2023年10月自考馬克思主義基本原理真題及答案

252502.斯密和李嘉圖是A.德國古典哲學(xué)的代表人物B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物C.英國空想社會主義的代表人物D.法國空想社會主義的代表人物【答案】B【解析】德國古典哲學(xué)的黑格爾、費(fèi)爾巴哈，為馬克思主義哲學(xué)供給了理論來源;英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)供給了理論來源;英法兩國空想社會主義的圣西門、傅里葉、歐文為科學(xué)社會主義供給了理論來源?！究键c(diǎn)】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來源關(guān)于馬克思主義的產(chǎn)生，以下說法錯誤的選項(xiàng)是A.馬克思主義是歷史時代的產(chǎn)物B.馬克思主義是實(shí)踐閱歷的總結(jié)C.馬克思主義是科學(xué)成果的升華D.馬克思主義是先天才智的結(jié)晶【答案】D義理論體系是開放的，它不斷吸取人類最的文明成果來充實(shí)和進(jìn)展自己?！究键c(diǎn)】馬克思主義是時代的產(chǎn)物哲學(xué)根本問題其次方面內(nèi)容主要答復(fù)的是世界的本質(zhì)是什么的問題世界可否被生疏的問題世界的存在是怎樣的問題D.世界有否統(tǒng)一性的問題【答案】B神何者是第一性、何者是其次性的問題。【考點(diǎn)】可知論聯(lián)系的觀點(diǎn)和進(jìn)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的A.總特征B.精華C.實(shí)質(zhì)D.核心【答案】A動進(jìn)展。聯(lián)系和進(jìn)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征。【考點(diǎn)】唯物辯證法的總特征“一把鑰匙開一把鎖”。這句話強(qiáng)調(diào)的是，在解決簡單問題時A.要具體地分析沖突的斗爭性B.要具體地分析沖突的同一性C.要具體地分析沖突的特別性D.要具體地分析沖突的普遍性【答案】C清事物的本質(zhì)和進(jìn)展規(guī)律，并實(shí)行正確的方法和措施去解決沖突，推動事物的進(jìn)展。【考點(diǎn)】沖突的普遍性和特別性規(guī)律的兩個特點(diǎn)是普遍性和特別性客觀性和自發(fā)性盲目性和自覺性客觀性和普遍性【答案】D【解析】規(guī)律具有兩個特點(diǎn)。第一，客觀性。規(guī)律的客觀性是指，規(guī)律是運(yùn)動著的事物本身所固有的，是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。其次，普遍性。規(guī)律的普遍性是指，規(guī)律不是只在個別的、特別的事物和現(xiàn)象里起作用，而是在較大的范圍和領(lǐng)域起作用。【考點(diǎn)】規(guī)律的特點(diǎn)以下選項(xiàng)中，正確提醒了生疏的本質(zhì)的是生疏是主體對客體的能動反映生疏是主體的主觀制造生疏是主體對客體的先驗(yàn)反映生疏是主體的內(nèi)心體驗(yàn)【答案】A礎(chǔ);在實(shí)踐根底上產(chǎn)生的生疏，不僅能反映外部事物的現(xiàn)象，而且經(jīng)過人的思維對感性材料的加工，形成概念和理論，能夠到達(dá)對事物本質(zhì)和進(jìn)展規(guī)律的生疏。這個過程同時也是主性的突出表現(xiàn)，也是區(qū)分于機(jī)械唯物論反映論的根本標(biāo)志?！究键c(diǎn)】生疏的本質(zhì)人們生疏世界的目的在于A.滿足獵奇心理B.改造客觀世界C.實(shí)現(xiàn)自我價值D.制造客觀規(guī)律【答案】B外，是對學(xué)習(xí)馬克思主義的目的的片面理解?！究键c(diǎn)】生疏的目的在真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問題上，以下各項(xiàng)中說法正確的選項(xiàng)是A.多數(shù)人認(rèn)可的就是真理B.個人覺得有用的就是真理D.少數(shù)人堅(jiān)持的就是真理E.在實(shí)踐中證明的才是真理【答案】D變革，它徹底推翻了主觀真理論者在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上的錯誤觀點(diǎn)?！