安徽省蕪湖頂峰藝術(shù)高級中學2022-2023學年高二6月月考歷史試題

安徽省蕪湖頂峰藝術(shù)高級中學2022-2023學年高二6月月考歷史試題一、單選題1.2022年北京冬奧會餐廳出現(xiàn)了智能餐廳，成為中外運動員打卡地。自動化代替或者部分代替了餐廳服務員的工作。這一現(xiàn)象反映了A.現(xiàn)代高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 B.餐飲業(yè)工作效率的提高C.北京城市化水平的巨大飛躍 D.科技豐富了運動員的比賽生活.據(jù)學者研究，明代松江地區(qū)籽棉的常年產(chǎn)量在7015萬斤至8418萬斤之間，而其時松江地區(qū)年產(chǎn)棉布約2000萬匹，需籽棉至少11250萬斤。據(jù)此可知當時（ ）A.官營手工業(yè)已進入鼎盛時期 B.經(jīng)濟發(fā)展日益依賴于世界市場C.資本主義生產(chǎn)方式開始建立 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度進一步加深.“唐初，兵之戍邊者，大日軍，小日守捉，日城，日鎮(zhèn)、鎮(zhèn)將只掌防戍守御。宋代，諸鎮(zhèn)“置于管下火煙繁盛處，設監(jiān)官，管火禁或兼酒稅之事鎮(zhèn)的功能變化反映了A.商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展 B.坊市制度被逐漸打破C.地方行政機構(gòu)權(quán)力擴大 D.邊患問題得到解決.在英國，狹窄的鐵路跨過像綠色海洋一樣的鄉(xiāng)間，把沿途被裝進火車的英國人民,拋進城門口越來越稠密的人群之中。這一現(xiàn)象反映了工業(yè)革命A.縮小城鄉(xiāng)差距 B.促進農(nóng)業(yè)快速發(fā)展C.推動城市化進程 D.加速農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程.明朝嘉靖年間，山西武城縣縣令鑒于該縣“集日寡而曠多”，每逢集日，便組織“歌舞劇戲之徒，各呈其技于要街。結(jié)果“眾且觀且市，遠近畢至，喧聲沸騰……粟米絲麻布帛，禽而雞鷲，獸而牛羊，食而魚肉果菰，與夫南北水陸之產(chǎn)，可以供民生所需者，錯然填街溢巷”。從史料可知，當時武城縣A.農(nóng)村集市貿(mào)易從無到有 B.文化與商業(yè)結(jié)合活躍經(jīng)濟C.居民日常文化活動豐富 D.鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展比較迅速6.1971年8月，美國宣布暫停美元兌換黃金的義務。1976年國際貨幣基金組織通過的《牙買加協(xié)議》確立了多元化國際儲備和浮動匯率的國際貨幣體系。這反映了（）A.新國際經(jīng)濟秩序已經(jīng)建立 B.發(fā)展中國家經(jīng)濟地位上升C.世界經(jīng)濟發(fā)展多極化趨勢 D.國際貨幣市場穩(wěn)定性加強.史籍記載，東漢南陽樊氏“能治田，殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚嬴梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬?！毕铝嘘P(guān)于樊氏莊園的說法，錯誤的是A.莊園經(jīng)濟力量強大 B.自給自足程度很高C.草市交易十分發(fā)達 D.生產(chǎn)經(jīng)營活動廣泛.秦朝建立后，陸續(xù)修建了以咸陽為中心的三種道路交通網(wǎng)絡：一是向東直通燕齊地區(qū)、向南直達吳楚地區(qū)的馳道；二是從咸陽至九原的直道；三是北起焚道（今四川宜賓）到達滇池地區(qū)的五尺道。這些道路的修建客觀上A.促進了國家從分裂走向統(tǒng)一 B.加強了中央對地方的武力控制C.有利于各地經(jīng)濟文化的交流 D.推動了統(tǒng)一多民族國家的形成.