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文檔簡介
1如果一個孩子生活在批評之中,他就學會了譴責;
如果一個孩子生活在敵意之中,他就學會了爭斗;
如果一個孩子生活在恐怖之中,他就學會了憂慮;
如果一個孩子生活在憐憫之中,他就學會了自責;
如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學會了害羞;
如果一個孩子生活在恥辱之中,他就學會了負罪感;如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學會了自信;2戈登·德萊頓和珍妮特·沃斯著作《學習的革命》如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學會了耐心;如果一個孩子生活在表揚之中,他就學會了感激;如果一個孩子生活在接受之中,他就學會了愛;如果一個孩子生活在承認之中,他就學會了要有一個目標;如果一個孩子生活在分享之中,他就學會了慷慨;如果一個孩子生活在誠實和正直之中,他就學會了什么是真理和公正;如果一個孩子生活在安全之中,他就學會了相信自己和周圍的人;戈登·德萊頓和珍妮特·沃斯著作《學習的革命》3班級文化的含義班級文化與學生的潛在學習4班級文化的含義:廣義的理解是指班級生活中一切文化要素。狹義的理解指在班主任的帶領(lǐng)下,班級全體成員共同創(chuàng)造出來的獨特的文化。精神文化制度文化物質(zhì)文化56物質(zhì)文化建設(shè)制度文化建設(shè)精神文化建設(shè)7班級物質(zhì)文化建設(shè):班級的物質(zhì)文化建設(shè),其主要內(nèi)容是通過對教室環(huán)境的布置,構(gòu)造一種外部的文化環(huán)境。這個文化環(huán)境體現(xiàn)著一個班的精神風貌以及教育和教學的主旨。無論是種植花草樹木,還是懸掛圖片標語,或是利用墻報,我們都將從審美的高度深入規(guī)劃,以便挖掘其潛移默化的育人功能,并最終連學校的墻壁也在說話的遠大目標。蘇霍姆林斯基8學生座位的安排也是一種文化如果說學生的座位只能算是物質(zhì)的話,那么座位的安排則是滲透了人的思想的文化。9座位安排對學生的影響:座位學生10家、居處傳統(tǒng)座位安排的分析:目前,根據(jù)我國教室的設(shè)計和傳統(tǒng)習慣,我們現(xiàn)在的座位安排主要有直列式、方桌式兩種,近年來,隨著教育的不斷發(fā)展,也產(chǎn)生了馬蹄形和適合個別化教學的排列方式。111.直列式:專家研究發(fā)現(xiàn),坐在前面及中央的學生(即三角區(qū)內(nèi)的學生),有較高的學業(yè)成就及參與感.教師與學生之間的言語交互作用,也集中于教室的這個區(qū)域,我們把這個區(qū)域稱為‘活動地帶’(即學生最容易受到關(guān)注的地帶)。優(yōu)點
:以直列方式人座的學生在學習活動中專注的行為要比圍繞桌子而坐者高,且直列式的教師稱贊次數(shù),比圓桌式多四倍,教室常規(guī)也較好控制。缺點:此種座位安排,三角形地帶為師生互動較頻繁之地區(qū),在此區(qū)域內(nèi)的學生獲得的各種機會較多,而對于坐在后排或兩邊的學生較不利,同學之間的互動、交流也較少。常此固定的安排會使學生被動的接受潛規(guī)則的影響。122.方桌式:即把學生安排成幾個小方形,目前學生較少的小班化教學通常使用這種安排方式。優(yōu)點:學生的參與感強,并可促使更多眼對眼的接觸及非語言式的溝通機會,有助于學生的相互交流。缺點:此種安排,學生出現(xiàn)的壞習慣比直列式多三倍,且老師的稱贊次數(shù)也較少。133.其他方式14座位安排的基本原則:第一 ,從有利于班級成員相互之間的交流和學生與教育者之間的交流出發(fā),使學生在座位上可以有和同伴、教師更多的面對面的交流機會或方便。第二,要盡可能地使每一個學生在班級空間的不同地點生活和體驗。15班級物質(zhì)文化建設(shè)小帖示:色彩:湯普森的研究發(fā)現(xiàn),小學的教室里應(yīng)涂上暖色,如黃色、桃紅色和粉紅色等;中學的教室出應(yīng)涂上冷色,如藍色和藍、綠色。學生在適當?shù)纳虱h(huán)境中學習,不僅有益于他們的語言藝術(shù)、數(shù)學和音樂等方面的能力發(fā)展。