歷史北師大版選修4學案第二章第一節(jié)中國古代圣人孔子Word版含答案

第一節(jié)中國古代圣人孔子課程標準學習目標了解孔子的生平、基本思想觀點和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。了解孔子追求禮樂的一生，歸納孔子一生追求的主要目標。掌握孔子的基本思想觀點和政治主張，孔子在教育方面的主要成就，認識孔子是中國古代偉大的思想家和教育家。分析孔子思想的核心，儒家思想的博大精深，探究孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。一、求學與辦學1．自幼勤奮好學(1)宋國貴族后裔，遷居陬邑城里的闕里，自幼與母親相依為命，養(yǎng)成勤奮好學的習慣。(2)利用各種機會，認真學習周禮，前往東周京師洛邑，向史官老子請教禮制。向郯國之君郯子請教古代的官制，向魯國樂官師襄子學琴。(3)精通禮、樂、射、御、書、數六藝，對《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等典籍了如指掌。2．興辦私學(1)歷程：30來歲開始聚徒講學，辦起私學，堅持終生。(2)在教學思想上，主張“有教無類”。在教學方法上，主張因材施教和啟發(fā)式教學。在學習方法上，強調學思結合，“學而時習之”“溫故而知新”等。(3)教學內容：以“六藝”為內容，以“六經”為教材，培養(yǎng)學生的知識、技能與美德。(4)成就：一生，“弟子三千，賢人七十有二”，對當時和后世中國的政治、軍事、經濟和文化教育事業(yè)的進步，特別是對孔子思想的傳播和儒學的發(fā)展，起了重要作用。二、創(chuàng)立儒學1．創(chuàng)立：春秋晚期是一個社會失序、“禮崩樂壞”的時代，孔子在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，創(chuàng)立了融政治、倫理為一體的儒家學說。2．思想主張(1)要實現(xiàn)天下太平，必須“禮樂征伐自天子出”，為此須先“正名”，即恢復周禮。(2)思想核心是“仁”，“仁”就是“愛人”，“己所不欲，勿施于人”。從“禮”的角度來說，他認為“克己復禮為仁”。把“德”治與“禮”治結合起來，形成以德治國、以德化民的政治倫理思想。(3)主張“愛民”“富民”“教民”“化民”和“安民”。3．意義：經西漢儒學家董仲舒建議，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學成為中國封建文化的正統(tǒng)，成為統(tǒng)治者“治國理民”的工具。[特別提醒]我們對孔子思想應采取“揚棄”即批判和繼承的態(tài)度，繼承弘揚“禮”中合理成分，如鞏固穩(wěn)定的社會局面，規(guī)范人的行為，批判其倫理綱常思想；弘揚“仁”中仁愛、關懷、體諒、容忍加強自我修養(yǎng)等美德，重視道德教育。三、周游列國，整理古籍1．周游列國(1)原因：孔子關心政治，在魯國做過中都宰、司空、司寇，但未能施行自己的主張，便棄官周游列國。(2)經過：先后到過衛(wèi)國、曹、宋、鄭、陳、蔡等國，均不見用。(3)由于大國忙于爭霸戰(zhàn)爭，小國依違于大國茍且偷安，故孔子主張未被接受，只好返回魯國。2．整理古籍：編訂出《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等六部著作，被儒家奉為經書，被孔子視為治國救民的工具。四、孔子思想在中國文化史上的地位1．世界公認的古代社會最偉大的思想家和教育家。2．儒學成為封建社會理論化的意識形態(tài)和中國傳統(tǒng)文化的主脈。3．儒學對于維護國家統(tǒng)一與社會穩(wěn)定，起到了決定性的作用。4．儒學傳播到周邊的朝鮮、越南、日本等國，成為它們古代社會居于支配地位的思想；傳到西方，得到伏爾泰等啟蒙思想家的贊美，并被文藝復興時代人文主義精神所吸納，成為整個東方文化的基石和代表。5．對待儒學應當批判地繼承，在當今中國和世界仍具有積極意義。[特別提醒]縱觀孔子的一生，他對學生的影響，一部分是通過言傳，通過學習古代文獻、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠與對老百姓的關心，都深深地感染著他的學生與后人。1.孔子是中國古代偉大的政治家、思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，其仁和禮的思想構成了儒家學說的核心思想。2．“有教無類”、因材施教等主張對當今教育仍有很大意義，儒家學說成為中國傳統(tǒng)社會的主流思想，孔子學說對亞洲甚至世界都產生了重大影響?？鬃拥闹饕枷胫鲝埵妨弦环t問①仁。