古建筑實習報告

關(guān)林古建筑實習報告本學期的古建筑測繪是一個特別有意義的實踐。這是一個讓我們能夠深刻了解建筑的機會，一個可以讓我們親身走進古代建筑，感受古代建筑文化的機會，同時讓我們更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。時代在速度發(fā)展著，新一代的建筑也不斷的創(chuàng)造著，但是去看懂讀懂體會古人建造的古建筑也是作為一名建筑學子的必要課程。這次的古建測繪實踐讓我們受益匪淺，同時也對古建筑產(chǎn)生了濃厚的興趣。一、實習目的

本次測繪實習通過對古建筑的測繪，增強我們對中國傳統(tǒng)建筑的感性認識，深入觀察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式、中國古建筑的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理，以深化對《中國古建筑史》的理論學習；同時掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)我們調(diào)研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力；也提高我們的動手能力和培養(yǎng)大家的團結(jié)合作精神。

二、實習時間與地點

時間：地點：洛陽關(guān)林大殿三、測繪人員

四、測繪對象關(guān)林拜殿和大殿：拜殿為5開間卷棚頂明代建筑，是舉行祭祀禮時謁拜的場所。殿中間有乾隆、慈禧親書的匾聯(lián)，西端豎立著高35米關(guān)羽大刀。大殿于拜殿相連，面闊7間，進深3間，高約20米，總面積700平方米，是關(guān)林最大的建筑。廡殿頂上，琉璃瓦覆蓋，屋脊橫立，六獸揚武，飛檐斗拱，朱柱盈圍；四檐角飾以龐涓、韓信、羅成、周瑜四神將，懸以鐵馬金鈴。店內(nèi)暖閣三間，透雕花龍。正門兩側(cè)木雕有桃園三結(jié)義、三顧茅廬等13幅故事畫。刻工精細，構(gòu)圖美妙五、測量工具50m皮尺、激光測距儀、5m鋼卷尺、指北針六、測繪內(nèi)容1、建筑的總平面。一般只需皮卷尺、鋼卷尺、卡尺或軟尺就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時最重要的是先確定軸線尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)。確定軸線尺寸后，再依次確定臺明、臺階、室內(nèi)外地面鋪裝、山墻、門窗等的位置，平面圖就確定了。2、建筑的正立面、側(cè)立面。對于法式測繪，因為沒有搭架，無法上到建筑物上用皮卷尺測量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進行測量。粗略測量時，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時，單層的建筑，如果有可利用的反射點就可以通過激光測距儀測出高度，如果沒有反射點可以通過全站儀測出兩點之間的高差就是建筑的高度。大字，寓意關(guān)公美好的聲名象美好的音樂一樣傳揚四方。這塊匾是清乾隆十五年乾隆帝所題，同時兩側(cè)并題有聯(lián)曰：“翊漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流?！庇纱丝梢钥闯?，不僅百姓敬仰關(guān)公，古代帝王對關(guān)公也同樣尊崇。走過拜殿，就來到了關(guān)林大殿。它是關(guān)林最大、木刻最為集中的殿宇，同時，它也是中原地區(qū)最大的單體建筑之一。大殿：始建于明萬歷二十四年（1596年），面闊七間，進深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。正門上，有12幅明代浮雕木刻。說的是桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布等故事。走進大殿，關(guān)羽金身端坐眼前，它頭戴十二冕旒帝王冠，身穿錦緞繡龍袍，手持一把標明身份的“七星”護板，莊嚴肅穆。該塑像是1986年仿塑的，原來的塑像在文革中被毀掉了。原像是金身帝王像，是在康熙四年加封關(guān)公為帝后以帝制塑造的。在關(guān)林大殿的門板上，你還會發(fā)現(xiàn)刻繪著《桃園結(jié)義》、《水淹七軍》、《三顧茅廬》等12幅與關(guān)羽有關(guān)的故事。如此多幅反映關(guān)羽生平的木雕在國內(nèi)其它關(guān)廟很少見的，不僅如此，徜徉在關(guān)林，在其它的大殿中，你還會發(fā)現(xiàn)《斬顏良》、《誅文丑》、《挑錦袍》、《義釋曹操》等刻繪、壁畫，因此上，關(guān)林已不是一般意義上的廟，這里還是一座融匯了多種文化的殿堂。當你穿越關(guān)林大殿，來到春秋殿的時候，你會發(fā)現(xiàn)一組極其漂亮的高浮雕式彩色懸塑“關(guān)公讀《春秋》像。遠觀雕像，形象逼真，栩栩如生，走上前看，手法細膩，寫意流暢，可謂雕塑之中的上乘之作。平安殿：又稱啟圣殿，是關(guān)林的主體建筑，位于整個廟院的中心，雕梁畫棟、氣勢恢宏。殿內(nèi)供奉有貼金關(guān)圣帝君像，關(guān)平、周倉、王甫、廖化侍立兩側(cè)。氣挾風雷無匹敵，志垂日月有光芒。在平時的印象中，一般會記得關(guān)羽的“忠、義、仁、勇”，而通過這座塑像，看到了關(guān)羽燈下讀春秋的神韻走過一座座殿宇，最后才是關(guān)冢。關(guān)冢之前，有兩座石牌坊和一座碑亭。第一座石牌坊是明代萬歷年間立的，正坊額上題“漢壽亭候墓”五個大字。這是在關(guān)羽解白馬之圍后，曹操向漢獻帝給關(guān)羽奏請的封號，也是關(guān)羽的第一次受封。正坊柱正面有聯(lián)一對，左右分云：“蓋世英雄皈圣域，終天仇恨繞神丘”。再看左右，偏坊也有坊額，分曰：“義參天地”、“道衍春秋”，古樸悠長，令人深思。第二座石坊，在規(guī)模上要比第一座略小一些，它立于康熙五十五年。“中央宛在”，四個大字迎面正對。關(guān)于這四個字，有解釋說，“中央”是指頭顱的意思，“宛在”則是說仿佛存在的意思。碑亭位于兩座石牌坊之后，因為碑亭臺基為八角形，也叫它“八角亭”。該碑亭立于乾隆三十三年，為八卦歇山頂式建筑，其中五昂十一踩斗拱層層相疊，絲絲入扣，形成了一座密檐式閣樓。整座碑亭無一顆鐵釘，均為木結(jié)構(gòu)，雖歷300年余載風雨仍巍然屹立，充分展示了民間匠師的高超技藝。碑亭內(nèi)立有石碑一通，碑額上是九疊篆書“敕封碑記”，碑面上刻“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，這是明清兩朝對關(guān)羽的最高封號。至今廟貌盈天下，古木寒鴉幾夕陽。關(guān)羽雖然早已遠逝于歷史中，但他的“忠、義、仁、勇”卻得到了帝王們的褒獎，從侯到王，從王再到帝，從帝甚至發(fā)展到圣人，真可謂是到了無以復(fù)加的地步。而普天下的百姓們呢，他們敬重關(guān)老爺?shù)耐瑯邮恰爸?、義、仁、勇”，但他們沒有帝王們那般有心計，去利用關(guān)羽“忠、義、仁、勇”維持統(tǒng)治，他們很樸實，就是把關(guān)公當成了道德標桿和正義保護神，并且用他們不知疲倦的精神一代又一代地在各地興建和重修關(guān)帝廟，以至于關(guān)羽的廟祀無垠。

