2019-2020年語(yǔ)文2020年中考語(yǔ)文課外文言文閱讀專題訓(xùn)練(word版有答案)

部編版2019-2020年語(yǔ)文2020年中考語(yǔ)文課外文言文閱讀專題訓(xùn)練(word版有答案）一、人物品評(píng)篇(一)(2019·達(dá)州改編)海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨(dú)長(zhǎng)揖，曰：“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長(zhǎng)教士地，不當(dāng)屈?！边w淳安知縣，布袍脫粟①，令老仆藝②蔬自給。總督胡宗憲嘗語(yǔ)人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。”宗憲子過(guò)淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩③胡公按部，令所過(guò)毋供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)④橐⑤金數(shù)千，納之庫(kù)，馳告宗憲，宗憲無(wú)以罪。(選自《明史·列傳第一百一十四》，有刪改)________________①脫粟：吃糙米飯。②藝：種植。③曩：從前。④發(fā)：打開(kāi)。⑤橐(tuó)：布袋的一種。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)御史詣學(xué)宮詣：到(2)屬吏咸伏謁咸：都(3)遷淳安知縣遷：升遷(4)宗憲子過(guò)淳安過(guò)：路過(guò)2．下列選項(xiàng)中，與“倒懸之”的“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)是(C)A．何陋之有(《陋室銘》)B．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)C．公與之乘(《曹劌論戰(zhàn)》)D．醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)【解析】“倒懸之”的“之”是代詞，意為“他”。A.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B.用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；C.代詞，他；D.助詞，的。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。昨天(我)聽(tīng)說(shuō)海縣令為母親祝壽，(只)買(mǎi)了二斤肉。(2)曩胡公按部，令所過(guò)毋供張。從前胡公巡察所轄各地，下令經(jīng)過(guò)的地方不要提供陳設(shè)之物招待(他)。4．海瑞在民間人稱“海青天”。在“蒼蠅、老虎一起打”的今天，請(qǐng)結(jié)合《孟子》中關(guān)于“大丈夫”的看法與選文，談?wù)劺习傩招闹械摹扒嗵臁睉?yīng)該是怎樣的人?！臼纠俊扒嗵臁睉?yīng)是像海瑞“獨(dú)長(zhǎng)揖”一樣不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿的人，就像《孟子》中所說(shuō)的“威武不能屈”；“青天”應(yīng)是像海瑞“布袍脫粟”一樣清正廉潔的人，就像《孟子》中所說(shuō)的“富貴不能淫，貧賤不能移”。附參考譯文：海瑞，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉，(海瑞)代理南平縣教諭。御史來(lái)到縣學(xué)學(xué)舍，屬下的官吏都跪地拜見(jiàn)，唯獨(dú)海瑞只作揖(不下拜)，說(shuō)：“(按規(guī)定)在御史臺(tái)謁見(jiàn)御史，應(yīng)當(dāng)用屬官的禮節(jié)，(可)這個(gè)廳堂是師長(zhǎng)教誨生員的地方，不應(yīng)該屈膝下跪。”(海瑞)升任淳安縣知縣后，在任期間穿布衣，吃糙米飯，讓家中老仆種菜自給。總督胡宗憲曾經(jīng)告訴別人說(shuō)：“昨天(我)聽(tīng)說(shuō)?？h令為母親祝壽，(只)買(mǎi)了二斤肉?！焙趹椀膬鹤勇愤^(guò)淳安，怨恨驛吏，把他倒吊起來(lái)。(有人報(bào)告海瑞，)海瑞說(shuō)：“從前胡公巡察所轄各地，下令經(jīng)過(guò)的地方不要提供陳設(shè)之物招待(他)?，F(xiàn)在此人的行裝非常奢華，一定不是胡公的兒子?！?海瑞)打開(kāi)(他的)行囊，有數(shù)千兩金子，收繳國(guó)庫(kù)里，派人騎快馬(把這件事)報(bào)告給胡宗憲，胡宗憲無(wú)法加罪(海瑞)。(二)(2019·江西改編)孝惠時(shí)，(季布)為中郎將。單于嘗為書(shū)嫚①呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f(wàn)眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意，曰：“然?！奔静荚唬骸胺畤埧蓴匾玻》蚋叩蹖⒈氖嗳f(wàn)眾，困于平城，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳②，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下?！笔菚r(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近③。至，留邸一月，見(jiàn)罷④。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，無(wú)所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也。”上默然慚，良久曰：“河?xùn)|吾股肱⑤郡，故特召君耳?！?節(jié)選自《史記·季布欒布列傳》)________________①嫚：侮辱。②瘳(chōu)：(傷、病)痊愈。③使酒難近：意思是“愛(ài)喝酒使性子，令人難以親近”。④見(jiàn)罷：意思是“文帝見(jiàn)過(guò)就不理他了”。⑤股肱：這里是“重要”的意思。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(C)A．單于/嘗為書(shū)嫚呂后B．欲/以為御史大夫C．上默/然慚D．故/特召君耳【解析】C.“上默然慚”的主語(yǔ)是“上”，根據(jù)主謂斷開(kāi)的原則，應(yīng)該是“上/默然慚”。2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)是時(shí)殿上皆恐是：這(2)人有言其賢者賢：賢能，有才能(3)臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也聞：聽(tīng)說(shuō)(4)季布為河?xùn)|守為：擔(dān)任3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。我沒(méi)有什么功勞卻受到了您的恩寵，在河?xùn)|郡任職。(2)夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見(jiàn)我，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而讓我離開(kāi)。4．概括選文所寫(xiě)的兩件事，并說(shuō)說(shuō)季布的性格特點(diǎn)。①季布勸阻呂后討伐匈奴；②季布勸說(shuō)文帝要明辨是非。性格：剛正不阿(直率、勇敢)。附參考譯文：漢惠帝的時(shí)候，(季布)擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫(xiě)信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾將領(lǐng)來(lái)商議這件事。上將軍樊噲說(shuō)：“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬，橫掃匈奴。”各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意，(齊聲)說(shuō)：“好。”季布說(shuō)：“樊噲這個(gè)人真該斬首??！當(dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十多萬(wàn)大軍(尚且)被圍困在平城，如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就橫掃匈奴呢？這是當(dāng)面撒謊！再說(shuō)秦王朝正因?yàn)閷?duì)匈奴用兵，才引起陳勝等人起義造反。直到現(xiàn)在創(chuàng)傷還沒(méi)有治好，而樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安?！痹谶@個(gè)時(shí)候，殿上(的將領(lǐng))都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時(shí)候，有人說(shuō)他很有才能，漢文帝便召見(jiàn)他，打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他很勇敢，但愛(ài)喝酒使性子，令人難以親近。季布來(lái)到(京城長(zhǎng)安)，在客館停留了一個(gè)月，文帝見(jiàn)過(guò)就不理他了。季布因此對(duì)皇上說(shuō)：“我沒(méi)有什么功勞卻受到了您的恩寵，在河?xùn)|郡任職?，F(xiàn)在陛下無(wú)緣無(wú)故地召見(jiàn)我，這一定是有人妄譽(yù)我來(lái)欺騙陛下?，F(xiàn)在我來(lái)到了京城，沒(méi)有接受任何事情，就此作罷(，遣回原郡)，這一定是有人在您面前毀謗我。陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見(jiàn)我，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而讓我離開(kāi)。我擔(dān)心天下有見(jiàn)識(shí)的人聽(tīng)了這件事，就窺探出您(為人處世的深淺了)?！被噬夏蛔髀?，覺(jué)得很難為情，過(guò)了很久才說(shuō)道：“河?xùn)|對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召見(jiàn)你罷了?！?三)(2019·唐山三模)張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書(shū)不輟，父母憂其過(guò)勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。及選授堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾③為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之，去官十年，猶為立碑頌德。(選自《元史》，有刪改)________________①楮(chǔ)幣：元代發(fā)行的一種紙幣。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③戾：兇狠。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)讀書(shū)不輟輟：停(2)夜則閉戶戶：門(mén)(3)舊尹莫敢詰問(wèn)莫：沒(méi)有誰(shuí)(4)去官十年去：離開(kāi)2．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(C)A．①遇人有遺楮幣于途者②行者休于樹(shù)(《醉翁亭記》)B．①追而還之②曲肱而枕之(《〈論語(yǔ)〉十二章》)C．①父母憂其過(guò)勤而止之②其真無(wú)馬邪？(《馬說(shuō)》)D．①猶為立碑頌德②為人謀而不忠乎(《〈論語(yǔ)〉十二章》)【解析】A.介詞，在；B.連詞，表順承；C.代詞，他/助詞，表示加強(qiáng)詰問(wèn)的語(yǔ)氣；D.介詞，替。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過(guò)自新的路。