上海市奉賢區(qū)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

奉賢區(qū)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、情景默寫1．按要求填空(1)_________________，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？(毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》)(2)彤管有煒，__________________。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》(3)人生如夢(mèng)，_____________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(4)_________________，只是朱顏改。(李煜《虞美人》)(5)曹操在《短歌行》中想象賢才穿過(guò)橫縱交錯(cuò)的小路屈尊來(lái)訪的詩(shī)句是____________，___________。(6)《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“__________________，___________________”兩句，寫夢(mèng)中山路曲折，主人公流連忘返，不知不覺(jué)間天色已晚。(7)《登高》中“___________________，_________________”兩句，表達(dá)了舊事物終將衰落，歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。二、選擇題2．填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)古人有“聞過(guò)則喜”之說(shuō)，而今天有些人則不然，總是______，對(duì)比之下，實(shí)在不應(yīng)該。A．瑕不掩瑜

B．諱疾忌醫(yī)

C．剛愎自用

D．好大喜功3．將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是(

)。急救能力與校園安全緊密相關(guān)，特別是學(xué)生發(fā)生意外傷害后，這是提供有效處置的保證，也是學(xué)校對(duì)學(xué)生盡到安全保障責(zé)任的體現(xiàn)。如果學(xué)校提供的急救專業(yè)又及時(shí)，

，

，

。①善后等阻力也會(huì)更小②家長(zhǎng)與社會(huì)的諒解程度也要高得多③即便結(jié)果仍不能盡如人意A．③①②

B．①③②

C．②①③

D．③②①三、論述類文本閱讀閱讀下文，完成小題。談詩(shī)歌朗誦朱光潛①近來(lái)聽(tīng)到一些詩(shī)人、演員、業(yè)余愛(ài)好者朗誦了許多舊體詩(shī)和新詩(shī)，其中風(fēng)格是豐富多彩的。但是占優(yōu)勢(shì)的風(fēng)格是用演員念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)。那慷慨激昂的調(diào)子，有時(shí)不完全與詩(shī)歌的內(nèi)容相稱。這不免令人有美中不足之感。②人民為什么愛(ài)詩(shī)歌？理由也許很多，我想其中之一就是詩(shī)歌具有音樂(lè)美。這個(gè)道理從我國(guó)一些傳統(tǒng)劇種中可以看得很清楚。許多舊劇的臺(tái)詞并不那么完美，可是演唱起來(lái)，卻有極大的迷人的力量。不妨把《霸王別姬》《林沖夜奔》的臺(tái)詞改成白話，請(qǐng)最好的演員用話劇的方式去表演，那會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果？話劇本不要求語(yǔ)言的音樂(lè)化，而詩(shī)歌按照它的本質(zhì)卻要求語(yǔ)言的音樂(lè)化。誦詩(shī)如果不見(jiàn)出語(yǔ)言的音樂(lè)美，那就很難把詩(shī)的韻味恰如其分地表達(dá)出來(lái)，浸潤(rùn)到聽(tīng)眾的心靈深處，使他們可以優(yōu)游涵泳，長(zhǎng)久受用不盡。在我看來(lái)，朗誦詩(shī)歌是不宜用演話劇念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)的。③理想的詩(shī)歌朗誦，必須要既能表達(dá)感情，又有音樂(lè)美。其中，表達(dá)感情是基礎(chǔ)，順著自然的傾向，是自發(fā)的，傾瀉的，無(wú)控制的，容許金粒與泥沙俱下的；而音律的形式按照規(guī)律的要求卻是自覺(jué)的，有控制的，不但要披沙揀金，而且要用一定的模型把金粒熔成一定的形象。這樣通過(guò)音律形式對(duì)思想感情的洗練、節(jié)制和熔鑄，表達(dá)出來(lái)的思想感情就不是生糙自然的思想感情，而是經(jīng)過(guò)形象化和音樂(lè)化而洗練和提高的思想感情。對(duì)于朗誦詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，做到這一步，才能算到表達(dá)感情與音樂(lè)美的統(tǒng)一。④這只是理想。要實(shí)現(xiàn)這種理想，還要憑實(shí)踐中的辛苦摸索才可以獲得。在摸索之中要做的事很多，其中一項(xiàng)重要的事是向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。我國(guó)歷代詩(shī)人都特別重吟詠的功夫，過(guò)去詩(shī)文評(píng)家教人讀詩(shī)，也強(qiáng)調(diào)要懂詩(shī)就必須學(xué)會(huì)誦詩(shī)。有人甚至以為一個(gè)人如果不會(huì)誦詩(shī)，即對(duì)詩(shī)“終身為門外漢”。傳統(tǒng)的舊詩(shī)朗誦有一個(gè)特點(diǎn)，就是把聲音拖長(zhǎng)?！稌?jīng)》里就已有“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲”的說(shuō)法，“永言”就是《樂(lè)記》里所說(shuō)的“言之不足，故長(zhǎng)言之”?！伴L(zhǎng)言”式的朗誦能維持到兩千年左右，不能單是憑習(xí)慣的惰力，因?yàn)樵?shī)歌所要表現(xiàn)的情調(diào)是比較深永的，低徊往復(fù)的，走曲折線而不是走直線的，所以表現(xiàn)方式也要有相應(yīng)的低徊往復(fù)和曲折。長(zhǎng)言才能在低徊往復(fù)之中把詩(shī)的“意味”“氣勢(shì)”“骨力”和“神韻”玩索出來(lái)，咀嚼出來(lái)，如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。假如這個(gè)看法略有一些道理，我們也就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的朗誦不宜用演話劇念臺(tái)詞的辦法。⑤目前詩(shī)歌朗誦不少是側(cè)重表達(dá)感情的，有時(shí)是近于表演的。在節(jié)奏上大半不但不是“長(zhǎng)言”，而且比語(yǔ)言的自然節(jié)奏還要快一點(diǎn)，急促一點(diǎn)，低徊往復(fù)的少。這和我們過(guò)去朗誦的傳統(tǒng)有很大的距離。責(zé)任當(dāng)然不能完全在誦詩(shī)人，毛病恐怕大半還是在詩(shī)本身。如果詩(shī)本身見(jiàn)不出音樂(lè)美，誦詩(shī)人當(dāng)然就不能憑空添上音樂(lè)美。這就要求詩(shī)人們?cè)谡Z(yǔ)言和音律上多下更嚴(yán)肅的功夫。詩(shī)歌朗誦已經(jīng)把詩(shī)歌的語(yǔ)言和音律問(wèn)題很突出地提出來(lái)了。(有刪改)4．第②段加點(diǎn)詞“涵泳”在文中的含義是________________________________。5．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A．傳統(tǒng)戲曲中的臺(tái)詞與話劇臺(tái)詞要求不同。B．朗誦中低徊往復(fù)是表達(dá)深永情感的需要。C．過(guò)去的詩(shī)文評(píng)家認(rèn)為誦詩(shī)是懂詩(shī)的前提。D．舊詩(shī)在形式上的不足是由長(zhǎng)言來(lái)彌補(bǔ)的。6．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(

