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PAGEPAGE4文化生活第三單元練習(xí)題一選擇題1.當(dāng)前,“漢字危機(jī)”現(xiàn)象不容忽視,由于長(zhǎng)期使用電腦,許多人面臨著提筆忘字的尷尬。必須高度重視漢字書(shū)寫教育在文化傳承中的重要作用,這是因?yàn)闈h字是①中華文化的基本載體②世界上使用時(shí)間最久的文字之一③中華文化的重要傳播媒介④中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)征A.①②B.①③C.②④D.③④2、“甜粽子、咸粽子哪個(gè)更正宗?”成了今年端午期間網(wǎng)友的熱議話題。總的來(lái)說(shuō),南方人更偏愛(ài)咸粽子,北方人則青睞甜粽子。這從一個(gè)側(cè)面反映出中華文化具有A.獨(dú)特性B.區(qū)域性C.整體性D.民族性3.第三十六屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議一致同意將中國(guó)元上都遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》,元上都遺址成為我國(guó)第30項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。這表明A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.中華文化具有創(chuàng)新性和開(kāi)放性 D.文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)4.“海峽淺淺,明月彎彎。一封家書(shū),一生的想念。相隔倍覺(jué)離亂苦,近鄉(xiāng)更知故土甜。少小離家,如今回來(lái),雙手顫抖,你捧著的一壇壇不是老兵遺骨,而是滿滿的鄉(xiāng)愁。這是2013年《感動(dòng)中國(guó)》欄目組對(duì)臺(tái)灣老兵高秉涵的頒獎(jiǎng)詞,這說(shuō)明()①文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展②文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久③兩岸對(duì)中華民族文化的認(rèn)同④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是民族精神的核心A、①②B、②③C、②④D、③④5.中國(guó)戲曲最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的,它的起源可以追溯到先秦時(shí)期,明代達(dá)到繁榮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。這些各具特色的戲曲①具有鮮明的地域性,是在各自地域內(nèi)獨(dú)立形成的②具有強(qiáng)大生命力,包含著永不過(guò)時(shí)的教育價(jià)值③具有包容性和幵放性,長(zhǎng)期相互交流、借鑒和融合④具有悠久的歷史,是各族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A.①②B.②③C.①④D.③④6.75歲的老革命孫征,用5年多時(shí)間、自費(fèi)30多萬(wàn)元、行走5萬(wàn)千米,在30多個(gè)省(直轄市、自治區(qū))舉行了400多場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義巡回宣講活動(dòng)。孫征老人的上述做法()①源于愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱②反映出愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的③體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志④印證了愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)A.②④B.①③C.①②D.③④7、瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián):“只知有國(guó),不知有身,任憑千般折磨,益堅(jiān)其志;先其所憂,后其所樂(lè),但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓。”這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然胸襟④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不撥的頑強(qiáng)斗志A.①②B.②③C.①④D.③④8、2013年9月18日晚,杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的女生陸佳蕾捧起獎(jiǎng)杯,第一季《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》也在全國(guó)觀眾的熱切關(guān)注中落幕。下列關(guān)于漢字的說(shuō)法正確的是()A.漢字是中華文明的重要標(biāo)志B.漢字是文化的基本載體C.漢字是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D.漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代9、苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng),是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物;土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制成的,遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出()①不同民族形成了不同特色的民族文化傳統(tǒng)②各民族都有自己的文化個(gè)性和特征③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的結(jié)晶④一個(gè)民族的文化成就不僅屬于本民族,而且屬于全世界A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④10、一個(gè)國(guó)家,沒(méi)有先進(jìn)的科技,一打就垮;一個(gè)國(guó)家,沒(méi)有民族精神,不打就跨。下面對(duì)民族精神的理解錯(cuò)誤的是()A.弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)B.民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)C.弘揚(yáng)民族精神就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本D.當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以民族精神為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量11、中國(guó)有修史的傳統(tǒng),“國(guó)有史,方有志,家有譜”。繼承這一傳統(tǒng),有利于中華文化()A.