以做人為話題的作文6篇

第以做人為話題的作文6篇

以做人為話題的作文篇一得道者多助，失道者寡助?！}記

農(nóng)民伯伯說：“麥浪滾滾、碩果累累的秋天最美，一種豐裕富饒的美?！甭糜握哒f：“鳥語花香、清風(fēng)吹拂的西湖最美，一種自然的美?！钡俏艺f：“謙虛善良、積極向上的人類最美，一種人性的美?！闭珙}記說的那般，人如果有道德，必將有許多知心朋友，也將處處得到幫助，人倘若沒有道德，那他的漫漫人生路注定會坎坷無助。媽媽常常語重心長的對我說：“要想學(xué)會做事，就要先學(xué)會做人?！逼鋵?shí)，學(xué)會做人是很難的，它就像成長路上的一顆絆腳石，影響著你的一生。

嫉妒、自私

倘若人失去了良心，只留下一尊肉體，一具空殼，那他還是人嗎如果一個(gè)頗有學(xué)識的人昧了良心，看似友好和善的外表下卻是一個(gè)自私貪婪的人，那他只能算是笑面虎，遭到世人的唾棄和嘲諷。從復(fù)旦大學(xué)投毒害死室友到南京航空大學(xué)因口角捅死室友，從北京大學(xué)投毒案到江蘇科技大學(xué)命案，無一不清楚地說明，在高科技日益發(fā)達(dá)的今天，令我們沒有想到的是，竟有人拿這些高科技產(chǎn)品去毒害同胞，用刀殺死同胞，用種種手段去害死他們，而且個(gè)個(gè)還是名牌大學(xué)的.佼佼學(xué)子，這一切都是因?yàn)榧刀实目膳?，人性的貪婪自私。我很想問這些學(xué)生：“倘若有一天，有人也拿這些東西來害你殺你，你心里是怎么想的”己所不欲，勿施于人。這句連小學(xué)生都深知含義的句子，你們這些名牌學(xué)子怎么還沒領(lǐng)悟呢所以，人是不能存在僥幸心理的，如果你妒忌他的成就，請做好你的本職工作，更加努力，超越他，不就可以了嗎其實(shí)，人最主要的不是成績，而是本性。就算你學(xué)習(xí)再好，但你不懂得感恩父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心他人，那你也只算個(gè)書呆子。有人曾說過：“人的心是紅的，眼珠子是黑的。但是，如果人的心是黑的，眼珠子是紅的，那他就是一個(gè)自私貪婪的人。”所以，努力做事，超越他人，千萬不要做自私貪婪的人，而要多幫助他人，做一個(gè)善良的人。

理想、困難

記得流沙河曾在《理想》中這樣寫道：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明?！崩硐?，多么誘人的字眼!人類有了理想，才使世界不斷向前發(fā)展;你我有了理想，所以能向著既定的目標(biāo)不斷努力。彩虹，經(jīng)過與雷電激戰(zhàn)之后才出現(xiàn);理想，經(jīng)過卡困難搏斗之后才誕生。由此可見，要想實(shí)現(xiàn)理想，必須經(jīng)過千辛萬苦，要不，怎么有“風(fēng)雨過后見彩虹”這一說呢。有人面對困難，不思進(jìn)取，屈服于惡劣環(huán)境;他們也許會擁有暫時(shí)的舒適與安寧，卻是以個(gè)性為代價(jià)換來的。也有人選擇逃避，他們躲在自己狹小的空間以逃避困境;他們也許會擁有一生的平靜，卻不曾飛揚(yáng)個(gè)性。但在這個(gè)社會中，必然還有一類人的存在，他們不甘平庸，不愿趨炎附勢;于是他們努力改變著周圍惡劣的環(huán)境，并最終使整個(gè)環(huán)境因自己的個(gè)性而充滿魅力。我們要向那些勇于拼搏，不愿屈服的人學(xué)習(xí)，他們有遠(yuǎn)大的理想并為之而奮斗，最終獲得成功。

播種、豐收

我喜歡接受的痛快，付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞，那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾說過：“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷，在希望的沃土上會得到你心靈的慰藉?！笔前?，當(dāng)你手捧玫瑰，那誘人的香氣飄入心扉時(shí)，你會感到心靈仿佛被晶瑩剔透的水流洗刷過那樣舒暢。一分耕耘一分收獲，你付出多少，大地便會回報(bào)你多少。所以，努力學(xué)習(xí)，你將收獲到一份令你滿意的成績和鼓勵;關(guān)心他人，你將收獲到一份感謝與贊許;團(tuán)結(jié)同學(xué)，你將收獲到一份集體榮譽(yù)感與個(gè)人重要性……大海無語，卻有魚兒為他編制多彩的圖案;大地?zé)o語，卻有萬物為他譜寫生命的樂章;天空無語，卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮?。付出后有良心的慰藉，接受后有對生活的追求。生活雖無語，卻有著付出與接受的輪回，有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的樂章!