究键c(diǎn)】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.社會心理和思想體系B.意識形態(tài)和非意識形態(tài)C.個體意識和群體意識D.主流意識和非主流意識【答案】A【解析】從反映社會存在的程度和特點(diǎn)來看，社會意識包括社會心理和思想體系;各種思想體系由于對經(jīng)濟(jì)根底的關(guān)系不同和反映社會存在的方式不同態(tài)兩類;從社會意識主體的范圍來看，可以分為個體意識和群體意識?！究键c(diǎn)】社會意識劃分階級所依據(jù)的根本標(biāo)準(zhǔn)是各社會集團(tuán)的政治面貌經(jīng)濟(jì)地位C.宗教信仰D.價值取向【答案】B能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級。【考點(diǎn)】階級的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì)A.主體能動性B.歷史局限性C.普遍性D.特別性【答案】C來的各種社會制度中?！究键c(diǎn)】社會改革的普遍性和特別性“社會形態(tài)的進(jìn)展是一個自然歷史過程”。這句話說的是A.社會規(guī)律和自然規(guī)律沒有差異B.社會進(jìn)展排斥主體選擇的作用C.社會進(jìn)展取決于主體自由選擇D.社會進(jìn)展具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性【答案】D觀的、物質(zhì)的、辯證的過程，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性。【考點(diǎn)】社會形態(tài)的進(jìn)展是自然歷史過程簡潔商品經(jīng)濟(jì)的根本沖突是指A.價值和使用價值的沖突價值和交換價值的沖突私人勞動和社會勞動的沖突具體勞動和抽象勞動的沖突【答案】C【解析】生產(chǎn)商品勞動的社會性，要求商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品在數(shù)量、品種、構(gòu)造、規(guī)格生沖突?！究键c(diǎn)】以私有制為根底的商品經(jīng)濟(jì)的根本沖突資本有機(jī)構(gòu)成的提高一般是以A.社會總資本的增大為前提B.生產(chǎn)資料的增大為前提C.流通資本的增大為前提D.單個資本的增大為前提【答案】B構(gòu)成，可用公式c：v來表示。在資本積存過程中，由于追求更多剩余價值的內(nèi)在動力和迫高。所以，資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高，是資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的必定趨勢。(留意，此題有爭議。參考答案選B，單從有機(jī)構(gòu)成公式來看，選B沒錯。但究其根本，是資本家的資本積存了，能夠投入更多資金購置先進(jìn)設(shè)備，提高技術(shù)水平，從這個角度來說應(yīng)中選D。)【考點(diǎn)】資本有機(jī)構(gòu)成A.生產(chǎn)資本B.貨幣資本C.商品資本D.流通資本【答案】A局部，依據(jù)其價值周轉(zhuǎn)方式的不同，劃分為固定資本和流淌資本兩個局部。【考點(diǎn)】生產(chǎn)資本的構(gòu)成A.憲法是由資產(chǎn)階級制定的民主的原則是與實(shí)踐相脫節(jié)的勞動人民不能參與國家政權(quán)的治理民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)受到資本主義生產(chǎn)資料私有制的限制【答案】D政效勞。【考點(diǎn)】資本主義的民主制度壟斷利潤的水平一般會A.低于平均利潤B.高于平均利潤C(jī).等于平均利潤D.等于本錢價格【答案】B價格的壟斷價格;壟斷低價是指壟斷資本在購置生產(chǎn)資料時規(guī)定的低于其價值和生產(chǎn)價格的本主義階段作用的具體表達(dá)?！究键c(diǎn)】壟斷利潤及其來源經(jīng)濟(jì)行為屬于A.建立資本主義國有經(jīng)濟(jì)和國有企業(yè)的一種方式B.國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的一種方式C.國家和私人資本在企業(yè)外部結(jié)合的一種方式D.資本主義國家實(shí)行經(jīng)濟(jì)打算的一種方式【答案】B還可以通過國家收購一局部原私有企業(yè)的股份而形成國家與私人資本相結(jié)合的企業(yè)?！