薪火相傳,延綿不絕B.獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C.全面繼承,開(kāi)拓創(chuàng)新D.面向世界,博采眾長(zhǎng)12、龍泉寶劍是名聞中外的民間藝術(shù)品,距今已有2600多年的歷史。龍泉窯是燒制年代最長(zhǎng)、窯址分布最廣、產(chǎn)量及出口量最大、產(chǎn)品質(zhì)量最高的青瓷窯系。第六屆中國(guó)龍泉青瓷·龍泉寶劍節(jié)開(kāi)幕式上,專家向世人展示了二者的鍛造和燒制技藝。材料說(shuō)明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③文化具有傳承性④文化不斷交流、借鑒、融合A.①② B.②④C.①③ D.③④13、針對(duì)生活和網(wǎng)絡(luò)中不規(guī)范使用漢字的現(xiàn)象,有關(guān)專家指出,漢字是我們文化的根,是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血液,漢字不能淪為失落的文明。我們之所以要尊重漢字、重視漢字,是因?yàn)?)①漢字比其他任何一種文字都更優(yōu)秀②漢字是中華文明的重要標(biāo)志③漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證④漢字是中華文化的基本載體A.①②③B.①②④C.①③④ D.②③④14、2013年8月,針對(duì)漢字手寫危機(jī),央視科教頻道適時(shí)推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》節(jié)目,以實(shí)現(xiàn)“書(shū)寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。下列關(guān)于漢字的說(shuō)法,正確的是()①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②漢字是中華文化的基本載體③漢字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證④漢字是中華民族文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志之一A.①④B.②③C.①②D.②④15、青瓷是中國(guó)著名傳統(tǒng)瓷器的一種,以瓷質(zhì)細(xì)膩、線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕等特點(diǎn)著稱于世。精美絕倫的青瓷藝術(shù)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中華文化()A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不絕 B.獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C.求同存異,兼收并蓄 D.薪火相傳,推陳出新16、京劇藏戲《文成公主》中,藏戲與京劇相結(jié)合,劇中松贊干布演唱的藏戲和文成公主演唱的京劇巧妙結(jié)合,別具韻味。因此,京劇藏戲《文成公主》獲得2013年第26屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。從中我們可以感受到()①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(zhǎng)②中華文化具有獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的特點(diǎn)③文化創(chuàng)新需要民族文化間的借鑒與融合④中華文化具有求同存異、兼收并蓄的特點(diǎn)A.①② B.③④C.①③ D.②④17、特殊的地理位置和歷史使澳門成為中西方文化的交匯地。每逢中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日,如農(nóng)歷春節(jié)等,澳門華人都會(huì)隆重慶祝,到媽閣廟還愿祈福。而到了西方傳統(tǒng)節(jié)日,居民們也會(huì)舉行慶?;顒?dòng)。這表明()①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以西方文化為主中華文化為輔④中華文化具有包容性、開(kāi)放性A.①②B.①④C.②③D.②④18、本屆媽祖文化旅游節(jié)由湖南省政府協(xié)助澳門舉辦。借助這一平臺(tái),湘澳兩地人民與海內(nèi)外中華兒女的同根情誼更加深厚,交流合作更加密切,發(fā)展前景也更加廣闊。上述材料()①展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②體現(xiàn)了中華各民族文化從個(gè)性差異走向共性同一③反映了各族人民對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感④表明了中華傳統(tǒng)文化是我們的精神財(cái)富A.①②B.③④C.①③D.②④19、2013年7月9日,“情系燕趙———兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)在省會(huì)石家莊正式啟動(dòng)。這對(duì)全面推進(jìn)和深化兩岸文化交流合作,必將產(chǎn)生重要而積極的作用。從文化生活角度看,加強(qiáng)兩岸文化交流與①有利于中華文化與外來(lái)文化的交流、借鑒與融合②有利于增強(qiáng)兩岸人民對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感和歸屬感③有利于推進(jìn)兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作,提升中華文化的國(guó)際影響力④有利于實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系的和平與發(fā)展A.②③ B.③④C.①④ D.①②20、2013年12月,20個(gè)省區(qū)的433項(xiàng)少數(shù)民族的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在北京舉行展示,設(shè)有“剪刻繪畫”“文學(xué)史詩(shī)”“紙張印刷”“制茶工藝”“民族器樂(lè)”等多個(gè)展區(qū)。這一活動(dòng)()A.展示了中華文化的博大精深 B.增強(qiáng)了中華文化的時(shí)代性特征C.豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵 D.加快了各民族文化的融合趨同二、非選擇題21、材料一50年前,一個(gè)名字響徹神州大地。他,就是“縣委書(shū)記的榜樣”——焦裕祿。焦裕祿,革命烈士,1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,l962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法,同全縣干部和群眾一起,與自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。材料二50年后,習(xí)近平總書(shū)記第二次來(lái)到蘭考,緬懷焦裕祿同志先進(jìn)事跡,號(hào)召全黨結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。