它是歐洲歷史上最悠久的運河之一，連接地中海和大西洋且目前仍在通航。這條運河是A.蘇伊士運河 B.米迪運河C.京杭大運河 D.巴拿馬運河.隋朝大運河，北起涿郡（今北京），中經(jīng)洛陽，南達余杭（今浙江杭州），在地圖上呈現(xiàn)出“《”的形狀；元朝大運河，北起大都（今北京），南達杭州，在地圖上呈現(xiàn)出“〈”的形狀。據(jù)此可知，運河的開鑿與整修A.受到政治因素的影響 B.緩解北方水資源不足問題C.體現(xiàn)農(nóng)耕文明的封閉特征 D.鞏固南方的經(jīng)濟重心地位.歷史上有名的“大帆船貿(mào)易”開始于明朝隆慶五年（1571）,美洲的白銀由西班牙帆船從墨西哥出發(fā)，橫越太平洋，運到呂宋島，在那里與來自中國的商人交換貨物?！按蠓Q(mào)易”A.是中國與美洲直接貿(mào)易的開始 B.使中國與西方建立了貿(mào)易關(guān)系C.促進了美洲地區(qū)的開發(fā)和建設 D.擴大了中國與國際市場的聯(lián)系12.14世紀，黑死病席卷歐洲，在奪走2500萬人生命的同時也促使人們進行反省。17至19世紀，爆發(fā)于墨西哥的黃熱病傳入歐洲后，造成人群大量死亡及社會活動癱瘓。1918-1919年，西班牙流感爆發(fā)，世界死亡人口在2000萬人以上，加速了一戰(zhàn)的結(jié)束。這表明疫病A.延緩殖民擴張步伐 B.在全球范圍內(nèi)的傳播C.影響歷史發(fā)展進程 D.推動醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展13.19世紀末20世紀初，“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識精英到一般知識分子，中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強身救國的主張?！陡叩刃W衛(wèi)生教科書》（1903年）廣告詞言：”今亟譯此類之書，以餉吾國民。凡有保種之責，而知亡國之憂者，蓋令青年子弟日肆習之。”這種現(xiàn)象A.源于晚清災疫頻發(fā)下的反思 B.推動了衛(wèi)生觀念的進一步普及C.說明衛(wèi)生意識承載愛國精神 D.主要在知識階層傳播14.1905年，在借鑒日本等國國家衛(wèi)生行政的基礎上，清政府設立“衛(wèi)生科”，次年升格為“衛(wèi)生司L"掌核辦理防疫衛(wèi)生、檢查醫(yī)藥、設置病院各事L這表明A.晚清改革都受到了日本影響 B.清政府國家治理理念有一定進步C.近代社會動蕩導致疾病流行 D.清末新政實現(xiàn)了中央機構(gòu)近代化.《明史》記載：“然品類既煩，名稱多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品，時珍病之。乃窮搜博采，芟煩補闕，歷三十年，閱書八百余家，稿三易而成書,曰《本草綱目》?！安牧喜荒芊从忱顣r珍在編寫《本草綱目》時（）A.自主創(chuàng)新 B.針對積弊C.查漏補缺D.旁征博引.朱熹認為，饑餓的時候想要填飽肚子，口渴的時候想要喝水，這些欲求是為維持人們的基本生存活動的，符合道德原則，是可以歸為“天理”的；但是如果飲食不是為了果腹；而是追求對美味的享受，這些超出基本生存需要，只是為享樂的物質(zhì)欲求，便是“人欲據(jù)此可知，朱熹認為（ ）A.“天理”和“人欲”水火不容 B.合理的“人欲”也是天理C.“天理”和“人欲湘互割離 D.“人欲”是“存天理”關(guān)鍵.英國史學家湯因比說：“如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝?！币韵卢F(xiàn)象不屬于宋朝的是（）A.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù) B.郭守敬編定《授時歷》C.火藥被大量制造并用于軍事 D.指南針廣泛應用于航海.董仲舒認為，君臣、父子、夫婦之義都來源于陰陽之道：君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，妻為陰，因而“君為臣綱，夫為妻綱據(jù)此可知，董仲舒提出這一思想旨在（）A.