西方藝術(shù)史Ⅰ（山東聯(lián)盟）智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下山東工藝美術(shù)學(xué)院

西方藝術(shù)史Ⅰ（山東聯(lián)盟）智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下山東工藝美術(shù)學(xué)院山東工藝美術(shù)學(xué)院

第一章測試

古希臘哲學(xué)家（）說：“全身赤裸是希臘人特有的習(xí)慣?！?/p>

A:普利納B:蘇格拉底

答案:普利納

對于古希臘人來說，美與（）是永恒的價值

A:戰(zhàn)爭B:愛情

答案:愛情

黑暗時期的希臘雕塑家塑造形象使用的手法是（）。

A:現(xiàn)實主義B:幾何抽象

答案:幾何抽象

公元前7世紀(jì)至6世紀(jì)的希臘大型雕像呈現(xiàn)出與埃及雕像相似的古拙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肮糯模ˋrchaic）”風(fēng)范。因而，這段時期就叫做（）。

A:古風(fēng)時期B:古典時期

答案:古風(fēng)時期

“古風(fēng)的微笑”出現(xiàn)的主要原因是（）。

A:雕塑家遇到了技術(shù)上的困難B:為了表現(xiàn)出對象的完美的和永恒的愉悅

答案:雕塑家遇到了技術(shù)上的困難

對偶倒列這種優(yōu)雅而耐看的經(jīng)典姿勢，在古典時期后期的雕塑大師普拉克西特列斯為尼多斯島城邦所做的哪一尊雕像中顯得更為清楚（）。

A:阿芙洛蒂忒雕像B:大衛(wèi)雕像

答案:阿芙洛蒂忒雕像

帕特農(nóng)神廟的裝飾雕塑有一種勃勃的生氣和鮮活的生命感,體現(xiàn)了古希臘哪一時期的藝術(shù)特點（）。

A:黑暗時期B:古典時期

答案:古典時期

在普拉克西特列斯的作品以及當(dāng)時模仿他的其他雕塑家的優(yōu)秀作品不僅能夠精確地表現(xiàn)生動的人體，還表現(xiàn)人體肌膚的柔和感和真正的肉感。這表明公元前4世紀(jì)的希臘雕塑（）。

A:已經(jīng)步入了人類感性的世界B:剛剛開始自然主義的探索

答案:已經(jīng)步入了人類感性的世界

史珂帕斯、留西波斯等人的作品預(yù)示著后來希臘化時期雕塑對放縱情感的表現(xiàn)，終結(jié)了（）。

A:高貴靜穆的古典風(fēng)范B:自然主義的表現(xiàn)方式

答案:高貴靜穆的古典風(fēng)范

在希臘化時代，人的心態(tài)容易走向極端，這一時期的戰(zhàn)亂需要人們（）。

A:逃避現(xiàn)實B:面對災(zāi)難，凝視死亡

答案:面對災(zāi)難，凝視死亡

第二章測試

如果采用比喻的說法，多利亞柱式像是魁偉雄壯的（）愛奧尼亞柱式則像是（）而科林斯則像是花枝招展的美少女。

A:優(yōu)雅秀麗的女人、成年男性B:成年男性、優(yōu)雅秀麗的女人

答案:成年男性、優(yōu)雅秀麗的女人

古代希臘神廟的形制與柱式往往是獨立且互不相關(guān)的。（）

A:對B:錯

答案:錯

公元2世紀(jì)時的作家帕薩尼亞曾著有（）一書，他在書中寫道，奧林匹亞的赫拉神廟只有一根橡木圓柱仍在原處，其余都被石柱所取代了。

A:希臘旅游日記B:希臘旅游指南

答案:希臘旅游指南

（）宏大豪華，氣度非凡，足以代表愛奧尼亞神廟在“古風(fēng)時期”所取得的最高藝術(shù)成就。它在古代贏得了“世界七大奇跡”之一的美譽(yù)。

A:赫拉神廟B:阿爾忒彌斯神廟

答案:阿爾忒彌斯神廟

新的執(zhí)政官相信，他們有必要動用巨資，修復(fù)和重建雅典衛(wèi)城等建筑群，把衛(wèi)城上的厄瑞克修姆廟建造成為全希臘最宏偉壯麗的神廟，吸引希臘人前來朝圣。（）

