小學(xué)四年級文言文閱讀五篇

小學(xué)四年級文言文閱讀五篇【篇一】小學(xué)四年級文言文閱讀：鄭人買履

鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?/p>

譯文：鄭國有一個(gè)人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然后畫了一個(gè)底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到走到集市上去買鞋子時(shí)，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。他拿起鞋子，才想起，說：“我忘了拿量好的尺碼來了?！庇谑牵s緊跑回去拿底樣。等他趕回來時(shí)，集市已經(jīng)散了，鞋子也就沒有買成。有人問他說：“你為什么不用自己的腳去試鞋子呢？”

他說：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。”……【篇二】小學(xué)四年級文言文閱讀：兩小兒辯日

兩小兒辯日《列子·湯問》

列子孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

譯文：

孔子到東方游歷，途中看見兩個(gè)小孩在爭論。就問他們在辯論什么。

一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。

前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像盤子碗口那樣小，這不正是遠(yuǎn)的顯得小而近的顯得大嗎?”

另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”

孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個(gè)小孩嘲笑說：“誰說你多智慧呢?”

孔子確實(shí)不愧為圣人：敢于承認(rèn)自己的無知。一般被捧得很高的人，很難做到他這樣，遇到以上這樣的情況，也多半是顧左右而言他，以掩飾自己的無知。圣人的風(fēng)采的確永遠(yuǎn)值得我們景仰和佩服！【篇三】小學(xué)四年級文言文閱讀：學(xué)弈

學(xué)弈

《孟子·告子上》

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

（1）弈：下棋。（2）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。

（3）通國：全國。（4）之：的。（5）善：善于，擅長。（6）使：讓。

（7）誨：教導(dǎo)。（8）其：其中。（9）惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導(dǎo)。

（10）雖：雖然。（11）之：指弈秋的教導(dǎo)。（12）鴻鵠：天鵝。

（13）援：引，拉。（14）繳：本課指有絲繩的箭。

（15）之：他，指前一人。（16）俱：一起。（17）弗若：不如。

（18）矣：了。（19）為：謂，說。（20）其：他，指后一個(gè)人。

（21）與：嗎。（22）曰：說。（23）非：不是。（24）然：這樣。

《學(xué)弈》參考譯文：

弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：“不是這樣的?！薄酒摹啃W(xué)四年級文言文閱讀：伯牙絕弦

伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

詞語解釋：

鼓：彈志在高山：心里想到高山。峨峨：高。

兮：語氣助詞，相當(dāng)于“啊”。絕：斷絕.

念：指伯牙心里所想的，所要表達(dá)的內(nèi)容。善：擅長，善于。

若泰山：就好像泰山一樣。若：好像。曰：說.

善哉:語氣詞,表示感嘆.意為“好啊”，“妙啊”。

洋洋:廣大謂：認(rèn)為，覺得之：代詞必：一定

所念：（心中）所想到的。得之：知道，明白。必定準(zhǔn)確的知道。

知音：理解自己心意、知趣相同和有共同語言的人。近義詞：知己、知交、知友。破琴絕弦：把琴摔壞，把弦拉斷。

不復(fù)鼓：復(fù)：再，重新。再也不彈琴。

俞伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。俞伯牙彈琴時(shí)，心里想到高山，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見了奔騰不息的江河！”俞伯牙心里想的，鐘子期一定能知道他的心意。鐘子期死后，俞伯牙覺得世上再也沒有知音了，就把琴摔壞，把弦拉斷，一生不再彈琴。

這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，俞伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。

此后，因?yàn)檫@個(gè)故事，人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同語言的的人，“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思：因?yàn)橹羰攀?，從而棄絕某種專長或愛好，表示悼念。【篇五】小學(xué)四年級文言文閱讀：楊氏之子

楊氏之子

【南朝】劉義慶《世說新語》

梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

詞語解釋：

氏：姓氏，表示家族的姓。曰：說

夫子：舊時(shí)對學(xué)者或老師的尊稱。

設(shè)：擺放，擺設(shè)。甚：很。詣：拜見。

未聞：沒有聽說過。示：給……看。

惠：同“慧”，智慧的意思。乃：就；于是。

譯文在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九