08《五代史伶官傳序》高考語(yǔ)文必背7古詩(shī)文(原文+注釋+賞析+默寫(xiě))_第1頁(yè)
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2篇古詩(shī)文合〔〔全國(guó)通用版〕08《五代史伶官傳序》《五代史伶官傳序》正文翻譯注釋賞析嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。,與他失去天下的緣由,就可以明白了。伶〔líng〕官:宮廷中的樂(lè)官和授有官職的演戲藝人。原:推究,考察。莊宗:即后唐莊宗李存勖,李克用長(zhǎng)子,繼父為晉王,又于后梁龍德三年〔923〕稱帝,國(guó)號(hào)唐。同年滅后梁。同光四年〔926〕,在兵變中被殺,在位僅三年。世言晉王之將終也,以三矢(shǐ)賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契(qì)丹與吾約為兄弟;而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!”(qiǎn及凱旋而納之。你三枝箭,你不要遺忘你父親報(bào)仇的志向?!鼻f宗受箭保藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗,便派走在前面,等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。晉王:西域突厥族沙陀部酋長(zhǎng)李克用。因受唐王朝之召鎮(zhèn)壓黃巢起義有功,后封晉王。矢:箭。梁:后梁太祖朱溫,原是黃巢部將,叛變歸唐,后封為梁王。燕王:指盧龍節(jié)度使劉仁恭。其子劉守光,后被朱溫封為燕王。此處稱劉仁恭為燕王,是籠統(tǒng)說(shuō)法契丹:宋時(shí)北方的一個(gè)部族。與:賜給。其:語(yǔ)氣副詞,表示命令或祈求。乃:你的。廟:指宗廟,古代帝王祭祀祖先之所。此處專指李克用的祠,同下文的“太廟”。從事:原指州郡長(zhǎng)官的僚屬,這里泛指一般幕僚隨從。少牢:用一豬一羊祭祀。納之:把箭放好。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎(chóu)已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟(yú)?《書(shū)》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國(guó),逸(yì)豫(yù)可以亡身,自然之理也。座前,告知他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成,他那神情氣概,是多么威武!等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)安定,一人在夜里發(fā)難,作亂的人四周響應(yīng),他慌慌張張出兵東進(jìn),還沒(méi)見(jiàn)到亂賊,部而失去天下簡(jiǎn)潔才像這樣的嗎?還是認(rèn)真推究他成功失敗的緣由,都是由于人事呢?《尚書(shū)》上說(shuō):“自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害,虛心能得到好處?!睉n勞可以使國(guó)家興盛,安樂(lè)可以使自身滅亡,這是自然的道理。系:捆綁。組:繩索。函:木匣。此處用作動(dòng)詞,盛以木匣。先王:指晉王李克用。仇讎:仇敵。一夫:指唐莊宗同光四年〔926〕發(fā)動(dòng)貝州兵變的軍士皇甫暉。誓天斷發(fā):截發(fā)置是”。本:講究。跡:事跡,道理?!稌?shū)》:《尚書(shū)》。逸豫:安逸舒適。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺(nì),豈獨(dú)伶人也哉?作《伶官傳》。因此,當(dāng)他興盛時(shí),普天下的豪杰,沒(méi)有誰(shuí)能和他相爭(zhēng);到他衰敗時(shí),數(shù)十個(gè)樂(lè)官就把道只有樂(lè)工〔是所溺的成分〕嗎?于是作《伶官傳》。溺愛(ài),對(duì)人或事物愛(ài)好過(guò)分。也哉:語(yǔ)氣詞連用,表示反詰語(yǔ)氣。【賞析】身”和“禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結(jié)論,說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”,借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,力戒驕侈。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文主旨:盛衰之理,打算于人事。然后便從“人事”下筆,表達(dá)莊的方法,先極贊莊宗成功時(shí)意氣之盛,再嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之衰,興與亡、盛與衰前后比照,猛烈史論結(jié)合,筆帶感慨,語(yǔ)調(diào)頓挫多姿,感染力很強(qiáng),成為歷來(lái)傳誦的佳作。全文可分為兩個(gè)局部。文的中心論點(diǎn)——“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”可謂立論鮮亮,催人警醒,又具有論戰(zhàn)性,一反當(dāng)時(shí)流行的宿命論的歷史觀。前人曾評(píng)此句是“起勢(shì)橫空而來(lái),神氣甚遠(yuǎn)”。