習(xí)近平說(shuō):“很多東西存在的時(shí)問(wèn)雖然短暫,但這短暫鑄就了永恒,焦裕祿精神是這樣,井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等偉大精神都是這樣?!苯Y(jié)合上述材料,運(yùn)用“我們的民族精神”的知識(shí),說(shuō)明今天為什么要結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。(10分)22、材料中華民族的文化傳統(tǒng),是漢族與各兄弟民族文化交融演化的歷史產(chǎn)物,在長(zhǎng)期的交流、滲透、競(jìng)爭(zhēng)和融合中演進(jìn)發(fā)展,從而不斷增強(qiáng)了民族文化的凝聚力和創(chuàng)造力。在向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的歷史過(guò)程中,有著56個(gè)民族的中國(guó),卻始終保持著國(guó)家統(tǒng)一,民族和睦。國(guó)家不斷走向富裕、走向文明的現(xiàn)代化進(jìn)程,使各族人民的“國(guó)家認(rèn)同”不斷深化,對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感極大增強(qiáng)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),分析中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有牢固紐帶的原因。23、近年來(lái),許多歐美國(guó)家把推廣閱讀活動(dòng)作為提高國(guó)家未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的必要手段。美國(guó)實(shí)行“閱讀優(yōu)先計(jì)劃”,英國(guó)努力“建立滿是讀書(shū)人的國(guó)家”,日本開(kāi)展“親子20分讀書(shū)”活動(dòng)……李克強(qiáng)總理在2014年的政府工作報(bào)告中也首次提出“倡導(dǎo)全民閱讀”。當(dāng)下中國(guó)的國(guó)民閱讀呈現(xiàn)功利化、實(shí)用化等傾向。無(wú)論是在實(shí)體書(shū)店還是網(wǎng)絡(luò)書(shū)店,有關(guān)人際關(guān)系、升學(xué)升職、投資理財(cái)、養(yǎng)生保健、家庭教育等實(shí)用類書(shū)籍往往熱銷,而文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等滋養(yǎng)心靈、奠定文化基礎(chǔ)的書(shū)籍則少有人問(wèn)津。某權(quán)威網(wǎng)站的一項(xiàng)調(diào)查顯示,72.7%的人認(rèn)為“人們注重現(xiàn)實(shí)利益,功利化閱讀明顯”;56.7%的人認(rèn)為“人們偏重書(shū)籍的實(shí)用性”。結(jié)合材料,回答下列問(wèn)題:運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明倡導(dǎo)全民閱讀的意義。(6分)24、材料在二十一世紀(jì)的今天,越來(lái)越多的人使用鍵盤書(shū)寫,用慣了電腦的人手寫漢字的能力會(huì)下降。針對(duì)漢字書(shū)寫危機(jī),央視科教頻道推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》。活動(dòng)主宣傳語(yǔ):書(shū)寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆。節(jié)目引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注,引起一輪查字典、手寫熱、練書(shū)法的浪潮。材料二“十二五”期間我國(guó)有關(guān)部門推出了針對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字保護(hù)與開(kāi)發(fā)的相關(guān)項(xiàng)目,如新聞出版總署提出建設(shè)“中華字庫(kù)工程”,該工程將收集現(xiàn)有文獻(xiàn)資料中的漢字形體和少數(shù)民族文字形體,建立字際聯(lián)系。為了文化的大發(fā)展大繁榮,我國(guó)憲法規(guī)定,“各民族都有使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由”。與此同時(shí),國(guó)家號(hào)召在全社會(huì)要推廣和使用普通話。運(yùn)用所學(xué)民族文化與文化多樣性的知識(shí),說(shuō)明挽救漢字手寫危機(jī)的原因。(12分)1—5BBABD6—10CCAAD11—15ACDCB16—20BDCAA21、①中華民族精神是中華民族之魂,(2分)是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。(2分)②焦裕祿精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)。(2分)今天我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神有利于提高全民族綜合素質(zhì);有利于增強(qiáng)民族凝聚力,增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(2分)③有利于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。(2分)22、經(jīng)濟(jì)對(duì)文化具有決定作用,國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、社會(huì)文明能夠促進(jìn)各族人民對(duì)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感;中華文化具有包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解;團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的重要內(nèi)涵,它是千百年來(lái)形成的整體意識(shí)在全民族的普遍認(rèn)同和升華。23、①有利于提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。②有利于我們傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信;汲取世界優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng),實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新。③有利于加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),增強(qiáng)人的精神力量,豐富人的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(每點(diǎn)2分,其他答案言之有理可酌情給分)24.①文字是文化的基本載體,不同民族的文字記載了不同民族文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志,挽救漢字手寫危機(jī)有利于保護(hù)民族文化的傳
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