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文檔簡(jiǎn)介
讀《紅樓夢(mèng)》有感(10篇)讀《紅樓夢(mèng)》有感1雪芹先生的筆下,出了一部震驚世界的作品——《紅樓夢(mèng)》。其中,這關(guān)系非常復(fù)雜。書(shū)中講的是賈府的昌盛到衰敗,它是一部充滿(mǎn)悲歡離合的故事書(shū)。又奇又俗的賈寶玉賈寶玉本是補(bǔ)天的靈石,后來(lái)做了神瑛侍者,又投胎到了賈家。他是一個(gè)又奇又俗的人,可是對(duì)于林黛玉,看得非常重要。病如西子勝三分的林黛玉林黛玉是林如海和賈敏的女兒。她從小就冰雪聰明,才華橫溢,可又生性孤傲,多愁善感。在眾姐妹眼里,她是最聰明的,最富有詩(shī)意氣質(zhì)的,她曾作有三首菊花詩(shī)而奪魁。在讀者眼里她任性,她多疑,她敏感,她小心眼,其實(shí)她并不是這樣一個(gè)人。她之所以這樣,是因?yàn)樗母改溉ナ懒?,而寄居在親戚家,你有沒(méi)有想過(guò)她“寄人籬下”的感覺(jué)。如果你的父母出差了,讓你在親戚家過(guò)夜,你還能享受在家的溫暖與快樂(lè)嗎?而她從小就寄居在榮國(guó)府,必須得看人的眼色行事,做錯(cuò)一點(diǎn),就會(huì)打她,罵她,所以,她必需得任性,得多疑,得敏感,得小心眼,否則,她不可能在榮國(guó)府繼續(xù)生活下去。書(shū)中曾說(shuō)道:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉?!痹谖铱磥?lái),她們都是水做的。而她們?nèi)坑绣e(cuò),可是錯(cuò)有錯(cuò)在哪呢?是大觀園的壓抑,是家族的斗爭(zhēng),還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢?讀《紅樓夢(mèng)》有感2這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套,跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是一通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個(gè)明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶(hù)兒”?!斑@三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個(gè)纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開(kāi),故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目?!庇终f(shuō)那一雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發(fā)橫波入鬢,轉(zhuǎn)盼流光?!斑@描寫(xiě)的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合,讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢,欲遠(yuǎn)不舍,真是被尤三姐握于掌中,動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關(guān)門(mén)睡去了。尤三姐在用情方面也是一往情深,她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮?!八悄瞧价櫪僳E,輕易不見(jiàn)人影。“可尤三姐說(shuō)了,這人一年不來(lái),她等一年;十年不來(lái),等十年;若這人死了,再不來(lái)了,她情愿剃了頭當(dāng)姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情,她就能說(shuō)到做到。但可惜,癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子,雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪,我無(wú)不從命“,但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮,他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮?!钡芸v系水流花落之性,亦斷不舍此劍?!斑@番誠(chéng)意,看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水一股“喜出望外,大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來(lái),他說(shuō):“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來(lái),后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái),可以細(xì)細(xì)問(wèn)了底才好?!笨雌饋?lái)柳這番話(huà)有點(diǎn)渣,但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話(huà)也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂(lè)著就接受了,也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人,怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái),只能說(shuō)為人處世還有些青澀,輕易就應(yīng)下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思,好不容易等了心上人來(lái),今忽見(jiàn)反悔,又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話(huà)來(lái),把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流,不屑為妻。