子曰：“②愛人?！薄墩撜Z》史料二子張問仁于孔子。子曰：“能行五者于天下，為仁矣?！闭垎栔?，曰：“③恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！薄墩撜Z》①“仁”是孔子意識到自我道德自覺對個人和社會的重要性而提出的主張。②孔子主張，“仁”首先是“愛人”，仁愛應有差別。③畫線信息說明了“仁”的內容。(1)根據史料和所學知識回答，孔子創(chuàng)立的儒家學說的核心內容有哪些？提示仁、禮、中庸思想。(2)史料孔子所說的“仁”的主要內容有哪些？孔子強調“仁”的主要目的是什么？提示主要內容：恭、寬、信、敏、惠。主要目的：調節(jié)和協(xié)調社會人際關系，并促進人自身的發(fā)展。對“仁”的正確理解(1)“仁”是春秋時期產生的一種新的思想。“仁”的產生是社會關系大變動在倫理思想上的表現(xiàn)，它具有豐富的內容，包括了各種具體的以宗法道德為主的行為規(guī)范，在理論上已具備綜合性的特點，是各種具體道德規(guī)范的一般倫理原則。(2)“仁”作為早期儒學的基本范疇，是孔子思想學說的核心之一，是其社會理想和政治主張的出發(fā)點。“仁”最基本的含義就是“愛人”，人不僅要愛自己的親人，還要愛其他人。孔子認為要實現(xiàn)“仁”，就要遵守“忠恕”之道。(3)孔子的“仁”是一種有等差的愛，由親及疏，愛的程度是逐漸降低的?？鬃铀枷氲臍v史影響史料一孔子者，①中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前數千年之文化，賴孔子而傳；自孔子以后數千年之文化，賴孔子而開?！r徵《中國文化史》史料二聯(lián)合國教科文組織泰勒博士說：“如果人們思索一下孔子的思想對當今世界的意義，人們很快便會發(fā)現(xiàn)……當今一個昌盛、成功的社會，②在很大程度上，仍立足于孔子所確立的、闡述過的很多價值觀念。這些價值觀念是超越國界、超越時代的；屬于中國，也屬于世界；屬于過去，也會鑒照今天和未來?！薄墩撊褰倘鍖W對國家的重要性》①畫線信息說明了孔子在中國文化中的重要地位。②畫線信息說明了孔子思想對世界發(fā)展的意義。(1)據史料一，結合所學知識，舉例說明“自孔子以前數千年之文化，賴孔子而傳”。提示孔子整理修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》(“六經”)。(2)結合所學知識，說明孔子思想在中國歷史上的地位及其原因。提示地位：漢武帝以后逐漸成為我國傳統(tǒng)社會的主流思想。原因：孔子的思想有利于穩(wěn)定社會秩序、緩和矛盾，維護大一統(tǒng)中央集權統(tǒng)治。(3)舉一例說明孔子思想的現(xiàn)實借鑒意義。提示孔子的“仁者愛人”思想在治國理念上對當今有借鑒作用，孔子主張以“愛人之心”調解與和諧社會人際關系，提出“以和為貴”“和而不同”的思想，對于當代構建和諧社會有著十分重要的現(xiàn)實意義。孔子的教育思想對我國當前教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用等。(任舉其中一方面即可)孔子及其創(chuàng)立的儒家思想的歷史地位(1)對中國①大思想家，儒家學派的創(chuàng)始人，其創(chuàng)立的儒家思想成為中國傳統(tǒng)社會的主流思想，影響深遠。②大教育家：改變了以往貴族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學的形成保證了中國文化免受朝代變遷的影響，使中國文化連續(xù)不斷地發(fā)展下來。③“六經”是留給中國最寶貴的遺產，其中五經奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎，成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內容。(2)對亞洲：儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分。(3)對歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)，啟蒙思想家大都比較欣賞儒家學說。一、孔子思想產生的社會環(huán)境1．孔子所處的春秋末年，社會激烈動蕩，諸侯爭霸、戰(zhàn)爭連年不斷，曾先后出現(xiàn)春秋五霸。長期的戰(zhàn)亂，使社會生產、生活遭受嚴重破壞，同時各諸侯國的統(tǒng)治者因連年戰(zhàn)爭，不斷加大對人民的搜刮、盤剝，“苛政猛于虎也”。在這種狀況下，人與人之間爾虞我詐，社會關系遭到嚴重破壞，這是其“仁”學產生的社會背景。