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經(jīng)典社會學(xué)理論智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下哈爾濱工程大學(xué)哈爾濱工程大學(xué)

緒論單元測試

經(jīng)典三大家分別是(

)。

A:馬克思B:韋伯C:涂爾干D:托克維爾

答案:馬克思;韋伯;涂爾干

社會學(xué)理論等同于社會理論。

A:對B:錯

答案:錯

古典社會理論側(cè)重于研究經(jīng)驗世界。

A:錯B:對

答案:錯

美國社會學(xué)理論的根基建立在經(jīng)驗主義的基礎(chǔ)之上。

A:錯B:對

答案:對

當(dāng)代社會理論的邏輯起點和分析單位是個體行動。

A:錯B:對

答案:對

第一章測試

韋伯認為社會學(xué)的研究對象是(

)。

A:社會事實B:社會規(guī)律C:社會行動D:社會形式

答案:社會行動

韋伯的社會學(xué)可以稱為(

)社會學(xué)。

A:正確的B:德國的C:科學(xué)的D:解釋的

答案:解釋的

韋伯把社會行動分為了(

)種類型。

A:二B:一C:四D:三

答案:四

新教屬于韋伯所劃分的宗教類型中的(

)。

A:出世神秘主義B:出世禁欲主義C:入世神秘主義D:入世禁欲主義

答案:入世禁欲主義

社會秩序合法性的分類一般是根據(jù)哪些進行分類(

)。

A:道德B:理念C:習(xí)慣D:情感E:法律

答案:理念;習(xí)慣;情感;法律

不屬于過渡性質(zhì)的合法分配的類型是(

)。

A:理性的法律B:卡里斯瑪式C:傳統(tǒng)型支配

答案:理性的法律;傳統(tǒng)型支配

穩(wěn)定的支配形式就構(gòu)成了社會秩序。(

A:對B:錯

答案:對

官僚制的出現(xiàn)意味著人類社會往理性化方面運轉(zhuǎn)。(

A:錯B:對

答案:對

第二章測試

以下是馬克思著作的是(

)。

A:《資本論》B:《政治經(jīng)濟學(xué)批判》C:《個人表現(xiàn)與集體表現(xiàn)》D:《德意志意識形態(tài)》

答案:《資本論》;《政治經(jīng)濟學(xué)批判》;《德意志意識形態(tài)》

馬克思主義哲學(xué)包括(

)。

A:歷史唯物主義B:辯證法C:辯證唯物主義

答案:歷史唯物主義;辯證法;辯證唯物主義

異化勞動的基本形式包括(

)。

A:工人同自己的類本質(zhì)的異化B:工人同自己的勞動活動的異化C:人同人關(guān)系的異化D:工人同自己的勞動產(chǎn)品的異化

答案:工人同自己的類本質(zhì)的異化;工人同自己的勞動活動的異化;人同人關(guān)系的異化;工人同自己的勞動產(chǎn)品的異化

以下是馬克思提出的唯物史觀的基本原理的是(

)。

A:人們在自己生活的社會生產(chǎn)中結(jié)成一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。B:隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。C:這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成了社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形態(tài)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

答案:人們在自己生活的社會生產(chǎn)中結(jié)成一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。;隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。;這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成了社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形態(tài)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

馬克思深受費爾巴哈和黑格爾的影響。(

A:錯B:對

答案:對

馬克思十分認同孔德的社會學(xué)思想。(

A:錯B:對

答案:錯

馬克思認為物質(zhì)因素是人類社會發(fā)展的首要因素。(

A:錯B:對

答案:對

馬克思認為階級斗爭是一個歷史范疇。(

A:錯B:對

答案:對

孔德的三階段說中的三階段指的是神學(xué)階段、形而上學(xué)階段、實證主義階段。(

A:錯B:對

答案:對

中層理論、經(jīng)驗研究的發(fā)展意味著一般理論的消失。(

A:對B:錯

答案:錯

第三章測試

以下是涂爾干的著作的是(

)。

A:《學(xué)術(shù)與政治》B:《社會分工論》C:《宗教生活的基本形式》D:《自殺論》

答案:《社會分工論》;《宗教生活的基本形式》;《自殺論》

以下對應(yīng)正確的是(

)。

A:機械團結(jié)--恢復(fù)性制裁B:有機團結(jié)--壓制性制裁C:機械團結(jié)--壓制性制裁D:有機團結(jié)---恢復(fù)性制裁

