諧。2．下列作品，屬于楚辭體的是（B）A．《蒹葭》B．《國殤》C．《飲酒》（其五）D．《將進(jìn)酒》3.“漢樂府”在語言形式上的特點(diǎn)是（D）A．以六、七言為主B.重章疊句C．多用“兮”字以助語勢(shì)D.以五言為主4．下列先秦著作屬于儒家的有（AB）A.《孟子》B.《論語》C.《莊子》D.《墨子》5.《季氏將伐顓臾》選自（A）A．《論語》B.《戰(zhàn)國策》C.《孟子》D.《莊子》6．下列各句中，屬于賓語前置的句子有（ABC）A.敢問何謂也？（《鄭伯克段于鄢》）B.無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）C.其是之謂乎？（《鄭伯克段于鄢》）D.吾長見笑于大方之家。（《秋水》）7．先秦諸子中，善于采用欲擒故縱，引君入彀的論辯手法的是（B）A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子8．下列先秦著作中，屬于諸子散文的有（ABD）A.《論語》B.《孟子》C.《左傳》D.《莊子》9.下列句子中屬于被動(dòng)句的有（CD）A．聞道百，覺得莫己若者，我之謂也。B.蠶食諸侯……C．夏蟲不能夠語于冰者，篤于時(shí)也D.數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。10．《鄭伯克段于鄢》中“姜氏何厭之有？”一句的對(duì)的解釋是（A）A．姜氏有什么滿足的？B.姜氏有什么討厭的？C．姜氏厭惡什么？D.姜氏有厭惡的事情嗎？11．“多行不義必自斃”這一成語出自（A）A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《論語》D.《孟子》12．下列句子中的加點(diǎn)詞語屬于意動(dòng)使用方法的是（B）A．莊公寤生，驚姜氏。B.侶魚蝦而友麋鹿。C.以睦兄弟，以和夫婦。D.蠶食諸侯13．下列句子中加點(diǎn)的“之”用作動(dòng)詞，譯作“往”或“到”的有（BC）A.姜氏何厭之有？B.大軍不知廣之所之。C.奚以之九萬里而南為？D.都城過百雉，國之害也。14．將各國史料進(jìn)行考訂整頓，定名為《戰(zhàn)國策》的是（C）A．司馬遷B．左丘明C．劉向D．李斯15．“古詩十九首”是（B）成熟的標(biāo)志A．民間四言言詩B．文人五言詩C．愛情詩D．抒情詩16．“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@是（D）詩作中的句子。A.李白《將進(jìn)酒》B.杜甫《登樓》C.陶淵明《飲酒》D.曹操《短歌行》17．下列詩句借用典故的有（ABD）A．青青子衿，悠悠我心。B。呦呦鹿鳴，食野之蘋。C。月明星稀，烏鵲南飛。D。周公吐哺，天下歸心。18．《山居秋暝》在藝術(shù)上的重要特點(diǎn)有（AC）A．動(dòng)靜相襯B．以小見大C．視聽結(jié)合D．大開大合19．下列唐代詩人中，屬于邊塞詩人的有（AB）A．高適B．岑參C．王維D．孟浩然20．高適的《燕歌行》所體現(xiàn)的思想內(nèi)容有（ABD）A．慨嘆征戰(zhàn)之苦B．譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職。C．體現(xiàn)詩人懷才不遇的憤懣之情D．反映了士兵與將領(lǐng)之間的苦樂不同。21．下列各句對(duì)文章的敘述，不對(duì)的的一項(xiàng)是（C）A．全文假托先生勸學(xué)、生徒責(zé)問、先生再予解答，故名《進(jìn)學(xué)解》；事實(shí)上是作者感慨不遇、挖苦執(zhí)政者用人不公、不明。B．第一段是國子先生教導(dǎo)學(xué)生的話，激勵(lì)學(xué)生應(yīng)在“業(yè)”和“行”兩方面刻苦努力，這也是韓愈認(rèn)為的主觀修養(yǎng)的重要方面。C．第二段寫學(xué)生針對(duì)國子先生的教導(dǎo)提出責(zé)問，從三個(gè)方面進(jìn)行有力的辯駁。D．第三段寫國子先生針對(duì)學(xué)生駁詰的辯解，其中先以工匠、醫(yī)師為喻，闡明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才錄用。22．《變形記》重要是體現(xiàn)(A)A.西方當(dāng)代社會(huì)的異化現(xiàn)象B.西方人苦悶彷徨的心理狀態(tài)C.西方道德淪喪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.人變?yōu)橄x之后的悲哀得分二.翻譯題：（每小題2分，共10分）1．虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？