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文檔簡介
導(dǎo)論
學(xué)前比較教育1導(dǎo)論學(xué)前比較教育第1章學(xué)前教育的發(fā)展歷程第2章學(xué)前教育體制第3章學(xué)前課程第4章學(xué)前教師教育第5章總結(jié)與展望全套可編輯PPT課件
學(xué)習(xí)目標1.基本掌握學(xué)前比較教育的概念和意義。2.了解學(xué)前比較教育研究的方法論基礎(chǔ)、研究類型和研究方法。導(dǎo)論2導(dǎo)論0102學(xué)前比較教育的概念和意義學(xué)前比較教育的研究方法3
學(xué)前比較教育是學(xué)前教育研究中一個理論與應(yīng)用并重的研究領(lǐng)域,是比較教育的分支學(xué)科。導(dǎo)論主要介紹學(xué)前比較教育的基本理論問題。其中,第一節(jié)介紹學(xué)前比較教育的概念和意義,第二節(jié)介紹學(xué)前比較教育的研究方法。4學(xué)前比較教育的
概念和意義01第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義一、學(xué)前比較教育的概念(一)比較教育的概念學(xué)前比較教育是比較教育的一個分支學(xué)科。要了解學(xué)前比較教育的概念,首先必須了解比較教育的概念。許多中外學(xué)者都曾對比較教育的定義作過界定,但迄今為止尚未得出一致的結(jié)論。最早提出“比較教育”這個概念的,是被譽為“比較教育之父”的朱利安(Jullien,M.A.)。但由于歷史的局限,他并沒有為比較教育留下一個明確而科學(xué)的定義。6“比較教育的研究繼續(xù)教育史的研究,把教育史延伸到現(xiàn)在,闡明教育和多種文化形式之間必然存在的密切聯(lián)系?!薄氨容^法要求首先判明決定教育制度的、無形的、難以捉摸的精神力量和文化力量,判明比校內(nèi)的力量和因素更為重要的校外力量和因素?!薄氨容^教育的目的在于發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致教育制度相差別的那些力量和因素的差異性?!盵美]艾薩克·康德爾(Kandel,I.L.)1“比較教育學(xué)是以教育的整個領(lǐng)域為對象,對兩國及以上的現(xiàn)行教育進行比較,并把外國教育學(xué)包括在內(nèi)的學(xué)科?!盵日]沖原豐2“比較教育學(xué)研究當(dāng)前世界中教學(xué)、教育的理論和實踐中的共同的與個別的特點以及發(fā)展趨勢,揭示它們的經(jīng)濟、社會政治和哲學(xué)基礎(chǔ),以及民族的特點?!盵蘇聯(lián)]索科洛娃(Соколова,M.A.)3第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義國外學(xué)者7“比較教育對當(dāng)代世界不同國家或不同地區(qū)的教育進行比較分析,找出教育發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,為本國或本地區(qū)的教育改革作借鑒。”王承緒、顧明遠1“比較教育學(xué)是以比較法為主要方法(研究方法),研究當(dāng)代世界不同國家、不同地區(qū)的現(xiàn)行教育(研究對象),以期發(fā)現(xiàn)教育發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,并借鑒國外的經(jīng)驗、教訓(xùn)來改進本國教育(研究目的)的一門教育學(xué)科(學(xué)科屬性)。”楊漢清等2“比較教育學(xué)是指以人類教育領(lǐng)域為研究對象,對當(dāng)代不同國家或地區(qū)的教育進行跨文化比較研究,探討教育發(fā)展規(guī)律及特定表現(xiàn)形式,借鑒有益經(jīng)驗,推動本國或本地區(qū)的教育研究和改革的一馮增俊等3“比較教育學(xué)是基于整體取向的比較視野,研究多元文化世界中不同國家、不同區(qū)域的教育發(fā)展類型以及不同教育發(fā)展類型之間的影響關(guān)系,進而探索教育發(fā)展規(guī)律和整體性發(fā)展趨勢的一門教育學(xué)科?!标悤r見4我國學(xué)者第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義8第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義一、學(xué)前比較教育的概念(一)
比較教育的概念