究键c(diǎn)】國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和進(jìn)展資本主義國家對國民經(jīng)濟(jì)的間接調(diào)控主要是運(yùn)用A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.行政手段D.打算手段【答案】A場引導(dǎo)企業(yè)這樣一種經(jīng)濟(jì)調(diào)整機(jī)制實(shí)現(xiàn)的表達(dá)?！究键c(diǎn)】國家壟斷資本主義條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控壟斷資本主義的歷史作用是A.為一個更高級的生產(chǎn)形式制造物質(zhì)條件B.建立完善的市場體系和市場機(jī)制C.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)社會化和經(jīng)濟(jì)全球化D.不斷進(jìn)展社會的民主與法制【答案】A辟而辯證的論述?！究键c(diǎn)】資本主義的歷史地位在社會主義思想史上，標(biāo)志著科學(xué)社會主義理論公開面世的第一個綱領(lǐng)性文件是A.《***宣言》B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》C.《社會主義從空想到科學(xué)的進(jìn)展》D.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》【答案】A【解析】184718482***宣言》，是社會主義思想史上的第一個綱領(lǐng)性文件，它標(biāo)志著科學(xué)社會主義理論公開面世?！究键c(diǎn)】社會主義從空想到科學(xué)的進(jìn)展依據(jù)***的概括，以下選項(xiàng)不屬于社會主義本質(zhì)的是A.解放生產(chǎn)力，進(jìn)展生產(chǎn)力B.消滅剝削，消退兩極分化C.允許個別人先富起來D.最終到達(dá)共同富有【答案】C【解析】***把社會主義的本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力，進(jìn)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消退兩極分進(jìn)展。中國***人在進(jìn)一步的探究中生疏到，促進(jìn)人的全面進(jìn)展和社會和諧，是社會主義的本質(zhì)屬性和要求?！究键c(diǎn)】對社會主義本質(zhì)和根本特征的生疏在實(shí)踐中深化和進(jìn)展作為人類社會進(jìn)展的最高社會形態(tài)，共產(chǎn)主義社會的物質(zhì)根底是A.與任何富強(qiáng)的封建社會相當(dāng)?shù)纳鐣a(chǎn)力B.與一般資本主義社會相當(dāng)?shù)纳鐣a(chǎn)力C.與興旺資本主義國家相當(dāng)?shù)纳鐣a(chǎn)力D.遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會的高度興旺的社會生產(chǎn)力【答案】D入共產(chǎn)主義社會?！究键c(diǎn)】馬克思主義對共產(chǎn)主義社會的展望我們實(shí)現(xiàn)人生價值的最終歸宿是社會主義共同抱負(fù)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)C.天下大同的社會抱負(fù)D.克己奉公的道德抱負(fù)【答案】B【解析】共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)是我們實(shí)現(xiàn)人生價值的根底和歸宿，是分散一切進(jìn)步社會力氣、推動社會不斷前進(jìn)的精神航標(biāo)?！究键c(diǎn)】樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)，樂觀投身事業(yè)5630簡述物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理及其意義。物質(zhì)和意識的關(guān)系是：物質(zhì)第一性，意識其次性，物質(zhì)打算意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用。堅(jiān)持物質(zhì)打算意識，就堅(jiān)持了唯物論，成認(rèn)意識的能動作用，就堅(jiān)持了辯證法。