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第二十三講散文賞析的方法和技巧散文,是種短小精悍、靈活自由、文情并茂的文學(xué)體裁。它和詩(shī)歌一樣,在我國(guó)文學(xué)史上,一直處于重要地位,有著悠久的歷史1整理課件一、散文的概念散文的概念古今不同。在古代,但凡與韻文、駢文相對(duì)的,不押韻不排偶的散體文章,無(wú)論是文學(xué)作品,還是非文學(xué)作品,都叫散文。先秦散文、唐宋散文和明清筆記小品,是我國(guó)古代散文成就輝煌的三個(gè)高潮。2整理課件在現(xiàn)代,散文又有廣義和狹義之分?,F(xiàn)代廣義的散文,是指和詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,包括雜文、小品文、通訊、特寫(xiě)、報(bào)告文學(xué)、隨筆、傳記、回憶錄、書(shū)信、日記、速寫(xiě)、游記等。魯迅曾高度評(píng)價(jià)五四以來(lái)“散文小品的成功,幾乎在小說(shuō)、戲曲和詩(shī)歌之上〞。現(xiàn)代狹義的散文,又叫抒情散文,僅指廣義散文中那一局部文學(xué)性較濃、篇幅短小的作品,例如?風(fēng)景談?、?櫻花贊?、?背影?等。3整理課件二、散文的特點(diǎn)〔一〕真取材于真人真事、抒寫(xiě)真情實(shí)感,決不仰仗虛構(gòu),這是散文的首要特點(diǎn),也是散文和小說(shuō)、戲劇的主要區(qū)別,尤其那些取材于特定的社會(huì)生活,甚至直接取材于某個(gè)重大歷史事件和重要?dú)v史人物的散文,象?揮手之間?、?藤野先生?等,不但整體上決不能仰仗虛構(gòu),就連細(xì)枝末節(jié)上的失實(shí),也是不容許的。至于一般題材的散文,那么可以允許在真人真事的根底上作局部細(xì)節(jié)的藝術(shù)加工。4整理課件〔二〕情“文章不是無(wú)情物〞。散文,是作者感情的產(chǎn)物。注重表現(xiàn)作者的生活感受,具有強(qiáng)烈的抒情性,是散文的又一顯著特點(diǎn)。抒發(fā)的感情要真實(shí)。只有寫(xiě)真情實(shí)感的散文,才能真正征服讀者的心。相反地,那些虛假的、矯飾的感情連同其文、其人是越來(lái)越令人厭煩鄙棄了。5整理課件〔三〕小篇幅短小,而情長(zhǎng)意遠(yuǎn),這是散文可貴的優(yōu)點(diǎn)。例如?陋室銘?只有81個(gè)字,?愛(ài)蓮說(shuō)?119個(gè)字。都是千古流傳的散文名篇!即使那既自敘身世、又述忠孝之義的?陳情表?才471字,?岳陽(yáng)樓記?融敘事、寫(xiě)景、抒情、議論于一體,也才360字,就是?阿房宮賦?可稱(chēng)得上一派金碧輝煌、鋪彩綴金了,也只513字.都不滿今兩頁(yè)稿紙。現(xiàn)代散文名篇也一樣,語(yǔ)文課本上的?白楊禮贊?、?濟(jì)南的冬天?、?荷塘月色?也都不過(guò)千字左右。三五千字以上的散文就不多見(jiàn)了。好處就在以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著。如詩(shī)人說(shuō)的:“一顆沙里看出一個(gè)世界,一朵野花里一個(gè)天堂,把無(wú)限放在你的手掌上,永恒在一剎里收藏〞。6整理課件〔四〕散主要表現(xiàn)在于取材廣泛。人生和自然,是散文寫(xiě)作取之不盡的源泉,現(xiàn)代的都市生活,荒僻的曠野邊陲,蒼茫無(wú)際的的宇宙,深?yuàn)W無(wú)窮的心靈,重大的歷史變革、領(lǐng)袖偉人,微小的花草鳥(niǎo)蟲(chóng)、市井凡人,作為散文寫(xiě)作對(duì)象無(wú)所不可;形式自由。除用一般文章的常用形式外,還可以用書(shū)信體、日記體等等;方法多樣??杀磉_(dá),可描寫(xiě),可議論,可抒情。多用想象和聯(lián)想,或由此及彼,或由今到古,在有限篇幅中“思接千載〞,“視通萬(wàn)里〞。