《蘇武傳》同步練習 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

《蘇武傳》同步練習（含答案）一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“律幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富者如此！蘇君今日降，明日復然?？找陨砀嗖菀?，誰復知之！”武不應(yīng)，罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主?！甭芍浣K不可脅，白單于。單于乃幽武置大窖中，絕不飲食，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧羝。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，常愿肝腦涂地?！绷昱c武飲數(shù)日，復曰：“子卿壹聽陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使。使者如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在?！眴斡谡贂涔賹?，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師，詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石。武所得賞賜，盡以施予昆弟故人，家不余財?；屎蟾钙蕉骱?、帝舅平昌侯、車騎將軍韓增，皆敬重武。數(shù)年，昭帝崩。衛(wèi)將軍張安世薦武，明習故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宣帝以武著節(jié)老臣令朝朔望號稱祭酒甚優(yōu)寵之。武年八十余，神爵二年病卒。（節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》）1．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。宣帝A以武著節(jié)B老臣C令朝D朔望E號稱F祭酒G甚優(yōu)寵之。2．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．斗，使相斗，與《赤壁賦》“舞幽壑之潛蛟”中的“舞”用法不同。B．足下，是下稱上或同輩相稱的敬詞，如《鴻門宴》“再拜獻大王足下”。C．讓，文中指責備、責問，與成語“當仁不讓”中的“讓”意思不同。D．謝，指道歉，與《孔雀東南飛》“多謝后世人”中的“謝”意思不同，3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．單于聽說衛(wèi)律威逼利誘蘇武失敗后，就將蘇武拘禁在大窖中逼他投降，但蘇武以絕食相抗，毫不動搖。B．李陵置酒設(shè)樂勸降蘇武，蘇武念及二人交情深厚，對李陵的態(tài)度相對委婉，不像對衛(wèi)律那樣惱怒憤恨。C．漢朝尋求蘇武等人，匈奴謊稱蘇武已死；后來漢朝使者聽了?；輩R報又出使匈奴，蘇武等才得以歸漢。D．蘇武仗義疏財，他將朝廷賞賜的財物全都分給他的兄弟和朋友，家中不留一點資產(chǎn)，得到眾人的尊重。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蘇君今日降，明日復然?？找陨砀嗖菀?，誰復知之！（2）自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復再言！”（節(jié)選自班固《蘇武傳》）文本二：嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之；昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強胡之域；以五千之眾，對十萬之軍；策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強逾十萬。單于臨陣，親自合圍?？椭髦渭炔幌嗳绮今R之勢又甚懸絕疲兵再戰(zhàn)，一以當千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰(zhàn)，故陵不免耳。昔高皇帝以三十萬眾，困于平城。當此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親捐妻子，而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。（節(jié)選自李陵《答蘇武書》）5．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑?？虯主B之C形D既E不F相G如H步I馬J之K勢L又M甚N懸O

絕6．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．效，指獻出，與《項脊軒志》中“吾家讀書久不效”的“效”字意思相同。B．窮，指用盡，與《滕王閣序》中“窮且益堅，不墜青云之志”的“窮”字意思不同。C．執(zhí)事者，指掌權(quán)者，與《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”的“執(zhí)事”意思不同。D．捐，指舍棄，與成語“功不唐捐”中的“捐”字意思相同。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．蘇武認為皇帝栽培提拔了自己，自己才得以居高位享厚祿，愿為朝廷犧牲一切，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，也心甘情愿。B．李陵率領(lǐng)五千士兵，與單于親率的十多萬匈奴精兵作戰(zhàn)，李陵軍隊死傷慘重，雖然竭盡全力，最后李陵還是被單于俘虜。C．高皇帝曾親率三十萬大軍，帶領(lǐng)猛將和謀臣，還是被匈奴圍困在平城，李陵以此為例說明自己勇猛善戰(zhàn)超過高祖，不該受到朝廷如此苛待。D．李陵給蘇武寫信，表明自己投降匈奴是情勢所迫，沒有以死殉國是有緣由的，自己絕非貪生怕死之人，希望得到蘇武的理解。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強逾十萬，單于臨陣，親自合圍。（2）何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇武，字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。天漢元年，且鞮侯①單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＜戎列倥?，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。