A:對B:錯

答案:錯

雅典衛(wèi)城建筑群嚴(yán)謹(jǐn)而又生氣勃勃，是古典希臘神廟建筑達(dá)到了完美的境地。（）

A:對B:錯

答案:對

為了紀(jì)念自己的丈夫，阿爾泰米西婭雇傭了當(dāng)時希臘世界第一流的建筑師和雕塑家，不遺余力地建造一座宏偉的陵墓，這就是著名的莫索拉斯陵墓。（）

A:錯B:對

答案:對

（）標(biāo)志著希臘化時期的建筑對古典原則的偏離，向著宏大奢華的外部形象與神秘的內(nèi)部空間發(fā)展，。

A:莫索羅斯B:阿波羅神廟

答案:阿波羅神廟

摩索拉斯陵墓表現(xiàn)了當(dāng)時希臘化時期的（）的建筑思想。

A:壯麗奢華B:簡單樸素

答案:壯麗奢華

大藝術(shù)家（）主持了整個衛(wèi)城建筑群的重建工作，并設(shè)計了帕特農(nóng)神廟內(nèi)的宏大富麗的黃金雅典娜雕像以及其他裝飾雕塑。

A:菲迪亞斯B:波留克列斯特

答案:菲迪亞斯

第三章測試

著名的羅馬（）用半球形拱頂處理采光問題的。

A:萬神殿B:科洛西姆競技場

答案:萬神殿

羅馬帝國走向衰亡并最終覆滅，其中的原因非常復(fù)雜。但是，羅馬人自身的腐化和墮落才是最致命的原因。（）

A:對B:錯

答案:對

圖拉真在羅馬城的最主要的建筑計劃是興建一座新的大廣場——圖拉真廣場。（）

A:對B:錯

答案:對

隨著古代羅馬人對希臘世界的征服，羅馬雕塑受到了希臘雕塑的越來越多的影響。（）

A:對B:錯

答案:對

羅馬的肖像雕塑并沒有失去自己的特色，美化歸美化，但仍然是在個性的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這與表現(xiàn)純粹的理想美的希臘人體雕塑是完全不同的。其中最典型的例子當(dāng)屬（）。

A:《奧古斯都像》B:《持矛者》

答案:《奧古斯都像》

《卡拉卡拉肖像》在表現(xiàn)（）的藝術(shù)技巧上，達(dá)到了羅馬雕塑的最高成就，達(dá)到了近乎完美的境界，在整個世界藝術(shù)史上也是十分少見的。

A:人物性格特點B:故事情節(jié)

答案:人物性格特點

《馬庫斯·奧列利烏斯騎馬像》保存至今主要原因是（）。

A:對賢明君王的崇拜B:誤認(rèn)為基督教羅馬皇帝君士坦丁的雕像

答案:誤認(rèn)為基督教羅馬皇帝君士坦丁的雕像

古代羅馬建筑這樣偉大，在很大程度上也得益于當(dāng)初羅馬人發(fā)明的混凝土技術(shù)及其（）這是古代建筑史的一場真正意義上的革命。

A:拱券系統(tǒng)B:拱頂系統(tǒng)

答案:拱券系統(tǒng)

羅馬建筑最常見的幾種類型是：筒形拱頂、交叉拱頂、半球形圓頂。（）

A:錯B:對

答案:對

尼祿金宮的歷史價值在于它表現(xiàn)了羅馬人的宏偉富麗的建筑美學(xué)思想。（）

A:錯B:對

答案:對

第四章測試

三色柱作為他們行醫(yī)和理發(fā)的標(biāo)志最早出現(xiàn)在什么時候（）。

A:1540年B:1550年

答案:1540年

羅馬式教堂內(nèi)部，光線極其幽暗。唯一的光源來自于屋頂教堂正中間或者一側(cè)的鐘樓，或者叫做鐘形塔樓。（）

A:錯B:對

答案:對

西班牙西北部的圣地亞哥·德·孔波斯特拉發(fā)現(xiàn)了使徒（）的墳?zāi)埂?/p>

A:圣雅各B:圣福伊

答案:圣雅各

杜勒姆大教堂在工程技術(shù)上首次使用了”飛扶垛“或“飛拱“（）

A:對B:錯

答案:對

“但凡世上涌現(xiàn)稍微復(fù)雜的思想，無一不化作建筑物；人民意念和宗教律法都有其建筑豐碑。但凡人類所思的偉大問題，無一不用石頭寫了出來。”是法國康德所說。（）

A:對B:錯

答案:對

“高到一眼不能看見，眼睛就勢必向上轉(zhuǎn)動，左右巡視，一直等到看到兩股拱相交形成微微傾斜的拱頂，才安息下來，……然后超脫有限世界的紛紜擾攘”。（黑格爾《美學(xué)》第三卷）描述的是哥特式教堂。（）