2．春秋時期，社會發(fā)生劇烈變革，舊的井田制、分封制、宗法制日趨崩潰，統(tǒng)治階級內部爭權奪利，社會秩序混亂不堪，社會的價值觀遭到破壞，社會迫切需要一種制度來規(guī)范約束統(tǒng)治者之間、統(tǒng)治者與人民之間、人民之間的關系，而西周初年的社會制度在當時對社會的穩(wěn)定作用，使孔子認識到要解決日益嚴重的社會危機，必須恢復西周的禮樂典章制度，恢復和維護周禮，把顛倒了的社會等級制度重新恢復正常。3．孔子所處的時代，教育被官府壟斷，貴族子弟享受教育權，孔子認為，社會秩序、人倫關系遭到破壞，其重要原因就是貧困子弟無法享受教育，無法理解周禮的社會價值。二、對孔子思想的整體評價1．孔子思想包括其哲學思想、政治思想和教育思想。2．“仁”是孔子思想體系的核心，主張“仁”“禮”治國，要求統(tǒng)治者實行仁政。它對于建立和諧的人際關系、對中華民族傳統(tǒng)倫理美德的形成，產生了深遠影響。3．“禮”是周禮，是孔子思想中的保守部分，實質是維護奴隸社會的等級秩序，提倡貴賤有序。4．在方法上，提倡以中庸之道為處世原則。視“中庸”為美德，追求對立統(tǒng)一與中和，運用在政治方面即是調和的思想，與“仁”的思想是相吻合的。5．孔子的教育思想也比較進步，對我國古代文化教育的發(fā)展起了積極作用。三、對孔子教育思想的認識1．孔子的優(yōu)秀教育思想至今仍有很強的指導意義。主要有“有教無類”“因材施教”等教學方法及強調學習與思考相結合、“學而時習之”“溫故而知新”等學習方法；他使古代教學內容逐步完備，如以禮、樂、射、御、書、數為內容的“六藝”，以《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》《易》作為教材；同時注意言傳身教，《論語》成為其思想精華的載體。2．“有教無類”是孔子教育實踐的指導思想。簡單地說，就是對接受教育的對象，沒有類別的限制，兼收并蓄，一視同仁地給予教育。具體而言，凡是到了可以接受教育的年齡，又有志于學，不論貴賤、貧富、族類、國別、老少等，都可以作為施教對象，一律給予平等教育。3．孔子不但提出“有教無類”的口號，而且在辦學過程中實踐了這一方針?？鬃铀綄W對“自行束以上”者，都來者不拒。打破了教育為貴族壟斷的現(xiàn)象，順應了春秋時期文化下移的形勢和平民接受教育的需要，這是一個重大突破。(建議用時：30分鐘)一、選擇題1．“三十而立”是孔子對自己30歲時所達到的人生狀態(tài)的自我評價。30歲時的孔子()A．精通六藝，勤學不倦 B．步入政壇，政績顯赫C．周游列國，展示抱負 D．整理典籍，專事教育解析：選A。本題考查教材基礎史實。30歲時孔子精通六藝，勤學不倦。50歲時孔子步入政壇，政績顯赫。54歲時孔子周游列國，展示抱負。67歲時孔子回到魯國，整理典籍，專事教育。2．下列對圖中人物的介紹，不正確的是()A．他是春秋時期的思想家、政治家和教育家，是儒家學派的創(chuàng)始人B．他要求恢復西周時的等級名分制度，其思想具有保守性C．他主張因材施教，興辦私學，但只招收貴族子弟D．他鼓勵學生獨立思考，允許學生堅持不同于老師的意見解析：選C。本題考查圖片識記能力及信息處理能力，如果錯認圖片則難以作出正確選擇。結合所學可知，孔子主張“有教無類”，求學者不分貴賤，都要給予教育，故C項錯誤，符合題意。3．孔子曰：“君子(社會管理者)之德風，小人(社會被管理者)之德草，風往哪里刮，草往哪邊倒。”又曰：“政者，正也。其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！鄙鲜鲇^點()A．強調“因材施教”的原則B．強調社會管理者的榜樣示范作用C．體現(xiàn)了以民為本的思想D．體現(xiàn)孔子的高尚道德品質解析：選B。本題考查材料的分析和理解能力，關鍵把握君子與小人的內涵。材料顯然是在強調社會管理者的榜樣示范作用，故B項正確。4．孔子一生最主要的政治理想是()A．打破官府壟斷教育的局面B．削弱諸侯權力C．加強君權，恢復禮治社會D．建立法治社會解析：選C?？鬃由钤诖呵飼r期“禮崩樂壞”的時代，他以傳承禮樂文化為己任，恢復禮治社會是其最大的政治理想。5．今天我們提倡構建社會主義和諧社會，實際上兩千多年前孔子就有創(chuàng)建和諧人際關系的思想，它是()①“仁者，愛人” ②貴賤有序③“己所不欲，勿施于人” ④“有教無類”A．①② B．①③C．①④ D．②④解析：選B。本題考查學生對史實的理解應用能力。②的思想是強調社會的等級秩序，不利于今天人的平等、自由，也就不利于和諧社會的構建，故排除②；“有教無類”是孔子的教育思想，與社會秩序的構建無關，故排除④；B項正確。6．