若真是這樣,尤三姐自然是無(wú)法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結(jié)果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流,既然這一朵癡情已碎,倒不如一死了之來(lái)紀(jì)念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣一個(gè)人。那柳湘蓮見(jiàn)此,驚得大哭,萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng),昏昏默默,告辭而去了。最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局:柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍,一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別,故來(lái)一會(huì),從此再不能相見(jiàn)矣?!傲嫔彶簧幔τ谏蟻?lái)拉住問(wèn)時(shí),那尤三姐一摔手,便自去了。自此柳湘蓮驚醒,似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟,旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡,便隨那道士去了?;蛟S是對(duì)尤三姐的愧疚,又或是對(duì)情的困惑,柳湘蓮,這個(gè)本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。讀《紅樓夢(mèng)》有感3寶黛是整部紅樓一夢(mèng)的主人公,他們的愛(ài)情,讓人可悲可嘆,都說(shuō)黛玉愛(ài)使小性?xún)?,寶黛之間更是悲喜相間,殊不知,正是這一悲一喜又一悲,早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來(lái),總有人討論寶黛釵三人的愛(ài)恨糾葛,但是于全書(shū)中,我卻并未感受到寶玉對(duì)寶釵的男女之情。許是寶黛愛(ài)情悲劇的抑郁,最開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)時(shí),我很不喜歡寶釵這個(gè)角色,甚至是帶著敵意的,如同現(xiàn)代偶像劇中邪惡的女二一樣,但是這么多遍書(shū)讀下來(lái),在前八十回中,我并未感受到寶釵對(duì)寶玉的愛(ài)情,許是大家閨秀的品格,她學(xué)會(huì)了接受,接受父母安排的生活、姻緣甚至命運(yùn),可寶玉又是一個(gè)最討厭規(guī)矩的人,這樣的愛(ài)情,本不可能有結(jié)果,強(qiáng)行騙來(lái)的終身托付,也只能是青春的墳?zāi)沽税??;蛟S,家教的要求,她對(duì)誰(shuí)都是那樣大方得體,不肯輕易將情感流露,所以,于寶玉,我并未感受到那份熾熱的愛(ài)。反而黛玉,總會(huì)有情人間的真情流露,如若情侶間如寶釵般相敬如賓,那則樣的生活,該是何等乏味。有人曾做過(guò)調(diào)查,寶釵是男人最想娶的女子類(lèi)型,她溫順聰慧識(shí)大體,這樣的日子或許舒心,但這只是日子,談不上生活。中國(guó)古代文學(xué)作品中不乏悲劇,梁祝、牡丹亭、西廂記……但大團(tuán)圓的思想自古有之,縱然生離死別,也總要用浪漫主義的手法給讀者以心理的安慰,或是化蝶,或是還魂,雖是結(jié)局圓滿(mǎn),但讀之總感覺(jué)失了些許厚重。紅樓前八十回末,賈府已有了衰亡的征兆,所以這也是第一次,我不希望故事以喜劇收?qǐng)?。太虛幻境判詞有云“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”,而在高鶚的續(xù)本中,卻變成了寶玉中舉人,賈家沐皇恩、延世澤,蘭桂齊芳,可算是違背了曹公本意。這也是我對(duì)續(xù)本不滿(mǎn)的地方,紅樓本是一本充滿(mǎn)反抗色彩的書(shū),如此一來(lái),不免降了品格,失了些許仙氣。書(shū)中所言,賈府金玉其外敗絮其中,這樣的鐘鳴鼎食之家,我想,更需要徹底的洗滌,才有可能除卻惡俗,續(xù)本中賈府逃過(guò)一劫,賈家人感恩皇恩浩蕩,但也許會(huì)多了一絲僥幸心理,賈府的改變定然會(huì)有,但是人心呢,最根本的桎梏呢,又將如何?世上最可怕的是人心,經(jīng)過(guò)大劫的賈府終將如何,我不敢妄自評(píng)說(shuō),只是,若思想不變,再多的改革也只是枉然。后人為寶黛愛(ài)情感到悲哀,許多文學(xué)作品也曾寫(xiě)到寶黛離恨天相會(huì),再續(xù)前緣,神仙美眷,好不逍遙自在,就連高鶚續(xù)本中,也出現(xiàn)了“絳珠仙子”與“神瑛侍者”天上相見(jiàn),寶玉癡等佳人入夢(mèng)的橋段。第一遍讀后看這些__,心里著實(shí)感到安慰,反復(fù)讀紅樓,卻深深為自己的行為改到膚淺,曹公寫(xiě)紅樓的本意是為警醒世人,如此一來(lái),讀者便還是活在美好的幻境之中,未曾走出,怕是更會(huì)走火入魔。反抗,徹底的打破思想桎梏,才是解救,幻想寶黛不切實(shí)際的再續(xù)前緣,怕是玷污了這份純粹的愛(ài)。紅樓夢(mèng)曲,芳醇佳釀,品之,蕩氣回腸,轉(zhuǎn)眼,百年已逝。三生石畔,可還有彼岸花開(kāi)。讀《紅樓夢(mèng)》有感4喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著。會(huì)和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍(lán)昏紫的光邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚??偛恢褚癸h落的花朵會(huì)有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的“金玉良緣”,叫人怎能不落淚?只道是“你好,我便好”,卻又是互用了心,互錯(cuò)了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是“你好,他便好”何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心?