)A．文章開(kāi)頭直接否定了詩(shī)人、演員、業(yè)余愛(ài)好者的舊體詩(shī)和新詩(shī)歌的朗誦。B．文章舉《霸王別姬》之例，是為了說(shuō)明演員在傳統(tǒng)戲曲表演中的作用。C．未經(jīng)音律形式的洗練、節(jié)制和熔鑄，詩(shī)歌朗誦表達(dá)出的感情易流于生糙。D．比語(yǔ)言的自然節(jié)奏還要快一點(diǎn)的方式比較適合目前的詩(shī)歌朗誦和感情表達(dá)。7．概括本文的論證思路。四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成小題。丁大廚金鴻①“爸，你就出山一回吧，否則，我怎么買房子?。俊眱鹤佣∈⒄f(shuō)。②“老丁，不是我說(shuō)你，上個(gè)電視節(jié)目有這么難嗎？咱們家那點(diǎn)存款，離買新房還懸空八只腳呢!”老婆梅阿姨嘆著氣。③丁大廚看看他倆，又摸摸早磨掉了黑漆的椅子，瞧瞧被煙火熏得發(fā)黑的白墻，墻上掛著丁大廚與著名評(píng)彈演員老顧、著名畫家老章的合影。他掏出一包皺巴巴的“紅雙喜”香煙，抽出一根，點(diǎn)燃了，猛吸了幾口，說(shuō)話了：“豁出去了。為了盛盛，參加!”④丁大廚決定參加的是電視臺(tái)搞的民間廚藝達(dá)人秀，年度總冠軍可以贏取房地產(chǎn)商贊助的一套新房。丁大廚退休前只是一家單位食堂的燒萊師傅，他的師父倒曾在松鶴樓、得月樓等著名餐館里當(dāng)過(guò)廚師，他也得了些真?zhèn)?。過(guò)年的時(shí)候，桃花塢的木刻年畫張貼在木門上，蘇式紅燈籠高掛在門口，客廳里高朋滿座熱熱鬧鬧，丁大廚一個(gè)人在廚房里煎炒烹炸燜溜熬燉，也不覺(jué)得累。凡是到過(guò)丁大廚家的親戚朋友，無(wú)不夸他的蘇幫菜地道，味道好。⑤丁大廚報(bào)了名就后悔了。萬(wàn)一自己燒的菜不被評(píng)委認(rèn)可，一世英名可就毀了。想了半天，他想不出好法子，便把小舅子梅教授請(qǐng)來(lái)喝酒。梅教授啜了一口丁大廚泡的青梅酒后，緩緩道：“現(xiàn)在飯店里的蘇幫菜已經(jīng)不正宗了，你只有返璞歸真，燒最最正宗的蘇幫菜，才有機(jī)會(huì)獲勝。”丁大廚笑了：“不瞞你說(shuō)，我只會(huì)燒蘇幫菜，其他的，我也不太會(huì)?！泵方淌谡f(shuō)果真如此，便已成功一半。⑥丁大廚又問(wèn)梅教授燒哪個(gè)菜。梅教授問(wèn)“蘇”字的繁體字怎么寫，丁大廚說(shuō)草頭下面一個(gè)魚一個(gè)禾。梅教授激動(dòng)地拍了下桌子道：“沒(méi)有魚沒(méi)有米，就不是蘇州了。如今燒菜，自然是燒魚啦!”⑦比賽倒也順利，丁大廚憑借一道“火夾鱖魚”拿了周冠軍，又憑著一道“紅燒劃水”拿了月冠軍，接下來(lái)便是漫長(zhǎng)的等待。丁大廚依舊侍弄侍弄花草，喝喝老酒聽(tīng)聽(tīng)評(píng)彈，偶爾給上門的朋友做幾個(gè)菜。⑧年度總冠軍比賽那天，除了自家親戚，老顧、老章都親臨現(xiàn)場(chǎng)為丁大廚加油，引得人群一陣激動(dòng)。丁大廚準(zhǔn)備燒“松鼠桂魚”，這道菜是蘇幫萊的經(jīng)典名菜，丁大廚的師父得過(guò)名家真?zhèn)鳎彩嵌〈髲N的拿手絕活?？僧?dāng)他去取魚時(shí)傻眼了，定好的鱖魚變成了鱸魚。他立刻找到主持人說(shuō)明情況，主持人一聽(tīng)也目瞪口呆，不知所措。丁大廚急忙跑下臺(tái)想叫兒子去換魚，但時(shí)間明顯已經(jīng)來(lái)不及了。這時(shí)，一旁的老顧說(shuō)：“老丁啊，你也別著急，我們蘇州老話不是說(shuō)‘甜中意，咸歡喜’嗎？鱖魚也好鱸魚也好，都是魚，只要年年有魚，日子就好過(guò)……”丁大廚點(diǎn)頭笑了笑，返回到了臺(tái)上?？粗枥镉朴蔚镊|魚，想到燒萊的快活逍遙，他從容地開(kāi)始操作起來(lái)……⑨輪到丁大廚介紹自己的菜了，原來(lái)他烹制的是“清蒸鱸魚”。底下有觀眾發(fā)出了噓聲，因?yàn)檫@道萊簡(jiǎn)單易行，堪稱家常菜。他讓評(píng)委嘗嘗味道，評(píng)委說(shuō)，這“清蒸鱸魚”做得太妙了。魚的味道酸甜苦辣咸都有，似乎用了特殊的調(diào)汁，太與眾不同了。丁大廚緩緩道：“這便是家鄉(xiāng)的味道。親人朋友離世了謂之酸，大家一起喝酒聊天謂之甜，朋友遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)謂之苦，生活艱辛謂之辣，說(shuō)點(diǎn)風(fēng)趣的話謂之咸。我做的這道‘清蒸鱸魚’，好多朋友都品嘗過(guò)。我有位畫家朋友老章，曾經(jīng)到外國(guó)去打拼，但是有一天，他說(shuō)忽然想吃我燒的鱸魚，于是就回來(lái)了，現(xiàn)在他就在現(xiàn)場(chǎng)?！庇^眾們的視線都投向老章，他立刻站起來(lái)，向丁大廚鼓掌致意?，F(xiàn)場(chǎng)隨即響起了熱烈的掌聲。⑩主持人宣布得分時(shí)，丁大廚的后援團(tuán)開(kāi)始緊張了，臺(tái)上的丁大廚倒是一臉坦然。分?jǐn)?shù)出來(lái)，丁大廚以0.1分之差屈居亞軍，獲得了十萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)。?回到家，在老顧的評(píng)彈聲里，丁大廚啜了口老酒，

