文明事跡小報(bào)合集

文明事跡小報(bào)合集文明事跡小報(bào)合集篇一：文明小報(bào)1、什么是全國(guó)文明城市？全國(guó)文明城市〔城區(qū)〕是指，在全面建設(shè)小康社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，保持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素養(yǎng)和文明程度較高的城市〔城區(qū)〕。文明城市〔城區(qū)〕稱號(hào)是反映城市〔城區(qū)〕整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。廣州已提出要?jiǎng)?chuàng)建國(guó)家2、市民與創(chuàng)建全國(guó)文明城市活動(dòng)有哪些關(guān)系？創(chuàng)建文明城市測(cè)評(píng)考核不僅考政府部門，也考一般市民．測(cè)評(píng)體系中如“公共場(chǎng)所道德〞、“市民交通行為〞、“人際互助〞、“見義勇為〞等項(xiàng)目，考的就是市民的參加程度．以“人際互助〞一項(xiàng)為例，測(cè)評(píng)組將實(shí)地視察公交車上的乘客們是否做到“為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動(dòng)讓座〞，實(shí)地視察市民日常能否“友善對(duì)待外來(lái)人員，耐心熱情回答陌生人的問(wèn)詢〞等。篇二：小同學(xué)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦〞，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。小同學(xué)文明禮儀詩(shī)歌中華文明五千年，禮儀之邦美名揚(yáng)。我是祖國(guó)新一代，言談舉止有規(guī)范。早晨離家上學(xué)校，出門問(wèn)候父母好。上街要走人行道，靠右慢行不亂跑。衣裝整潔上學(xué)校，互相問(wèn)好不能少。上課時(shí)間快要到，提前備好工具書。精力集中認(rèn)真聽，舉手提問(wèn)尊師長(zhǎng)。在校是個(gè)好同學(xué)，在家當(dāng)個(gè)好兒女。認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè)，適當(dāng)做些家務(wù)活。我們大家都做到！我們大家都做到！南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。〞作為一個(gè)中同學(xué)，我們必必須明白自己的儀表起碼必必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素養(yǎng)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“合格的行為習(xí)慣是一種資本。〞合格的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不同意我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中〞,讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象〞,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園到處盛開。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。強(qiáng)化道德施行應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)〞的原則上進(jìn)行人際交往，告辭不文明的言行。倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過(guò)發(fā)放宣揚(yáng)資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的特別問(wèn)題，大力宣揚(yáng)文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重改正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公正、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以合格的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的'原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造革新、誠(chéng)信、包容、開放、文明的北京人的合格形象，樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力！文明禮儀歌人人從我做起來(lái)要讓大地綠起來(lái)，要讓天空藍(lán)起來(lái)，要讓江河清起來(lái)，要讓空氣凈起來(lái)，要讓花兒開起來(lái)，要讓鳥兒唱起來(lái)，要讓環(huán)境好起來(lái)，人人從我做起來(lái)。文明禮貌學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。文明乘車歌同學(xué)們，要記牢，上下車時(shí)隊(duì)排好。上了車，不亂跑，準(zhǔn)備零錢去買票。車廂里，不大叫，公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有合格的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有合格的公共文明必必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不背離自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟掉的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人〞么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。〞我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要施行社會(huì)文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。春秋的大學(xué)者孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。