中國古代民俗錢包考述

中國古代民俗錢包考述

清朝乾隆年間，梁世正等人著有《賺錢令》，稱空賺錢為“賺錢”。清同治年間王錫《泉貨匯考》曾提到:“以上鏤空錢……俗呼玲瓏錢,亦稱通花錢,蓋因其兩面通透而名。”而現(xiàn)在的廣大錢幣愛好者則習慣把那些跟古代銅錢形制相似但卻不作為流通錢幣(正用幣)的似錢品都統(tǒng)稱為“花錢”。相對正式流通貨幣而言這此花色品種豐富,鑄刻有繁美花紋圖案的非正用品,稱之為“花錢”,是恰如其分的,這種稱呼目前也已被大家所認可。又因花錢和中國的民俗民風緊密相連,內(nèi)容相當深,文化積淀也厚,所以也有人叫它“民俗錢幣”。可以說花錢以其較高的藝術價值,豐富吉祥的內(nèi)涵,以及和古錢千絲萬縷的關系,成為中國古代民俗文物中的一個獨特的板塊?；ㄥX中的字文圖案千姿百態(tài),各具姿容,稱它為古代“銅版畫”并不過分?；ㄥX和古錢的聯(lián)系,不但體現(xiàn)在它們形制的相似,而且體現(xiàn)在它們來源、工藝等方面的緊密聯(lián)系。正因為花錢有多種亮點,花錢收藏隊伍中不但包括了古錢收藏者,而且也包括了古文化愛好者,藝術品愛好者等等。從品種而言,國內(nèi)花錢中最走紅的是宮錢和秘戲錢;其次為人物錢、吉語錢、廟宇錢、上梁錢和錢文錢等,其中吉語類花錢涵蓋面最廣,是花錢家族里最主要的成員之一。吉語錢,也稱口采錢,是指凡刻鑄有吉語祝辭等成語的仿錢物品,均可稱吉語錢。歷代官爐、民鑄均有,其品種極多,如開爐錢、萬壽錢、祝圣錢、包袱鑄錢等都可稱為吉語錢;形狀也各異,有圓形、橢圓形、六邊形及異形等;材質也多樣,有金、銀、銅、錫等,其中銅質是最多的。其上常鑄有“天下太平”“萬壽無疆”“大富大貴”“出入通泰”等字樣?；蛞幻鏋閳D形,一面為“龍鳳呈祥”“福壽康寧”等。也有吉語錢文與圖形同在一面相互對應,如“加官進祿”周圍另有鹿與猴加以寓意等。這類花錢當時人們使用它主要的目的是為了壓邪攘災和喜慶祈福,且多用于婚娶撒帳、饋贈、賞玩、祝壽、妝箱底及禮佛祈福,或在過年時用作給孩子們的壓歲錢等用,取其吉祥順利之意。吉語花錢中豐富的內(nèi)容,是各代民俗民風的縮影,而有著美妙之含義的吉語,則代表著古人對美好生活的向往和祝福?！凹庸龠M祿”花錢(圖1)。該錢青銅鑄造,周身包漿深厚入骨,古色古香顯得樸實端莊,金元時期。錢徑56毫米,圓穿徑9毫米,厚1.4毫米,重34.6克。正面圖案為:穿上為“加官進祿”四字,穿下臥著一只鹿,鹿背上蹲著一只猴。背面為十二生肖圖及十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。該錢形制風格、銅質等方面體現(xiàn)出金元時期錢幣的特征?！凹庸龠M祿”為提升官職,增加俸祿之意?！暗摗?指俸祿,即古代官吏的俸給、薪金。而鹿在古代也被視為吉祥動物,因與祿諧音,有進祿的寓意,猴與侯同音,“侯”代表官位,兩者完美結合,寓意加官進祿。在我國兩千多年的封建社會中,向往著在仕途上飛黃騰達、平步青云,即“官運亨通”,則成為那個時代人們所追求的人生理想,這枚花錢就是那個時代升官發(fā)財心態(tài)的再現(xiàn)?！褒堷P呈祥”花錢(圖2)。此錢銅質優(yōu)良,鑄造精美,屬傳世品,明代。略帶斑駁綠銹。錢徑44毫米,方穿徑9.5毫米,厚2毫米,重23.43克。正面錢文為“龍鳳呈祥”四字。