呵呵笑道：“我爸在世時(shí)，曾與我說(shuō)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：山水花竹，無(wú)恒主人，得閑便是主人；富貴貧賤，總難稱意，知足便是稱意。能拿到亞軍，還有十萬(wàn)元獎(jiǎng)全，我已經(jīng)很知足了。過(guò)幾天，讓盛拿著這錢去付個(gè)首付，房子小一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，夠住就行?！?老章舉起了酒杯，說(shuō)：“丁大廚不愧是丁大廚。干杯!”8．分析文章第①段的作用。9．從描寫的角度賞析第③段劃線句。10．分析小說(shuō)第⑧段“定好的鱖魚變成了鱸魚”這個(gè)情節(jié)安排的妙處。11．小說(shuō)結(jié)尾處老章為何說(shuō)“丁大廚不愧是丁大廚”？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。野望[唐]王績(jī)東皋①薄暮望，徙倚②欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇③。[注]①東皋：詩(shī)人隱居的地方。②徙倚：徘徊，來(lái)回地走。③采薇：相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。12．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是(

)A．《詩(shī)余選集》

B．《樂(lè)府詩(shī)選》C．《古詩(shī)菁華》

D．《律詩(shī)集萃》13．關(guān)于詩(shī)句的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．詩(shī)的結(jié)構(gòu)是首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，且寫景都是工整的對(duì)句。B．頷聯(lián)運(yùn)用了互文的修辭手法，即“山山”“樹(shù)樹(shù)”都籠罩在秋意闌珊的落暉之中。C．此詩(shī)描寫山野秋色，抒發(fā)了作者對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)之情，整首詩(shī)帶有閑逸的情調(diào)。D．首聯(lián)“欲何依”化用曹操的詩(shī)句“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，表現(xiàn)百無(wú)聊賴的彷徨心情。14．賞析頷聯(lián)和頸聯(lián)寫景的精妙之處。比較閱讀下面兩首詩(shī)，完成小題。（一）《琵琶行(并序)》(節(jié)選)元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。（二）聽(tīng)安萬(wàn)善①吹觱篥②歌(唐)李頎南山截竹為觱篥，此樂(lè)本自龜茲出。流傳漢地曲轉(zhuǎn)奇，涼州胡人為我吹。傍鄰聞?wù)叨鄧@息，遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂。世人解聽(tīng)不解賞，長(zhǎng)飆風(fēng)中自來(lái)往?？萆＠习睾`飀③，九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時(shí)發(fā)，萬(wàn)籟百泉相與秋。忽然更作《漁陽(yáng)摻》④，黃云蕭條白日暗。變調(diào)如聞《楊柳》⑤春，上林繁花照眼新。

歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。[注]①安萬(wàn)善：人名，擅長(zhǎng)吹觱篥。②觱篥：(bìlì)簧管古樂(lè)器，漢代由西域傳入，今已失傳。③颼飀：(sǒuliú)擬聲詞，形容風(fēng)聲。④《漁陽(yáng)摻》：即《漁陽(yáng)摻》鼓，曲調(diào)沉著。⑤《楊柳》：即《楊柳枝》曲，曲調(diào)明快。15．白居易，唐代著名詩(shī)人，字樂(lè)天，號(hào)____________。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是______________運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。16．解釋下列加點(diǎn)字。①予左遷九江郡司馬（_____________）②錚錚然有京都聲（____________）③嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（____________）④凡六百一十六言

（___________）17．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，古今意義相同的一項(xiàng)是(

)A．因?yàn)殚L(zhǎng)句

B．低眉信手續(xù)續(xù)彈

C．明年

D．鐵騎突出刀槍鳴18．下列加點(diǎn)字中，沒(méi)有詞類活用的一項(xiàng)是(

)A．遂命酒

B．歌以贈(zèng)之

C．勢(shì)拔五岳掩赤城

D．栗深林兮驚層巔19．把文中畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。20．請(qǐng)從情景關(guān)系的角度賞析《琵琶行(并序)》正文第一節(jié)中的“別時(shí)茫茫江浸月”一句。21．在描寫表演者高超的演奏技藝上，兩首詩(shī)有異曲同工之妙，試分別結(jié)合具體內(nèi)容分析之。六、文言文閱讀閱讀下文，完成小題。獨(dú)坐軒記[明]桑悅①予為西昌校官，學(xué)圃中筑一軒，大如斗，僅容臺(tái)椅各一，臺(tái)僅可置經(jīng)史數(shù)卷。賓至無(wú)可升降，弗肅以入，因名之曰“獨(dú)坐”。②予訓(xùn)課之暇，輒憩息其中，上求堯舜、禹湯、文武、周公、孔子之道，次窺關(guān)閩濂洛①數(shù)君子之心，又次則咀嚼《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚(yáng)雄、劉向、韓柳歐蘇曾王之文，更暇則取秦漢以下古人行事之跡，少加褒貶，以定萬(wàn)世之是非。悠哉悠哉，以永終日。軒前有池半畝，隙地?cái)?shù)丈，池種芰荷，地雜植松檜竹柏。③予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓，又若左臨太行，右挾東海，而蔭萬(wàn)間之廣廈□。且坐惟酬?、谇Ч?，遇圣人則為弟子之位，若親聞?dòng)?xùn)誨;遇賢人則為交游之位，若親接膝而語(yǔ);遇亂臣賊子則為士師之位,若親降誅罰于前。坐無(wú)常位接無(wú)常人日覺(jué)紛孥糾錯(cuò)坐安得獨(dú)？雖然，予之所紛絮糾錯(cuò)者，皆世之寂寞者也。而天壤之間，坐予者寥寥，不謂之獨(dú)，亦莫予同。作《獨(dú)坐軒記》。[注釋]①關(guān)閩濂洛：指宋代理學(xué)的主要學(xué)派，其代表人物為關(guān)中張載，閩中朱熹、濂溪周敦頤、洛陽(yáng)程顥程頤。②酬?。嘿e主相互敬酒。為古禮儀的一種。22．可填入第③段方框處的虛詞是(

)A．哉

B．也

C．乎

D．矣23．第③段中畫波浪線的句子斷句正確的是(

)A．坐無(wú)常位接/無(wú)常人日覺(jué)/紛挈糾錯(cuò)/坐安得獨(dú)B．坐無(wú)常位/接無(wú)常/人日覺(jué)紛挈/糾錯(cuò)坐安得獨(dú)C．坐無(wú)常位/接無(wú)常人/日覺(jué)紛挈糾錯(cuò)/坐安得獨(dú)D．坐無(wú)常位接/無(wú)常人/日覺(jué)紛絮/糾錯(cuò)坐安得獨(dú)24．對(duì)第③段“塵坌不入，胸次日拓，又若左臨太行，右挾東?！崩斫庹_的是(

)A．作者心無(wú)雜念、胸懷開(kāi)闊是因其將家安置在太行山腳、東海之濱。B．如果能夠來(lái)到太行山、面朝東海，那么就可以擯棄世俗煩擾之事。C．作者心中沒(méi)有俗念，并想象自身處于太行山和東海，故心胸開(kāi)闊。D．作者不想凡俗之事，心胸越來(lái)越開(kāi)闊，就像左靠太行，右對(duì)東海。25．請(qǐng)從句式的角度賞析第②段畫線句。26．結(jié)合全文，分析“獨(dú)”的豐富內(nèi)涵。七、命題作文27．請(qǐng)以“揮手”為題，寫一篇文章。要求：(1)體裁不限，(2)不少于800字。參考答案1．悵寥廓