回首昨天，應(yīng)該是問心無愧的;面對今天，應(yīng)該是倍加珍惜的;展望明天，應(yīng)該是信心百倍的。讓我們學(xué)會做人，好好做人，做有用的人。

以做人為話題的作文篇二周末，我去朋友家玩。她家是做小買賣的，爸爸為人忠厚老實(shí)。

我和朋友在書房玩得正開心，只聽客廳傳來說話聲。循聲望去，只見一位叔叔正和朋友爸爸說：“你那么老實(shí)怎么掙錢？你看對門他們很會吸引人，他們把價(jià)格調(diào)得很便宜，卻在秤上做手腳，這樣就迎合了人們只看價(jià)格撿便宜的心理，所以人就多，你怎么會有顧客，怎么會掙到錢？”聽了那位叔叔的話，爸爸似乎茅塞頓開，連忙追問道：“我該怎么做？”叔叔輕聲說：“小問題，只要你在稱上……”爸爸和叔叔的聲音更小了，可是我和朋友卻驚呆了……我們下定決心，一定要關(guān)注這件事情。

第二天，朋友的爸爸給顧客稱米、面時(shí)，果然變得大方了，還不斷給顧客攀談，顯得格外熱情。這一切我和伙伴都心領(lǐng)神會，知道他們真的在稱上做了什么。我們兩人就找機(jī)會拿掉了稱上那害人的東西。以后幾天朋友爸爸見顧客依然很多，就放心了。終于，一天下午，警察叔叔來了說：“這里有人舉報(bào)稱東西不夠數(shù)，要來取證?！迸笥寻职致牶蠡帕耸帜_。只見警察叔叔拿起稱仔細(xì)地看了又看說：“沒事，安全，這家挺守法的?！甭犃诉@話，朋友爸爸又驚又喜。他連忙送走了警察回來查看究竟。我和朋友主動向爸爸說明了緣由。爸爸開心的拉住我們的手，連連說：“做的好??！你們用行動給我上了一堂法制課，謝謝你們，好孩子！”我們倆開心的和爸爸擁抱在一起。

是呀！一個(gè)人只要活得誠實(shí)，守信用，就等于擁有一大筆財(cái)富。

誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會產(chǎn)生信任危機(jī)。

例如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說：“你不誠實(shí)，請你離開?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對不起，我們不需要?！钡诙?，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠信的人可以欺騙別人一時(shí)，但是不能欺騙別人一世，一旦被識破，那個(gè)人就難以立足于社會，其結(jié)果既傷害了別人，也傷害了自己。

誠信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠信。

以做人為話題的作文篇三中國自古就有人發(fā)出“做人難，難做人”的感慨，也不乏經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟?？梢姡鋈瞬皇莻€(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。

人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。

說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”，拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。這些名人偉人之所以被稱為名人偉人，我想其主要的一個(gè)原因就是他們學(xué)會了做人!做人難，實(shí)不假，但說起難做人，那么就不然了。做一個(gè)真正的人，無非做到真善美而已，這里說“而已”意思是說做人實(shí)不難，做好人也非難事?！叭朔鞘ベt，孰能無過過而能改，善莫大焉?！?《左傳》)介于儒家當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境和當(dāng)時(shí)享有的社會地位，我們不難想象：擁有如此顯赫的地位的圣人，他也有過錯的地方。但是又說“過而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨擊了那些整天嗚呼哀哉散布做人難的謊言了。這不也是一個(gè)做人的啟示么

“前事不忘，后事之師?！?《戰(zhàn)國策·趙策))這也就是做人的最基本的原則!古人稱：一日為師，終身為父。現(xiàn)在聽起這話感覺是不是太迂腐了些其實(shí)不然，我們不妨放下一些無謂的偏見屏氣靜心來揣摩一下其中深刻的做人之理。中華自古就以燦爛的文化著稱。而這淵源流長的文化就來自于這看似有些迂腐的真理里。試看今日天下，有何人可以稱之為“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日為師，終身為父，這是出自感恩而發(fā)自肺腑的宣告。前事不忘，后事之師，這是出自感恩而發(fā)自內(nèi)心的教誨。學(xué)會知恩，學(xué)會感恩。你就是朦朧的人了!

“言必信，行必果?！?《論語·子路))這是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人，行走世界“誠信”必不可少。假想，倘若世界喪失了誠信，那么將會是怎樣的欺詐橫行爾虞我乍不，不止這些或許更糟糕些。我們無法想象一個(gè)幾十億人口的世界中不存在誠信的后果。我們存在于社會之中，承擔(dān)著不同的角色，只有我們彼此誠信才能構(gòu)建一個(gè)可以稱為社會的一個(gè)生存空間。

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”想成材，必先做人。這也是先做人，后做事的通譯，我們知道，人不幸而心達(dá)，則也是幸福之人。內(nèi)以睦，處外以義，檢身以正，交際以誠，行己之道至矣。則是做人的升華，盡進(jìn)成材的先保。