方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律②治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國！”欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。蘇武引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復息?；莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。武益愈。單于使使曉武，欲因此時降武。武不應(yīng)。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥，嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝③。羝乳，乃得歸。初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君④為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿⑤從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮⑥。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊⑦，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨，愿勿復再言！”陵與武飲數(shù)日，復曰：“子卿壹聽陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下沾衿，與武決去。（《漢書》）①且（jū）鞮（dī）侯：單于嗣位前的封號。單（chán）于：匈奴首領(lǐng)的稱號。②衛(wèi)律：曾擔任漢使出使匈奴，后因事株連，畏罪逃亡，投降匈奴，成為單于親信；曾被單于派來游說蘇武投降匈奴而未成。③羝：公羊。④長君：指蘇武的大哥蘇嘉。⑤孺卿：蘇武的弟弟蘇賢的字。⑥保宮：漢代囚禁犯罪大臣及眷屬的處所。⑦湯鑊：煮著滾水的大鍋，古代常作刑具。9．下列各句加點字解釋不正確的一項是（

）A．單于聞陵與子卿素厚

素：一向。B．扶輦下除，觸柱折轅

除：更換。C．推墮駙馬河中溺死，宦騎亡

亡：逃跑。D．加以老母系保宮

系：拘押。10．下列語句中加點字的意義和用法相同的一項是（

）A．①武與李陵俱為侍中

②單于聞陵與子卿素厚B．①前長君為奉車

②皆為陛下所成就C．①賜錢二百萬以葬

②加以老母系保宮D．①久之，單于使陵至海上

②空自苦亡人之地11．下列對本文內(nèi)容的評述，有誤的一項是（

）A．從蘇武對李陵勸降的答語可以看出，蘇武的忠漢拒降，一是知恩圖報，二是忠君傳統(tǒng)。B．李陵說降，先言蘇武家人的不幸，以絕其歸漢之思；后言自身異志的前因后果，欲將心比心，希望以情動之。C．先至匈奴且投降匈奴的李陵在“武使匈奴”后不敢求武，今天看來，是李陵“愧見武”。D．節(jié)選的文字是將蘇武的忠君與李陵的叛國對比展現(xiàn)的。今天看來，蘇武的報恩、忠君未免狹隘，但這正是古代仁人志士愛國的基礎(chǔ)和途徑。12．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。閱讀下面文段，完成下面小題。文段一屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅以死。文段二單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復息?；莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復然?？找陨砀嗖菀埃l復知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！?3．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．顏色憔悴，形容枯槁

形容：身形面容B．而蒙世俗之溫蠖乎

溫蠖：塵垢C．會論虞常

會論：會面討論D．副有罪，當相坐

相坐：相連治罪14．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）A．被發(fā)行吟澤畔

不顧恩義，畔主背親B．是以見放

何以汝為見C．又安能以皓皓之白

遂自投汨羅以死D．雖生，何面目以歸漢

后雖欲復見我，尚可得乎15．下列對文中句子的理解，不正確的一項是（

）A．舉世混濁，何不隨其流而揚其波整個世界都是污濁的，為什么不能隨波逐流呢B．何故懷瑾握瑜為什么要保持高潔美好的節(jié)操志向呢C．衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)衛(wèi)律大吃一驚，自己抱著蘇武，讓醫(yī)生快跑來救人D．復舉劍擬之，武不動衛(wèi)律又舉起劍向蘇武比畫著要殺他，蘇武一動不動16．請將下列文言句子中畫線的部分翻譯為現(xiàn)代漢語。①夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。②空以身膏草野，誰復知之！③反欲斗兩主，觀禍敗。閱讀下文言文，完成下面小題。（一）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不饣甫其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。（取材于《史記?屈原賈生列傳》）（二）武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣。”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。（取材于《漢書?李廣蘇建傳》）17．根據(jù)下面的材料，在橫線處填寫相應(yīng)的內(nèi)容?！皾h語單音詞的詞義，可以從記錄它的漢字形體中來探求?！薄霸~義的引申，是指詞義從一點出發(fā)，沿著一定的方向，向相關(guān)的方面延伸而產(chǎn)生一系列新的意義的過程?！保ㄍ鯇帯豆糯鷿h語》）同學們在學習文言文的過程中，可以依據(jù)以上規(guī)律探求詞義。（1）“沐”，甲骨文字形為本義為洗頭發(fā)，如“新沐者必彈冠”之“沐”；后引申為之義，如“沐恩”之“沐”。“浴”，甲骨文字形為表示一個人在洗身，如“新浴者必振衣”之“浴”。“沐浴”連在一起，就當“洗澡”講，也可以作為比喻義用，就是的意思。（2）“益”，甲骨文字形是從中可看出器皿內(nèi)有多個代表著水滴的小點，表示水滿欲溢之勢，后引申為之義，如“益壽延年”的“益”；又引申為，“武益愈”中的“益”即為此義。（3）“膏”，甲骨文字形是字中的“”即“月”，由此推斷字義應(yīng)與有關(guān)?！案唷敝赣椭隇椤胺饰帧?；作動詞時，解釋為，“空以身膏草野”中的“膏”即為此義。18．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）A．舉世混濁而我獨清