說(shuō)懌女美

一尊還酹江月

雕欄玉砌應(yīng)猶在

越陌度阡

枉用相存

千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定

迷花倚石忽已暝

無(wú)邊落木蕭蕭下

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

【詳解】本題考查名句名篇默寫的能力。易錯(cuò)的字有：悵，寥，廓，懌，尊，酹，雕，砌，阡，倚，暝，蕭。2．B【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。根據(jù)文中的“有些人則不然”可知，橫線處所填的成語(yǔ)應(yīng)該與“聞過(guò)則喜”表義相反?！奥勥^(guò)則喜”指聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，表示歡迎和高興，指虛心接受意見(jiàn)。B項(xiàng)，“諱疾忌醫(yī)”比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，與“聞過(guò)則喜”的含義相反，B選項(xiàng)正確。A項(xiàng)，“瑕不掩瑜”比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)是次要的，優(yōu)點(diǎn)是主要的，與文意不符。

C項(xiàng)，“剛愎自用”指十分固執(zhí)，不考慮別人的意見(jiàn)，與文意不符。D項(xiàng)，“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，與文意不符。

故選B。3．D【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫性的能力。語(yǔ)段講的是學(xué)校急救能力與學(xué)生安全、家校之間的關(guān)系。根據(jù)句③“即便結(jié)果仍不能盡如人意”中的“即使”和句②“家長(zhǎng)與社會(huì)的諒解程度也要高得多”中的“也”分析可知，這兩句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“即使……也……”形成條件關(guān)系的復(fù)句，所以，句②應(yīng)在句③之后。句①說(shuō)的是事情的最后結(jié)果，即學(xué)校最后的善后處理阻力小。最后根據(jù)“如果學(xué)校提供的急救專業(yè)又及時(shí)”可知，句③應(yīng)緊接在“如果學(xué)校提供的急救專業(yè)又及時(shí)”句后，根據(jù)①②③句的語(yǔ)意上的邏輯關(guān)系，可知句①應(yīng)排在該語(yǔ)段的最后。這樣，最終排序?yàn)棰邰冖佟９蔬xD。4．“涵泳”是指玩索、咀嚼出詩(shī)的“意味”“氣勢(shì)”“骨力”和“神韻”，從而使心靈得到享受。5．D6．C7．①文章開(kāi)篇提出了目前用慷慨激昂的調(diào)子朗誦詩(shī)歌有時(shí)不完全與詩(shī)歌的內(nèi)容相稱的觀點(diǎn)。②接下來(lái)從詩(shī)歌音樂(lè)美的角度進(jìn)行論證，采用《霸王別姬》《林沖夜奔》的論據(jù)，說(shuō)明了朗誦詩(shī)歌不宜用演話劇念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)。③再提出了理想的詩(shī)歌朗誦應(yīng)有的狀態(tài)，進(jìn)一步論述了“長(zhǎng)言”在詩(shī)歌朗誦中的作用和意義。④最后照應(yīng)開(kāi)頭“調(diào)子不完全與詩(shī)歌的內(nèi)容相稱”的內(nèi)容，指出了詩(shī)歌朗誦中的語(yǔ)言和音律問(wèn)題，深化了文章觀點(diǎn)?！痉治觥?．本題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。根據(jù)第②段“誦詩(shī)如果不見(jiàn)出語(yǔ)言的音樂(lè)美，那就很難把詩(shī)的韻味恰如其分地表達(dá)出來(lái)，浸潤(rùn)到聽(tīng)眾的心靈深處，使他們可以優(yōu)游涵泳，長(zhǎng)久受用不盡”，可見(jiàn)，“涵泳”是一種對(duì)浸潤(rùn)到心靈深處的，對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)、感悟、享受，一種審美愉悅。根據(jù)第④段“長(zhǎng)言才能在低徊往復(fù)之中把詩(shī)的‘意味’‘氣勢(shì)’‘骨力’和‘神韻’玩索出來(lái)，咀嚼出來(lái)”，可見(jiàn)詩(shī)的“意味”“氣勢(shì)”“骨力”和“神韻”是用來(lái)“玩索”和“咀嚼”的；聽(tīng)眾體會(huì)、感悟、享受詩(shī)歌的過(guò)程，也就是“玩索”和“咀嚼”的過(guò)程。因此，可以將“涵泳”理解為：玩索、咀嚼出詩(shī)的“意味”“氣勢(shì)”“骨力”和“神韻”，從而使心靈得到享受。5．本題考查概括歸納文章相關(guān)內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，“舊詩(shī)在形式上的不足是由長(zhǎng)言來(lái)彌補(bǔ)的”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)的是“傳統(tǒng)的舊詩(shī)朗誦有一個(gè)特點(diǎn)，就是把聲音拖長(zhǎng)”“長(zhǎng)言才能在低徊往復(fù)之中把詩(shī)的‘意味’‘氣勢(shì)’‘骨力’和‘神韻’玩索出來(lái)，咀嚼出來(lái)，如實(shí)地表達(dá)出來(lái)”，可見(jiàn)“長(zhǎng)言”是舊詩(shī)朗誦的特點(diǎn)，“長(zhǎng)言”能幫助體會(huì)、感悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，并不是彌補(bǔ)“舊詩(shī)在形式上的不足”。故選D。6．本題考查理解分析文章相關(guān)內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，“開(kāi)頭直接否定了詩(shī)人、演員、業(yè)余愛(ài)好者的舊體詩(shī)和新詩(shī)歌的朗誦”說(shuō)法錯(cuò)誤。文章開(kāi)頭說(shuō)的是“占優(yōu)勢(shì)的風(fēng)格是用演員念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)。那慷慨激昂的調(diào)子，有時(shí)不完全與詩(shī)歌的內(nèi)容相稱。這不免令人有美中不足之感”，可見(jiàn)，作者委婉地指出“演員念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)”有時(shí)不完全和詩(shī)歌內(nèi)容相稱，并沒(méi)有一概而論，也不是“直接否定了詩(shī)人、演員、業(yè)余愛(ài)好者的舊體詩(shī)和新詩(shī)歌的朗誦”。B項(xiàng)，“是為了說(shuō)明演員在傳統(tǒng)戲曲表演中的作用”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中舉《霸王別姬》之例，是為了說(shuō)明“詩(shī)歌具有音樂(lè)美”“詩(shī)歌按照它的本質(zhì)卻要求語(yǔ)言的音樂(lè)化”。D項(xiàng)，“比較適合目前的詩(shī)歌朗誦和感情表達(dá)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)的是“目前詩(shī)歌朗誦不少是側(cè)重表達(dá)感情的，有時(shí)是近于表演的。在節(jié)奏上大半不但不是‘長(zhǎng)言’，而且比語(yǔ)言的自然節(jié)奏還要快一點(diǎn)，急促一點(diǎn)”，可見(jiàn)，比語(yǔ)言的自然節(jié)奏還要快一點(diǎn)的方式“近于表演”，但并沒(méi)有提及是否適合目前的詩(shī)歌朗誦和感情表達(dá)。故選C。7．本題考查分析文章論證思路的能力。根據(jù)文章開(kāi)頭“近來(lái)聽(tīng)到一些詩(shī)人、演員、業(yè)余愛(ài)好者朗誦了許多舊體詩(shī)和新詩(shī)……用演員念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)。