〞而春秋的孟子也說(shuō)過(guò)：“有禮者敬人，……敬人者人恒敬之。〞可見，一個(gè)人講禮貌是如何重要。我國(guó)素有“禮儀之邦〞的美稱。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，努力去做，都會(huì)成為講禮儀，懂文明守紀(jì)的好少年。合格的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有合格的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是合格的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有合格的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出合格的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出合格的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提升自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例說(shuō)明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素養(yǎng)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“合格的行為習(xí)慣是一種資本。〞合格的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象。文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不同意我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中〞,讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象〞,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園到處盛開。小同學(xué)文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦〞，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。小同學(xué)文明禮儀詩(shī)歌中華文明五千年，禮儀之邦美名揚(yáng)。我是祖國(guó)新一代，言談舉止有規(guī)范。早晨離家上學(xué)校，出門問(wèn)候父母好。上街要走人行道，靠右慢行不亂跑。衣裝整潔上學(xué)校，互相問(wèn)好不能少。上課時(shí)間快要到，提前備好工具書。精力集中認(rèn)真聽，舉手提問(wèn)尊師長(zhǎng)。在校是個(gè)好同學(xué)，在家當(dāng)個(gè)好兒女。認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè)，適當(dāng)做些家務(wù)活。我們大家都做到！我們大家都做到！南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。〞作為一個(gè)中同學(xué)，我們必必須明白自己的儀表起碼必必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素養(yǎng)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“合格的行為習(xí)慣是一種資本。〞合格的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象學(xué)雷鋒講文明小報(bào)學(xué)雷鋒講文明小報(bào)導(dǎo)語(yǔ)：雷鋒叔叔，因?yàn)橛心?，花兒變得愈加芳香；因?yàn)橛心?，泉水變得愈加甘甜；因?yàn)橛心?，祖?guó)的明天變得愈加光輝；因?yàn)橛心?，我們的明天變得更有盼望！下面由為大家整理的學(xué)雷鋒講文明小報(bào)，希望可以幫助到大家！學(xué)雷鋒講文明小報(bào)大全篇一：描寫雷鋒的作文老師同學(xué)們，大家好！你們知道3月5日是什么日子嗎？3月5日是毛爺爺為雷鋒同志題詞四十三周年的“學(xué)雷鋒日〞。雷鋒大家都很熟悉，他助人為樂(lè)、舍己為人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他為人們獻(xiàn)出了一生，只活了不到二十五歲。在雷鋒的日記里有這樣一段話：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)遵守著你生活的崗位？在這段發(fā)人深思的問(wèn)句中，你是否悟出了一種道理？其實(shí)，說(shuō)到底，“雷鋒精神〞就是從小事做起，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，踏踏實(shí)實(shí)，真心待人，并且持之以恒。例如：下雨的時(shí)候送沒(méi)帶傘的同學(xué)回家；碰到有人問(wèn)路時(shí)，熱情地指點(diǎn)給對(duì)方；在公交車上給老人讓個(gè)座……這些都是雷鋒精神的具體表現(xiàn)。在我們高琦的校園里，就有這樣許許多多的小雷鋒：在周四大掃除里，6年級(jí)的大同學(xué)主動(dòng)幫助小同學(xué)清掃教室；下課后，有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了地上的廢紙就隨手撿起扔進(jìn)垃圾桶，等等，這些都是微不夠道的小事。最近，我校將展開了文明禮儀教育活動(dòng)，我們可以把學(xué)雷鋒日與文明禮儀活動(dòng)給結(jié)合起來(lái)，既做好人好事，又爭(zhēng)做文明禮儀的好少年。同學(xué)們，讓我們學(xué)雷鋒，做好事，為校園美好的明天而奮斗！篇二：描寫雷鋒的`作文1940年12月18日，在長(zhǎng)沙一個(gè)叫簡(jiǎn)唐沖的村子里，一位嬰兒出生了，長(zhǎng)大以后的他幫助了許多人。他總是像魯迅一樣既珍惜時(shí)間，又為別人想的多，為自己想的少。他就是家喻戶曉的雷鋒。雷鋒的母親去世的時(shí)候他還只有6歲，在那吃人的社會(huì)里，三大敵人壓的雷鋒簡(jiǎn)直沒(méi)法活下去，雷鋒并沒(méi)有放棄，他在九死一生的火炕中掙扎，盼望光明到來(lái)之際。有一次，我看見了一位有雷鋒精神的人。那是秋天的一個(gè)早晨，我和媽媽去河里洗衣服。