答案:機械團結(jié)--壓制性制裁;有機團結(jié)---恢復(fù)性制裁

涂爾干認為自殺的類型包括(

)。

A:利他型自殺B:失范型自殺

C:神經(jīng)型自殺D:利己型自殺

答案:利他型自殺;失范型自殺

;利己型自殺

涂爾干認為社會學(xué)的研究對象是(

)。

A:社會規(guī)律B:社會組織C:社會現(xiàn)象D:社會事實

答案:社會事實

涂爾干覺得最困擾他的是社會的失范問題。(

A:錯B:對

答案:對

社會控制我們依據(jù)的是一種情感,也稱為集體意識。(

A:錯B:對

答案:對

涂爾干把社會的基本單位叫做單環(huán)節(jié)社會。(

A:對B:錯

答案:對

涂爾干認為社會的病根在于功能與功能之間距離太遠。(

A:對B:錯

答案:對

第四章測試

以下對應(yīng)錯誤的是(

)。

A:涂爾干---社會分工論

B:托克維爾---規(guī)訓(xùn)與懲罰C:托克維爾----論美國的民主D:韋伯--新教倫理與資本主義精神

答案:托克維爾---規(guī)訓(xùn)與懲罰

美國民主運行良好的原因包括(

)。

A:自治的習(xí)慣

B:真正的自由思想

C:人與人之間的不平等

答案:自治的習(xí)慣

;真正的自由思想

狹義民主的弊端有(

)。

A:身份不平等B:決策質(zhì)量低

C:可能導(dǎo)致“民主的專制”

答案:決策質(zhì)量低

;可能導(dǎo)致“民主的專制”

法國民主失敗的原因有(

)。

A:缺乏對他人自由的尊重B:缺乏法治觀念

C:在制度上缺乏對于民主的限制D:缺乏自治能力

答案:缺乏對他人自由的尊重;缺乏法治觀念

;在制度上缺乏對于民主的限制;缺乏自治能力

身份平等化,也稱為廣義的民主所帶來的影響有(

)。

A:民主時代的宗教

B:公眾意見支配社會

C:理性發(fā)達

答案:民主時代的宗教

;公眾意見支配社會

;理性發(fā)達

《舊制度與大革命》是托克維爾在考察民主在法國失敗的原因。(

A:對B:錯

答案:對

托克維爾的民主有廣義的民主與狹義的民主之分。(

A:錯B:對

答案:對

美國的自治習(xí)慣滲透進生活的各個細節(jié),但是不包括教育方式。(

A:對B:錯

答案:錯

用精英制來制衡民主制是避免決策質(zhì)量低下的辦法。(

A:錯B:對

答案:對

托克維爾認為大革命完成了人們的平等化,現(xiàn)在平等的個人要參與民主生活時卻產(chǎn)生了問題。(

A:錯B:對

答案:對

第五章測試

在帕森斯“唯意志論的行動理論”中,預(yù)設(shè)這樣一種理論立場:所謂理性的社會個體并非“各行其是”,他們的行動受到了共享規(guī)范的引導(dǎo)。(

A:錯B:對

答案:對

默頓關(guān)于“中層理論”的主張,更加重視理論研究與經(jīng)驗研究的結(jié)合,以及二者之間的動態(tài)關(guān)系。(

A:對B:錯

答案:對

帕森斯“唯意志論的行動理論”,主張忽視行動者主體意識在行動過程中的作用。(

A:對B:錯

答案:錯

模式變量是帕森斯用來區(qū)分行動者在互動過程中主觀取向的類型學(xué)工具,可以被看作是以精致的方式重建由經(jīng)典理論家提出的二分法的嘗試。(

A:錯B:對

答案:對

結(jié)構(gòu)分化與子系統(tǒng)之間的邊界關(guān)系,是帕森斯社會演化理論的關(guān)鍵。(

A:對B:錯

答案:對

下列選項中,哪些屬于默頓對傳統(tǒng)功能主義批判的(

)。

A:功能分析范式過于靜態(tài),僵化B:功能統(tǒng)一性假設(shè)C:功能普遍性假設(shè)

D:功能不可或缺假設(shè)

答案:功能統(tǒng)一性假設(shè);功能普遍性假設(shè)

;功能不可或缺假設(shè)

關(guān)于功能分析效度問題的觀點,下列選項中符合默頓主張的是(

)。

A:需要系統(tǒng)地檢驗比較分析的可能性與限制

B:隨著統(tǒng)計分析技術(shù)的發(fā)展,分析效度會不斷提高

C:需要主義假定,歸屬與觀察的效度問題

D:要對社會學(xué)的分析程序有嚴格規(guī)定

答案:需要系統(tǒng)地檢驗比較分析的可能性與限制

;需要主義假定,歸屬與觀察的效度問題

;要對社會學(xué)的分析程序有嚴格規(guī)定

下列選項中,被帕森斯視為“單位行動”要素的有(

)。

A:規(guī)范要素

B:情境

C:取向模式

D:手段

E:行動者

F:目的

答案:規(guī)范要素

;情境

;手段

;行動者

;目的

下列選項中,(

)是帕森斯分析互動的制度化問題時用到的概念。

A:生活世界的殖民化

B:社會系統(tǒng)

C:人格系統(tǒng)

D:文化系統(tǒng)

答案:社會系統(tǒng)

;人格系統(tǒng)

;文化系統(tǒng)