割裂物質(zhì)的打算作用和意識的能動作用的統(tǒng)一，就會導(dǎo)致唯心主義和形而上學(xué)唯物主義的錯誤?！究键c(diǎn)】物質(zhì)和意識簡要說明整個人類的生疏是有限與無限的統(tǒng)一。生疏的有限性是指每個時代的人每一次具體的生疏都是有限的，生疏的無限性是指整個人類無止境的世代更替的生疏是無限的。生疏的有限性和無限性是辯證統(tǒng)一的，整個人類生疏的無限性，存在于每個時代的人的生疏的有限性中，并通過很多有限性的生疏而得以實(shí)現(xiàn)。生疏的有限性和無限性的沖突，只有在無限的前進(jìn)過程中，在至少對我們來說實(shí)際上是無止境的世代更迭中才能得到解決?！究键c(diǎn)】生疏是有限與無限的統(tǒng)一超額剩余價值是怎樣生產(chǎn)出來的?單個企業(yè)能夠穩(wěn)定長期地獲嗎?超額剩余價值即商品的個別價值低于社會價值的差額。個別企業(yè)通過承受先進(jìn)技術(shù)、加商品，資本家獲得更高的剩余價值，即超額剩余價值。由于其他企業(yè)也可以通過提高勞動生產(chǎn)率，使其個別勞動時間縮短、個別價值降低，因此單個企業(yè)一般不能長期穩(wěn)定地獵取超額剩余價值?！究键c(diǎn)】超額剩余價值資本主義國家如何利用利率調(diào)整經(jīng)濟(jì)?資本主義國家的利率調(diào)整，主要是通過利率凹凸和差異利率實(shí)現(xiàn)的。國家對需要支持的產(chǎn)業(yè)或企業(yè)賜予優(yōu)待的信貸條件，鼓舞其進(jìn)展，對需要掌握的產(chǎn)業(yè)或企業(yè)賜予嚴(yán)苛的信貸條件來制約。投資和消費(fèi)。【考點(diǎn)】資本主義國家宏觀調(diào)控什么是共產(chǎn)主義的精神境地?在共產(chǎn)主義社會，人們樹立了高度自覺的勞動態(tài)度，遵守社會紀(jì)律，團(tuán)結(jié)互助，誠懇友根本準(zhǔn)則。在共產(chǎn)主義社會，人們既擺脫了封建的保守的思想觀念的束縛，又摒棄了以利己主義為核心的資產(chǎn)階級思想意識，樹立了以集體主義為核心的共產(chǎn)主義人生觀、價值觀和道德觀?！究键c(diǎn)】共產(chǎn)主義社會的特征32102022試述上層建筑必需適合經(jīng)濟(jì)根底進(jìn)展要求的規(guī)律及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。經(jīng)濟(jì)根底打算上層建筑。經(jīng)濟(jì)根底打算上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì)，經(jīng)濟(jì)根底的變化打算上層建筑的轉(zhuǎn)變。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)根底。這種反作用集中表現(xiàn)在它是為經(jīng)濟(jì)根底效勞的。經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的沖突運(yùn)動，使上層建筑和經(jīng)濟(jì)根底的進(jìn)展要求之間呈現(xiàn)出由根本適合到根本不適合，再到的根底上的根本適合這樣的進(jìn)展過程。上層建筑必需適合經(jīng)濟(jì)根底進(jìn)展要求的規(guī)律，是無產(chǎn)階級政黨制定正確的路線、方針、改革以及其他方面的改革，具有重大的指導(dǎo)意義?！究键c(diǎn)】經(jīng)濟(jì)根底打算上層建筑試述商品價值量的打算及其同勞動生產(chǎn)率的關(guān)系。商品的價值量是由生產(chǎn)商品的必要勞動時間所打算的，社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社時間。形成商品價值的勞動是以簡潔勞動為尺度的、簡單程度不同的勞動所生產(chǎn)的各種商品，其價值量確實(shí)定，是通過把肯定量的簡單勞動換算為多倍的簡潔勞動來實(shí)現(xiàn)的。單位商品的價值量，與包含在商品中的社會必要勞動量成正比，與生產(chǎn)該商品的勞動生產(chǎn)率成反比，這是商品價值量同勞動生產(chǎn)率之間的根本關(guān)系。假設(shè)部門的平均勞動生產(chǎn)率不變，而個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率發(fā)生變化，則生產(chǎn)單位商品的社會必要勞動時間不會發(fā)生變化，從而單位商品的價值量也不變?！究?/p>