背面為“龍鳳戲珠”圖,龍與鳳頭對頭尾對尾,簇擁在寶珠兩邊,頗為生動傳神。該錢上面的文字書寫規(guī)范、頗有莊重之感,另結合其銅質、形制特征觀察應屬晚明之物。龍和鳳都是我們祖先創(chuàng)造出來的神物,龍常常被稱為“鱗族之長”“眾獸之君”,鳳則有“百鳥之王”之稱。《孔叢子·記問》中載:“天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之呈祥。”其寓意,多是陰陽合諧,婚戀美滿,求吉祈福。這類花錢多為當時婚嫁時女方的陪嫁品,以示夫妻恩愛,百年好合之意?！膀屝敖蹈！北堋拔宥尽被ㄥX(圖3)。這枚花錢,黃銅質,包漿熟舊自然,傳世品,清代。該錢是當時民俗端午節(jié)中用于避邪之物。錢徑45毫米,圓穿徑8毫米,厚2毫米,重19.38克。正面錢文為右旋讀“驅邪降?！彼膫€字,四字錢文間隙之地飾有蝙蝠和祥云兩種圖案。把蝙蝠與祥云組合在一起,以寓洪福齊天之意。錢背面為鐘馗驅“五毒”圖。鐘馗,是中國民間傳說中驅鬼逐邪之神。而鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅邪。五個毒物圖案是蜘蛛、蛇、晰蜴、虎、蛤蟆,其每個毒物的形態(tài)都具有動感。此錢鑄造精美,文圖并茂,寓意吉祥,從形制、銅質、包漿等方面來看,應是清中期民間所鑄之精品。“文星高照”花錢(圖4)。此錢黃銅質,質地優(yōu)良,品相甚佳,傳世品,清代。錢徑46毫米,圓穿徑9毫米,厚1.9毫米,重22.26克。正面圖案為:穿左為“文星高照”四字。穿右為“魁星點斗”圖,魁星頭部似鬼,一腳向后翹起,形如魁字的大彎鉤;一手捧斗(象征北斗星),一手上舉執(zhí)筆,意謂用筆點定考試人的姓名;另一只腳站在龍頭上(意為獨占鰲頭)。背文為“狀元及第,五子登科”和星圖。傳說魁星是主宰科舉考試的文運之神,他手據(jù)一支筆點到誰的頭上,誰就成為科舉狀元,所以夢見魁星,那是科舉考場上學子們的大喜事。把魁星畫成一手拿筆,一腳踢“斗”的形象,寄寓著人們通過科舉成名,出人頭地的企盼?！翱屈c斗”圖因這一祥瑞寓意而廣為流傳。又因古時宮殿臺階正中的石板上常雕有龍、鰲(即大海龜)等神獸圖像,凡當年考中的進士須在階下迎榜,按規(guī)矩第一名應站在鰲頭上,以后就衍生出“獨占鰲頭”一說?！胺e有余慶”背“福壽”六邊形花錢(圖5)。該錢外形呈六邊形,黃銅質,傳世黑漆古包漿,清代。錢徑32毫米,圓穿徑5毫米,厚1.4毫米,重7.39克。正面錢文為“積有余慶”四字,背面為“福壽”兩字?！胺e有余慶”是典出《周易》中:“積善之家,必有余慶”。引用《易經(jīng)》來作為積善理論的依據(jù),是有著很深的道理。它告示人們積善的人家一定有余慶,可使他一生享受不盡,并留給子子孫孫享之,只要代代都積德、代代修善,這個家庭里的子孫一定會興旺發(fā)達的。其反意即為積不善之家必有余殃。正是這種樸素無華的人生觀一直影響著中國人的處世方法,可謂是:“天賜期頤長生無極;人間百歲積慶有余?！薄胺驑s子貴”背“和合如意”背花錢(圖6)。該花錢黃銅質,形制規(guī)整,傳世品,清代。錢徑31毫米,穿徑4毫米,厚1.2毫米,重6.38克。正面錢文為“夫榮子貴”四字,背面為“和合如意”四字。“夫榮子貴”按古人定義是說:在家有父、出嫁有夫、老來有子可當靠山,也就我們常說的福命。