2023學(xué)年完整公開課版夏商制度和

第1課夏商制度和西周封建泉港一中陳宗瑛本課在單元的位置：中央集權(quán)制度的萌芽階段本課的知識結(jié)構(gòu)夏：公權(quán)+王位世襲制商：內(nèi)外服+神權(quán)周:宗法分封制+禮制分封制：目的前提結(jié)構(gòu)諸侯的權(quán)利和義務(wù)特點(diǎn)對象局限宗法制：目的特點(diǎn)體系實(shí)質(zhì)作用周禮：內(nèi)容作用咋辦呢？哇塞！你太有才嘞！分封制的局限性：

沒解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾宗法制：①定義：是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度。是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。②目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。③最大的特點(diǎn)（核心）：嫡長子繼承制。原則：“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。④內(nèi)容：A.宗法是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施；B.宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系；C.大宗與小宗的關(guān)系是相對的；D.大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。⑤評價(jià)：宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)；宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起；但是，宗法血緣關(guān)系不能從根本上保證中央與地方的隸屬關(guān)系，血緣關(guān)系經(jīng)幾代后就會逐漸疏遠(yuǎn)，封國的實(shí)力一旦強(qiáng)大起來，中央的控制效果必然減弱。宗法制與分封制的相互關(guān)系：①宗法制與分封制結(jié)合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。

②從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)?！岸Y”和“樂”

“禮”：構(gòu)成了西周文化的主構(gòu)架，有利于維護(hù)政治安定、保證社會和諧，是處理人際關(guān)系的規(guī)范。

“樂”：是輔與“禮”的，以其藝術(shù)美，使得講究等級規(guī)范、形式森嚴(yán)的“禮”具有征服人心的感染力。

“禮”、“樂”是當(dāng)時文明創(chuàng)造中最為高貴、典雅、精致的內(nèi)容具有深厚的內(nèi)涵、久遠(yuǎn)的影響，是維護(hù)等級制度的工具。中國古代早期政治制度的特點(diǎn)

（1）以宗法血緣為核心，帶有濃厚的部族色彩。夏朝是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會，基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系，這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生后被較為完整地保留下來。因此中國古代的夏商周三代開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制的血緣關(guān)系為核心的具有濃厚專制色彩的政治制度體系。（2）形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點(diǎn)。夏朝開創(chuàng)了我國早期的一些典型的政治制度，如王位世襲制。這些早期的政治制度對西周政治制度的發(fā)展并成熟有著直接的影響。（3）宗法制度與分封制度相結(jié)合，互為表里。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。體驗(yàn)高考

（08．上海單科1）“封建親戚，以藩屏周?！边@句話指的是（）A．分封制

B．井田制

C．郡縣制

D．行省制A練一練：按宗法制規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是①周王室---周王正妻所生②周王室---周王嫡長子③諸侯國---諸侯嫡長子④卿大夫封地---卿大夫嫡長子（）A。①②③④B。①②③C。②③④D。②③C觀察下表，按西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是（）

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