文章接著寫(xiě)道:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣?!闭f(shuō)明作者將列舉莊宗密自然,論點(diǎn)有總領(lǐng)全篇之功,而下面文字的消滅又不致突兀?!策|太祖西討,于公元913年攻破幽州,生俘劉氏父子,用繩捆索綁,解送太原,獻(xiàn)于晉王太廟。公元923年,李存勖攻梁,梁兵敗,朱溫之子梁末帝朱友貞命部將殺死自己,李存勖攻入汴京,把他滅梁以后,驕傲自滿,寵信伶官,盡情聲色,使民怨沸騰,眾叛親離,在位僅三年就死于兵貶的抒情,給人以猛烈的碰撞感、落差感,引起讀者心靈的震顫,增加了論點(diǎn)的說(shuō)服力,正如前人說(shuō):“敘唐莊宗處,倏而英俊,倏而衰颯。憑吊欷歔,雖尺幅短章,有縈回?zé)o盡之意。”皆自于人歟?”至此,比照論證初步告一段落。在文章的后半局部中,作者由敘事轉(zhuǎn)入論理,論證步步深入,立意層層遞進(jìn)。從“《書(shū)》曰:‘滿招損,謙得益’”自然引出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以忘身”的論點(diǎn)。為增加這一論突出。文章寫(xiě)至此處,作者胸臆仍未盡抒,又進(jìn)一步推出“禍害常積于忽微,而智勇多困于所的啟迪。“憂勞”、“逸豫”、“忽微”、“所溺”皆為人事,因此,上述兩個(gè)論點(diǎn),既是中讀者有余音繞梁之感——“夫禍害常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!作《伶官傳》?!贝颂幰渣c(diǎn)睛之筆,說(shuō)明白作者寫(xiě)作《伶官傳》,“善善惡惡”的目的并非就史論史,而是具有廣泛而現(xiàn)實(shí)的醒世意義。《五代史伶官傳序》一文在語(yǔ)言特色上,具有“語(yǔ)言委婉,氣概旺盛”、“文筆酣暢,波瀾起伏”和“平易自然,簡(jiǎn)約凝練”三個(gè)特點(diǎn):語(yǔ)言委婉,氣概旺盛言婉。全文從“嗚呼”起筆,到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾,一嘆再嘆,以嘆始終,于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致。在談?wù)摰奈淖种校嘤梅磫?wèn)句、疑問(wèn)句,使說(shuō)理委婉而令人深思;多用對(duì)句與短句,錯(cuò)綜有致,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,一唱三嘆,感情飽滿,氣概旺盛。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為《五代史伶官傳序》:“抑揚(yáng)頓挫,得《史記》神髓,《五代史》中第一篇文字?!焙髞?lái)做史論的人往往學(xué)這種抑揚(yáng)頓挫的筆法。文筆酣暢,波瀾起伏文章開(kāi)篇突兀而起地提出論點(diǎn),馬上落到立論依據(jù)上,再落入“晉上三矢”的敘事,又語(yǔ)勢(shì)猛然一升,發(fā)出對(duì)莊宗之“盛”贊美,而后語(yǔ)勢(shì)陡然一降,發(fā)出對(duì)莊宗之“衰”的悲嘆,繼而步步緊逼,設(shè)疑問(wèn)、引古語(yǔ)而得出“自然之理”,然后再次評(píng)論莊宗盛衰,語(yǔ)勢(shì)再升再降,小,卻寫(xiě)得起伏跌宕。全文一氣呵成,淋漓酣暢。平易自然,簡(jiǎn)約凝練理,語(yǔ)言平易近人,自然曉暢。敘事不枝不蔓,談?wù)摵?jiǎn)明扼要,其中一些格言式的對(duì)稱語(yǔ)句,句式整齊,言簡(jiǎn)意豐,發(fā)人深省。通觀全篇,融敘事、談?wù)摗⑹闱闉橐惑w,敘事生動(dòng)曉暢,論證層層深入,感情淺薄濃烈,古絕調(diào)”,清代沈德潛譽(yù)此文為“抑揚(yáng)頓挫,得《史記》神髓,《五代史》中第一篇文字”。歐陽(yáng)公之文風(fēng)、政見(jiàn)與為人,于此文可略見(jiàn)一斑?!段宕妨婀賯餍颉防斫庑阅瑢?xiě)《五代史伶官傳序》引用“滿招損,謙得益《尚書(shū)〕作為論據(jù),再結(jié)合莊宗的實(shí)例,歐陽(yáng)修得出結(jié)論: , 。《五代史伶官傳序》中,歐陽(yáng)修一句“ , ”與孟子的名句“生于憂患,死于安樂(lè)”有異曲同工之妙。《五代史伶官傳序中歐陽(yáng)修在文章開(kāi)頭用兼帶感慨語(yǔ)氣的反詰句提出了此文的心論點(diǎn)“ , , ”令人鮮亮,催人謹(jǐn)醒?!段宕妨婀賯餍颉分?,歐陽(yáng)修描繪莊宗李存勖興衰成敗的史實(shí),欲抑先揚(yáng),一盛“ , , , ”一衰“一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸”的比照,一褒一貶的抒情,力透紙背,給人以猛烈的碰撞感、落差感,引起讀者心靈的震顫。莊宗李存勖取得天下后驕奢淫逸重用伶官荒廢朝政最終眾叛親離士卒離散,僅有的些許忠臣還被莊宗逼著以發(fā)代首,宣誓效忠。歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》一文,用“ , ”一句再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)君臣相泣的情景何其衰敗啊。《五代史伶官傳序中歐陽(yáng)修連用兩個(gè)反問(wèn)“ ? ?”否認(rèn)了天下的得失是由于打天下簡(jiǎn)潔,守

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