而這種古人的福命觀、或稱價值觀至今還影響著中國人?！昂秃先缫狻眲t多比喻夫妻和諧,魚水相得。所謂“家合萬事興”也。這兩個祝辭是民間最為廣泛流傳的吉祥祝辭之一?！扒⊥▽殹北场叭f壽無疆”花錢(圖7)。該花錢黃銅質,幣形精整,包漿自然一體,傳世品,清代。錢徑33毫米,穿徑6毫米,厚1.3毫米,重9.7克。正面錢文為“乾隆通寶”四字,背面為“萬壽無疆”四字。“萬壽無疆”出至《詩經(jīng)·小雅·天?！?“君曰卜爾,萬壽無疆?！逼湟鉃槿f年長壽,永遠生存。用于祝人長壽。舊時常用以祝頌帝王。明代張居正《賀瑞谷表二》:“適當圣誕之期,此誠萬壽無疆之徵。”此花錢因是乾隆朝萬壽節(jié)(指封建時代君主的生日)時所鑄的用來祝福乾隆皇上的專用宮廷吉語錢。“咸豐通寶”背“天下太平”花錢(圖8)。此花錢黃銅質,形制規(guī)范,傳世品,清代。錢徑39毫米,穿徑8毫米,厚1.6毫米,重18.6克。正面錢文為“咸豐通寶”四字,背面為“天下太平”四字。清乾隆晚期,統(tǒng)治集團從上到下的腐敗衰落跡象日趨明顯。為使這種太平盛世,世代相傳,經(jīng)久不衰,從乾隆期開始,在鑄造乾隆通寶正用錢的同時,鑄造一種“乾隆通寶”背“天下太平”和“天子萬年”等宮廷吉語錢,以祈求清王朝江山千古,天子萬年。并從乾隆開始至宣統(tǒng)七朝均鑄有此錢。由于這種宮廷專用吉語錢,數(shù)量不多,故在民間也不甚常見了。“阿彌陀佛”背“長命富貴”佩飾花錢(圖9)。這枚佩飾花錢,由一枚圓形花錢和頂部一帽形冠組成,冠頂有一系孔,便于穿系佩戴。高度55.3毫米,寬度(直徑)36.3毫米,厚度1.5毫米,重15.8克。從花錢形制、文字、銅質及銹色等諸方面分析,該花錢應為清代鑄造。圓形花錢正面部分有“阿彌陀佛”四字,記載阿彌陀佛故事的經(jīng)典,早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。并逐漸形成后來的凈土宗。隨著凈土宗在中國的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至“阿彌陀佛”四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。在幣中心部位有一個陰陽魚圖案,在宋元以前的文獻資料中,并無陰陽魚圖,即使在南宋朱熹的《周易本義》中,也只畫了河圖、洛書、八卦、六十四卦的圖形。顯然,陰陽魚圖的出現(xiàn)是比較晚的,甚至有人懷疑它是明代趙謙偽造的,根本不是易學的組成部分。由于這種圖案與中國人潛在的精神意識非常默契,能夠無言地表述民族文化中的深層意蘊,引起人們的廣泛聯(lián)想,使得陰陽魚不僅在明、清流行于各種易書易圖中,而且在道門、民間也廣泛傳播,特別是道教使用這個符號最多,并一直流行到現(xiàn)在。錢背面有“長命富貴”四字,對稱分布,《舊唐書·姚崇傳》:“經(jīng)云:‘求長命得長命,求富貴得富貴?！彼w現(xiàn)了人們希望既有長壽之命又有富裕顯貴生活的美好意愿。中心圖案與正面相同都為陰陽魚圖。這枚花錢是來源于佛教文化、道教文化及民俗文化的融合。收集、研究這些鑄造精良、文圖優(yōu)美、造型別致、內(nèi)涵豐富的吉語花錢,可以直觀地了解古代民俗文化,特別是對了解地域性的民俗民風有著十分寶貴的價值。但現(xiàn)在收藏品市場很難尋