那慷慨激昂的調(diào)子，有時(shí)不完全與詩(shī)歌的內(nèi)容相稱”，可見(jiàn)，作者提出了“念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)”不一定適合朗誦詩(shī)歌的觀點(diǎn)。接下來(lái)，用問(wèn)句“人民為什么愛(ài)詩(shī)歌”領(lǐng)起，指出了詩(shī)歌的特質(zhì)——“具有音樂(lè)美”，并舉出了《霸王別姬》《林沖夜奔》的例子，論證了詩(shī)歌“按照它的本質(zhì)卻要求語(yǔ)言的音樂(lè)”，如果朗誦時(shí)不能表現(xiàn)出詩(shī)歌的音樂(lè)美，就不能向聽(tīng)眾傳遞詩(shī)歌的韻味，更不能讓聽(tīng)眾獲得體會(huì)、感悟和享受，進(jìn)一步論證了上文的觀點(diǎn)：“朗誦詩(shī)歌是不宜用演話劇念臺(tái)詞的聲調(diào)和姿勢(shì)的”。然后，文章論證了“理想的詩(shī)歌朗誦”中“表達(dá)感情”和“音樂(lè)美”的關(guān)系，論述了表達(dá)出“經(jīng)過(guò)形象化和音樂(lè)化而洗練和提高的思想感情”的詩(shī)歌朗誦，才是理想的詩(shī)歌朗誦。接下來(lái)，文章進(jìn)一步論述了如何才能“實(shí)現(xiàn)這種理想”，指出了要“憑實(shí)踐中的辛苦摸索”，更要注重“向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)”。而“向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)”中，需要注意的就是像歷代詩(shī)人一樣，要“特別重吟詠的功夫”“必須學(xué)會(huì)誦詩(shī)”。作者進(jìn)一步論述了“長(zhǎng)言”在誦詩(shī)中的作用和意義，再次論證了“詩(shī)歌的朗誦不宜用演話劇念臺(tái)詞的辦法”。最后，文章照應(yīng)觀點(diǎn)，“目前詩(shī)歌朗誦不少是側(cè)重表達(dá)感情的，有時(shí)是近于表演的”，指出了詩(shī)的本身也應(yīng)存在音樂(lè)美，并深化了論點(diǎn)，由對(duì)為何不能以念臺(tái)詞的方式朗誦詩(shī)歌的論述，深入到詩(shī)歌的語(yǔ)言和音律問(wèn)題。8．設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；交代了丁大廚答應(yīng)參賽的原因。9．這句話運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和動(dòng)作描寫的手法，描寫了丁大廚家的居住環(huán)境，通過(guò)磨掉漆的椅子、熏黑的白墻的描述道出了丁大廚家境一般的現(xiàn)狀，通過(guò)動(dòng)作描寫表現(xiàn)出丁大廚此時(shí)的心理變化。10．使小說(shuō)情節(jié)一波三折，吸引讀者閱讀興趣；為后文錯(cuò)失冠軍做鋪墊；突出了丁大廚坦然從容的人物性格；反應(yīng)了不管人生面臨何種意外，都應(yīng)樂(lè)觀坦然、知足常樂(lè)的主題。11．老章說(shuō)丁大廚不愧是丁大廚，表達(dá)了他對(duì)丁大廚由衷的敬佩與贊嘆，因?yàn)槎〈髲N：①?gòu)N藝精湛：凡是到過(guò)丁大廚家的親朋好友，對(duì)他的廚藝無(wú)不交口稱贊；②樂(lè)觀知足：他專注于燒菜的快樂(lè)，錯(cuò)失冠軍也能坦然面對(duì)；③繼承傳統(tǒng)，豐富傳統(tǒng)：他不僅注重傳統(tǒng)蘇幫菜的傳承，還賦予傳統(tǒng)更加豐富的情感與文化內(nèi)涵，有大廚風(fēng)范?！痉治觥?．本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。本題主要涉及的是開(kāi)頭段的作用，開(kāi)頭段的作用一般包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩個(gè)方面，如開(kāi)篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文；引出下文為下文作鋪墊；渲染氣氛，奠定基調(diào)；設(shè)置懸念等。文章開(kāi)頭是兒子丁盛對(duì)丁大廚的問(wèn)話，單單一個(gè)問(wèn)句，沒(méi)有回答“出山去做什么”“丁廚師是否會(huì)答應(yīng)”，為文章設(shè)置了懸念，吸引讀者繼續(xù)閱讀；“否則，我怎么買房子啊”從內(nèi)容上，交代了他們的家境并不富裕，也說(shuō)明了丁大廚最終同意參賽的原因。9．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。本題要求從描寫的角度對(duì)句子進(jìn)行賞析，從描寫手法上看，通過(guò)“早磨掉了黑漆的椅子”“被煙火熏得發(fā)黑的白墻”等語(yǔ)句可知，該句采用了細(xì)節(jié)描寫的手法，通過(guò)對(duì)屋內(nèi)環(huán)境的描寫，說(shuō)明丁大廚家經(jīng)濟(jì)上并不富裕；通過(guò)“看看”“摸摸”“瞧瞧”這三組動(dòng)詞可以看出丁大廚內(nèi)心的活動(dòng)變化，通過(guò)墻上和著名評(píng)彈演員老顧、著名畫家老章的合影可以看出他是個(gè)志趣高雅之人，不太愿意參加這類比賽，但現(xiàn)實(shí)的狀況又讓他不得不去，反應(yīng)出他內(nèi)心的矛盾。10．本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)情節(jié)作用的能力。小說(shuō)中情節(jié)安排的作用需要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物、主題的角度來(lái)考慮。第⑧段“定好的鱖魚變成了鱸魚”這個(gè)情節(jié)從內(nèi)容本身來(lái)看，使本來(lái)比賽順利的丁大廚遭受到了挑戰(zhàn)，所以使小說(shuō)情節(jié)生出波瀾，一波三折，增加了文章的可讀性和吸引力；從結(jié)構(gòu)上看，小說(shuō)的最后，丁大廚與冠軍失之交臂，而失利的原因應(yīng)該和“定好的鱖魚變成了鱸魚”這個(gè)情節(jié)相關(guān)，所以為后文錯(cuò)失冠軍埋下了伏筆；從人物形象上看，面對(duì)如此突發(fā)的事件，丁大廚雖然也有惶恐，但最終“點(diǎn)頭笑了笑，返回到了臺(tái)上?？粗枥镉朴蔚镊|魚，想到燒萊的快活逍遙，他從容地開(kāi)始操作起來(lái)”，所以這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)出了丁大廚從容淡定的人物性格；從主題上看，丁大廚對(duì)這一事件的處理方式和態(tài)度，反應(yīng)出不管人生面臨何種意外，都應(yīng)樂(lè)觀坦然、知足常樂(lè)的主題。11．此題考查分析概括小說(shuō)相關(guān)情節(jié)的能力。解答此類題，注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的段落的劃分，重點(diǎn)注意文中表現(xiàn)情感變化的詞語(yǔ)，此題要求概括小說(shuō)結(jié)尾處老章說(shuō)“丁大廚不愧是丁大廚”的原因，注意從前面的情節(jié)進(jìn)行概括?？梢宰プ∥闹械摹胺彩堑竭^(guò)丁大廚家的親戚朋友，無(wú)不夸他的蘇幫菜地道，味道好”概括出丁大廚的廚藝高超，讓人敬佩；根據(jù)文中“這便是家鄉(xiāng)的味道。親人朋友離世了謂之酸，大家一起喝酒聊天謂之甜，朋友遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)謂之苦，生活艱辛謂之辣，說(shuō)點(diǎn)風(fēng)趣的話謂之咸”概括出丁大廚不僅注重傳統(tǒng)蘇幫菜的傳承，還賦予傳統(tǒng)更加豐富的情感與文化內(nèi)涵，有大廚風(fēng)范；通過(guò)文中“臺(tái)上的丁大廚倒是一臉坦然。分?jǐn)?shù)出來(lái)，丁大廚以0.1分之差屈居亞軍，獲得了十萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)”“我爸在世時(shí)，曾與我說(shuō)過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：山水花竹，無(wú)恒主人，得閑便是主人；富貴貧賤，總難稱意，知足便是稱意。