7整理課件當(dāng)然,散文廣泛的取材,自由的形式,多樣的方法,都要始終圍繞表達(dá)一個(gè)明確而集中的主題,這就是人們常說(shuō)的散文的“神〞,要神聚。所以人們又說(shuō)散文又叫“忌散〞,也叫“形散神不散〞。散文中各種題材靠主題來(lái)凝聚,靠線索來(lái)貫穿。8整理課件三、散文的類(lèi)型散文大致可分為三大類(lèi):敘事性散文、抒情性散文和議論性散文。9整理課件〔一〕敘事性散文以寫(xiě)人記事為主,并抒發(fā)作者的思想感情。如魯迅的?藤野先生?、?從百草園到三味書(shū)屋?、魏巍的?誰(shuí)是最可愛(ài)的人?等。敘事散文和一般記敘文相比,敘事散文中作者的主觀感情深厚濃郁,文學(xué)藝術(shù)性——主要是形象描述和語(yǔ)言表達(dá)——鮮明強(qiáng)烈;而一般記敘文那么偏重客觀記敘,直白顯明,不重形象性。敘事散文和短篇小說(shuō)也不同。后者講究完整的情節(jié)和典型人物;前者雖有情節(jié)但不求完整,雖有人物但不求典型,作者可直接表態(tài)抒情。10整理課件〔二〕抒情性散文以一定的事物為對(duì)象,著重于抒發(fā)作者的情懷。抒情散文也寫(xiě)景狀物,但只是為抒情提供條件,點(diǎn)明感情因何而起、為何而發(fā),主要是托物言志、借景抒情。如巴金的?海上日出?,描繪出海上日出瞬息萬(wàn)變、輝煌壯麗的奇?zhèn)ゾ跋螅@只是為作者抒情提供了條件和依托;11整理課件從作者“為了看日出,我常常早起〞的熱切心情,從朝陽(yáng)放出未出時(shí),作者“不轉(zhuǎn)眼地望著那里〞,期盼日出的強(qiáng)烈愿望和迫切心情,從作者“只看見(jiàn)一片燦爛的亮光〞?!安粌H是太陽(yáng)、云和海水,連我自己也成了明亮的了〞的喜悅歡呼,從這些抒寫(xiě)看來(lái),作者正是借日出之景抒發(fā)了一片“向往光明、發(fā)奮向上〞的感情。12整理課件〔三〕議論性散文以說(shuō)理議論為主。但它屬于文學(xué)作品,它沒(méi)有論說(shuō)文那種邏輯推理和嚴(yán)密論證;而有文學(xué)作品特有的那種鮮明的形象性和強(qiáng)烈的藝術(shù)性。例如魯迅的一些雜文?論雷鋒塔的倒掉?等即屬于此。13整理課件四、賞析散文的方法〔一〕把握散文的線索分析散文時(shí),先弄清散文的線索,才可踏上分析的途徑,是散文賞析的突破口、入手處。散文的線索是多種多樣的。時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、人物的行蹤、感情的變化、事物的性質(zhì)特點(diǎn)等等都可以作為貫串全文的線索。14整理課件尋找散文線索的工作大致可分三步:第一步,理清文章層次,即按文章的順序一局部一局部地概括大意;第二步,把握結(jié)構(gòu),就是弄清文章主要寫(xiě)了什么,這些內(nèi)容是怎樣組織的;第三步,弄清行文線索,就是找到文章各局部的內(nèi)部聯(lián)系。15整理課件多數(shù)散文的線索不難尋找,有的散文卻不易把握。例如?背影?,外表上看是以下層次:徐州見(jiàn)父、回家奔喪、南京分別、望父買(mǎi)桔、回憶讀信、北京思父。如果是這樣,文章的主要內(nèi)容就成“寫(xiě)我的一段經(jīng)歷〞了,那么,也就必然錯(cuò)誤地得出結(jié)論:以作者的行蹤為線索。線索錯(cuò)了,也就是分析散文的入口處錯(cuò)了,沒(méi)有不走錯(cuò)路和彎路的。16整理課件其實(shí)文章既寫(xiě)了“我〞,又寫(xiě)了父親,主要是寫(xiě)父親。先寫(xiě)“我〞的無(wú)知來(lái)反襯父親的厚愛(ài),后寫(xiě)“我〞的眼淚來(lái)襯托父親的深情。文章的首尾兩次寫(xiě)艱難的家境,首為鋪墊,后叫補(bǔ)敘,都襯托突出了父親對(duì)兒子的疼愛(ài)關(guān)心,這種愛(ài)就是在這樣家境極為艱難的情況下表現(xiàn)出來(lái)的,因而“我最不能忘記〞。