子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞?！睂@段話理解不正確的是()A．要用禮來加以節(jié)制中和，才能使言行合度，符合社會規(guī)范B．與“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的思想基本一致C．“不學禮，無以立”，認為禮是個人修養(yǎng)的落腳點D．禮是處理人際關系的最高準則解析：選D。通過材料可以看出“禮”對于提升個人修養(yǎng)的重要性。故A、B、C三項理解正確。D項在材料中沒有體現(xiàn)，故選D項。7．平生不得志的孔子不會想到他的思想在漢武帝時居于正統(tǒng)地位，更不會想到儒家思想不僅成為官方的意識形態(tài)，更影響著平民百姓的日常生活，究其原因很難窮盡，其中最根本的一條是()A．“仁”“禮”思想有利于維護封建等級制度B．禮法并用符合統(tǒng)治需要C．“忠恕”思想、愛有差別適應中國社會的要求D．“內圣外王”思想被廣泛采用解析：選A。孔子的“仁”有利于緩和階級矛盾，維護統(tǒng)治秩序；“禮”有助于維護封建等級制度，也影響著平民百姓的日常生活。8．作為人類歷史上最偉大的文化巨人之一，孔子的思想對中華民族乃至全世界都產生了深遠的影響，其中積極影響涉及()①治學②做人③為政④正名A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①②④解析：選B?？鬃拥摹罢彼枷胧菫榫S護周禮服務的，目的是建立“貴賤有序”的社會，這是其思想中的消極方面，排除④。9．文化就像一張名片，一個民族如果沒有自己的文化，就會被蒸發(fā)掉，或者湮沒于世界之中。在《中國焦點2006》評出的十大最能代表中國的文化形象符號中位于第一的是孔子，最主要的原因是()A．孔子主張以愛人之心調解與和諧社會人際關系，有現(xiàn)實意義B．孔子被尊為圣人，受到后世的敬仰C．“有教無類”，因材施教，學思結合的教育思想和方法深深影響了后世教育D．其文化品格對中國的文化具有重要影響，成為中國傳統(tǒng)文化的主流解析：選D。本題考查理解分析能力。A項是孔子思想的一個方面，B項較為籠統(tǒng)，C項屬于教育，都不能成為中國文化的象征，D項比較全面地概括了孔子思想的重要地位。10．春秋時期，魯國的孔子創(chuàng)立了儒家學派，提出了儒家思想。儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并且保持了長久的生命力，主要得益于()①其思想體系根據時代的需要在不斷豐富和完善②封建統(tǒng)治者的大力提倡③宗教思想始終沒有得到廣泛傳播④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播A．①②③④ B．②③④C．①②③ D．①②④解析：選D。西漢末年，佛教傳入中國；東漢時期我國出現(xiàn)了道教，魏晉南北朝及隋唐時這兩種宗教都得到廣泛傳播，一度出現(xiàn)三教合一的趨勢，③違背史實，予以排除，故選D。二、非選擇題11．閱讀下列材料：材料一子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“克己復禮為仁。”——《論語》材料二吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子?！逃也蛔阋员M孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時代、一社會，而孔子之教育，則措四海而皆準，俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子?！渭也蛔阋员M孔子。食政治家之賜者，不過一國……不過百年，而孔子之因時的政治，可以善當時之中國，可以善2000年迄今之中國……——梁啟超《世界偉人》材料三2008年4月中旬，在富有中華民族特色的歌舞聲中，中南民族大學與美國威斯康星州立大學普拉特維爾校區(qū)合辦的孔子學院開學了……記者了解到，目前，全世界共建立了200多所孔子學院，僅美國就有42所?！袊逃侣劸W請回答：(1)據材料一，孔子的主要政治觀點是什么？(2)材料作者是怎樣評價孔子的？其評價的主要依據是什么？(3)孔子學院在全世界廣泛開設有哪些積極影響？(4)你認為孔子學院應向全世界傳播孔子的哪些思想？答案(1)①“為政以德”。②“克己復禮”，維護周禮。(2)①教主，儒學創(chuàng)始人，中國人深受孔子影響。②教育家，教育思想影響深遠。③政治家，孔子的政治主張不受時代限制。(3)有利于中國國際地位的提高；有利于中國文化在全球廣泛傳播；有利于世界了解中國和構建和諧世界。(4)規(guī)范和諧人際關系的思想