能拿到亞軍，還有十萬(wàn)元獎(jiǎng)全，我已經(jīng)很知足了。……”概括出丁大廚樂(lè)觀知足，錯(cuò)失冠軍也能坦然面對(duì)。這些都是老章認(rèn)為丁大廚不愧是丁大廚的原因，表達(dá)了老章對(duì)他廚藝和人品的由衷欽佩。12．D13．C14．①融情于景。頷聯(lián)中描寫了漫山遍野樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。②頷聯(lián)寫總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景；頸聯(lián)寫牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處?！痉治觥?2．本題考查理解記憶古代文學(xué)常識(shí)的能力。A項(xiàng)，“詩(shī)余”，詩(shī)詞中詞的別稱。因詞是由詩(shī)發(fā)展而來(lái)并被認(rèn)為是詩(shī)的降一格的文學(xué)式樣，故稱“詩(shī)馀”。南宋以后，文人稱詞為“詩(shī)余”。本詩(shī)是律詩(shī)，不可以收錄進(jìn)《詩(shī)余選集》。B項(xiàng)，“樂(lè)府”，本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工，制定樂(lè)譜和采集歌詞，其中采集了大量民歌，后來(lái)，“樂(lè)府”成為一種帶有音樂(lè)性的詩(shī)體名稱。本詩(shī)是律詩(shī)，不可以收錄進(jìn)《樂(lè)府詩(shī)選》。C項(xiàng)，“古詩(shī)”，指古體詩(shī)。古體詩(shī)格律自由，不要求對(duì)仗、平仄，押韻較自由，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。本詩(shī)是律詩(shī)，屬于近體詩(shī)，不可以收錄進(jìn)《古詩(shī)菁華》。D項(xiàng)，“律詩(shī)”是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，屬于近體詩(shī)范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名，在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。本詩(shī)是律詩(shī)，可以收錄進(jìn)《律詩(shī)集萃》。故選D。13．本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。C項(xiàng)，“整首詩(shī)帶有閑逸的情調(diào)”說(shuō)法錯(cuò)誤。頷聯(lián)“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”，寫出層層樹(shù)林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒惟見(jiàn)落日的余暉，勾勒了一幅寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫面。頸聯(lián)“牧人驅(qū)犢返。獵馬帶禽歸”著力刻劃視野所見(jiàn)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫面，注進(jìn)一股跳動(dòng)的情致和欣然的意趣。頷聯(lián)和頸聯(lián)都帶有閑逸的情調(diào)。但詩(shī)歌首聯(lián)“東皋薄暮望，徙倚欲何依”以平平淡淡的敘述，寫出薄薄暮色之中，詩(shī)人兀立在東皋之上，舉目四望，一種莫可明狀的孤寂無(wú)依的愁緒涌上心頭。尾聯(lián)“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”更是道出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和悵惘。詩(shī)人身邊沒(méi)有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友，沒(méi)有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好遙想已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。詩(shī)人唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己隱逸山林之志，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨(dú)無(wú)依的情緒。因此，首尾兩聯(lián)流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷，不能說(shuō)是“帶有閑逸的情調(diào)”。故選C。14．本題考查賞析詩(shī)歌的能力。從情景關(guān)系的角度看，頷聯(lián)“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”勾勒出了一幅秋之晚景圖：一望無(wú)際的樹(shù)林都染上了暮秋時(shí)分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽(yáng)的映照下都染上了蕭瑟的暮光?？此瓢察o開(kāi)闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。這一聯(lián)借情抒情，借秋天山林之景，從正面進(jìn)一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。從動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的角度看，頷聯(lián)“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”是從遠(yuǎn)處、靜態(tài)著筆，詩(shī)人扣住“望”字，遠(yuǎn)眺秋季傍晚的景色，對(duì)眼前景觀進(jìn)行粗線條的描繪，著重于色彩的透明度：層層樹(shù)林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒惟見(jiàn)落日的余暉，這是多么寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫面?？v使在淡淡的暮靄之中，人們還是能夠感覺(jué)到山野間秋林、落暉的光與色的強(qiáng)烈輝映。頸聯(lián)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”是從近處、動(dòng)態(tài)著筆，寫傍晚時(shí)分人的活動(dòng)，描繪了一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來(lái)的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。放牛的牧童唱著山歌，歡快的趕著牛兒返回家中，獵人騎著駿馬，大聲吆喝著，帶著獵物滿意而歸。詩(shī)人著力刻劃視野所見(jiàn)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫面，注進(jìn)一股跳動(dòng)的情致和欣然的意趣。句中的幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”，用得自然而精警。這種動(dòng)態(tài)式的描寫愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o，詩(shī)人于一靜一動(dòng)的描寫之中，把山山樹(shù)樹(shù)、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫卷。光線與色彩的調(diào)和，遠(yuǎn)景與近景的搭配，都顯得那么白然和諧，令人不能不產(chǎn)生某種遐想，甚至忘情在安逸閑適的田野之中。15．