掘野鼠去草實而食之B．不凝滯于物

為降虜于蠻夷C．人又誰能以身之察察

匈奴之禍，從我始矣D．乃作《懷沙》之賦

乃幽武置大窖中19．下列對文意的理解，不正確的一項是（

）A．選文（一）中的“圣人”和韓愈《師說》中“古之圣人，其出人也遠矣”的“圣人”，都具有兼濟天下的美德。B．“懷瑾握瑜”中的“瑾”和“瑜”本義指美玉，象征著高潔的品質(zhì)，這一成語常用來比喻人具有純潔高尚的品德。C．衛(wèi)律在威逼蘇武失敗后改為利誘，稱他為“蘇君”，以示親近，而蘇武卻直呼衛(wèi)律為“汝”，表達對其叛主背親的蔑視。D．選文（一）中屈原殉國明志，選文（二）中蘇武忍辱牧羊，他們選擇不同，但忠貞報國、矢志不渝的精神卻是一致的。20．顧炎武在《日知錄》中說，“古人作史有不待論斷而于序（敘）事之中即見其指（旨）者”。請結(jié)合選文（一）或選文（二）的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓@一評價的理解。閱讀下面文言文，完成下面小題。蘇武傳班固武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，因厚賂單于，答其善意。乃遣武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之。后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國?！庇詺?，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，欲殺漢使者。單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，馳召醫(yī)。武氣絕，半日復息。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。蘇武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣。”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。武杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。武來歸明年，上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子男元與安有謀，坐死。初桀安與大將軍霍光爭權(quán)數(shù)疏光過失予燕王令上書告之又言蘇武使匈奴二十年不降還乃為典屬國大將軍長史無功勞為搜粟都尉光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，數(shù)為燕王所訟，子又在謀中，廷尉奏請逮捕武。霍光寢其奏，免武官。(節(jié)選自《漢書?李廣蘇建傳》，有刪改）21．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．初桀/安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/B．初/桀安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王/令上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞/為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/C．初桀/安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王/令上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞/為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/D．初/桀安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/22．下列對文中相關(guān)古代文化知識的解說，不正確的一項是（

）A．“字”，在古代，男子20歲舉行加冠禮時取字，女子15歲舉行笄禮時取字，稱字以表示對別人的尊重。B．“單于”，是匈奴人對他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱，始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱號一直沿襲至匈奴滅亡。C．“相坐”，又叫“連坐”，指凡犯謀反等大罪者，只有與其有牽連的直系親屬才會被治罪。D．“節(jié)”，是符節(jié)，以竹為竿，上綴有牦牛尾。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。正由于使臣持節(jié)，故此“使節(jié)”聯(lián)稱，延用至今。23．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．蘇武是在漢與匈奴關(guān)系有所改善，矛盾有所緩和的時候出使匈奴，本不該有危險，然而張勝私下支持虞常等人的謀反行動，導致了蘇武被匈奴扣留。B．蘇武“引佩刀自刺”，衛(wèi)律的反應(yīng)是“驚”，單于的反應(yīng)是“壯其節(jié)”，這一驚、一壯的細節(jié)描寫都能充分表現(xiàn)出蘇武的錚錚鐵骨和崇高的情操。C．衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式，手段卑鄙。蘇武對其威逼不動，對其利誘則不應(yīng)，表現(xiàn)對其為人的鄙夷。D．蘇武回國后，他的兒子蘇元因參與上官安的謀反事件而被處死，蘇武受牽連而被捕，但是霍光把刑獄官的奏章擱置起來，只免去了蘇武的官職。24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）事如此，此必及我。見犯乃死，重負國。（2）單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。25．節(jié)選的這段文字，主要采用對比的手法刻畫蘇武這個人物形象，請作簡要分析。二、選擇類26．下列畫橫線的詞語解釋有誤的一項是（

）A．既至匈奴，置幣遺單于（財物）B．武帝嘉其義（嘉獎）C．匈奴使來，漢亦留之以相當（抵償）D．武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱（兼任）27．下列對加點詞的解釋，錯誤最多的