本書在借鑒上述定義的基礎(chǔ)上,對比較教育作如下定義:比較教育是對當(dāng)代世界各國、各區(qū)域、各民族的教育進行跨文化比較研究,揭示影響教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系,找出教育發(fā)展的規(guī)律和趨勢,以促進教育的交流與合作,改進本國、本地區(qū)或本民族教育的一門教育學(xué)科。9第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義一、學(xué)前比較教育的概念(二)學(xué)前比較教育的概念2002年,史靜寰、周采在《學(xué)前比較教育》一書中也對學(xué)前比較教育作了定義:“學(xué)前比較教育是比較教育學(xué)的一個分支學(xué)科,是以比較分析的方法,研究當(dāng)代世界各國學(xué)前教育的理論和實踐,揭示學(xué)前教育發(fā)展的共同規(guī)律和發(fā)展趨勢,以改進本國學(xué)前教育的一門教育學(xué)科。”2015年,霍力巖等對學(xué)前比較教育概念進行了修訂:“學(xué)前比較教育學(xué)是以比較法為主要方法,研究當(dāng)代世界各國學(xué)前教育的基本狀況、一般規(guī)律和特殊規(guī)律,揭示影響學(xué)前教育發(fā)展的主要因素和相關(guān)因素,探索未來學(xué)前教育發(fā)展趨勢的一門學(xué)科?!?0第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義一、學(xué)前比較教育的概念(二)學(xué)前比較教育的概念
本書對學(xué)前比較教育作如下定義:學(xué)前比較教育是對當(dāng)代世界各國、各區(qū)域、各民族的學(xué)前教育進行跨文化比較研究,揭示影響學(xué)前教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系,找出學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)律和趨勢,以促進學(xué)前教育的交流與合作,改進本國、本地區(qū)或本民族學(xué)前教育的一門教育學(xué)科。這一定義對學(xué)前比較教育的研究目的、研究對象和研究方法進行了初步的界定。11研究方法學(xué)前比較教育研究在本質(zhì)上是比較研究,而且是跨文化比較研究。這意味著比較教育的方法多種多樣,并不限于“比較”這一具體的方法。研究對象主要有以下幾個方面:一是當(dāng)代世界各國、各區(qū)域、各民族的學(xué)前教育;二是影響學(xué)前教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系;三是學(xué)前教育發(fā)展的規(guī)律和趨勢。研究目的學(xué)前比較教育最初的研究目的在于借鑒其他國家、區(qū)域和民族的學(xué)前教育經(jīng)驗,以改進本國、本地區(qū)或本民族的學(xué)前教育。除了借鑒和改進以外,也注重促進學(xué)前教育的交流和合作,推進世界學(xué)前教育的發(fā)展。第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義12研究對象從研究時間來看,學(xué)前比較教育的研究以當(dāng)代學(xué)前教育為中心。學(xué)前比較教育總是關(guān)注當(dāng)代學(xué)前教育的最新發(fā)展和變化,著眼于國際學(xué)前教育的新情況、新問題和新進展。當(dāng)然,學(xué)前比較教育也會追溯學(xué)前教育的歷史根源,但追溯的目的是為了更好地說明現(xiàn)在。從研究范圍來看,學(xué)前比較教育既包括對世界各國、各區(qū)域、各民族學(xué)前教育的研究,包括國家與國家、區(qū)域與區(qū)域、民族與民族之間學(xué)前教育的比較研究,包括對世界學(xué)前教育的整體研究,也包括對國際組織關(guān)于世界學(xué)前教育的評論和影響的研究。從研究領(lǐng)域來看,學(xué)前比較教育涉及學(xué)前教育的所有領(lǐng)域。學(xué)前教育學(xué)所研究的問題,如學(xué)前教育制度、學(xué)前教育行政、學(xué)前教育目的、學(xué)前教育課程、學(xué)前教育方法、幼兒園與小學(xué)的銜接及與社區(qū)的合作等,都可以作為學(xué)前比較教育的研究對象。從研究深度來看,學(xué)前比較教育包括描述性研究,也包括原理歸納研究和問題解決研究。第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義13第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義二、學(xué)前比較教育的意義(一)
學(xué)前比較教育作為一門學(xué)科的意義