(2)養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。4．選文第一段表現(xiàn)了張養(yǎng)浩哪些可貴的品質(zhì)？拾金不昧，勤學(xué)苦讀。5．選文第二段記述了張養(yǎng)浩一心為民的兩件事，請(qǐng)概括第二件。嚴(yán)厲懲處危害百姓的殺人犯李虎等人。附參考譯文：張養(yǎng)浩，宇希孟，濟(jì)南人。(張養(yǎng)浩)從小就有德行和節(jié)義，有一次出門(mén)，碰到有人把鈔票遺失在路上，那個(gè)人已經(jīng)走了，(張養(yǎng)浩)就追上去把錢(qián)還給他。(張養(yǎng)浩)十歲的時(shí)候就不停地讀書(shū)，他的父母擔(dān)心他過(guò)于辛勞，制止他這樣做。張養(yǎng)浩白天就默默地背誦，到了夜晚就關(guān)上房門(mén)，點(diǎn)上燈，暗自讀書(shū)。山東按察使焦遂聽(tīng)說(shuō)了這件事，推薦(他)為東平學(xué)正。等到他被選授為堂邑縣尹，免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，說(shuō)：“他們都是善良的百姓，被饑寒所迫，不得已而去做了強(qiáng)盜。已經(jīng)用刑法處罰了他們，還把他們當(dāng)強(qiáng)盜看待，這就斷絕了他們改過(guò)自新的路?！睆?qiáng)盜們感動(dòng)得流了眼淚，相互勸誡說(shuō)：“不要對(duì)不起張公?！庇幸粋€(gè)叫李虎的人，曾經(jīng)殺過(guò)人，他的同黨也都暴虐兇狠，危害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹沒(méi)有誰(shuí)敢過(guò)問(wèn)這件事。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞帲习傩辗浅８吲d。(張養(yǎng)浩)調(diào)離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。(四)(2019·石家莊28中模擬)【甲】曹公出濡須①，作油船，夜渡洲上。權(quán)以水軍圍取，得三千馀②人，其沒(méi)溺者亦數(shù)千人。權(quán)數(shù)挑戰(zhàn)，公堅(jiān)守不出。權(quán)乃自來(lái)，乘輕船，從濡須口入公軍。諸將皆以為是挑戰(zhàn)者，欲擊之。公曰：“此必孫權(quán)欲身見(jiàn)吾軍部伍也。”敕軍中皆精嚴(yán)，弓弩不得妄發(fā)。權(quán)行五六里，回還作鼓吹。公見(jiàn)舟船器仗軍伍整肅，喟然嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”權(quán)為箋與曹公，曰：“春水方生，公宜速去。”別紙言：“足下不死，孤不得安?！辈芄Z(yǔ)諸將曰：“孫權(quán)不欺孤?！蹦藦剀娺€。【乙】竇憲字伯度，拜車(chē)騎將軍，與北單于戰(zhàn)于稽落山，大破之。憲遂登燕然山，去塞三千余里，刻石以紀(jì)漢功，紀(jì)威德也?！颈孔趷庾衷?，南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。叔父少文高尚不仕，愨年少，問(wèn)其所志，愨答曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！鄙傥脑唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門(mén)戶?！毙置谌⑵蓿既腴T(mén)夜被劫，愨年十四挺身與劫相拒十馀人皆披散不得入室。________________①濡(rú)須：水名，今稱運(yùn)漕河，古代江淮間交通要道。②馀：同“余”。1．用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)愨年十四/挺身與劫相拒/十馀人皆披散/不得入室2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)弓弩不得妄發(fā)妄：隨便，任意，隨意(2)公宜速去宜：應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該(3)曹公語(yǔ)諸將曰語(yǔ)：告訴3．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(A)A．①權(quán)乃自來(lái)②乃不知有漢(《桃花源記》)B．①權(quán)為箋與曹公②未復(fù)有能與其奇者(《答謝中書(shū)書(shū)》)C．①刻石以紀(jì)漢功②以其境過(guò)清(《小石潭記》)D．①問(wèn)其所志②其正色邪？(《北冥有魚(yú)》)【解析】A.竟然；B.給/參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思；C.用來(lái)/因?yàn)?；D.他/表示選擇。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！生的兒子應(yīng)當(dāng)像孫權(quán)一樣，劉景升的兒子就像豬狗?。?2)與北單于戰(zhàn)于稽落山，大破之。和北單于在稽落山交戰(zhàn)，大勝單于。5．請(qǐng)任選一個(gè)人物，結(jié)合其形象，談?wù)剬?duì)你修身做人方面的啟示?！臼纠繉O權(quán)：不畏強(qiáng)敵，英武果敢。我們?cè)谏钪幸膊粦?yīng)對(duì)人有所畏懼，要立身剛正。附參考譯文：【甲】曹操進(jìn)攻濡須口，坐油船，夜里渡河到洲上。孫權(quán)用水軍包圍曹軍，抓獲三千余人，淹死的曹軍也有幾千人。后來(lái)孫權(quán)幾度挑戰(zhàn)，曹操堅(jiān)守不出。孫權(quán)竟然親自駕船從濡須口進(jìn)入曹營(yíng)。諸將都以為是挑戰(zhàn)者來(lái)了，準(zhǔn)備攻擊。曹操說(shuō)：“這一定是孫權(quán)想要親自見(jiàn)識(shí)我的軍隊(duì)?！泵顕?yán)整軍隊(duì)，不得隨意射箭。孫權(quán)走了五六里，回去的路上演奏歡快的樂(lè)曲。曹操遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)舟船軍隊(duì)仍然嚴(yán)明整肅，不禁脫口嘆道：“生的兒子應(yīng)當(dāng)像孫權(quán)一樣，劉景升的兒子就像豬狗啊！”孫權(quán)回去后給曹操寫(xiě)了一封信，說(shuō)：“春水就要漲起來(lái)了，您應(yīng)該快點(diǎn)離去?！庇指揭粡埿〖垪l說(shuō)：“您還沒(méi)死，我就不得安寧?！辈懿俑嬖V眾將領(lǐng)說(shuō)：“孫權(quán)不會(huì)欺騙我?！庇谑浅奋娀厝チ?。【乙】竇憲字伯度，官任車(chē)騎將軍，和北單于在稽落山交戰(zhàn)，大勝單于。竇憲于是登上燕然山，距離邊塞三千多里，在石碑上刻字，用來(lái)記錄下漢朝的功績(jī)，記錄下軍隊(duì)的威德?！颈孔趷庾衷?，是南陽(yáng)涅陽(yáng)人。(他的)叔父宗少文性格高尚，不肯做官，宗愨年少時(shí)，(叔父)問(wèn)他有什么志向，宗愨回答說(shuō)：“希望能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！弊谏傥恼f(shuō)：“你如果不能富貴，一定會(huì)破壞我家的門(mén)戶?！彼母绺缱诿谌⑵蓿瑒傔M(jìn)門(mén)那天的夜里遭到搶劫，宗愨當(dāng)時(shí)十四歲，挺身與劫賊搏斗，十幾個(gè)賊人都被分散開(kāi)，不能進(jìn)入房?jī)?nèi)。(五)(2019·河北仿真卷)【甲】李廣與望氣①王朔語(yǔ)，曰：“自漢擊匈奴，廣未嘗不在其中。而諸校尉材能不及中②，以軍功取侯者數(shù)十人。廣不為人后，然終無(wú)封邑者，何也？豈吾相③不當(dāng)侯耶！”朔曰：“將軍自念，豈嘗有所恨者乎？”廣曰：“吾為隴西太守，羌④?chē)L反，吾誘降八百余人，詐而同坑?！痹唬骸暗湤菽笥跉⒔担四藢④娝圆坏煤钜??！?選自《漢書(shū)》)【乙】武帝即位，左右言廣名將也，由是入為未央衛(wèi)尉⑥，而程不識(shí)時(shí)亦為長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉。程不識(shí)故與廣俱以邊太守將屯⑦。及出擊胡，而廣行⑧無(wú)部曲⑨行陣，就善水草頓舍⑩，人人自便，不擊刁斗?自衛(wèi)，幕府?省?文書(shū)，然亦遠(yuǎn)斥候?，未嘗遇害。程不識(shí)正部曲行伍營(yíng)陣，擊刁斗，吏治軍簿至明，軍不得自便。不識(shí)曰：“李將軍極簡(jiǎn)易，其士亦逸樂(lè)，為之死；我軍雖煩擾，虜?亦不得犯我。”(選自《后漢書(shū)》)________________①望氣：指望氣家。這類人通過(guò)觀察住宅或面相之報(bào)預(yù)測(cè)吉兇。②中：這里指中等，一般。③相：命相。④羌：我國(guó)古代西部的少數(shù)民族之一。⑤禍：罪過(guò)。⑥未央衛(wèi)尉：官名。掌管未央宮的警衛(wèi)。下文“長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉”即掌管長(zhǎng)樂(lè)宮的警衛(wèi)。⑦將屯：帶兵駐守。⑧行：行軍。⑨部曲：軍隊(duì)的編制。⑩頓舍：停留止息。?刁斗：可容一斗糧的銅鍋。晝炊飯食，夜擊巡邏。?幕府：軍隊(duì)的司令部。??。汉?jiǎn)化。?遠(yuǎn)斥候：在遠(yuǎn)處布置偵察兵。?虜：對(duì)敵人的蔑稱。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)豈嘗有所恨者乎恨：遺憾(2)左右言廣名將也左右：身邊大臣(3)及出擊胡及：到，等到(4)虜亦不得犯我得：能夠，可以2．下列句子中，加著重號(hào)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)A．①以軍功取侯者數(shù)十人②皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B．①詐而同坑②登軾而望之(《曹劌論戰(zhàn)》)C．①由是入為未央衛(wèi)尉②不足為外人道也(《桃花源記》)D．①我軍雖煩擾②故雖有名馬(《馬說(shuō)》)【解析】A.介詞，憑借/動(dòng)詞，認(rèn)為；B.連詞，表順承；C.做/對(duì)；D.雖然/即使。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)禍莫大于殺降，此乃將軍所以不得侯也。罪過(guò)沒(méi)有比殺害已經(jīng)投降的人更大的，這就是將軍您得不到封侯的原因了。(2)李將軍極簡(jiǎn)易，其士亦逸樂(lè)，為之死。李廣軍中規(guī)章命令十分簡(jiǎn)易，他的士兵也輕松愉快，都樂(lè)于為他拼命。4．兩篇選文表現(xiàn)出李廣的哪些優(yōu)點(diǎn)？善于反思(或能自省)，善于治軍(或治軍簡(jiǎn)省)。附參考譯文：【甲】李廣和望氣家王朔說(shuō)：“從漢朝出擊匈奴以來(lái)，我沒(méi)有一次不在其中的，然而各校尉才能達(dá)不到一般水平，憑借軍功取得侯爵的有幾十人。我李廣沒(méi)有落在人家的后面，然而最終沒(méi)有封地，什么原因呢？難道我的命相不該封侯嗎？”王朔說(shuō)：“將軍自己回想一下，曾經(jīng)有過(guò)遺憾的事嗎？”李廣說(shuō)：“我做隴西太守的時(shí)候，羌人曾經(jīng)反叛，我引誘他們八百多人投降，用欺騙的手段坑殺了他們?！?王朔)說(shuō)：“罪過(guò)沒(méi)有比殺害已經(jīng)投降的人更大的，這就是將軍您得不到封侯的原因了?！薄疽摇繚h武帝即位，身邊大臣都說(shuō)李廣是名將，于是(皇上)把他調(diào)入朝廷任未央宮衛(wèi)尉，而程不識(shí)當(dāng)時(shí)也是長(zhǎng)樂(lè)宮衛(wèi)尉。程不識(shí)以前與李廣都是邊郡太守兼領(lǐng)駐防。等到出擊匈奴時(shí)，李廣行軍沒(méi)有嚴(yán)格的部隊(duì)編制和行列陣勢(shì)，靠近水草豐美的地方就駐扎下來(lái)，各人起居自便，夜間也不擊刁斗巡邏，幕府中公文表冊(cè)一律從簡(jiǎn)，然而也在遠(yuǎn)處布置偵察兵，未曾遇到危險(xiǎn)。