在帕森斯的理論中,與AGIL四項功能相對應(yīng)的四個子系統(tǒng)是(

)。

A:共同體系統(tǒng)

B:人格系統(tǒng)

C:文化系統(tǒng)

D:社會系統(tǒng)

E:行為有機體系統(tǒng)

答案:人格系統(tǒng)

;文化系統(tǒng)

;社會系統(tǒng)

;行為有機體系統(tǒng)

下列對帕森斯的評價,錯誤的是(

)。

A:帕森斯的行動理論是概念圖式,而非令人滿意的理論B:帕森斯的理論中,包含了宏大的歷史視角

C:帕森斯的理論忽視了社會系統(tǒng)的沖突與不平衡

D:帕森斯的理論具有目的論和循環(huán)論的傾向

答案:帕森斯的理論中,包含了宏大的歷史視角

越軌理論將反社會行為視為(

)。

A:社會對個體情感抑制的失效

B:社會失范的表現(xiàn)

C:由文化因素決定的要求與實現(xiàn)這些要求的社會可能途徑之間脫節(jié)的征兆

D:社會整合失敗的表現(xiàn)

答案:由文化因素決定的要求與實現(xiàn)這些要求的社會可能途徑之間脫節(jié)的征兆

第六章測試

與社會沖突的功能相比,科塞更加關(guān)注社會沖突的反功能。(

A:對B:錯

答案:錯

沖突團體的形成就是準(zhǔn)團體上升為利益團體的過程。(

A:錯B:對

答案:對

下列選項中,關(guān)于“安全閥機制”的正確表述的是(

)。

A:安全閥機制阻礙了對“異化”的揚棄

B:安全閥機制的討論源于涂爾干

C:安全閥機制是資產(chǎn)階級文化霸權(quán)的籠罩下確立起來的

D:安全閥機制必須在社會結(jié)構(gòu)中制度化

答案:安全閥機制必須在社會結(jié)構(gòu)中制度化

在辯證沖突論中,分析團體沖突的基本單位是(

)。

A:地位團體

B:社會行動

C:階級

D:強制性協(xié)作團體

答案:強制性協(xié)作團體

下列選項中,屬于對辯證沖突論的恰當(dāng)評價的是(

)。

A:辯證沖突論開啟了社會學(xué)理論的微觀視域

B:辯證沖突論與結(jié)構(gòu)功能主義都從制度化的角度看待人類社會

C:辯證沖突論側(cè)重分析社會結(jié)構(gòu)整體的沖突,而非團體沖突

D:辯證沖突論深受黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的影響

答案:辯證沖突論與結(jié)構(gòu)功能主義都從制度化的角度看待人類社會

下列概念中,屬于達倫多夫辯證沖突理論的是(

)。

A:慣習(xí)

B:強制性協(xié)作團體

C:社會構(gòu)型

D:權(quán)威與權(quán)威結(jié)構(gòu)

答案:強制性協(xié)作團體

;權(quán)威與權(quán)威結(jié)構(gòu)

第七章測試

下列說法中,有助于概括社會交換理論的基本取向的是(

)。

A:以霍曼斯為代表的個人心里取向

B:以布勞為代表的結(jié)構(gòu)集體取向

C:以馬克思為代表的關(guān)系主義取向

D:以埃利亞斯為代表的社會構(gòu)型理論

答案:以霍曼斯為代表的個人心里取向

;以布勞為代表的結(jié)構(gòu)集體取向

下列選項中,屬于社會交換理論的思想淵源的是(

)。

A:古典政治經(jīng)濟學(xué)的交換思想

B:行為主義心理學(xué)的交換思想

C:政治哲學(xué)中的交換思想

D:人類學(xué)中的交換思想

答案:古典政治經(jīng)濟學(xué)的交換思想

;行為主義心理學(xué)的交換思想

;人類學(xué)中的交換思想

下列概念中,屬于霍曼斯交換理論的是(

)。

A:情感

B:資源

C:報酬

D:物化

答案:情感

;資源

;報酬

下列命題中,屬于霍曼斯交換理論的是(

)。

A:刺激命題

B:剝奪——滿足命題

C:理性命題

D:攻擊——贊同命題

答案:刺激命題

;剝奪——滿足命題

;理性命題

;攻擊——贊同命題

下列選項中,屬于布勞闡述的社會交換基本過程的有(

)。

A:分化B:為承認而斗爭

C:整合和沖突

D:吸引和競爭

答案:分化;整合和沖突

;吸引和競爭

布勞的交換理論,重點在于考察社會結(jié)構(gòu)的交換基礎(chǔ),而不是個人之間的交換關(guān)系。(

A:錯B:對

答案:對

第八章測試

共享價值觀包括一套為參與交換各方共同接受的多元價值標(biāo)準(zhǔn),它使得各方能夠以同樣的情境定義進入交換關(guān)系。(

A:錯B:對

答案:錯

芝加哥大學(xué)社會學(xué)派和美國實用主義哲學(xué)家,是符號互動論的重要思想來源。(

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