香山居士

新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

16．

降低官職調(diào)動(dòng)

……的樣子

曾經(jīng)

一共

17．B18．C19．我從京城外調(diào)出來(lái)江州做官已經(jīng)兩年了，悠閑安逸，被琵琶女話感動(dòng)，這天傍晚才感覺(jué)到被貶謫的憂傷之意。20．“別時(shí)茫茫江浸月”，情景交融，茫茫秋江邊，暗淡的月光下，暗紅的楓葉和慘淡的獲花在瑟瑟秋風(fēng)中搖曳，充分渲染了詩(shī)人謫守江州、月夜送別友人的凄涼之情。21．①都運(yùn)用比喻的修辭手法和擬聲詞來(lái)描寫音樂(lè)，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”運(yùn)用比喻和擬聲詞來(lái)描寫音樂(lè)聲，生動(dòng)形象的描繪出音樂(lè)的悅耳動(dòng)聽(tīng)；《聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》中，“枯桑老柏寒颼飀，九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時(shí)發(fā)，萬(wàn)籟百泉相與秋”用比喻和擬聲詞描摹觱篥的各種聲音。②都通過(guò)描寫聽(tīng)眾的反應(yīng)，側(cè)面烘托音樂(lè)的藝術(shù)感染力。如《琵琶行》中“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”，以主客忘歸，襯托琵琶女高超的技藝；《聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》中，“傍鄰聞?wù)叨鄧@息，遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂”，寫出樂(lè)曲美妙動(dòng)聽(tīng)，有很強(qiáng)的感染力量，人們都被深深地感動(dòng)了?！痉治觥?5．本題考查識(shí)記古代文學(xué)常識(shí)的能力。白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。16．本題考查理解古詩(shī)詞中實(shí)詞的能力。①左遷，降低官職調(diào)動(dòng)；句意：我被貶為九江郡司馬。②然，……的樣子；句意：錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。③嘗，曾經(jīng)；句意：曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。④凡，一共；句意：共六百一十六字。17．本題考查理解古詩(shī)詞中實(shí)詞古今異義的能力。A項(xiàng)，“因?yàn)椤?，古義：于是寫作；今義：表是因果的連詞；B項(xiàng)，“信手”，古今義相同，都是隨手的意思；C項(xiàng)，“明年”，古義：第二年；今義：今年的下一年；D項(xiàng)，“突出”，古義：撞擊、沖突；今義：表現(xiàn)比平均水平優(yōu)秀。故選B。18．本題考查理解古詩(shī)詞中詞類活用的能力。A項(xiàng)，酒，名詞用作動(dòng)詞，上酒；

