【高中語(yǔ)文】《擬行路難(其四)+》課件+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

大道如青天，獨(dú)我不得出——《擬行路難》作者感知

鮑照：1500多年前，那個(gè)慨嘆“階層固化”的詩(shī)人……

東晉一朝君權(quán)衰弱，門閥政治達(dá)到鼎盛：門閥士族累世公卿，門生故吏遍于天下，尤以王謝二族為代表。

劉禹錫的詩(shī)《烏衣巷》感嘆道：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！弊髡吒兄?/p>

鮑照：1500多年前，那個(gè)慨嘆“階層固化”的詩(shī)人……

鮑照家世貧賤，曾向臨川王劉義慶（就是主持編寫《世說(shuō)新語(yǔ)》的那位）獻(xiàn)詩(shī)自薦，獲封國(guó)侍郎。后來(lái)顛沛輾轉(zhuǎn)，做過(guò)臨海王的幕僚，任參軍。

他終生沉淪下僚，不得重用，最后為亂兵所殺。作者感知

鮑照，唐人或避武后諱而作“鮑昭”，字明遠(yuǎn)，祖籍東海（今山東省郯城縣），南朝宋文學(xué)家，與北周庾信并稱“鮑庾”，與顏延之、謝靈運(yùn)并稱“元嘉三大家”。

其詩(shī)雅麗，不避危仄；又創(chuàng)七言隔句用韻與中間換韻之法，對(duì)后世詩(shī)歌頗有影響。有《鮑參軍集》鮑照繪像后人評(píng)價(jià)

南北朝鐘嶸：宋參軍鮑照，其源出于二張，善制形狀寫物之詞，得景陽(yáng)之諔詭，含茂先之靡嫚。骨節(jié)強(qiáng)于謝混，驅(qū)邁疾于顏延。總四家而擅美，跨兩代而孤出。嗟其才秀人微，故取湮當(dāng)代。然貴尚巧似，不避危仄，頗傷清雅之調(diào)。故言險(xiǎn)俗者，多以附照。（《詩(shī)品》）

南宋朱熹：鮑明遠(yuǎn)才健，其詩(shī)乃《選》之變體，李太白專學(xué)之。作者感知

南朝詩(shī)人鮑照，他的詩(shī)清新俊逸，也是時(shí)代的寫照，連杜甫都贊賞有加，說(shuō)鮑照的的詩(shī)“清新庾開(kāi)府”?！洞喝諔浝畎住罚憾鸥Π滓苍?shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹(shù)，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。作者感知

“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”因?yàn)槎鸥χ诙蔀榍Ч琶?，“俊逸鮑參軍”更是成為評(píng)價(jià)鮑照詩(shī)的千古定評(píng)。鮑照繪像一、誦讀命運(yùn)之歌誦讀感知擬行路難（南朝）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！《行路難》是樂(lè)府舊題，《樂(lè)府解題》記：“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意?！睍r(shí)代背景：

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。

門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色?！吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”二、循詩(shī)眼，悟詩(shī)情循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？“愁”

全詩(shī)突出一個(gè)愁字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。

“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁。”（清·沈德潛《古詩(shī)源》）循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？“愁”

追問(wèn)：我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)當(dāng)中包含“愁”字的有：1、夕陽(yáng)樓上山重疊，未抵閑愁一半多?！w嘏2、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！揞?、淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去?！?dú)W陽(yáng)修《蝶戀花》4、少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！——辛棄疾《丑奴兒》循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

追問(wèn)：我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)當(dāng)中包含“愁”字的有：5、獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！铎稀独颂陨场?、若問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。——賀鑄《青玉案》7、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！钋逭铡兑患裘贰?、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！铎稀稙跻固洹?、梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！——李清照《聲聲慢》10、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x脁樓餞別校書(shū)叔云》循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

（一）本詩(shī)的“愁”與以往學(xué)過(guò)的古詩(shī)中的“愁”有何不同？人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

展開(kāi)討論：

你相信宿命嗎？作者對(duì)宿命論持怎樣的態(tài)度？宿命論之討論：

宿命論認(rèn)為人的命運(yùn)是在出生的那一刻決定好的，它傾向于討論人的命運(yùn)。

宿命論舉例：“我們無(wú)力改變，只能做好自己”；“得之我幸，失之我命”；“命中注定”；“未來(lái)已經(jīng)注定，只是尚未發(fā)生”；“我們都是洪流中的一員，身不由己”；“冥冥中自有天數(shù)”。宿命論之討論：

決定論，認(rèn)為每個(gè)事件的發(fā)生，包括人類的認(rèn)知、舉止、決定和行動(dòng)都是因?yàn)橄惹暗氖露性虻匕l(fā)生。循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

作者對(duì)宿命論持怎樣的態(tài)度？

宿命論的提出表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心深深的無(wú)奈。

以“人生亦有命”的宿命論觀點(diǎn)，來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

（二）還有哪些句子可以表現(xiàn)作者對(duì)這種“宿命論”的不滿？瀉水置平地，各自東西南北流

此兩句運(yùn)用了借物起興的表現(xiàn)手法。

說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。通過(guò)對(duì)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。循詩(shī)眼，悟詩(shī)情起興舉例：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?？兹笘|南飛，五里一徘徊。白居易的《長(zhǎng)相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。”循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

（三）面對(duì)這種人生的困境，作者是什么感受以及是怎么做的？①酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

作者想要借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。流露出詩(shī)人此刻內(nèi)心深沉濃重的愁苦悲憤?！境烧Z(yǔ)】如鯁在喉：意為魚(yú)骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，非常難受。循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

（三）心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言。②酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

此兩句運(yùn)用反問(wèn)的手法，表現(xiàn)詩(shī)人面對(duì)社會(huì)的黑暗、人間的不平，才華無(wú)法施展，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，不可能無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)所感慨的心態(tài)。行詩(shī)至此，詩(shī)人心中的憤懣和全詩(shī)的情緒已累計(jì)到最大的密度，而令人意外的是，緊接著的是的卻是一句低聲沉吟：“吞聲躑躅不敢言！”流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和痛苦。循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

（四）本詩(shī)的感情線索是什么？認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命

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抨擊

悲憤

無(wú)奈循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

本詩(shī)的作詩(shī)結(jié)構(gòu)？循詩(shī)眼，悟詩(shī)情

本詩(shī)的主旨？這首詩(shī)激情于平淡，以渾樸的筆調(diào)，抨擊當(dāng)時(shí)的門閥制度，表達(dá)詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。三、對(duì)比鑒賞VS李白《行路難》命運(yùn)的極限永遠(yuǎn)存在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾成缺。

——史鐵生《答自己?jiǎn)枴贰缎新冯y》其一李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。試從思想情感，藝術(shù)手法，語(yǔ)言風(fēng)格等方面，比較這兩首詩(shī)的異同?！缎新冯y》其一李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。擬行路難（南朝）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！試從思想