八、測繪實習內(nèi)容到達關(guān)林時，首先，我們對關(guān)林的總體布局進行大致的了解，接著我們集中對我們將要測繪的大殿進行全方位的觀察，觀察它的建筑的特色、平面形式、構(gòu)架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等。當我們準備工作做好后，開始進行我們的測量工作，我們分好工后，一部分同學測量平面，一部分同學測量剖面，測量看似簡單，但困難重重。由于建筑的高度較高，我們沒法用平行投影的方法進行拍照，只能用激光測距儀把能夠測量的全部測量一遍。利用傳統(tǒng)手工測量手段，對一座單體建筑進行測繪，大體經(jīng)歷準備、勾畫草圖、測量、整理數(shù)據(jù)、制圖校對、成圖等階段。整個流程中需要特別說明的是：現(xiàn)場工作至少應(yīng)完成儀器草圖，并對照實物嚴格校核，以保證測繪質(zhì)量；初次參加測繪盡量不用計算機記錄，應(yīng)當把主要精力集中在體驗建筑、熟悉構(gòu)造、掌握測量技巧和處理數(shù)據(jù)上，要求能夠按投影法正確表達所測對象。九、心得盡管我們學過中國建筑史，知道斗拱如何一步步構(gòu)建起來，知道各個位置的柱子的名稱，知道屋面分幾層，但是當我們真正去了解它時，感覺又是那么陌生，通過測繪，我們對古建的感覺從陌生慢慢到熟悉，通過一筆一筆的描繪，我知道了柱徑，知道了窗花格的大小，知道了飛椽的搭接和擺放，這讓課本里的名詞一個個鮮活起來。測繪是個認真的事，測一座細致的建筑，如同讀一本好書，不知不覺把速度放慢，它會自動抹平讀者的浮躁，測繪也是如此，古人建造這建筑的時候，該是多么細致，才會把窗花，雕刻得如此生動，我們從開始的粗心慢慢變得認真，在潛移默化中，不知不覺我們完成了轉(zhuǎn)變。加強了我們的團隊合作精神。這次測繪是以小組的形式進行的，因此大家必須分工合作，既要把自己的任務(wù)完成，又要協(xié)助隊友測繪。關(guān)林兩天的測繪讓我學到了許多，以前我們上中建史時雖然課本上說得很詳細，但是對于古建真正的了解還不如這幾天學到的東西，凡事只有