課堂講義（岳麓版必修三）測試第11課希臘先哲的精神覺醒（含答案解析）

第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時代第11課希臘先哲的精神覺醒基礎(chǔ)鞏固1．大約在公元前5世紀(jì)中葉，希臘開始了一場智者運(yùn)動。智者學(xué)派出現(xiàn)的主要原因是()A．最早提出以哲學(xué)來解釋社會和自然[來源:]B．強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識的主體地位C．是希臘政治、經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境等多種因素作用的產(chǎn)物D．統(tǒng)治階級提倡的結(jié)果答案C解析關(guān)鍵是要搞清楚智者學(xué)派的出現(xiàn)是當(dāng)時希臘社會的特有產(chǎn)物，離開這一特定背景，是不可能出現(xiàn)這樣一個偉大的思想流派的。2．“人是萬物的尺度”這一觀點的提出者是()A．智者學(xué)派 B．儒家學(xué)者C．啟蒙思想家 D．宗教改革領(lǐng)導(dǎo)者答案A[來源:Z.xx.k.Com]解析本題考查基礎(chǔ)知識的識記與再現(xiàn)。智者學(xué)派的代表人物普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”。3．人文主義起源于古希臘智者學(xué)派對人的價值的闡述，智者學(xué)派的弱點有()①過分強(qiáng)調(diào)個人主觀的感受②忽視人們認(rèn)識的共性③世間沒有客觀的評判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理④后來注重傳授給有錢子弟一些為人處事的技巧或巧言善辯的能力A．①④ B．①③④C．①②④ D．①②③④答案C解析①②④均屬智者學(xué)派的消極方面，而③的主張是“人是萬物的尺度”的表現(xiàn)，這是積極方面。4．他提出“人要認(rèn)識你自己這一至理名言，意在教導(dǎo)人們善是人的內(nèi)在靈魂，在于認(rèn)識自己的理性和智慧。”這位真理與自由的殉道者是()[來源:Zxxk.Com]A．普羅塔哥拉 B．蘇格拉底C．柏拉圖 D．亞里士多德[來源:學(xué)|科|網(wǎng)]答案B解析題干材料體現(xiàn)了蘇格拉底的“認(rèn)識你自己，知識即美德”思想。5．柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒(小馬駒吃足了奶就會踢它的母親)。其寓意是亞里士多德[來源:Zxxk.Com]()A．敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 B．不贊成柏拉圖的主張C．忘恩負(fù)義 D．求知欲強(qiáng)答案A解析柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是“小馬駒”的表層意思是C項忘恩負(fù)義，而其寓意是不畏權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威。6．“在正式確定繼承人之前，柏拉圖對亞里士多德進(jìn)行一次考核，看他是不是接受了自己的哲學(xué)思想的真?zhèn)?。結(jié)果，柏拉圖在考核亞里士多德對‘理念論’掌握得如何時，亞里士多德反而對這種理論提出大膽的批判?！苯o這個歷史故事取一個標(biāo)題，最合適的是()A．吾愛吾師，吾尤愛真理 B．認(rèn)識你自己C．知識即美德 D．人是萬物的尺度答案A[來源:Z+xx+k.Com]解析本題考查知識的識記與再現(xiàn)。根據(jù)題干材料信息可知，體現(xiàn)了亞里士多德不畏權(quán)威、追求真理的精神。故選A項。B、C兩項是蘇格拉底的觀點；D項是智者學(xué)派普羅塔哥拉的觀點。能力提升7．他追求真理的熱情將希臘哲學(xué)導(dǎo)向了一個新方向——對內(nèi)在道德的強(qiáng)調(diào)，可以說，他是第一個將倫理道德作為關(guān)注中心的哲學(xué)家。該哲學(xué)家是()A．蘇格拉底 B．普羅塔哥拉C．柏拉圖 D．亞里士多德[來源:]答案A解析本題考查基礎(chǔ)知識的再現(xiàn)。題干強(qiáng)調(diào)道德的重要性，結(jié)合所學(xué)可知與蘇格拉底的思想主張一致，故選A項。8．蘇格拉底的名言是“認(rèn)識你自己”，亞里士多德說“吾愛吾師，吾尤愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了[來源:ZXXK]()A．追求真理的人文精神 B．追求理性的自由主義C．追求完美的理想主義 D．追求自我的個人主義答案A解析蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被并稱為“希臘三賢”，被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。題目中的材料表現(xiàn)了他們追求真理的人文精神。[來源:學(xué)#科#網(wǎng)]9．人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶，是文明人、文明社會的重要指標(biāo)。閱讀下列材料，回答問題。[來源:]材料一普羅塔哥拉的一個著名觀點是：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！辈牧隙钦邔W(xué)派關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織和倫理規(guī)范等，熱衷于探討政治和法律問題。材料三奴隸制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色——教師，任務(wù)——培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民，目的——參與雅典的民主政治。——以上四則材料出自岳麓版、人教版和人民版教科書內(nèi)容材料五蘇格拉底以自知無知為自豪，提出知識即美德。我平生只知道一件事，我為什么是那么無知，知道的越多，才知道的越少。(1)依據(jù)材料一至材料四，分別概括歸納智者學(xué)派對人的價值問題所關(guān)注的側(cè)重點。(2)概括指出材料體現(xiàn)的蘇格拉底的哲學(xué)思想。(3)智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價值觀點產(chǎn)生的社會根源是什么？答案(1)人的價值作用；人與人、人與社會的關(guān)系；人與人的平等；對人的教育。(2)崇尚知識。(3)希臘民主政治的需求。解析第(1)問要分析材料一至材料四智者學(xué)派對人的價值的論述，如材料的“人是萬物的尺度”、材料“關(guān)注人