程不識(shí)整頓軍隊(duì)的編制和行列陣勢(shì)，晚上要擊刁斗巡邏，軍吏辦理公文表冊(cè)非常嚴(yán)明，士兵起居要嚴(yán)格遵守規(guī)定，不能自行方便。程不識(shí)說(shuō)：“李廣軍中規(guī)章命令十分簡(jiǎn)易，他的士兵也輕松愉快，都樂(lè)于為他拼命；我的軍隊(duì)雖然規(guī)章命令繁多，敵人卻也不能侵犯我?！倍?、讀書(shū)學(xué)習(xí)篇(六)(2019·南充改編)王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但識(shí)之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還①走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，其善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒②?！?節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》)________________①還(xuán)：同“旋”，轉(zhuǎn)身。②炯戒：明顯的警誡。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)王生好學(xué)而不得法好：喜歡(2)或謂君不善學(xué)或：有的(人)(3)君但識(shí)之而不思之但：只是(4)雖欲改勵(lì)雖：即使2．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(C)A．①其友李生問(wèn)之曰②吾妻之美我者(《鄒忌諷齊王納諫》)B．①何謂之善學(xué)也？②何陋之有？(《陋室銘》)C．①擇善而從之②乃記之而去(《小石潭記》)D．①以昭炯戒②可以為師矣(《〈論語(yǔ)〉十二章》)【解析】A.代詞，他/用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B.怎么/什么；C.連詞，表順承；D.連詞，用來(lái)/介詞，憑借。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)凡師之所言，吾悉能識(shí)之，是不亦善學(xué)乎？凡是老師所講的，我全都能記下來(lái)，這難道不也是善于學(xué)習(xí)嗎？(2)王生益慍，不應(yīng)而還走。王生更加生氣，不回答李生的話，自己轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。4．結(jié)合選文與《送東陽(yáng)馬生序》，談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上獲得了怎樣的啟示。【示例】①不怕困難，敢于吃苦，勤奮努力，不自我滿足；②勤思好問(wèn)，虛心接受別人的意見(jiàn)。附參考譯文：王生喜歡學(xué)習(xí)，卻方法不對(duì)。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我全都能記下來(lái)，這難道不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)‘學(xué)而不思則罔’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但沒(méi)有去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不回答李生的話，自己轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，是希望聽(tīng)到真理啊！我的話還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)，幾乎要拒絕人于千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的嗎？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？不然等到你年紀(jì)大了，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用作警誡?！?七)(2019·福建改編)師川外甥奉議①：別來(lái)無(wú)一日不奉思②。春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭③：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道?！泵吭亣@此語(yǔ)，誠(chéng)能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書(shū)須一言一句，自求己事，方見(jiàn)古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕④，乃得全功。讀書(shū)先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性識(shí)穎悟必能解此故詳悉及之。(節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》)________________①奉議：官名，即奉議郎。②奉思：思念。③前承示諭：不久前你告知我。④外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。1．用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)想侍奉之余之：的(2)誠(chéng)能如是是：這樣(3)然學(xué)有要道然：但是(4)令心意不馳走走：跑3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)必能屏棄人事，盡心于學(xué)。一定能拋開(kāi)人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。(2)須謝去外慕，乃得全功。必須要推辭掉學(xué)習(xí)之外的各種貪戀，才能夠全心用功。4．《雖有嘉肴》與本文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！峨m有嘉肴》側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的，本文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考、專心致志。附參考譯文：師川外甥奉議：分別以來(lái)，(我)沒(méi)有一天不思念(你)。春風(fēng)柔和溫暖，(我)想(你)在侍奉父母之余，一定能拋開(kāi)人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告知我：“自然應(yīng)該用十年的時(shí)間，涵養(yǎng)心性，探求至道?！?我)每次詠嘆這句話，如果(你)真的能夠如此，足以追上并匹配古人。但是學(xué)習(xí)有要緊的方法，讀書(shū)必須是一個(gè)字一句話，自己(根據(jù)書(shū)中所言)探求自己的事，才能夠見(jiàn)識(shí)到古人用心的地方，這樣就不白白用功了；而且(你)想要在學(xué)習(xí)之道上有所提升，必須要推辭掉學(xué)習(xí)之外的各種貪戀，才能夠全心用功。讀書(shū)先要掃凈屋子，點(diǎn)起香，讓心意不亂跑，才能理解明白書(shū)中所說(shuō)的話。少年的志氣正是強(qiáng)健之時(shí)，時(shí)時(shí)能夠像這樣做，花費(fèi)古人一半的工夫，就必定能獲得一倍的收獲。你的性情和見(jiàn)識(shí)聰穎有悟性，一定能夠理解這些道理，所以詳細(xì)地全部告訴你。(八)(2019·唐山模擬)板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋①，人咸易②之。又好大言，自負(fù)太過(guò)，謾罵無(wú)擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來(lái)。然讀書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴③古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)并自忘其所語(yǔ)皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎？平生不治經(jīng)學(xué)，愛(ài)讀史書(shū)以及詩(shī)文詞集，傳奇說(shuō)薄之類，靡不覽究。有時(shí)說(shuō)經(jīng)。亦愛(ài)其斑駁陸離，五色絢爛。________________①寢陋：丑陋。②易：輕視。③赴：這里是探求的意思。1．用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(標(biāo)兩處)或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)/并自忘其所語(yǔ)/皆記書(shū)默誦也2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大雖：雖然(2)或當(dāng)食忘匕箸或：有時(shí)(3)人咸謂板橋讀書(shū)善記咸：都(4)乃善誦耳善：擅長(zhǎng)，善于3．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(D)A．①乃善誦耳②乃記之而去(《小石潭記》)B．①以自暢其性情才力之所不盡②不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)C．①戒勿與往來(lái)②呼爾而與之(《魚(yú)我所欲也》)D．①傳奇說(shuō)薄之類②山川之美(《答謝中書(shū)書(shū)》)【解析】A.是/于是，就；B.連詞，相當(dāng)于“而”/介詞，因?yàn)椋籆.和/給；D.助詞，的。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)又好大言，自負(fù)太過(guò)，謾罵無(wú)擇。(他)又喜歡說(shuō)大話，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。(2)板橋每讀一書(shū)，必千百遍。板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。5．讀了本文后，你獲得了什么啟示？【示例】讀書(shū)貴在勤奮，人不可貌相等。附參考譯文：鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親學(xué)習(xí)，沒(méi)有其他老師。小的時(shí)候沒(méi)有特別和別人不一樣的地方，稍微長(zhǎng)大了些，雖然長(zhǎng)大了，容貌丑陋，人們都輕視他。(他)又喜歡說(shuō)大話，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。許多長(zhǎng)輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來(lái)往。但是他讀書(shū)能夠自己刻苦，自己激憤，自己確立觀點(diǎn)，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺到深，從低到高，從近到遠(yuǎn)，來(lái)探求古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方，酣暢地表現(xiàn)他沒(méi)有全部顯示出來(lái)的性格、才能。人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。在船上、馬上、被子里，有的時(shí)候吃飯忘記了勺子、筷子，有的時(shí)候面對(duì)客人沒(méi)有聽(tīng)到他們的話，甚至忘記了自己說(shuō)的話，都是在記憶書(shū)上的內(nèi)容，默默地誦讀。書(shū)還有不被記住的嗎？(他)平生不研究經(jīng)學(xué)，喜歡讀史書(shū)以及詩(shī)文詞集，傳奇小說(shuō)之類的書(shū)籍，沒(méi)有不閱覽研讀的。有時(shí)談經(jīng)，也喜愛(ài)它的斑駁陸離、多姿多彩。