學(xué)前比較教育作為一門學(xué)科,是學(xué)前教育學(xué)科體系中不可缺少的一個組成部分。它對學(xué)前教育工作者來說,具有重大的理論意義和實踐意義。(二)
學(xué)前比較教育作為一門課程的意義學(xué)前比較教育作為一門課程,對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)訓(xùn)練來說,具有十分重要的意義。14第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義二、學(xué)前比較教育的意義(一)
學(xué)前比較教育作為一門學(xué)科的意義
增長見識,擴大視野,加深對學(xué)前教育的認識促進學(xué)前教育經(jīng)驗的借鑒,推動學(xué)前教育的變革與發(fā)展影響和幫助世界各國、各區(qū)域和各民族制定學(xué)前教育改革政策增進國際間學(xué)前教育的交流、理解與合作ABCD15第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義二、學(xué)前比較教育的意義(二)
學(xué)前比較教育作為一門課程的意義
可以增長知識,開闊眼界,加深對學(xué)前教育的認識可以培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力進一步提高分析問題、解決問題和綜合運用多學(xué)科知識的能力,培養(yǎng)初步的科學(xué)研究能力ABC16第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法一、學(xué)前比較教育的概念(一)比較教育的概念學(xué)前比較教育是比較教育的一個分支學(xué)科。要了解學(xué)前比較教育的概念,首先必須了解比較教育的概念。許多中外學(xué)者都曾對比較教育的定義作過界定,但迄今為止尚未得出一致的結(jié)論。最早提出“比較教育”這個概念的,是被譽為“比較教育之父”的朱利安(Jullien,M.A.)。但由于歷史的局限,他并沒有為比較教育留下一個明確而科學(xué)的定義。17第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義一、學(xué)前比較教育的概念學(xué)前比較教育是比較教育的一個分支學(xué)科,其方法論從屬于比較教育學(xué)科的方法論。我國的學(xué)前比較教育研究主要運用比較視野的比較方法論,其方法論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是研究自然、社會和人類思維最普遍規(guī)律的科學(xué)。它為學(xué)前比較教育研究提供了科學(xué)的世界觀和正確的方法論,是學(xué)前比較教育研究的方法論基礎(chǔ)。18第一節(jié)學(xué)前比較教育的概念和意義一、學(xué)前比較教育的概念學(xué)前比較教育在方法論基礎(chǔ)上應(yīng)該堅持以下基本原則:系統(tǒng)性在進行學(xué)前比較教育研究時,既要考慮學(xué)前教育自身的各個方面,又要兼顧學(xué)前教育與教育系統(tǒng)及其子系統(tǒng)之間的相互關(guān)系,還要研究學(xué)前教育與教育外部的各種因素。發(fā)展性一是要從發(fā)展的視角來探討當(dāng)代學(xué)前教育的問題;二是要注意定性比較分析和定量比較分析的結(jié)合。實踐性一方面要注重收集真實可靠的資料,進行有科學(xué)根據(jù)的分析;另一方面要使研究成果接受實踐的檢驗,以證明結(jié)論的正確性。19學(xué)前比較教育的
研究方法02第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法二、學(xué)前比較教育研究的類型(一)橫向比較研究、縱向比較研究和綜合比較研究(二)平行比較研究和影響比較研究(三)專題比較研究和總體比較研究(四)定性比較研究和定量比較研究(五)宏觀比較研究和微觀比較研究(六)區(qū)域比較研究和問題比較研究21第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法二、學(xué)前比較教育研究的類型(一)橫向比較研究、縱向比較研究和綜合比較研究橫向比較研究是指對同一時期不同國家、區(qū)域或民族學(xué)前教育的比較研究。具體來說,它是對兩個或兩個以上的國家、區(qū)域或民族的某個或某幾個學(xué)前教育問題,乃至整個學(xué)前教育體系所進行的比較研究??v向比較研究是指同一國家、區(qū)域或民族不同發(fā)展階段學(xué)前教育的比較研究。這需要在事物發(fā)展變化過程中研究事物,借以分析事物發(fā)展變化的規(guī)律。綜合比較研究綜合了橫向比較研究和縱向比較研究,一般是指對兩個或兩個以上國家、區(qū)域或民族不同發(fā)展階段學(xué)前教育的比較研究。