老虎犀牛等猛獸從籠子里逃出來，龜甲玉石等寶物在匣子里被毀壞，這樣的事情是誰的過失呢？2．狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。富貴人家讓豬狗吃人吃的東西（或窮人吃豬狗食），而不懂得加以約束；路上有餓死的人，卻不懂得打開糧倉賑救災(zāi)民。3．寡人聞之，毛羽不豐滿者不能夠高飛；文章不成者不能夠誅罰；……我據(jù)說：羽毛不豐滿的鳥，不能高飛；法令不完備的國家，難以施行誅罰；德行不高的人，不能夠役使百姓；政治教化不曾修明，不能夠煩勞大臣。4．然而公不見信于人，私不見助于友但是你在官場(chǎng)上不被人所信用，私交上也沒人協(xié)助你。5.彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之。他憑著艱辛忍耐的力量，迎著那逆風(fēng)逆流沖了過去。得分三、簡(jiǎn)答題（共20分）：1．詩和詞的不同重要體現(xiàn)在哪些方面？（5分）①與音樂的關(guān)系：詩最后與音樂分離，詞始終帶有音樂的烙印。②外在形式：詩句式多整潔，詞句式多長短不一；格律詩句法多相對(duì)固定，詞句法靈活多變；格律詩對(duì)仗句固定，詞對(duì)仗相對(duì)靈活。③題材、風(fēng)格：宋之前，詞的題材多集中于風(fēng)花雪月，風(fēng)格多柔媚艷麗；詩一向的題材多雅正，風(fēng)格多淳樸深沉。2．“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”為什么會(huì)成為千古名句？（4分）用“一江春水”喻愁，使無形的愁有了具體的形象，就像“一江春水”那樣澎湃洶涌，無邊無際，把愁寫到了至大。因此“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”千古流傳。3．莊子《秋水》（節(jié)選）的主旨是什么？。（3分）《秋水》通過兩個(gè)神話人物的對(duì)話，闡明這樣一種主旨：在無限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作為都要收到主客觀條件的限制，因而是十分有限的。4．在《寡人之于國也》中，孟子用“五十步笑百步”來比方闡明什么問題？（3分）闡明梁惠王的“移民移粟”并非仁政，只是小恩小惠，與鄰國統(tǒng)治者的不盡心相比，只是形式上、數(shù)量上（距離上）的不同，沒有本質(zhì)的區(qū)別。5．《愛爾克的燈光》一文中寫到哪三種燈光？三種燈光各有什么象征意義？（5分）第一種燈光：是出現(xiàn)在故居大門內(nèi)亮起的燈光。象征那個(gè)狹小的家，象征舊家庭，舊禮教的沒落與衰亡。第二種燈光：愛爾克的燈光，是生活悲劇和但愿破滅的象征。第三種燈光：“我心中的燈”，它象征著作者堅(jiān)定的生活信念和對(duì)抱負(fù)的追求。得分四、解析題（每小題5分，共10分）：1．閱讀下面這段話，回答下列問題：昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎賽叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！//向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。A．這段話分為幾層意思？請(qǐng)用“//”標(biāo)出B．這段話重要采用什么論證辦法？正反對(duì)比論證、歸納論證。C．這段話采用的論據(jù)屬于什么類型？事實(shí)論據(jù)。D．這段話在語言上有什么特點(diǎn)？使用鋪陳手法，排比、對(duì)偶的修辭手法，語言氣勢(shì)飽滿，鋪張揚(yáng)厲，文辭生動(dòng)，含有很強(qiáng)的說服力。E．這段話的主旨是什么？重用客卿使秦國發(fā)展強(qiáng)大，驅(qū)逐客卿會(huì)使秦國內(nèi)外交困。2．閱讀下面這段話，回答下列問題：說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸滕履蹺，負(fù)書擔(dān)橐，形容枯槁，面目黎黑，狀有歸色。歸至家，妻不下絍，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不覺得夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！”乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)潔覺得琢磨。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？