(九)(2019·包頭改編)【甲】君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也。道①而弗牽，強(qiáng)②而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣?！疽摇可茖W(xué)者，師逸而功倍，又從而庸③之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)④以解；不善問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》)________________①道：引導(dǎo)。②強(qiáng)：勸勉。③庸：功勞。④說(shuō)：同“脫”，解脫。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)故君子之教喻也故：所以(2)師逸而功倍而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但是(3)又從而庸之從：跟從(4)及其久也及：等到2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君子既知教之所由興。君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的原因。(2)道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。引導(dǎo)而不強(qiáng)迫服從能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說(shuō)盡能使學(xué)生思考。3．說(shuō)說(shuō)【乙】文是怎樣闡明“進(jìn)學(xué)之道”的。先以“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)善學(xué)者自我努力的重要性；再以“攻堅(jiān)木”設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)應(yīng)先易后難，循序漸進(jìn)。4．我們學(xué)過(guò)的《雖有嘉肴》也出自《禮記·學(xué)記》，你如何理解其中“教學(xué)相長(zhǎng)”這一觀點(diǎn)？“教學(xué)相長(zhǎng)”是指學(xué)與教相互促進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富學(xué)識(shí)，促進(jìn)教學(xué)；在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不足，又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。附參考譯文：【甲】君子已經(jīng)知道教育之所以興盛的原因，又知道教育失敗的原因，然后才可以做別人的老師。所以君子教育和誘導(dǎo)學(xué)生，靠的是引導(dǎo)而不是強(qiáng)迫服從，是勸勉而不是壓制，是啟發(fā)而不是全部講解。引導(dǎo)而不強(qiáng)迫服從能使師生關(guān)系融洽，勸勉而不壓制能使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)容易接受，啟發(fā)而不說(shuō)盡能使學(xué)生思考。能使師生關(guān)系和諧，使學(xué)習(xí)容易成功，使學(xué)生善于思考，就可以說(shuō)是善于誘導(dǎo)了?！疽摇可朴趯W(xué)習(xí)的人，教師花的精力不多而收效很大，跟著教師學(xué)習(xí)又感激教師。不善學(xué)習(xí)的人，教師花的精力很多而收效很少，跟著教師學(xué)習(xí)卻埋怨教師。善于發(fā)問(wèn)的人，如同砍伐堅(jiān)硬的木材，先從容易砍的地方砍起，隨后才砍木材的關(guān)節(jié)，久而久之，關(guān)節(jié)隨手就可以砍開(kāi)了；不善發(fā)問(wèn)的人恰恰與此相反。這都是進(jìn)學(xué)的一些方法。(十)(2020·預(yù)測(cè))【甲】王念孫，字懷祖，高郵州人?！攘T官，日以著述自?shī)?，著《讀書(shū)雜志》。于古義之晦，于抄寫(xiě)之誤，皆一一正之。一字之證，博及萬(wàn)卷，其精于校讎①如此。又以邵晉涵先為《爾雅正義》，乃撰《廣雅疏證》，日三字為程，閱十年而書(shū)成，凡三十二卷。其書(shū)就古音以求古義，引申觸類，擴(kuò)充于《爾雅》《說(shuō)文》，無(wú)所不達(dá)。然聲音文字部分之嚴(yán)，一絲不亂。蓋藉②張揖之書(shū)以納諸說(shuō)，而實(shí)多揖所未知，及同時(shí)惠棟、戴震所未及。【乙】劉羽沖，滄州人也，性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。偶得古兵書(shū)，伏讀經(jīng)年③，自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書(shū)，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說(shuō)州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫④甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚(yú)。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭院，搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。________________①校讎：校對(duì)。②藉：借助。③經(jīng)年：一年以后。④溝洫(xù)：溝渠。1．下列句子中加著重號(hào)的詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(D)A．閱十年而書(shū)成(經(jīng)歷)B．其書(shū)就古音以求古義(探求)C．自謂可將十萬(wàn)(率領(lǐng))D．會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角(會(huì)合)【解析】D.會(huì)：適逢。2．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是(D)A．①乃撰《廣雅疏證》②問(wèn)今是何世，乃不知有漢(《桃花源記》)B．①蓋藉張揖之書(shū)以納諸說(shuō)②先帝不以臣卑鄙(《出師表》)C．①全隊(duì)潰覆，幾為所擒②為宮室之美(《魚(yú)我所欲也》)D．①州官亦好事，使試于一村②相與步于中庭(《記承天寺夜游》)【解析】A.于是，就/竟然；B.表目的，來(lái)/因?yàn)?；C.被/為了；D.在。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既罷官，日以著述自?shī)?，著《讀書(shū)雜志》。(王念孫)被罷官后，每日以著書(shū)自我?jiàn)蕵?lè)，著有《讀書(shū)雜志》。(2)恒獨(dú)步庭院，搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉？”(劉羽沖)常常在庭院中獨(dú)自漫步，搖頭自言自語(yǔ)說(shuō)：“古人怎么會(huì)欺騙我呢？”4．結(jié)合王念孫、劉羽沖不同的治學(xué)態(tài)度，談?wù)勀惬@得的啟示。王念孫為考證一字而博涉萬(wàn)卷，持之以恒，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，值得推崇；劉羽沖盲從典籍，泥古不化，落得可悲下場(chǎng)，我們要引以為戒。附參考譯文：【甲】王念孫，字懷祖，高郵州人?！涣T官后，每日以著書(shū)自我?jiàn)蕵?lè)，著有《讀書(shū)雜志》。有些古書(shū)的意義非常晦澀，也有一些是抄寫(xiě)時(shí)的錯(cuò)誤，(王念孫)都一一地考證改正出來(lái)。(有時(shí))一個(gè)字的考證，要涉及萬(wàn)種書(shū)，(王念孫)的校對(duì)精確到這種地步。(王念孫)又因?yàn)樯蹠x涵先寫(xiě)了《爾雅正義》，于是撰寫(xiě)了《廣雅疏證》，每天以三個(gè)字為限，經(jīng)歷了十年才寫(xiě)成這本書(shū)，一共三十二卷。他的書(shū)通過(guò)古音來(lái)探究古義，旁征博引，擴(kuò)充了《爾雅》《說(shuō)文》，沒(méi)有一處不通達(dá)。尤其是聲音文字部分非常謹(jǐn)嚴(yán)，一絲不亂。大概是借助了張某所輯的書(shū)，又包容了眾多的說(shuō)法，然而其實(shí)(他)所輯錄的許多是人所未知的，同時(shí)代的惠棟、戴震都比不上他?！疽摇縿⒂饹_，是滄州人，性格孤僻，喜歡講古制，實(shí)際上根本行不通。他偶然得到一部古代兵書(shū)，伏案讀了一年以后，便自稱可以統(tǒng)率十萬(wàn)大軍。恰好這時(shí)有地方土匪軍隊(duì)造反，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全軍潰敗，他本人也差點(diǎn)兒被俘。后來(lái)他又得到一部古代水利著作，伏案讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。畫(huà)了圖勸說(shuō)州官。州官也喜歡多事，讓他在一個(gè)村子里試驗(yàn)，結(jié)果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險(xiǎn)些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂(lè)，常常在庭院中獨(dú)自漫步，搖頭自言自語(yǔ)說(shuō)：“古人怎么會(huì)欺騙我呢？”像這樣每天說(shuō)個(gè)幾千幾百遍，只說(shuō)這六個(gè)字。不久便在抑郁中病死。(十一)(2020·預(yù)測(cè))《精騎集》序秦觀予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽①飲者游，旬朔之間②，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩④時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑤，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴(qiān)答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙纳破湔f(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒⑥為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。________________①滑稽：詼諧、戲謔的意思。②旬朔之間：指十天一個(gè)月之內(nèi)。③懲艾：懲戒。④曩：從前。⑤尋繹數(shù)終：從頭到尾推敲幾遍。⑥勒：編。1．對(duì)下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是(B)A．殆/不如曩時(shí)十一二B．殆不如/曩時(shí)十一二C．殆不如曩/時(shí)十一二D．殆不如曩時(shí)/十一二2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)一見(jiàn)輒能誦輒：立即，就，便(2)比讀《齊史》比：等到3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。我用三千精銳的騎兵，足以對(duì)抗你數(shù)萬(wàn)疲弱的士兵。4．秦觀在少時(shí)讀書(shū)和后來(lái)治學(xué)道路上分別遇到了什么問(wèn)題？少時(shí)讀書(shū)：“雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”或“少而不勤”。后來(lái)治學(xué)：“雖有勤勞之苦，而常廢于善忘”或“長(zhǎng)而善忘”。5．秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示？①不能倚仗自己天資聰穎就不用功學(xué)習(xí)。