B項(xiàng)，歌，名詞用作動(dòng)詞，唱歌；C項(xiàng)，拔，超出；沒(méi)有活用現(xiàn)象；D項(xiàng)，驚，使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。故選C。19．本題考查翻譯古詩(shī)詞中句子的能力。關(guān)鍵點(diǎn)：“出官”，離開(kāi)京城到外地做官；“恬然”，淡泊寧?kù)o的樣子；“遷謫”，貶官降職或流放。20．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題要求從情景關(guān)系的角度賞析“別時(shí)茫茫江浸月”句，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析寫了什么景，抒發(fā)怎么樣的情感?！皠e時(shí)茫茫江浸月”，是說(shuō)臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。上一句“醉不成歡慘將別”，直接抒情，再用“別時(shí)茫茫江浸月”作進(jìn)一層的環(huán)境烘染，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感。充分渲染了詩(shī)人謫守江州、月夜送別友人的凄涼之情。21．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的鑒賞分析。題干要求從表演者高超的演奏技藝上對(duì)兩首詩(shī)歌進(jìn)行賞析。運(yùn)用比喻的修辭手法和擬聲詞來(lái)描寫音樂(lè)，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻和擬聲詞，使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。落玉盤的“大珠小珠”，“嘈嘈切切”生動(dòng)形象的描繪出音樂(lè)的悅耳動(dòng)聽(tīng)?！堵?tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》中，“枯桑老柏寒颼飀，九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時(shí)發(fā)，萬(wàn)籟百泉相與秋”，樂(lè)聲又像風(fēng)吹枯桑老柏沙沙響，還像九只雛鳳鳴叫啾啾啼。好似龍吟虎嘯同時(shí)都爆發(fā)，又如萬(wàn)籟齊響秋天百泉匯，用比喻和擬聲詞描摹觱篥的各種聲音。通過(guò)描寫聽(tīng)眾的反應(yīng)，側(cè)面烘托音樂(lè)的藝術(shù)感染力?！杜眯小分腥纭皷|舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，這兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周圍鴉雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。如“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”，聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，是來(lái)自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋這種美妙聲音的究竟。以主客忘歸，襯托琵琶女高超的技藝?！堵?tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》中，“傍鄰聞?wù)叨鄧@息，遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂”，寫座旁的聽(tīng)者個(gè)個(gè)感慨嘆息，思鄉(xiāng)的游客人人悲傷落淚寫出樂(lè)曲美妙動(dòng)聽(tīng)，人們都被深深地感動(dòng)了，有很強(qiáng)的感染力量。22．B23．C24．D25．運(yùn)用短句，突出強(qiáng)調(diào)了獨(dú)坐軒周遭面積之小之清幽，襯托出作者獨(dú)坐軒中的悠閑之情。26．①獨(dú)坐軒之“獨(dú)”，空間狹??；②作者之“獨(dú)”，在于表達(dá)自己不與世俗為伍的心志?！窘馕觥?2．本題考查文言虛詞的意義和用法的能力。原文“予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓，又若左臨太行，右挾東海，而蔭萬(wàn)間之廣廈”的意思是：我坐在這個(gè)屋子里，俗念不入心，胸懷一天天開(kāi)闊，就好像是左邊靠近太行山，右邊面對(duì)東海，遮掩著萬(wàn)間的大房子。由此可知，要填的虛詞表示肯定語(yǔ)氣，四個(gè)選項(xiàng)中只有“也”具有這個(gè)作用。其中“哉”作為語(yǔ)助詞有兩種用法，其一表達(dá)反問(wèn)，不合語(yǔ)境，其二表達(dá)感嘆，根據(jù)句末標(biāo)點(diǎn)句號(hào)來(lái)判斷，不合語(yǔ)境?！昂酢笨梢员磉_(dá)感嘆語(yǔ)氣，不合語(yǔ)境，也可以表達(dá)疑問(wèn)語(yǔ)氣，也不合語(yǔ)境?！耙印弊鳛楦袊@語(yǔ)氣不合語(yǔ)境，作為“了”（已然、過(guò)去時(shí)態(tài)），不合語(yǔ)境。故選B。23．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。本題中，“坐無(wú)常位”“接無(wú)常人”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，應(yīng)分別單獨(dú)成句，各自斷開(kāi)，排除ABD；另外，“日”作狀語(yǔ)修飾限制“覺(jué)”，“覺(jué)”為謂語(yǔ)動(dòng)詞，“紛挈糾錯(cuò)”作賓語(yǔ)部分，之后斷開(kāi)。本句譯為：身處不固定的位置，接觸到確定的人，每天感到紛繁交錯(cuò)，坐在那里怎么能覺(jué)得孤獨(dú)呢？故選C。24．本題考查理解文意的能力。這句話的意思是“俗念不入心，胸懷一天天開(kāi)闊，就好像是左邊靠近太行山，右邊面對(duì)東?！?。解答該題，應(yīng)當(dāng)結(jié)合第三段的具體語(yǔ)句的意思來(lái)考慮，其中要注意“若”是“好像”的意思，還要注意其語(yǔ)境，“予坐是軒”是指“我坐在這個(gè)屋子里”，因此作者在這里是寫坐在“獨(dú)坐軒”的感受。A項(xiàng)，“是因其將家安置在太行山腳、東海之濱”理解錯(cuò)誤，注意原文是“若”，不是真的將家安在那里，是打比方。表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“如果能夠來(lái)到太行山、面朝東海，那么就可以擯棄世俗煩擾之事”錯(cuò)，這句話是寫作者坐在“獨(dú)坐軒”的感受。表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“并想象自身處于太行山和東海，故心胸開(kāi)闊”，并不是“想象”使心胸開(kāi)闊，而是坐在“獨(dú)坐軒”的感受。表述錯(cuò)誤。故選D。25．本題考查賞析句子表達(dá)效果的能力。畫線的句子“軒前有池半畝，隙地?cái)?shù)丈，池種芰荷，地雜植松檜竹柏”，從句式上看是一個(gè)修飾成份簡(jiǎn)單的短句，故作答本題要從短句的特點(diǎn)以及表達(dá)效果入手?！俺匕氘€”“隙地?cái)?shù)丈”寫出了獨(dú)坐軒周遭面積之小，“池塘”“薺荷”“松檜竹柏”寫出獨(dú)坐軒環(huán)境的清幽閑雅的特點(diǎn)，襯托出作者獨(dú)坐于軒中的悠閑之情。26．本題考查理文章豐富內(nèi)涵的能力。結(jié)合“學(xué)圃中筑一軒，大如斗，僅容臺(tái)椅各一，臺(tái)僅可置經(jīng)史數(shù)卷。賓至無(wú)可升降，弗肅以入”可知，書房空間很小，僅可置放一張桌子、一把椅子，供自己獨(dú)自使用；賓客來(lái)了都無(wú)法接待，可見(jiàn)獨(dú)坐軒空間之小。桑悅自己說(shuō)，軒“大如斗，僅容臺(tái)椅各一，臺(tái)僅可置經(jīng)史數(shù)卷”，然而這其實(shí)只是作者拒絕與外界交往的一種特殊形式，《獨(dú)坐軒記》最后便泄露了天機(jī)：“予之所紛實(shí)糾錯(cuò)者，皆出之寂寞者也，而天壤之間，坐予者寥寥，不謂之獨(dú)，亦莫予同?！边@就是說(shuō)，桑悅之所以喜歡在獨(dú)坐軒里接待那些書中的古人，其根本的原因在于那些古人本也是孤獨(dú)的寂寞者。而在現(xiàn)實(shí)世界中，他卻難以找到這樣能深深體味到孤獨(dú)寂寞的知音，所以他便只能“獨(dú)坐”了。作者之“獨(dú)”，在于表達(dá)自己不與世俗為伍的心志?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：我擔(dān)任西昌校官時(shí)，在菜園子里建了個(gè)小屋，像斗大小，只能容下一方案子。一張椅子，案上只能擺放幾卷經(jīng)書史冊(cè)?？腿藖?lái)時(shí)無(wú)法打拱作揖，只好不嚴(yán)肅的進(jìn)來(lái)。于是就命名它叫“獨(dú)坐”。我訓(xùn)課督學(xué)的空閑，就在其中休息，首先探究堯舜、禹湯、文武、周公、孔子的治世大道，其次學(xué)習(xí)關(guān)中張載，閩中朱熹、濂溪周敦頤、洛陽(yáng)程顥程頤各位君子的理學(xué)思想。再次就品味《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚(yáng)雄、劉向、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、曾鞏、王安石的文章，再有空閑就選秦漢以來(lái)古人的事跡，稍加評(píng)論，來(lái)論定萬(wàn)世的是非，悠哉悠哉，以此度日。小屋前面有半畝水池，幾丈空地，池塘里種有菱角荷花，土地上錯(cuò)雜種植著松樹(shù)、檜樹(shù)、竹子、柏樹(shù)。我坐在這個(gè)屋子里，俗念不入心，胸懷一天天開(kāi)闊，就好像是左邊靠近太行山，右邊面對(duì)東海，遮掩著萬(wàn)間的大房子。而且坐在這里只是應(yīng)酬著古今之人；遇到圣人，那么就身居弟子的位置，像是親耳聆聽(tīng)教誨；遇到賢人，那么就身居朋友的位置，像是親自促膝而談；遇到亂臣賊子，那么就身處刑官的位置，好像親自當(dāng)面給予懲罰。身處不固定的位置，接觸到確定的人，每天感到紛繁交錯(cuò)，坐在那里怎么能覺(jué)得孤獨(dú)呢？雖然這樣，可我所感到紛繁交錯(cuò)的，都是世上寂寞的人。而在天地之間，像我這樣獨(dú)坐的人很少，（即便）不說(shuō)是孤獨(dú)，也沒(méi)有人和我一樣。就寫下了《獨(dú)坐軒記》。27．例文：揮手人是奇怪的，有些對(duì)別人無(wú)所謂的事物，于己卻珍貴無(wú)比且美好得不可思議。我的童年是在奶奶陪伴下度過(guò)的，那段時(shí)光如白云般純真自在，不知不覺(jué)就從指縫間悄然滑過(guò)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故，上初中后我只能每個(gè)周末去看一次奶奶。一天的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，每當(dāng)我們離開(kāi)時(shí)，奶奶都會(huì)立刻起身，邁起小腳顫巍巍地走向陽(yáng)臺(tái)，倚在窗邊向我們揮手告別。站在院子里向陽(yáng)臺(tái)回望，她消瘦的身子因?yàn)轳劚扯@得更加弱小，眼神中充滿了留戀與離別的悲傷，此時(shí)我總會(huì)戀戀不舍地與奶奶揮手告別，爸爸媽媽也總會(huì)笑我多愁善感，并催促我：“快走吧，下個(gè)周末再來(lái)……”然而，隨著時(shí)光的流逝，離別的悲傷也被一點(diǎn)點(diǎn)消磨殆盡。終于有一天，我習(xí)慣了與奶奶的分別，麻木了她的揮手，忽略了她眼中劃過(guò)的失落，瀟灑地?cái)[擺手，乘車離去。此時(shí)的我還不明白，有些事經(jīng)過(guò)的太快領(lǐng)會(huì)的太慢，一旦擦肩而過(guò)，也許永不邂逅。突然有一天，這一幕戛然而止，奶奶骨折住院了，經(jīng)歷九死一生后，才從生死線上搶了回來(lái)，但從此再也不能下床走路了。當(dāng)再次看望奶奶準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，我習(xí)慣性地回頭向陽(yáng)臺(tái)處揮手，卻不見(jiàn)那熟悉的身影，那空蕩蕩的窗戶既像沒(méi)有畫幅的鏡框，又像是沒(méi)有了漁翁的江面。此時(shí)我才發(fā)覺(jué)窗前奶奶的揮手告別對(duì)我是多么的珍貴和溫馨。我懷念窗邊那蒼老的身影、不舍的眼神、慈愛(ài)的微笑