“做一天人就要講一天道德?！边@是老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)囑咐過我們的話。我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事耳熟能詳;《周易》中說：“地勢坤，君子以厚德載物?！?《國語》中道：“唯厚德者能受多福?！?，這一切都體現(xiàn)了中國人崇尚美德的傳統(tǒng)。

“位卑未敢忘國憂”，讓我們秉承中華的美德，揚(yáng)著成才報(bào)國的理想之帆，迎著祖國光輝燦爛的明天乘風(fēng)破浪。

低調(diào)做人作文篇四古人云：木秀于林，風(fēng)必摧之;行高于人，眾必非之。在生活中，有許許多多形形色色權(quán)勢顯赫，聲名卓著的人，在他們當(dāng)中大多數(shù)人都容易產(chǎn)生高傲自大的情緒，甚至當(dāng)眾炫耀不給他人留一個(gè)臺階下，因此招來不必要的麻煩，甚至?xí)齺硭说姆锤校始珊团艛D。

高爾基曾經(jīng)說過：生活中人與人之間的關(guān)系是這么復(fù)雜，每個(gè)人都按自己習(xí)慣辦事，把自己的習(xí)慣當(dāng)成法律。因?yàn)檫@樣，往往許多有成就，有地位的人，就會不把自己當(dāng)作普通人看待，從而高傲自大。美國開國元勛之一的富蘭克林在年輕時(shí)，前去拜訪一位老前輩，因?yàn)榈谝淮稳ミ@位老前輩家里，當(dāng)他正準(zhǔn)備昂首挺胸走進(jìn)這座低矮的小茅屋時(shí)，只聽砰的一聲，他的額頭便撞在了門框上，青腫了一大塊，老前輩笑著出來迎接他時(shí)說：很疼吧你知道嗎這是你今天來拜訪我所獲得的最大的收獲，一個(gè)人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。富蘭克林牢記了這位老前輩的教誨，在以后的處事中總以低姿態(tài)起步，到最后他也就獲得了成功。

其實(shí)在我們的生活中，也有許多這樣的事，例：真真和蕾蕾是一對非常要好的朋友，真真家來自一個(gè)偏遠(yuǎn)的小農(nóng)村，因?yàn)槌煽儍?yōu)異，考取了一所有名的大學(xué)，并獲得了相應(yīng)的獎學(xué)金，而蕾蕾的家來自大城市上海。父親經(jīng)營著一所規(guī)模非常大的房產(chǎn)公司，家中條件非常優(yōu)越，她們有幸被分到一個(gè)班，因?yàn)橛兄嗤膼酆妹佬g(shù)，因此她們走到了一起，她們有許多的話題，中午一起吃飯，晚上一起回家，可是久而久之，真真開始疏遠(yuǎn)蕾蕾，不為別的，只因?yàn)槔倮俳?jīng)常在真真面前夸耀父親每天給她銀行卡中打了多少錢，說父親的公司有多么大，真真聽在心里，感到自卑，父母只是背朝黃土的農(nóng)民，就不必提會給她打多少錢給她用了，真真開始對蕾蕾產(chǎn)生反感，甚至不愿理睬蕾蕾。

從這兩個(gè)故事中，告訴我們做人太過張揚(yáng)可能會在不知不覺中損害了他人的顏面，招來他人排擠和妒忌，低調(diào)做人就可以平和達(dá)觀的心態(tài)，面對世事變幻。其實(shí)低調(diào)做人并不代表著軟弱可欺，這是一種高超的做人智慧，只有低調(diào)做人，才能營造較好的人際關(guān)系，與他人和諧相處，并獲得他人的尊敬。

低調(diào)做人作文篇五有些時(shí)候，別人夸耀你偉大，不是因?yàn)槟闼镜母叨?，而是因?yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约骸?/p>

當(dāng)我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時(shí)，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。

記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護(hù)衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時(shí)的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。

當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時(shí)，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個(gè)人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚(yáng)，節(jié)制自覺。

當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時(shí)，他們一行五個(gè)人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時(shí)還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個(gè)總統(tǒng)的"低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。

這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚(yáng)，不要派，低調(diào)的做人做事。

當(dāng)然，當(dāng)今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠(yuǎn)記得，你只是一個(gè)平凡的人，無論位置多高。

低調(diào)，是一種心態(tài);低調(diào)做事，是最好的處世之道;低調(diào)做人，才是最偉大的人。

低調(diào)做人作文篇六一個(gè)人在社會中可以擁有很多很多?？梢該碛袩o數(shù)的金錢，可以擁有顯赫的地位，也可以擁有婦孺皆知的名聲。但是追根溯源，我們每個(gè)人都是一個(gè)人，所以，我們要低調(diào)做人。

前不久，我看過一我只是在送女兒上學(xué)，我是盡了一名父親的責(zé)任。我不禁思考：或許市長這一名詞，對于大多數(shù)人來說一定是遙不可及。給人帶來很強(qiáng)的權(quán)勢感，但這位市長的行