總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話(huà)挑著金釧卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那千年的劫數(shù),到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠(yuǎn)?你倒好,看破了,入了空門(mén),了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。襲人,金釧,黛玉,晴雯。如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心?總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸椋欠輴?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美。或許,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。佛說(shuō),千百世的驀然回首才會(huì)換得今生的檫肩而過(guò)。可是,為什么輪回不可以錯(cuò)開(kāi),為什么同在輪回之中,有人可以做著幸福的應(yīng)運(yùn)者,有人卻只能做輪回之中的局外人?《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。讀《紅樓夢(mèng)》有感5《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱,那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來(lái),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō),前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿(mǎn)紙荒唐言……誰(shuí)解其中味?!保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊?,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫(xiě);第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋?zhuān)圆荒苎陲椇笏氖嘏c前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠,但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。就人物來(lái)說(shuō),前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。拿“賈政”來(lái)說(shuō),其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒(méi)事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來(lái)安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的?!绱朔N種,可見(jiàn)仔細(xì)比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫(xiě)了后四十回。但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了!讀《紅樓夢(mèng)》有感6它可以說(shuō)是一本百科全書(shū)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖畫(huà),社會(huì)的各個(gè)階層,上至皇妃國(guó)公,下至販夫走卒,都得到了生動(dòng)的刻畫(huà)。它對(duì)貴族家庭飲食起居各方面生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě),這些細(xì)致的描寫(xiě)都具有很強(qiáng)的真實(shí)性。它還體現(xiàn)了作者對(duì)各種文化的豐富知識(shí)何獨(dú)到見(jiàn)解?!都t樓夢(mèng)》以四大家族為背景,以愛(ài)情故事為主要線(xiàn)索,著重描寫(xiě)在賈家榮,寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程中,以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的許多人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了輝煌成就。其最突出的藝術(shù)特點(diǎn)就是人物與事物之間的互相關(guān)聯(lián)又互為因果的復(fù)雜關(guān)系,渾然天成,一點(diǎn)不見(jiàn)人工雕琢的痕跡?!都t樓夢(mèng)》中的人物塑造呈現(xiàn)出多側(cè)面,多層次的特點(diǎn)。我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的世界就像生活本身那樣豐富,深厚,逼真,自然。它不愧是四大名著之一讀《紅樓夢(mèng)》有感7從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。所以,并不是只是情人眼里出西施,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的!況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美:籠煙眉含露目心較比干多一竅,病如西子勝三分!完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的!根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話(huà),你還記得嗎?其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。盡管這以后,書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話(huà)式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來(lái)寫(xiě)的。