22第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法二、學(xué)前比較教育研究的類型(二)平行比較研究和影響比較研究平行比較研究是指對兩個或多個被假設(shè)為互無影響的國家、區(qū)域或民族的學(xué)前教育進行比較的研究。它關(guān)注的主要是不同國家、區(qū)域或民族學(xué)前教育的共同特征和個別差異,而不考慮這些國家、區(qū)域或民族間的相互影響。影響比較研究是指對兩個或多個在社會經(jīng)濟文化,尤其是在學(xué)前教育方面互相影響較大的國家、區(qū)域或民族的學(xué)前教育進行的比較研究。它主要關(guān)注不同國家、區(qū)域或民族之間學(xué)前教育的相互影響。23第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法二、學(xué)前比較教育研究的類型(三)專題比較研究和總體比較研究專題比較研究是把各國、各區(qū)域、各民族同一類學(xué)前教育問題放在一起進行比較分析,從中找出各國、各區(qū)域、各民族學(xué)前教育的特點和共同趨勢??傮w比較研究是對國際學(xué)前教育的現(xiàn)狀和趨勢進行全面、綜合的比較研究。它屬于宏觀比較的范疇,目的在于揭示各國、各區(qū)域、各民族學(xué)前教育制度和學(xué)前教育實踐的總體特征和發(fā)展趨勢,研究學(xué)前教育與政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)系等問題。24第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法二、學(xué)前比較教育研究的類型(四)定性比較研究和定量比較研究定性比較研究主要指從各方面揭示和把握學(xué)前教育的本質(zhì),利用各種技術(shù)和手段來闡釋學(xué)前教育現(xiàn)象、問題的性質(zhì)和程度的研究。它注重學(xué)前教育現(xiàn)象和問題的發(fā)生發(fā)展及其演變過程,注重對資料的處理,主要采用描述和歸納的方法。定量比較研究主要指運用量化理論,著重利用統(tǒng)計測量的手段和數(shù)據(jù)分析的方法,對學(xué)前教育中的各種數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理,以此推斷學(xué)前教育的發(fā)展狀況,并進行比較分析的研究。25第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法二、學(xué)前比較教育研究的類型(五)宏觀比較研究和微觀比較研究宏觀比較研究是指對學(xué)前教育系統(tǒng)及其與外部關(guān)系的整體研究。例如,研究世界各國學(xué)前教育課程的改革現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢;或者比較日本和中國在學(xué)前教育發(fā)展戰(zhàn)略上的異同等,皆在宏觀比較研究的范圍內(nèi)。微觀比較研究是指對學(xué)前教育系統(tǒng)內(nèi)部具體的、局部的研究。例如,比較兩個地區(qū)的學(xué)前教育的課程設(shè)置;或者比較兩國學(xué)前教育的方法和途徑等,都屬于微觀比較研究。26第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法二、學(xué)前比較教育研究的類型(六)區(qū)域比較研究和問題比較研究區(qū)域比較研究指按地理區(qū)域、社會制度、民族傳統(tǒng)、政治背景、經(jīng)濟狀況、語言習(xí)慣等不同標準,把世界不同國家、區(qū)域或民族分成不同的國家群、區(qū)域群或民族群,然后再對它們之間的學(xué)前教育進行總體比較的研究。問題比較研究也稱為個案比較研究或命題比較研究,主要是把不同國家、區(qū)域或民族的學(xué)前教育理論或?qū)嵺`按問題分類,進行相應(yīng)比較分析的研究。就所研究問題的數(shù)量來看,問題比較研究既可對單個學(xué)前教育的問題進行專門研究,也可對兩個或兩個以上學(xué)前教育的問題同時加以比較。27第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法三、學(xué)前比較教育研究的方法(一)描述研究法(二)統(tǒng)計分析法(三)因素分析法(四)比較歷史法(五)質(zhì)性研究法28第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法三、學(xué)前比較教育研究的方法(一)描述研究法描述研究法主要是指對具體研究對象或研究過程作形象詳盡的描述的方法。