②要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人的智慧來(lái)提升自我。③學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)要主動(dòng)想辦法解決。附參考譯文：我年少時(shí)讀書(shū)，看一遍就能背誦，默寫(xiě)它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，十天一個(gè)月之內(nèi)，沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來(lái)，我學(xué)習(xí)非常勤奮，以此來(lái)懲戒自己，后悔以前的所作所為。然而聰明智慧已經(jīng)衰竭，大概比不上從前的十分之一二。每閱讀一件事，一定會(huì)在心中反復(fù)推敲幾遍，(但)合上書(shū)后就感到茫然不知，(這樣)反復(fù)多次仍然記不住，所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常?；膹U在善忘上。唉！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。等到讀《齊史》，看到孫搴回答開(kāi)邵的詞句中說(shuō)：“我用三千精銳的騎兵，足以對(duì)抗你數(shù)萬(wàn)疲弱的士兵?！毙闹匈澩@種說(shuō)法，于是摘取了在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”“傳”“子”“史”中的語(yǔ)句，摘錄若干條，編輯成幾卷，取名為《精騎集》。唉！年少時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。三、敘事說(shuō)理篇(十二)(2019·梧州改編)帝①置酒洛陽(yáng)南宮。上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房②；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋③，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也?！盻_______________①帝：指漢高祖劉邦。②子房：指張良，字子房。③餉饋：軍餉。1．用“/“給文中畫(huà)線的句子斷句。(標(biāo)兩處)陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)項(xiàng)羽不然然：這樣(2)夫運(yùn)籌帷幄之中夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯(3)不絕糧道絕：斷絕，隔絕(4)此所以為我所禽也為：被3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情。各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說(shuō)出真實(shí)的情況。(2)有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也。(他)殺害有功績(jī)的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊。4．“劉邦論三杰”的話告訴了我們一個(gè)什么道理？要善于選用人才、尊重人才、重用人才。附參考譯文：漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮擺酒宴，說(shuō)：“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說(shuō)出真實(shí)的情況。我得天下的原因是什么呢？項(xiàng)羽失天下的原因是什么呢？”高起、王陵回答說(shuō)：“陛下讓人攻取城池取得土地，就把它(城池、土地)賜給他們，與天下共享利益；項(xiàng)羽不是這樣，(他)殺害有功績(jī)的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊?！眲钫f(shuō)：“你只知道這一個(gè)方面，卻不知道另一個(gè)方面。(就拿)在大帳內(nèi)出謀劃策，在千里以外一決勝負(fù)(來(lái)說(shuō))，我不如張良；平定國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運(yùn)糧食的道路，我不如蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，打仗一定勝利，攻占一定取得，我不如韓信。這三個(gè)人都是人中豪杰，我能夠任用他們，這是我取得天下的原因。項(xiàng)羽有一位范增而不任用(他)，這就是被我捉拿的原因?！?十三)(2019·涼山改編)蛛與蠶蛛語(yǔ)蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經(jīng)緯，黃口燦然，固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯抽為長(zhǎng)絲乃喪厥軀。然其巧也，適以自殺，不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺。我所吐者，遂為文章，天子袞龍①，百官紱繡②，孰非我為？汝乃枵腹③而營(yíng)，口吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，會(huì)伺其間，蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀或?yàn)槿曜灾\，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！(選自《雪濤小說(shuō)》，有刪改)________________①袞(gǔn)龍：龍袍。②紱繡：一種官員的禮服。③枵(xiāo)腹：空腹。1．用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(標(biāo)三處)蠶婦操汝入于沸湯/抽為長(zhǎng)絲/乃喪厥軀2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)我固自殺固：固然，本來(lái)(2)遂為文章遂：然后，接著，就(3)孰非我為孰：哪一個(gè)(4)而以自飽以：用來(lái)3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然其巧也，適以自殺，不亦愚乎！然而你巧妙的技藝，正好用來(lái)自殺，(這)不是太愚蠢了嗎？(2)為人謀或?yàn)槿曜灾\，寧為我！替別人打算，還是替自己打算，(我)寧可為自己！4．文中的蛛與蠶分別指的是哪一類人？蛛：指利己不利世的人。蠶：指利世不利己的人。附參考譯文：蜘蛛對(duì)蠶說(shuō)：“你飽食終日，一直到老。絲吐成經(jīng)緯(織成繭)，顏色黃白燦爛，于是將自己裹縛。養(yǎng)蠶的婦人將你們放進(jìn)沸騰的水中，抽出長(zhǎng)絲，(你們)就喪失了性命。然而你巧妙的技藝，正好用來(lái)自殺，(這)不是太愚蠢了嗎？”蠶回答蜘蛛說(shuō)：“我固然是自尋死路，(但)我所吐的絲就成了花紋和彩繡，帝王的龍袍，百官的禮服，哪樣不是我做成的呢？你是空腹?fàn)I造(網(wǎng))，口吐經(jīng)緯(的絲)，織成羅網(wǎng)，在那上面等待著?？匆?jiàn)蚊蟲(chóng)蜂蝶經(jīng)過(guò)，沒(méi)有不殺了它們而讓自己吃飽的。巧妙是巧妙啊，多么殘忍??！”蜘蛛說(shuō)：“替別人打算，還是替自己打算，(我)寧可為自己！”啊，世界上像蠶一樣而不像蜘蛛一樣的人太少了！(十四)(2019·德州改編)慧慶寺玉蘭記戴名世玉蘭在佛殿下，凡二株，高數(shù)丈，蓋二百年物?；ㄩ_(kāi)時(shí)，茂密繁多，望之如雪?；⑶鹨嘤杏裉m一株，為人所稱?；⑶鸱比A之地，游人雜沓，花易得名，其實(shí)不及慧慶遠(yuǎn)甚。然非朱先生①以太史而為重客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。久之，先生去，寺門(mén)晝閉，無(wú)復(fù)有人為看花來(lái)者。余寓舍距慧慶一里許，歲丁亥春二月，余晝閑無(wú)事，獨(dú)行野外，因叩門(mén)而入。時(shí)玉蘭方開(kāi)，茂密如曩時(shí)。余嘆花之開(kāi)謝，自有其時(shí)，其氣機(jī)各適其所自然，原與人世無(wú)涉，不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭，意象漸衰，而在慧慶者如故，亦以見(jiàn)虛名之不足恃，而幽潛②者之可久也?；m微，而物理③有可感者，故記之。________________①朱先生：指朱彝尊，清初文學(xué)家，曾任史官。②幽潛：指幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。1．下列選項(xiàng)中，與“不以人之知不知而為盛衰也”的“以”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)A．以光先帝遺德(《出師表》)B．以其境過(guò)清(《小石潭記》)C．策之不以其道(《馬說(shuō)》)D．以衾擁覆(《送東陽(yáng)馬生序》)【解析】例句的“以”意為“因?yàn)椤?。A.連詞，表目的，來(lái)，用來(lái)；B.因?yàn)?；C.按照；D.介詞，用。2．下列句子與“為人所稱”句式相同的一項(xiàng)是(D)A．其此之謂乎！(《雖有嘉肴》)B．但少閑人如吾兩人者耳。(《記承天寺夜游》)C．山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(《醉翁亭記》)D．王之蔽甚矣。(《鄒忌諷齊王納諫》)【解析】例句是被動(dòng)句。A.倒裝句；B.倒裝句；C.判斷句；D.被動(dòng)句。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。然非朱先生以太史而為重客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。如果不是朱先生因有太史的名望而成為貴客的話，那么慧慶寺的玉蘭，終究沒(méi)有人知道。4．文中寫(xiě)兩處玉蘭花，表達(dá)了作者怎樣的人生感悟？通過(guò)兩處玉蘭花的對(duì)比，作者表達(dá)了不要被虛名迷惑，要靠自己的觀察體悟來(lái)認(rèn)識(shí)事物，以及只有潛心鉆研，憑借真才實(shí)學(xué)才能走得久遠(yuǎn)的感悟。附參考譯文：玉蘭栽在佛殿的下面，一共有兩株，好幾丈高，大概有兩百多年了?；ㄩ_(kāi)時(shí)，花朵密集繁盛，看上去就像堆砌的白雪?；⑶鹕揭灿幸恢暧裉m，歷來(lái)被人們稱道?；⑶鹗欠比A的游覽勝地，游客來(lái)往眾多，所以那里的玉蘭花容易出名，其實(shí)(它)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如慧慶寺的這兩株。如果不是朱先生因有太史的名望而成為貴客的話，那么慧慶寺的玉蘭，終究沒(méi)有人知道。過(guò)了很久，朱先生離開(kāi)了，寺門(mén)白天也是關(guān)閉著，不再有人專為看花而來(lái)了。我的寓所離慧慶寺一里多遠(yuǎn)，康熙四十六年的初春二月，我白天閑來(lái)無(wú)事，獨(dú)自在野外漫步，便敲開(kāi)寺門(mén)進(jìn)去。時(shí)值玉蘭剛開(kāi)，茂盛繁密與過(guò)去一樣。我贊嘆花開(kāi)花落，自有一定的時(shí)節(jié)，開(kāi)謝盛衰的氣運(yùn)機(jī)遇各自適應(yīng)自身的自然規(guī)律，原本與人世無(wú)關(guān)，并不因人對(duì)它的知遇與否而決定它的盛衰與否?，F(xiàn)在虎丘的玉蘭，形神逐漸衰敗了，而在慧慶寺的依然如故，由此也可見(jiàn)虛名是靠不住的，而幽居避世的卻可以保持久遠(yuǎn)?；m然輕微，而所寓含的事物盛衰的道理還有讓人可以感悟的方面，所以作文記下來(lái)。四、諷諫勸辯篇(十五)顏淵論御馬顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將佚①矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖②人。君子亦譖人乎？”