A:錯B:對

答案:對

巴黎圣母院主教堂內(nèi)部柱廊之上，幾乎全都成了彩色玻璃窗的天下。（）

A:對B:錯

答案:對

夏特爾教堂的南耳堂左側(cè)大門被稱為“懺悔者之門”。（）

A:對B:錯

答案:對

蘭斯教堂重建的原因是（）。

A:教堂小，容納量少B:火災(zāi)

答案:教堂小，容納量少

14世紀(jì)，英格蘭哥特式建筑語言就變得相當(dāng)復(fù)雜，充滿了裝飾性。這一段時期的英格蘭哥特式建筑風(fēng)格稱為“裝飾性風(fēng)格”（Decoratedstyle）。（）

A:對B:錯

答案:對

第五章測試

“文藝復(fù)興”時期的成就僅涉及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，哲學(xué)、科學(xué)、宗教等領(lǐng)域并未產(chǎn)生成就。（）

A:對B:錯

答案:錯

波提切利、達(dá)芬奇、提香均為“文藝復(fù)興”時期的藝術(shù)家。（）

A:對B:錯

答案:對

奇馬布?！秾氉械氖ツ浮繁憩F(xiàn)了真實的三維空間。（）

A:對B:錯

答案:錯

杜喬的作品是將現(xiàn)實的因素與宗教性的虛構(gòu)結(jié)合起來，同時摻入細(xì)膩的抒情。完美的色彩、細(xì)膩的線條節(jié)奏是他繪畫語言上的兩大特點。同時，他還擅長敘事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了那種只注重繪畫的宗教預(yù)言或者象征意義，畫面處理卻雜亂無章的傳統(tǒng)拜占庭式繪畫。（）

A:對B:錯

答案:對

喬托已經(jīng)掌握了科學(xué)的透視法知識，取得了在當(dāng)時來講稱得上是史無前例的成果。（）

A:對B:錯

答案:錯

布魯內(nèi)萊斯基本想令佛羅倫薩大教堂采用了拜占庭教堂的集中型制，并仿造羅馬萬神殿以及拜占庭教堂的圓形穹隆設(shè)計，但當(dāng)時的天主教會把集中式平面和穹隆看作異教廟宇的形制，這一設(shè)計被廢止。（）

A:對B:錯

答案:錯

馬薩喬筆下的人物多采用極度劇烈的身體運動，卻忽視通過眼神以及手勢傳達(dá)出敘事情節(jié)。（）

A:錯B:對

答案:錯

哪位畫家的作品在藝術(shù)史上被稱為“拉斐爾”的前奏？（）

A:波提切利B:達(dá)芬奇

答案:波提切利

《論正確的形體》是文藝復(fù)興早期翁布里亞畫派（）的理論著作。

A:德拉弗蘭切斯卡B:佩魯吉諾

答案:德拉弗蘭切斯卡

拜占庭藝術(shù)的中心是（）。

A:東羅馬帝國B:西羅馬帝國

答案:東羅馬帝國

第六章測試

我們熟知的達(dá)·芬奇是一位畫家。但實際上，達(dá)·芬奇主要不是畫家，而是一位博學(xué)多才的科學(xué)家和發(fā)明家。（）

A:錯B:對

答案:對

在達(dá)·芬奇的作品《最后的晚餐》中，哪個人物被放置在畫面的正中心？（）

A:巴多羅買B:猶太C:耶穌

答案:耶穌

在達(dá)芬奇的《蒙娜·麗莎》這幅繪畫作品中，蒙娜·麗莎的眼睛和嘴角都處在朦朧中，笑容若隱若現(xiàn)，似有若無，這是因為達(dá)·芬奇在所有這些細(xì)節(jié)的表現(xiàn)上應(yīng)用了空氣透視法和明暗過渡法。（）

A:錯B:對

答案:對

達(dá)·芬奇的作品《麗達(dá)與天鵝》中，站在麗達(dá)的左側(cè)的天鵝是由誰化身而來的？（）

A:大神宙斯B:海神波塞冬C:太陽神阿波羅

答案:大神宙斯

《哀悼基督》是米開朗基羅為某一教堂所創(chuàng)造的著名大理石雕像，這個教堂是（）。

A:圣母瑪利亞大教堂B:西斯廷教堂C:圣彼得教堂

答案:圣彼得教堂

在雕像作品《大衛(wèi)》中，盡管米開朗基羅沒有雕刻歌利亞，但觀眾卻能鮮明地感受到歌利亞的存在。（）

A:對B:錯

答案:對

米開朗基羅的雕塑人體所表現(xiàn)的并不是一般的肌肉，而是使肌肉運動的生命。在雕塑作品《摩西》中