對他們的良好的學習習慣的培養(yǎng)、心理和生理的健康等都大有神益。聲音:聲音包括音樂和噪音,有關(guān)研究發(fā)現(xiàn),優(yōu)美的音樂與小學生的學習和良好的人際關(guān)系之間存在相關(guān)、如果將音樂作為小學生行為強化或獎懲的手段,或用音樂來解除小學生的緊張情緒,或課間休息時在教室內(nèi)播放節(jié)奏明朗歡快的音樂都會收到良好的效果。16班級制度文化建設(shè):17制度,是要求大家共同遵守的辦事規(guī)則或行動準則。 以文化為特征的制度強調(diào)的是孩子與制度間的主體參與關(guān)系,而非被動接受。制度文化的建設(shè)將有利于引導孩子共同參與和創(chuàng)新。班級制度文化的建設(shè),不僅為孩子提供了評定品格行為的內(nèi)在尺度,而且使每個孩子時時都在一定的行為規(guī)范下
自覺地約束自己的言行,使之朝著符合班級
群體利益,符合教育培養(yǎng)目標的方向發(fā)展。班級文化中制度建設(shè)的誤區(qū)其一,把班級文化制度的建設(shè),僅僅局限于是對學校教育制度的貫徹執(zhí)行,而忽視了班主任自己的能動性和創(chuàng)造性。18班級文化中制度建設(shè)的誤區(qū)其二,很狹義、很單一地理解班級文化制度內(nèi)涵,只是把班級的制度作為一種紀律來看待,只抓住了制度的約束性,而忽視了它的倡導性。19非正規(guī)制度文化影響的幾種特性:(1)非正規(guī)制度文化影響的多元化與廣泛性20非正規(guī)制度文化影響的幾種特性:(2)非正規(guī)制度文化影響的約定性與協(xié)商性生:“我從沒希望自己長大,我總希望自己像童話中的彼得潘一樣永遠長不大,成天快快樂樂的?!睅煟骸皬臎]希望自己長大,事實上卻一天天長大。其實,不管希望也好,不希望也好,人都要經(jīng)歷從出生到長大,從健壯到衰老,到死亡的過程。希望自己永遠都是孩子一樣的無憂無慮,這只是一個天真的想法 這種想法早晚有一天會破碎的。但愿你能像小鳥出殼一樣,由自己啄破蛋殼,而不是讓別人來打破?!薄伴L大以后會有許多煩惱,但也不用害怕,像你這樣的年齡,正是漸漸成熟,漸漸懂事的時候,知道學習的壓力,升學的競爭,是十分自然的,要正確對待父母的壓力和期望,把握好自己,我相信你有這個能力?!?1制定班級制度的基本要求與學生心理空間相和諧第一,不要把制度與嚴厲相等同。第二,不要用懲罰代替建設(shè)性的管理。22制定班級制度的基本要求2.從行為的細節(jié)開始例如,一個班級的值日制度是如此制定的:
1.擦黑板的同學每人自備一塊抹布,務(wù)必保證每堂課黑板干凈、黑板
下沿無粉塵積累。
2.同一天掃地的兩位同學商量好各自的清掃范圍,一天掃兩次(中午、下午放學后),將每一個角落清掃徹底,保證教室全天候地面干凈。
3.走廊和樓梯的范圍是教室前門至三樓的地面。早、晚各打掃一次,無論有無垃圾,一定要全面清掃。早晨,除非有明顯的臟跡,一般不拖;晚上一定要拖。拖教室一定要用半干的干凈拖把。擦門窗和走廊欄桿的同學任務(wù)較輕,需要保證更高的質(zhì)量——無塵埃。
6.包干區(qū)(多功能教室)衛(wèi)生由劉燕、陳天宇負責,每周一中午打掃一次(排桌子、掃地、擦黑板和打掃講臺)。
7.每周一評,凡盡責盡職的同學均可得到一張衛(wèi)生表揚單。23制定班級制度的基本要求3.把握制度規(guī)范的持續(xù)性理解制度的意義經(jīng)常檢查制度的執(zhí)行情況24班級精神文化建設(shè):25指班級所形成的價值觀、道德觀、行為方式、人際關(guān)系、集體輿論以及各種
認同意識所表現(xiàn)出的文化形態(tài),它是班級
文化建設(shè)的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素,也
是班級文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。班訓與積極班級精神的塑造(1)班訓班訓是什么?班訓不是別的,就是班級明確提出的價值追求,它往往用最簡練的語言,近似于“口號”的方式來表達。它是班級精神的一種凝練,一種最直接的表達。26班訓與積極班級精神的塑造(2)確立班訓的原則第一,應(yīng)以教育文化的價值追求為基本參照
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