初一語文：“走進(jìn)原理”系列之鏡子效應(yīng)

一跟你說你就明白的道理，但是你是否還是能夠按照我們給你的道理去實(shí)踐人生，雙哥能做到的就是幫你搜集小故事，讓你明白大道理，惟愿你的人生好運(yùn)。鏡子效應(yīng)【概念介紹】當(dāng)你照鏡子時(shí)，鏡子里的你會(huì)隨著你的喜怒哀樂而變化樣的，別人好，別人也會(huì)對(duì)你好。的真諦！當(dāng)你和你不喜歡的相處！人都是相互的！相喜歡或是親近的兩個(gè)人會(huì)產(chǎn)生類似的行為。【相關(guān)由來】庫利指出，所謂“鏡中自我”是指人們通過觀察別人對(duì)自己行為的反應(yīng)而形成自我鏡中我就是他人對(duì)自己所作的評(píng)人的形象?！碧铺谠f過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞。一種壞的觀念經(jīng)過無數(shù)面鏡子的折射，會(huì)一傳十，十傳百，進(jìn)而形成一種壞的社會(huì)風(fēng)氣礎(chǔ)的背景下，社會(huì)的鏡子對(duì)崇高的理念已經(jīng)形成了一種審美疲勞。光明之道的傳播，需要蠟燭的燃燒，也需要鏡子的反射。只有通“益的事?！締⑹尽吭诮逃凶饔茫河行W(xué)生不自覺完成作業(yè)，需要經(jīng)常提醒督促，就特別需要一面鏡子來給他們照出自己在學(xué)習(xí)上存在的問題，讓他們對(duì)自己有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。于是老師就發(fā)動(dòng)同學(xué)配合充當(dāng)他們的鏡子。同桌，因?yàn)榕c他坐得最近，觀察他小組長，官不大，但是認(rèn)真細(xì)致，監(jiān)督幫助他最有效；語文排長，具備全面掌握能當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己不做作業(yè)會(huì)成為“眾矢之的”（矢的比喻大家攻擊的對(duì)象的學(xué)習(xí)態(tài)度。道德中作用：每個(gè)人在判斷該實(shí)行什么規(guī)則的時(shí)候，往往面臨著自私性春生物性社會(huì)性思維悖論子效應(yīng)。庫利說，內(nèi)心的公正旁觀者，必須要有現(xiàn)實(shí)的公正旁觀者，即他者來喚曬，才能化為道德秩序的真實(shí)的力量。社會(huì)文化作用：上海世博會(huì)和2010年南非世界杯兩大世界級(jí)盛事勢(shì)很大，只有楚將項(xiàng)羽領(lǐng)著隊(duì)伍去沖鋒陷陣，其他諸侯的將領(lǐng)卻都在壁（即軍營的壁壘）上”比喻在一旁觀望，不動(dòng)手幫助。），但對(duì)“睜眼看世界”的國人來說，它們都無異于一面鏡子。從鏡子里看到的首先是自身的文明素質(zhì)。上海世博會(huì)開幕之初，長的排隊(duì)中自覺文明觀展已經(jīng)成為中國觀眾的新風(fēng)尚。還從鏡子里看到了自身管理體制的不足。南非世界杯上，一些傳統(tǒng)意義上的弱隊(duì)表現(xiàn)出色，使許多人開始反思中國足球乃至中國體育的管理體制，一些批評(píng)可謂入木三分，相信剛剛經(jīng)歷一場廉方的重視，而后的世博園秩序井然，很大程度上便得益于這些批評(píng)。風(fēng)物長宜放眼量。將世界作為一面鏡子，時(shí)時(shí)攬鏡自照、反躬自100對(duì)自身存在的一些短期和偶然性的問題不夠?qū)捜?，?duì)外界一些曇花一需要智慧。要想讓正面的“鏡子效應(yīng)”發(fā)揮到極致，不僅需要看到自身的不研究，那么就可能錯(cuò)失學(xué)習(xí)的良機(jī)?！竟?jié)外生枝】魏征和李世民的故事一次，魏征從外面回來，看到太宗皇帝車駕齊備，像是要出門，見到魏征，突然又下命令將車馬驅(qū)回。魏征不解，問道：“聽人說太宗皇帝笑著說：“初實(shí)有此心，畏卿嗔，故中輟耳。（最開始的時(shí)候，有這種想法，但是害怕你怪我，所以停止啦?。边€有一次，太宗皇帝得到一只特別好的鷂【yào】鷹，非常喜歡，在朝廷上把它架在胳膊上，逗著它玩兒。正玩得高興的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)鷂鷹，結(jié)果早給憋死了。魏征是李世民的左膀右臂，對(duì)于李世民來說，魏征就是他的一面也有不和諧的時(shí)候，但是，魏征總能輕而易舉的把不和諧變?yōu)楹椭C。就連太宗自己都說：魏征，朕所畏懼者也。讓人瞠目結(jié)舌的變化。魏征在死之前曾經(jīng)向唐太宗秘密推薦當(dāng)時(shí)的中書侍郎杜正倫和吏部尚書侯君集，說他們有當(dāng)宰相才能?？墒窃谖赫魉篮?，杜正倫因?yàn)樨?fù)罪被罷免，侯君集因參與謀反而被斬首。李世民開始就懷疑魏征這位他認(rèn)為很老實(shí)的人在朝廷有因私營黨的嫌疑。后來，唐太宗又得知消息：魏征曾把自己給皇帝提建議的書稿給當(dāng)時(shí)記錄歷史的官員褚遂良觀看。唐太宗懷疑魏征故叔玉婚約。到后來他越想越惱火，竟然親自砸掉了魏征的墓碑。魏征是唐朝著名的諫諍之臣。一次，唐太宗怒氣沖沖地回到后宮賢明之君??！明君有賢臣，歡喜還來不及，怎能妄開殺戒呢?太宗恍也進(jìn)諫如故，臣合璧，相得益彰，終于開創(chuàng)了大唐“貞觀之治”的輝煌盛世。kǎob考妣死了父母那樣悲痛），慟哭長嘆，說出了那句千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一鏡矣？”他還令公卿大臣們把魏征遺表中的一段話寫在朝笏【cháohù】（古代君臣朝會(huì)時(shí)所執(zhí)狹長板子，也稱手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指畫和記事）上，作為座右銘，以魏征為榜樣，這在歷史上的確并不多見。魏征早年投靠唐高祖李淵創(chuàng)建的唐王朝，為太子李建成做事。由而重用了他。不久，李世民委任魏征為諫議大夫（專門向皇帝提意見的官職），以后又提拔他當(dāng)宰相。建國之初，唐太宗勵(lì)精圖治，經(jīng)常召見魏征，與他討論治國施政的得失。魏征胸懷大志，膽識(shí)超群，以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國