它是一種介紹各國、各區(qū)域或各民族學(xué)前教育發(fā)展狀況的基本方法,是學(xué)前比較教育的一種基礎(chǔ)研究法。描述研究法一般包括四個研究步驟:首先,應(yīng)用各種技術(shù)和方法廣泛收集豐富的學(xué)前教育資料;其次,對具體的學(xué)前教育研究對象進行考察調(diào)查,獲得充分的感性認識;再次,閱讀資料和調(diào)查報告,對資料進行篩選、分類和整理;最后,通過對研究對象的全面感知,作出相應(yīng)的概括、比較和評價,達到對學(xué)前教育對象進行生動描述的目的。29第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法三、學(xué)前比較教育研究的方法(二)統(tǒng)計分析法統(tǒng)計分析法是采用數(shù)理統(tǒng)計的方法,對學(xué)前比較教育研究對象的各種要素進行量化處理和分類統(tǒng)計,并根據(jù)研究主題進行分析比較,推導(dǎo)出相應(yīng)研究成果的研究方法。一般說來,統(tǒng)計分析法包括描述統(tǒng)計法和推斷統(tǒng)計法兩種形式。描述統(tǒng)計法主要是在收集各種相關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,制成一些表格或圖形,并計算其集中量、差異量和相關(guān)量,描述研究對象,即學(xué)前教育的基本狀況、相互關(guān)系和典型性,從而揭示學(xué)前教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。推斷統(tǒng)計法主要是用數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計檢驗(如Z檢驗、T檢驗等)或統(tǒng)計分析(如方差分析、回歸分析、協(xié)方差分析、因素分析、聚類分析和一些非參數(shù)檢驗等),推斷學(xué)前教育的發(fā)展情況,分析學(xué)前教育問題,得出一定的結(jié)論。30第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法三、學(xué)前比較教育研究的方法(三)因素分析法因素分析法主要探討影響學(xué)前教育發(fā)展的各種因素或變量,以及這些因素之間或各種因素與教育之間的關(guān)系和作用機制的方法。最早提出因素分析法的比較教育學(xué)家是英國的邁克爾·薩德勒(Salder,M.)。他認為校外的事情比校內(nèi)的事情更重要,并支配或說明校內(nèi)的事情。因素分析法的優(yōu)點是可以使研究者拓寬視野,把學(xué)前教育系統(tǒng)與外部條件聯(lián)系起來,還可以找出影響學(xué)前教育發(fā)展的因素,有利于學(xué)前教育改革的決策。然而,影響學(xué)前教育發(fā)展的因素是多方面的,采用因素分析法進行研究時很難確定各方面因素的主次輕重。31第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法三、學(xué)前比較教育研究的方法(四)比較歷史法比較歷史法是一種通過對各國、各區(qū)域、各民族學(xué)前教育發(fā)生發(fā)展的歷史沿革、發(fā)展原因及階段進行比較,揭示不同國家、區(qū)域或民族學(xué)前教育發(fā)展的內(nèi)在動因、作用因素及發(fā)展趨勢的研究方法。比較歷史法有這樣幾個基本步驟:首先是問題的確定和假說的提出。其次是資料的收集。再次是資料的鑒別。最后是資料的分析與問題的解釋,以及假說的檢驗。32第二節(jié)學(xué)前比較教育的研究方法三、學(xué)前比較教育研究的方法(五)質(zhì)性研究法質(zhì)性研究法又稱為質(zhì)的研究方法,是“以研究者本人作為研究工具,在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進行整體性探究,使用歸納法分析資料和形成理論,通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動”。質(zhì)性研究法的步驟與一般的研究方法類似,包括確定研究對象、陳述研究目的、提出研究問題、了解研究背景、構(gòu)建研究框架、抽樣、收集資料、分析資料、得出結(jié)論、建立理論、檢驗效度、討論推廣度和道德問題、撰寫研究報告等方面。33導(dǎo)論小結(jié)