顏淵退，俄而廄人③以東野畢馬佚聞矣。定公躐④席而起，曰：“趣⑤駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣?！蛔R(shí)吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父⑥工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無(wú)佚民，造父無(wú)佚馬也。今東野畢之御，上車(chē)執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑦畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也?！倍ü唬骸吧疲缮龠M(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥(niǎo)窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩(shī)曰：‘執(zhí)轡如組⑧，兩驂如舞?！朴^也?！倍ü唬骸肮讶酥^(guò)矣。”(選自《韓詩(shī)外傳》，有刪節(jié))________________①佚(yì)：同“逸”，逃跑。②譖(zèn)：中傷，說(shuō)壞話誣陷別人。③廄(jiù)人：馬棚的差役。④躐(liè)：超越。⑤趣：同“促”。⑥造父：周穆王的車(chē)夫。⑦朝禮：指調(diào)服車(chē)馬的法度。⑧組：絲帶。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：同“向”，從前，先前(2)昔者舜工于使人工：擅長(zhǎng)，善于(3)然猶策之不已策：用馬鞭驅(qū)趕2．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(C)A．①定公不悅，以告左右②不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)B．①定公躐席而起②由是則生而有不用也(《魚(yú)我所欲也》)C．①不識(shí)吾子何以知之②手指不可屈伸，弗之怠(《送東陽(yáng)馬生序》)D．①舜不窮其民②安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)【解析】A.介詞，把/介詞，因?yàn)?；B.連詞，表示順承關(guān)系/連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是，卻；C.代詞，指代前文所說(shuō)之事；D.代詞，他的/助詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役就報(bào)告說(shuō)東野畢的馬逃跑了。(2)自古及今，窮其下能不危者，未之有也。從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。4．這篇文章說(shuō)明了怎樣的道理？為政者要體恤民情，使百姓安居樂(lè)業(yè)(不能把老百姓逼得走投無(wú)路)。附參考譯文：顏淵陪魯定公坐在臺(tái)上，東野畢在臺(tái)下駕馭馬車(chē)。定公說(shuō)：“東野畢駕車(chē)(的技術(shù))，很好??！”顏淵說(shuō)：“好是好，但是他的馬將會(huì)逃跑！”定公(聽(tīng)后)不高興，對(duì)旁邊的人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君子不中傷別人。難道君子也中傷別人嗎？”顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役就報(bào)告說(shuō)東野畢的馬逃跑了。定公從座席上站起來(lái)，說(shuō)：“馬上催促車(chē)馬去召回顏淵！”顏淵到，定公說(shuō)：“剛才我說(shuō)：‘東野畢駕車(chē)技術(shù)很好?！f(shuō)：‘好是好，但是他的馬將會(huì)逃跑了?！恢滥侨绾沃赖哪?？”顏淵回答說(shuō)：“我以治理國(guó)家的道理知道的。從前舜善于任人辦事，造父善于駕馭馬車(chē)。舜不竭盡民力，造父不竭盡馬力。因此，舜的時(shí)候沒(méi)有因?yàn)槭懿涣藟浩榷由⒒蚍纯沟陌傩?，造?手中)沒(méi)有因?yàn)椴环{馭而逃跑的馬。現(xiàn)在東野畢駕馭馬，上車(chē)時(shí)把馬韁繩勒得太緊，使馬的身體過(guò)于挺直，讓馬左盤(pán)右旋、前后進(jìn)退、緩行快跑耗盡了體力。然而卻仍然不停地鞭打它，所以知道它會(huì)逃跑?！倍üf(shuō)：“很好，可以進(jìn)一步說(shuō)說(shuō)嗎？”顏淵說(shuō)：“野獸到了窮途末路，就要咬人；禽鳥(niǎo)到了窮途末路，就會(huì)啄人；人窮困到極點(diǎn)，就會(huì)變得相互欺騙。從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘手握韁繩如絲帶，車(chē)旁兩馬像跳舞?！干朴隈{馭馬車(chē)?！倍üf(shuō)：“是我的過(guò)錯(cuò)?。　?十六)家中來(lái)營(yíng)者，多稱爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極儉也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛(ài)奢華，不可慣習(xí)懶惰。爾讀書(shū)寫(xiě)字不可間斷，早晨要早起，莫墜曾高祖考以來(lái)相傳之家風(fēng)。(節(jié)選自《曾國(guó)藩家信》)1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)凡人多望子孫為大官望：希望，盼望(2)余服官二十年服：做，當(dāng)2．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞的意義和用法相同的一組是(B)A．①余為少慰②余不愿為大官B．①但愿為讀書(shū)明理之君子②戴朱纓寶飾之帽(《送東陽(yáng)馬生序》)C．①可以處樂(lè)②以衾擁覆(《送東陽(yáng)馬生序》)D．①太豐則吾不敢也②余則缊袍敝衣處其間(《送東陽(yáng)馬生序》)【解析】A.因?yàn)?做；B.結(jié)構(gòu)助詞，的；C.連詞，用法同“而”/用；D.就/卻。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。爾年尚幼，切不可貪愛(ài)奢華，不可慣習(xí)懶惰。你年紀(jì)還小，千萬(wàn)不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。4．本段文字是作者用自身經(jīng)歷勸誡后輩的。他認(rèn)為年輕人要想有所作為就應(yīng)該做到勤奮、自持、能吃苦(或刻苦)。附參考譯文：家中來(lái)軍營(yíng)的人，都說(shuō)你舉止大方，我因此心里略感安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿(自己的子孫)當(dāng)大官，只求能成為讀書(shū)而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，可以在安樂(lè)中生活，也可以在貧困中生活。這就是君子。我為官二十年，從來(lái)不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，特別簡(jiǎn)樸也可以，稍微豐盛也可以。太過(guò)豐盛我就不敢了。凡是官宦人家，由簡(jiǎn)樸到奢侈容易，由奢侈到簡(jiǎn)樸難。你的年紀(jì)還小，千萬(wàn)不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書(shū)寫(xiě)字不可以間斷，早晨要早起，不要敗壞我們從曾高祖就傳下來(lái)的家風(fēng)。(十七)(原創(chuàng))吳王欲伐荊①，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子欲諫不敢，則懷丸操?gòu)?，游于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來(lái)，何苦沾衣如此？”對(duì)曰：“園中有樹(shù)，其上有蟬。蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附②，欲取蟬，而不知黃雀在其旁也；黃雀延③頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也?！眳峭踉唬骸吧圃?！”乃罷④其兵。(選自《說(shuō)苑》)________________①吳王：指吳王闔閭。荊：指楚國(guó)。②委身曲附：縮著身子緊貼樹(shù)枝，彎起前肢。附，同“跗(fū)”，腳背。③延：伸。④罷：停止，取消。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)吳王欲伐荊伐：討伐，進(jìn)攻(2)告其左右曰左右：在旁侍候的近侍近臣2．下列句子中的“而”與例句中“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)例句：欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也A．先天下之憂而憂(《岳陽(yáng)樓記》)B．人不知而不慍（《〈論語(yǔ)〉十二章》）C．泉香而酒洌(《醉翁亭記》)D．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(《魚(yú)我所欲也》)【解析】例句中的“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折。A.連詞，表順承；B.連詞，表轉(zhuǎn)折；C.連詞，表并列；D.連詞，表順承。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。舍人有少孺子欲諫不敢。門(mén)客中有一個(gè)年輕人想進(jìn)諫可是又不敢。4．結(jié)合選文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)吳王是一個(gè)怎樣的人。吳王是一個(gè)善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，知錯(cuò)就改的人。附參考譯文：吳王想要攻打楚國(guó)，警告他的近臣們說(shuō)：“敢進(jìn)諫的人處死！”門(mén)客中有一個(gè)年輕人想進(jìn)諫可是又不敢，于是他在懷里揣著彈弓、泥丸，在王宮的后花園游走，露水濕透了他的衣服，像這樣(連著)幾天。吳王對(duì)他說(shuō)：“你過(guò)來(lái)，苦于什么事要把衣服沾濕成這樣？”(年輕人)回答說(shuō)：“園子里有一棵樹(shù)，樹(shù)上有一只蟬，它在高處鳴叫，吸飲露水，卻不知一只螳螂在它身后；螳螂縮著身子緊貼樹(shù)枝，彎起前肢，想捕捉這只蟬，但不知黃雀在它旁邊；而當(dāng)黃雀伸著脖子想要啄螳螂時(shí)，卻不知道我的彈丸在它下面呢。這三個(gè)都只考慮到眼前利益，卻不考慮身后的禍患。”吳王說(shuō)：“說(shuō)得好??！”于是就取消了這次出兵。(十八)秦攻邯鄲秦攻邯鄲，十七月不下。莊①謂王稽②曰：“君何不賜軍吏乎？”王稽曰：“吾與王也，不用人言?！鼻f曰：“不然。父與子也，令有必行者，有必不行者。曰‘去貴妻，賣(mài)愛(ài)妾’，此令必行者也；因曰‘毋敢思也’，此令必不行者也。守閭③嫗曰：‘其夕，某孺子內(nèi)某士?！F妻已去，愛(ài)妾已賣(mài)，而心不有欲。今君雖幸于王，不過(guò)父子之親；軍吏雖賤，不卑于守閭嫗。且君擅主輕下之日久矣。聞‘三人成虎，十夫楺椎。眾口所移，毋翼而飛’。故曰，不如賜軍吏而禮之?！蓖趸宦?tīng)。軍吏窮，果惡王稽、杜摯以反。秦王大怒，而欲兼誅范雎④。范雎曰：“臣，東鄙之賤人也，開(kāi)罪于楚、魏，遁逃來(lái)奔。臣無(wú)諸侯之援，親習(xí)之故，王舉臣于羈旅之中，使職事，天下皆聞臣之身與王之舉也。今愚惑或與罪人同心，而王明誅之，是王過(guò)舉顯于天下，而為諸侯所議也。臣愿請(qǐng)藥賜死，而恩以相葬臣，王必不失臣之罪，而無(wú)過(guò)舉之名?！蓖踉唬骸坝兄?。”遂弗殺而善遇之。(選自《戰(zhàn)國(guó)策》)________________①莊：秦國(guó)人，佚莊。