因而,貫串始終、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的一條內(nèi)在的主線是“背影〞,全文是以“背影〞為線索組織材料而展開(kāi)的。17整理課件〔二〕體驗(yàn)散文的感情抒情散文也敘事說(shuō)理狀物寫(xiě)景,但重心在抒發(fā)作者的思想感情。因此,這類(lèi)散文的分析的重心應(yīng)放在作品感情的分析上。一般應(yīng)注意:首先研究散文的抒情方式;然后弄清感情的緣起。18整理課件〔三〕領(lǐng)會(huì)散文的意境所謂意境,是指文藝作品中描繪的對(duì)象和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。它能使讀者運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn),去聯(lián)想去補(bǔ)充,如身臨其境,感受和領(lǐng)會(huì)原文所創(chuàng)造的意境,得到閱讀文學(xué)作品的至高藝術(shù)享受。王國(guó)維論詞,以詞有無(wú)境界分上下。我們研究散文,也可以以有無(wú)意境分優(yōu)劣。文章產(chǎn)生意境必須有兩個(gè)條件:一是作者對(duì)所寫(xiě)對(duì)象有真切的感受;二是又能把這真切感受真切地表現(xiàn)出來(lái)。19整理課件所謂賞析,就是既要對(duì)作品的意境有所感受領(lǐng)會(huì),這里強(qiáng)調(diào)的不僅是一般意義上的有所知,更強(qiáng)調(diào)有所感,感受,感染;還要進(jìn)一步研究作品是怎樣造境的,為什么有這種感染力?20整理課件例如老舍的?濟(jì)南的冬天?,這是篇寫(xiě)景抒情散文。作者從霧都倫敦回到祖國(guó),從嚴(yán)寒多風(fēng)的北方城市來(lái)到南方,會(huì)有什么感觸情懷呢?“溫晴〞,是啊,晴朗而又溫情。那是一個(gè)奇妙的世界。在那里,有陽(yáng)光、有溫暖、有笑臉,有綠草的氣息、有藍(lán)天白云、有燦爛的晚晴……我們讀著讀著,突然醒悟了,原來(lái)作者把我們引入了一個(gè)恬淡明麗的春的世界里。這會(huì)給我們帶來(lái)多么愉快、新奇的感受啊。然后,我們還要進(jìn)一步研究,作者用怎樣的筆墨語(yǔ)言描繪的?可以根據(jù)原文的順序,分別具體地探討作品怎樣寫(xiě)濟(jì)南的冬天的全貌,寫(xiě)環(huán)抱濟(jì)南的臥著點(diǎn)白雪的小山,寫(xiě)映著柳枝、碧如春水的冬水……這些,既是老舍原作中圖畫(huà)的剖析,也是讀者讀后心目中再現(xiàn)、再創(chuàng)作的圖畫(huà)美景。21整理課件〔四〕探究散文的技巧每一篇抒情散文,不僅內(nèi)容和感情上總有自己的特點(diǎn),而且抒情方式、寫(xiě)作方法都不盡相同。在具體寫(xiě)作方法的賞析上,研究各類(lèi)各篇散文獨(dú)具的特點(diǎn),是散文賞析的個(gè)性,也就是賞析的具體落實(shí)。抒情散文在寫(xiě)法上,或借物(景、事、人)抒情、或托物言志、或觸景生情,或用象征手法等。即使是都用象征手法也用法各異。有的局部用,有的全文用。22整理課件?白楊禮贊?、?井岡翠竹?、?松樹(shù)的風(fēng)格?都全文運(yùn)用象征,但也各有不同寫(xiě)法:?白楊禮贊?依次寫(xiě)了白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的“景美〞、自身的“形美〞、“內(nèi)在的“神美〞后,接著用了四個(gè)反問(wèn)句,靠聯(lián)想和想象為媒介,揭示了白楊樹(shù)的象征意義。?井岡翠竹?運(yùn)用象征手法有兩種情況:一種是直接地把并岡翠竹喻指井岡山人民;一種
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