導(dǎo)論主要闡述了學(xué)前比較教育的基本問題,包括學(xué)前比較教育的概念和意義、學(xué)前比較教育的方法論基礎(chǔ)、研究類型和研究方法等內(nèi)容,為學(xué)習(xí)下面幾章的內(nèi)容奠定了理論基礎(chǔ)。導(dǎo)論的重點是學(xué)前比較教育的定義、方法論基礎(chǔ)和研究方法,難點是學(xué)前比較教育的定義。學(xué)習(xí)者可結(jié)合實際,談?wù)勛约簩W(xué)前比較教育的定義、方法論原則和研究方法的理解,并展開小組討論。34推薦閱讀文獻1.陳時見主編:《比較教育學(xué)》,西南師范大學(xué)出版社2012年版。2.霍力巖、孫薔薔等著:《學(xué)前比較教育學(xué)(第3版)》,北京師范大學(xué)出版社2015年版。3.史靜寰、周采主編:《學(xué)前比較教育》,遼寧師范大學(xué)出版社2002年版。35問題與討論1.什么是學(xué)前比較教育?請談?wù)勀銓@個概念的理解。2.結(jié)合實際,談?wù)剬W(xué)前比較教育課程的意義。3.學(xué)前比較教育的方法論原則有哪些?請圍繞某個方法論原則進行小組討論。4.結(jié)合實際,談?wù)勀銓W(xué)前比較教育某一研究類型的理解。5.結(jié)合實際,談?wù)勀銓W(xué)前比較教育某一研究方法的理解。36謝謝37第一章
學(xué)前教育的發(fā)展歷程學(xué)習(xí)目標1.基本掌握學(xué)前比較教育的概念和意義。2.了解學(xué)前比較教育研究的方法論基礎(chǔ)、研究類型和研究方法。第一章學(xué)前教育的發(fā)展歷程章節(jié)目錄010203初創(chuàng)階段的學(xué)前教育發(fā)展階段的學(xué)前教育普及和提高階段的學(xué)前教育
1816年,英國空想社會主義者羅伯特·歐文(Owen,R.)在蘇格蘭紐蘭納克創(chuàng)辦了“幼兒學(xué)?!?,標志著嚴格意義上的學(xué)前公共教育的產(chǎn)生。本章以學(xué)前公共教育的產(chǎn)生為起點,將19世紀初迄今的學(xué)前教育的發(fā)展歷程劃分為以下三個歷史階段:初創(chuàng)階段(19世紀初至19世紀末)、發(fā)展階段(20世紀初至二戰(zhàn)結(jié)束以前)、普及和提高階段(二戰(zhàn)結(jié)束以后至今)。下面我們就分別考察這三個歷史階段學(xué)前教育的基本狀況。初創(chuàng)階段的學(xué)前教育01第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展二、幼兒園教育體系的形成三、學(xué)前教育制度的初步建立第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(一)學(xué)前公共教育的產(chǎn)生18世紀中葉工業(yè)革命以前,學(xué)前教育的主要形式是家庭教育。18世紀60年代,以蒸汽機的誕生為標志,英國率先開始了第一次工業(yè)革命。在資本主義社會初期作為社會救濟設(shè)施的孤兒院、育嬰堂和日間托兒所,為第一所學(xué)前教育機構(gòu)的誕生奠定了一定的基礎(chǔ)。1816年,歐文在紐蘭納克他自己的工廠中創(chuàng)辦了“幼兒學(xué)校”,專門招收2—6歲的幼兒。歐文創(chuàng)辦這所學(xué)校,不只是因為對工人子女狀況的同情,還出于對早期教育在人的性格形成中重要性的認識。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(一)學(xué)前公共教育的產(chǎn)生
歐文創(chuàng)辦的“幼兒學(xué)?!保瑯酥局澜缟系谝粋€對6歲以下幼兒實施專門的、真正意義上的學(xué)前教育機構(gòu)的誕生,也拉開了世界學(xué)前公共教育事業(yè)發(fā)展的序幕。從此,學(xué)前教育開始走出封閉的家庭教育模式,向著開放的社會化形式邁進。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展歐文“幼兒學(xué)?!钡膭?chuàng)立,引發(fā)了19世紀上半葉歐洲幼兒學(xué)校運動的熱潮。英國、法國和德國的學(xué)前公共教育都得到了迅速的發(fā)展。1.英國的幼兒學(xué)校運動2.法國的托兒所和嬰兒托兒所運動3.德國的幼兒學(xué)校和托兒所運動蘭斯登(Lansdowne)侯爵及布魯姆(Brougham,H.)勛爵等英國上流社會人士在倫敦威斯敏斯特開辦了第二所幼兒學(xué)校1818年曾是歐文助手的懷爾德斯平(Wilderspin,S.)又在斯平脫場(SpintalFields)開辦了第三所幼兒學(xué)校1820年一些有識之士先后成立了“倫敦幼兒學(xué)校協(xié)會”和“英國及殖民地幼兒學(xué)校協(xié)會”等組織1825年“英國及殖民地幼兒學(xué)校協(xié)會”成立。該協(xié)會以裴斯泰洛齊(Pestalozzi,J.H.)的直觀教學(xué)法為原則,培養(yǎng)高質(zhì)量的幼兒學(xué)校教師,從而振興幼兒學(xué)校事業(yè)。