②王稽：秦國(guó)將領(lǐng)。③閭(lǘ)：里巷的門(mén)。④范雎(jū)：著名政治家、軍事謀略家，秦國(guó)宰相。1．下列句子中加著重號(hào)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(C)A．君何不賜軍吏乎賜：賞賜B．今君雖幸于王幸：寵信C．且君擅主輕下擅：善于D．今愚惑或與罪人同心愚：謙辭，用于自稱【解析】C.擅：獨(dú)攬權(quán)柄。2．下列句子中，加著重號(hào)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(D)A．①王舉臣于羈旅之中②今君雖幸于王B．①臣無(wú)諸侯之援②而王明誅之C．①果惡王稽、杜摯以反②而恩以相葬臣D．①不如賜軍吏而禮之②而為諸侯所議也【解析】A.介詞，在/介詞，表被動(dòng)；B.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，指范雎自己；C.同“已”，已經(jīng)/介詞，用；D.連詞，表順承。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)軍吏雖賤，不卑于守閭嫗。下級(jí)軍官雖然身份微賤，總不會(huì)低于看門(mén)的老太婆。(2)王曰：“有之?！彼旄⒍朴鲋?。秦昭王說(shuō)：“有道理！”于是沒(méi)有殺范雎，而且仍然厚待他。4．具有智慧的佚莊對(duì)事情很有預(yù)見(jiàn)性，范雎憑借自己的辯才而免禍，都體現(xiàn)了高超的勸諫藝術(shù)。請(qǐng)根據(jù)選文簡(jiǎn)要分析他們勸諫的藝術(shù)性?！臼纠控f：運(yùn)用類比的方法，用故事給王稽講道理，表達(dá)了防微杜漸、將事端消滅在萌芽狀態(tài)之中的深刻道理。范雎：站在對(duì)方的角度，為了對(duì)方的利益著想，關(guān)鍵時(shí)挑明了處死自己對(duì)秦王毫無(wú)好處的事實(shí)，從而使自私的君王為自己免禍。附參考譯文：秦兵攻打邯鄲，經(jīng)過(guò)十七個(gè)月的苦戰(zhàn)也沒(méi)攻下。佚莊對(duì)王稽說(shuō)：“您為什么不賞賜下級(jí)軍官呢？”王稽說(shuō)：“我和君王之間(彼此互相信賴)，他人的進(jìn)言起不了作用?！必f說(shuō)：“不是這樣的，即使是父子關(guān)系，也有下令一定實(shí)行和不能實(shí)行的分別。假如說(shuō)‘丟掉嬌妻，賣(mài)掉愛(ài)妾’，這就是一道能夠?qū)嵭械拿?，假如說(shuō)‘想也不想自己的妻妾’，就是一道必然不能實(shí)行的命令?？词卮箝T(mén)的老太太曾說(shuō)閑話：‘那天晚上，那年輕媳婦帶來(lái)一個(gè)野男人?！瘚善抟呀?jīng)走了，愛(ài)妾也已經(jīng)賣(mài)了，而(父親)不應(yīng)該說(shuō)不許有思念之情。現(xiàn)在閣下雖然很得君王的寵信，但是君臣關(guān)系不能超過(guò)父子的骨肉至親；下級(jí)軍官雖然身份微賤，總不會(huì)低于看門(mén)的老太婆。況且閣下仰仗君王的寵信，平日一直輕視屬下。常言道：‘三個(gè)人說(shuō)有虎，大家就會(huì)相信有虎；十個(gè)人說(shuō)大力士可以折彎槌，大家也會(huì)相信是事實(shí)。眾口一詞，就可以使事物遷移變化、不翼而飛。’所以說(shuō)，不如賞賜諸將加以優(yōu)遇！”王稽不聽(tīng)從。(不久)諸將處在困境時(shí)，果然有人返回秦國(guó)，控告王稽和杜摯已謀反。秦昭王大怒，想要把范雎一起處死。范雎說(shuō)：“我只不過(guò)是東方鄉(xiāng)間一草民，由于在楚國(guó)、魏國(guó)犯了法，才逃到秦國(guó)來(lái)。我并沒(méi)有諸侯的支援，也沒(méi)有親友在秦國(guó)朝中。大王能在我流浪時(shí)加以重用，托付以軍國(guó)大任，天下的人都知道我的出身與大王的舉動(dòng)。如今我遇到讒言，有人認(rèn)為我和罪人同心，而大王要在明面上殺我，這樣大王錯(cuò)誤地重用了我這件事就會(huì)顯露于天下，必然會(huì)招致天下諸侯的議論。所以我愿意服毒自盡，并且懇請(qǐng)大王恩準(zhǔn)以宰相之禮埋葬我。這樣，大王雖然處我以死罪，也不會(huì)落得一個(gè)誤用重臣之名?！鼻卣淹跽f(shuō)：“有道理！”于是沒(méi)有殺范雎，而且仍然厚待他。(十九)(2019·揚(yáng)州改編)仇香者，陳留人也。至行①純嘿②，鄉(xiāng)黨無(wú)知者。年四十，為蒲亭長(zhǎng)。民有陳元，獨(dú)與母居。母詣香告元不孝，香驚曰：“吾近日過(guò)元舍廬落整頓耕耘以時(shí)，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母早時(shí)守寡，養(yǎng)人遺孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！”母涕泣而起。香乃親到元家，陳人倫孝行。元感悟，卒為孝子?？汲橇钔鯅J聞之曰：“枳棘非鸞鳳所集，百里非大賢之路?！蹦艘砸辉沦嘿Y香，使入太學(xué)。________________①至行：高尚的德行。②嘿：同“默”，閉口不說(shuō)話。1．用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(標(biāo)兩處)吾近日過(guò)元舍/廬落整頓/耕耘以時(shí)2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)為蒲亭長(zhǎng)為：擔(dān)任(2)奈何以一旦之忿以：因?yàn)?3)卒為孝子卒：最終(4)考城令王奐聞之曰聞：聽(tīng)說(shuō)3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)民有陳元，獨(dú)與母居。有個(gè)叫陳元的老百姓，一個(gè)人和母親同住。(2)乃以一月俸資香，使入太學(xué)。于是(王奐)用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)。4．仇香是如何勸說(shuō)陳元的母親及陳元的？【示例】①勸說(shuō)陳元母親時(shí)講了兩點(diǎn)，一是從陳元的生活起居看，陳元不是惡人；二是陳元母親辛苦養(yǎng)育陳元，現(xiàn)在狀告陳元，拋棄了多年辛苦。②勸說(shuō)陳元時(shí)親自到他家去，教導(dǎo)他倫理孝道。附參考譯文：仇香，陳留人，有高尚的德行，(但)沉默寡言，鄉(xiāng)里無(wú)人知道他。四十歲時(shí)，擔(dān)任蒲亭亭長(zhǎng)。有個(gè)叫陳元的老百姓，一個(gè)人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說(shuō)：“我最近經(jīng)過(guò)陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時(shí)，說(shuō)明他不是一個(gè)惡人，只不過(guò)教化沒(méi)有達(dá)到罷了。你年輕時(shí)守寡，撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生，而今年紀(jì)已老，怎能因?yàn)橐粫r(shí)的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？”陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來(lái)到陳元家里，教導(dǎo)倫理孝道。陳元感動(dòng)省悟，終于成為孝子?？汲强h令王奐聽(tīng)說(shuō)了這件事，說(shuō)：“荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所，百里之內(nèi)的縣府官職，不是大賢的道路?！庇谑?王奐)用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)。(二十)(2019·秦皇島模擬)齊威王、魏惠王會(huì)田①于郊?；萃踉唬骸褒R亦有寶乎？”威王曰：“無(wú)有?！被萃踉唬骸肮讶藝?guó)雖小，尚有徑寸之珠，照車(chē)前后各十二乘者十枚。豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇②，泗上十二諸侯皆來(lái)朝③；吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河④；吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門(mén)⑤，趙人祭西門(mén)，徙而從者七千余家；吾臣有鐘首者，使備⑥盜賊，則道不拾遺。此四臣者，將照千里，豈特⑦十二乘哉！”惠王有慚色。(選自《資治通鑒》)________________①會(huì)田：會(huì)獵。田，同“畋”，打獵。②寇：入侵者。③來(lái)朝：前來(lái)朝拜。指小國(guó)君王對(duì)大國(guó)君王表示服從的朝拜。④河：黃河。⑤祭北門(mén)：面對(duì)徐州的北門(mén)祭祀求福。因?yàn)檠嘣谛熘葜?，所以只能祭其北門(mén)。⑥備：戒備。⑦豈特：哪里只是。特，僅，只。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)則趙人不敢東漁于河漁：捕魚(yú)、打魚(yú)(2)道不拾遺道：道路(3)惠王有慚色慚：慚愧2．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)A．①則楚人不敢為寇②不足為外人道也(《桃花源記》)B．①齊威王、魏惠王會(huì)田于郊②征于色，發(fā)于聲(《生于憂患，死于安樂(lè)》)C．①尚有徑寸之珠②得之則生，弗得則死(《魚(yú)我所欲也》)D．①徙而從者七千余家②學(xué)而不思則罔(《〈論語(yǔ)〉十二章》)【解析】A.做/對(duì)；B.介詞，在；C.助詞，的/代詞，它；D.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折，但是。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎？像齊國(guó)這樣大的國(guó)家怎么會(huì)沒(méi)有寶貝呢？(2)寡人之所以為寶者與王異。我所認(rèn)為的寶貝和大王你的不同。4．本文是如何運(yùn)用對(duì)比手法的？請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)其作用。將魏惠王以珍珠為寶與齊威王以人才為寶進(jìn)行對(duì)比，突出了人才的重要性(或：突出了齊威王重用人才的形象)。附參考譯文：齊威王和魏惠王在郊外會(huì)獵。魏惠王說(shuō)：“齊國(guó)也有寶貝嗎？”齊威王說(shuō)：“沒(méi)有。”魏惠王說(shuō)：“我的國(guó)雖然小，尚且有直徑一寸左右的珍珠，能照亮車(chē)前車(chē)后各十二輛的珠子有十枚。像齊國(guó)這樣大的國(guó)家怎么會(huì)沒(méi)有寶貝呢？”齊威王說(shuō)：“我所認(rèn)為的寶貝和大王你的不同。我的臣子有個(gè)叫檀子的，讓他守南城，楚人就不敢為寇入侵，泗河旁的十二個(gè)諸侯國(guó)都來(lái)朝拜；我的臣子有個(gè)叫盼子的，派他守衛(wèi)高唐，趙國(guó)人就不敢往東在黃河上捕魚(yú)；我的官吏中有個(gè)叫黔夫的，派他守徐州，燕國(guó)人就會(huì)面對(duì)徐州的北門(mén)祭祀求福，趙國(guó)人就會(huì)面對(duì)徐州的西門(mén)祭祀求福，遷移過(guò)來(lái)要求居住于齊國(guó)的有七千多家；我的臣子有位叫鐘首的，派他防備盜賊，就會(huì)做到東西掉在路上沒(méi)有人撿走據(jù)為己有。這四個(gè)臣子，能照耀千里，哪里只是十二輛馬車(chē)呢！”魏惠王露出慚愧的神色。五、寫(xiě)景抒情篇(二十一)(2019·金華改編)洗心亭記天下聞寺數(shù)十輩，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荊吳云水交錯(cuò)如繡。始予以不到為恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫(huà)鰲背上物，即之四顧，遠(yuǎn)邇細(xì)大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。