讀《紅樓夢(mèng)》有感8我自小知道,《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)眾多古典文學(xué)作品中的一朵奇葩,但卻從未認(rèn)真讀過(guò)一遍。幾天前在書(shū)架上看到了,就取下細(xì)看。開(kāi)始有點(diǎn)兒看不懂,但過(guò)一會(huì)兒就被它吸引住了,一上午都在抱著書(shū)看,有的時(shí)候還讓媽媽讀兩章。大觀園里的生活都讓我們一家三口不住地感嘆,他們真是閑得沒(méi)事干!整天就是吟詩(shī)作賦、游玩享樂(lè)。他們開(kāi)詩(shī)社,猜燈謎,品茶賞菊。也難怪林妹妹整日身子不好,什么事也沒(méi)有,整天胡思亂想,不有病才怪。我喜歡看熱鬧的`章節(jié),比如劉老老進(jìn)大觀園啦,湘云寶玉雪地里烤鹿肉啦,即景聯(lián)句啦,讓我十分感嘆他們家人整日玩兒鮮的,家中富裕。很多時(shí)候我還會(huì)纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那,結(jié)果搞得父母都開(kāi)始和我一起探討《紅樓夢(mèng)》中人物名字的寓意、人物之間的關(guān)系和人物的命運(yùn),又在我家掀起一股“紅學(xué)熱”。有一天早上,爸爸竟對(duì)我說(shuō),他昨天晚上一夜都在琢磨《紅樓夢(mèng)》,連做夢(mèng)也都?jí)粢?jiàn)了《紅樓夢(mèng)》中的場(chǎng)景。這真是“夢(mèng)中夢(mèng)”了。開(kāi)始看時(shí),我都是邊看邊笑的。可越往后,我就越發(fā)笑不出來(lái)了。當(dāng)我讀到,林黛玉獨(dú)自病死在瀟湘館時(shí),我忍不住為林妹妹掬了一把同情淚??吹胶髞?lái),寶玉來(lái)到黛玉生前所住之處,觸景生情,失聲痛哭時(shí),書(shū)前的我不禁再一次落下淚來(lái);當(dāng)我返回來(lái),又讀一遍太虛幻境的曲子《枉凝眉》,曲中的“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”和“一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花”,讓我不禁癡想:“閬苑仙葩”是指黛玉,“美玉無(wú)瑕”自是寶玉,可這“水中月”、“鏡中花”又是什么意思呢?難不成,是暗示后面二人的情誼終是像這水中月、鏡中花一樣,都終究是觸不到的虛空嗎?我越想越覺(jué)得傷感,不僅為林妹妹臨去時(shí)冷清無(wú)依,更為寶玉得知黛玉死訊后的悲痛與后悔。當(dāng)故事即將結(jié)尾,眼見(jiàn)迎春、鳳姐、老太太、鴛鴦等人一個(gè)個(gè)撒手而去,寶玉、惜春也看破紅塵出了家,想起當(dāng)年,那么富貴興旺的寧國(guó)府榮國(guó)府,最后竟弄得七零八落,怎不令人嘆息!這部《紅樓夢(mèng)》,它講述的已不僅是寶玉、黛玉的愛(ài)情悲劇,它講述的,是整個(gè)寧榮府的興衰,是寧榮府的悲劇。若它僅是講述愛(ài)情,也不會(huì)獨(dú)成一個(gè)學(xué)派,有那么多人去研究這部書(shū)。開(kāi)始,我看不懂那些詩(shī)詞,后來(lái)一對(duì)照,那“金陵十二釵”人物也能猜得八九不離十。哎!我不由得嘆氣:這些女孩子們,本該安安穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)一生,卻都被牽進(jìn)這事事非非中。第一百二十回,才弄明白,原來(lái)都只是“假語(yǔ)村言”罷了!這樣一想,原來(lái)這悲歡離合,陰晴圓缺,都只是一個(gè)故事罷了!如此想來(lái),不由心酸。一切不過(guò)是世人筆下一紙文字,不過(guò)是一場(chǎng)長(zhǎng)“夢(mèng)”而已……如今,我終于懂了那四句讀來(lái)令人心生感慨的詩(shī)句:滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。誰(shuí)解,其中味……讀《紅樓夢(mèng)》有感9在暑假里,我讀了一些書(shū),有《再被狐貍騙一次》、《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等等。其中,《紅樓夢(mèng)》我比較喜歡。這本書(shū)的作者是曹雪芹,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家。他花了十年終于創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這本巨著。這本書(shū)以封建社會(huì)賈府的興衰為重要線(xiàn)索,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。書(shū)中有賈寶玉的待人單純,林黛玉的憂(yōu)郁,薛寶釵的大方,王熙鳳的心狠手辣??傊?,文中人物很多,但都有不同的性格。這讓《紅樓夢(mèng)》變得很有趣。劉姥姥游大觀園是《紅樓夢(mèng)》的著名片段,也是書(shū)中一個(gè)重要情節(jié)。此時(shí),正是賈府最興旺的時(shí)候,劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈笑。同時(shí),劉姥姥也十分幽默,關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園的歇后語(yǔ)有很多。如:劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂,劉姥姥進(jìn)大觀園——少見(jiàn)多怪,劉姥姥進(jìn)大觀園——滿(mǎn)載而歸等。文中林黛玉一開(kāi)始十分嫉妒薛寶釵,但后來(lái)便慢慢開(kāi)始敬佩薛寶釵。因?yàn)橛幸淮?,林黛玉說(shuō)錯(cuò)了話(huà),被薛寶釵私下“教訓(xùn)”了一頓,這“教訓(xùn)”反而讓林黛玉覺(jué)得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴(yán)重的時(shí)候,連門(mén)都不能出,只能在屋子里養(yǎng)病,薛寶釵竟然來(lái)看了她,林黛玉便對(duì)薛寶釵很感激。從這一點(diǎn),我感受到了林黛玉心地純潔無(wú)暇和薛寶釵很會(huì)為人處世。
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