完善天人感應理B.彰顯君主以德治C.維護封建綱常秩D.促進家庭和睦穩(wěn)論 國 序 定.受古希臘歷史學家希羅多德《歷史》的影響，長久以來人們認為修建金字塔的是奴隸。古埃及學家哈瓦斯經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，在距離金字塔不遠的遺址中有許多建造者的墳墓。哈瓦斯認為地位低下的奴隸的墳墓不可能直接建在法老墓旁邊。因此他認為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此，我們可以得出A.歷史因時代久遠變得撲朔迷離 B.希羅多德的著作時間離古埃及更近更為真實C.歷史在學者的修正中不斷接近真實D.考古發(fā)現(xiàn)可以在一定程度上彌補文獻的不足.恩格斯曾指出：“古羅馬的立法那樣殘酷無情地、無可挽救地把債務者投在高利貸債權(quán)者的腳下——這種立法，是純粹由于經(jīng)濟強制，作為習慣法而自發(fā)地產(chǎn)生的?！毕铝小妒~表法》中的相關(guān)條款最能體現(xiàn)這一觀點的是A.殺人者處死刑；過失致人于死的，應以公羊一只祭神，以代本人B.夜間在城市舉行擾亂治安的集會的，處死刑C.以文字誹謗他人，或公然歌唱侮辱他人的歌的，處死刑D.在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神二、材料分析題.閱讀材料，回答問題。材料一經(jīng)歷高祖到文景幾代帝王的休養(yǎng)生息，整個社會環(huán)境逐漸向好，但另一方面，社會矛盾在演化中也逐步尖銳，同時，三國問題與匈奴問題也更加推動著武帝當政的漢王朝走向亟需改革變化的極點；從漢武帝個人角度而言，其不同于祖、父的治理方式，面對時代的訴求，漢武帝極具雄心壯志，試圖恢復三代之治，自己也先后采取多種舉措，但收效甚微，也在客觀上讓漢武帝尋求新的理論來支撐自己的訴求，新的舉措來實現(xiàn)自己的抱負。——摘編自何金松《董仲舒“大一統(tǒng)”思想的建構(gòu)邏輯》材料二自淳祐（南宋理宗年號）年來，衣冠更易。有一等晚年后生，不體舊規(guī)，裹奇巾異服，三五為群，斗美夸麗，殊令人厭見，非復舊時淳樸矣?！幾浴秹袅讳洝肪硎瞬牧先髑逯H，思想家們從不同角度，不約而同地提出了政治制度改革的理想。顧炎武提出“寓封建之意于郡縣之中”，以“分權(quán)”形式削弱皇權(quán)對于各級政府的影響；黃宗羲希望通過重新設置宰相、改造舊式學校的功能，以實現(xiàn)對皇權(quán)的限制；王夫之在“公天下”的政治理念下，提出了“君、相、諫官三者環(huán)相為治的權(quán)力制約理想，更有“虛君”的設想?！幾詤歉选睹髑鍟r期儒家政治制度改革的理想》⑴根據(jù)材料一，概括董仲舒新儒學提出的時代背景。⑵指出材料二所反映的歷史現(xiàn)象，并說明其與宋代理學興起和發(fā)展之間的聯(lián)系。⑶根據(jù)材料三，指出限制君權(quán)主張的積極影響。.閱讀材料，完成下列要求。材料一：三國和兩晉時期，北方的匈奴、羯、氏、羌、鮮卑等少數(shù)民族開始內(nèi)遷到黃河流域，各民族紛紛建立自己的攻權(quán)。他們彼此征戰(zhàn)，部族人民被屠殺，牛馬被掠奪，城市化為廢墟，田地大量荒蕪。為躲避戰(zhàn)亂，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮。材料二：宋太祖說：“不抑兼并，富室連我阡陌，為國守財爾。緩急盜賊發(fā)，邊境擾動。兼并之財，樂于輸納，皆我之物?！彼纬龂型恋丶垂锿?，私人土地的交易只需要辦理正常的交易手續(xù)。將交易土地的契約向當?shù)卣蕡螅玫秸恼J可，蓋上宮府的印信（這種田契謂之紅契），土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)移就算完成了?！幾詮堅迫A《中國農(nóng)地流轉(zhuǎn)問題調(diào)