征其經(jīng)始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃③高孕虛，萬(wàn)景坌④來(lái)。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥(niǎo)思猿情，繞梁歷榱⑤。月來(lái)松間，雕縷軒墀⑥。石列筍虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹萬(wàn)竿，夏含涼飔⑧。斯亭之實(shí)錄云爾。然上人⑨舉如意挹⑩我曰：“既志之，盍名之以行乎遠(yuǎn)夫！”余始以是亭環(huán)視無(wú)不適，始適乎目而方寸為清，故名洗心。長(zhǎng)慶四年九月二十三日，劉某記。(選自《劉禹錫集》)________________①吉祥尤章章：吉祥寺尤為著名。②弭：消除。③槃(pán)：回旋，彎曲。④坌(bèn)：并，一起。⑤榱(cuī)：椽子。⑥墀(chí)：臺(tái)階。⑦虡(jù)：古代懸掛鐘或磬的架子兩旁的柱子。⑧飔(sī)：涼風(fēng)。⑨然上人：指義然。上人，對(duì)僧的尊稱。⑩挹(yī)：同“揖”，作揖。1．用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。(標(biāo)三處)蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯(cuò)如繡2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)今方弭所恨而充所望焉恨：遺憾(2)修竹萬(wàn)竿修：修長(zhǎng)(3)既志之志：記述(4)故名洗心故：所以3．下列選項(xiàng)中，與“于竹石間最奇處得新亭”的“于”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)A．每假借于藏書(shū)之家(《送東陽(yáng)馬生序》)B．刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(《岳陽(yáng)樓記》)C．于我如浮云(《〈論語(yǔ)〉十二章》)D．皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)【解析】例句中“于”為介詞，“在”的意思。A.向，引出對(duì)象；B.介詞，在；C.對(duì)于，引出對(duì)象；D.比，表示比較。4．有同學(xué)認(rèn)為，吳均《與朱元思書(shū)》中有“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一語(yǔ)，本文中又有“憂人處之，百慮冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。請(qǐng)你比較“息心”“洗心”的內(nèi)涵，說(shuō)說(shuō)劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭”?！臼纠俊皯n人”“鳶飛戾天者”“經(jīng)綸世務(wù)者”指耽于塵世俗務(wù)、患得患失之人，或極力追求名利、處心積慮之人，“息心”指平息他們的世俗名利之心；“始適乎目而方寸為清”，四周之景令人心思變得恬淡、純凈，“洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃，重獲心靈的自由和活力。相比較而言，“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的精神氣質(zhì)。附參考譯文：天下著名的寺廟有數(shù)十座，而吉祥寺尤為著名。(吉祥寺)傲立名山，俯瞰長(zhǎng)江，(西為)荊州山水，(東南是)吳地風(fēng)光，山水交織，燦爛如錦繡。起初我以沒(méi)到過(guò)這里為遺憾，今天來(lái)了才消除了遺憾，滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光，贊不絕口，在竹石之間最佳處尋到新亭，紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫(huà)的鰲背上的神物。登亭四望，遠(yuǎn)近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前，(優(yōu)美的風(fēng)光)令人目不暇接。我詢問(wèn)修建此亭的經(jīng)過(guò)和始末，有的人說(shuō)：有一個(gè)叫義然的僧人，發(fā)動(dòng)僧侶一起動(dòng)手，因勢(shì)象形，就地取材，建亭于此。該亭盤(pán)曲高聳，氣象萬(wàn)千，山中景象，盡收眼底。詞人置身此地，意境常新；僧侶置身此地，隨遇而安；憂郁的人置身此地，一切煩惱停息。飛鳥(niǎo)思?xì)w，猿猴依戀，在亭子的梁椽之間，鳥(niǎo)飛猿攀隨處可見(jiàn)。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺(tái)階上。巨石上懸掛著鐘磐的木架，藤蔓像蛟龍一樣依附纏繞著。有修竹萬(wàn)竿，夏季有涼風(fēng)吹拂。這就是這個(gè)亭子的真實(shí)記錄。僧人義然手持如意向我作揖行禮說(shuō)：“既然寫(xiě)了篇文章記錄它，何不再給它取個(gè)名字，讓它傳播更遠(yuǎn)呢！”我憑靠這個(gè)亭子環(huán)視了一下四周，認(rèn)為沒(méi)有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈，所以命名為“洗心”。唐穆宗長(zhǎng)慶四年九月二十三日，劉禹錫記。(二十二)(2019·貴州改編)滄浪亭記(節(jié)選)蘇舜欽一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜①?gòu)V水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣③合五六十尋，三向皆水也。杠④之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽⑤。訪諸舊老，云錢(qián)氏⑥有國(guó)，近戚孫承佑之池館也。坳⑦隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛(ài)而徘徊，遂以錢(qián)四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕⑧，號(hào)“滄浪”焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。予時(shí)榜⑨小舟，幅巾⑩以往，至則灑然?忘其歸。箕?而浩歌，踞?而仰嘯，野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸?既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明；返思向之汩汩?榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛?，隔此真趣，不亦鄙哉！________________①阜(bù)：同“埠”，碼頭。②并(bàng)：同“傍”，靠近。③縱廣：縱橫。④杠(gāng)：獨(dú)木橋。⑤虧蔽：掩映。⑥錢(qián)氏：指吳越王錢(qián)镠。⑦坳(ào)：低洼。⑧碕(qí)：彎曲的堤岸。⑨榜(bàng)：搖槳，劃船。⑩幅巾：男子用布包頭，不戴帽子，古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。?灑然：暢快的樣子。?箕：坐時(shí)臀部著地兩腿分開(kāi)前伸，形如箕。?踞：蹲坐。?形骸：身體。?汩汩：沉浮。?磨戛：折磨。1．用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明2．下列各組句子中，加著重號(hào)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(D)A．①其地益闊②自以為大有所益(《孫權(quán)勸學(xué)》)B．①旁無(wú)民居②居無(wú)何(《周亞夫軍細(xì)柳》)C．①水之陽(yáng)又竹②已而夕陽(yáng)在山(《醉翁亭記》)D．①不亦鄙哉②肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》)【解析】A.更加/好處；B.住房/經(jīng)過(guò)；C.水的北面/太陽(yáng)；D.目光短淺。3．修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了哪些過(guò)程？①拜訪郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)東面的棄地。②探尋周邊情況。③尋訪主人，并買(mǎi)下了它。4．《與朱元思書(shū)》中，吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！闭?qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！附參考譯文：一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹(shù)郁郁蔥蔥，高高的碼頭，寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約五六十尋，三面臨水。獨(dú)木橋的南面更加開(kāi)闊，旁邊沒(méi)有民房，四周都是林木，相互掩映。詢問(wèn)年老的人，說(shuō)(這)是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園。從高高低低的地勢(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛(ài)這地方，來(lái)回地走，最后用四萬(wàn)錢(qián)購(gòu)得，在北面彎曲的提岸構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。南面是竹北面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡。澄澈的小河、翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門(mén)窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。我常常劃著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就暢快玩樂(lè)忘記回去?；蜃丫瀑x詩(shī)，或蹲著仰天長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來(lái)這里，只與魚(yú)、鳥(niǎo)同樂(lè)。身體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱；所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。回過(guò)頭來(lái)反思以前沉浮在名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！(二十三)游虎丘①小記李流芳予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月榭間，以紅粉笙歌②一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯③，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸④，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中，與無(wú)際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無(wú)人，相與趺坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺(jué)悠悠欲與清景俱往也。生平過(guò)虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳！________________①虎丘：蘇州名勝。