1836年英國政府出臺了對幼兒學(xué)校的教育補助政策,并確定了受國庫補助幼兒學(xué)校的34個檢查項目1840年英國政府又專門制定了“有資格教師”和“注冊教師”的等級和考核制度,以保障幼兒教師的質(zhì)量。1853年第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展1.英國的幼兒學(xué)校運動第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展1.英國的幼兒學(xué)校運動總之,19世紀上半葉,幼兒學(xué)校運動在英國發(fā)展得很快,走在當(dāng)時幾個發(fā)達資本主義國家的前列。據(jù)統(tǒng)計,1816—1825年,英國大約建立了60所幼兒學(xué)校;1825—1827年,至少又增加了200所;至1840年達到了300多所。另據(jù)1836年《國民教育》一書所載,當(dāng)時英國有270所幼兒學(xué)校,每所學(xué)校平均約有100名幼兒。所以當(dāng)時總共約有27000名幼兒在校,約占全英國5歲以下幼兒的12.17%。
英國的幼兒學(xué)校運動持續(xù)了近30年之久,不僅促進了英國學(xué)前教育的發(fā)展,而且對歐美各國學(xué)前教育的發(fā)展也起了積極的推動作用。法國著名的婦女社會活動家及慈善家帕斯特萊(Pastoret,M.)侯爵夫人領(lǐng)導(dǎo)婦女會創(chuàng)辦了法國最早的托兒所1826年法國七月王朝時期的巴黎第12區(qū)區(qū)長柯夏(Cochin,J.)在考察了歐文的幼兒學(xué)校和借鑒其經(jīng)驗的基礎(chǔ)上在巴黎開辦了與英國幼兒學(xué)校性質(zhì)相似的托兒所。1828年在任的公共教育大臣基佐(Guizot,G.)提出要把托兒所看作初等教育的基礎(chǔ),指示各市縣的公共教育部和托兒所建立密切的關(guān)系,給托兒所一定的財政援助。1832—1835年新任的教育大臣布雷向各行政當(dāng)局發(fā)出“傳閱文件”,明確了托兒所是公共教育部領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)校,應(yīng)同其他初等學(xué)校一樣,接受市鎮(zhèn)村教育委員會和郡委員會的領(lǐng)導(dǎo)。1836年法國政府又發(fā)布敕令,要求全國實施《托兒所管理條例》。此條例規(guī)定了托兒所的性質(zhì)、內(nèi)容、教育方法和管理規(guī)章,將托兒所的行政管理納入1833年頒布的《初等教育法》的體制之內(nèi)1837年第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展2.法國的托兒所和嬰兒托兒所運動第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展2.法國的托兒所和嬰兒托兒所運動在帕斯特萊侯爵夫人和柯夏等人的積極努力和強有力的公共財政援助下,巴黎地區(qū)的托兒所運動發(fā)展迅速。1830年,巴黎地區(qū)的托兒所有6所,入托兒童990名;到1836年托兒所數(shù)量已增至24所,入托兒童達3600名。在政府和人民的大力支持和幫助下,19世紀中葉法國托兒所的發(fā)展達到了巔峰。據(jù)統(tǒng)計,1843年,托兒所總數(shù)已達1489所,托兒數(shù)達96192名;到1850年,托兒所猛增到1735所,托兒數(shù)達160244名,是當(dāng)時發(fā)展的最高水平。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展2.法國的托兒所和嬰兒托兒所運動在托兒所普及的同時,時任巴黎第一區(qū)區(qū)長助理馬爾波(Marbeau,F(xiàn).)出于對貧民婦女和嬰兒的同情,于1844年在巴黎開設(shè)了“嬰兒托兒所”(Crèche)。他還撰寫了《關(guān)于嬰兒托兒所》的著作,呼吁人們關(guān)心3歲以下嬰兒的生命和健康問題。他的主張受到政府行政當(dāng)局以及有關(guān)團體的重視和支持,嬰兒托兒所也因此發(fā)展起來。1845年,巴黎地區(qū)的嬰兒托兒所增加至5所;1846年,又增加至8所。此后,嬰兒托兒所在法國各地推廣開來。法國重視創(chuàng)設(shè)和發(fā)展嬰兒托兒所的舉措,表明法國從很早就開始注重嬰兒公共教育,使嬰兒教育成為其學(xué)前公共教育的一個重要組成部分。
弗利托娜是阿爾薩斯州威爾特城的新教派牧師。1835年,她參照英國幼兒學(xué)校,在自己的教區(qū)設(shè)立了以貧苦幼兒為對象的“編織學(xué)校”,一年后改名為“幼兒學(xué)校”。為了培養(yǎng)幼兒學(xué)校的教師,學(xué)校還附設(shè)了“看護修女養(yǎng)成所”,教授圣經(jīng)、唱歌、算術(shù)、博物、德語、觀察和家務(wù)勞動等,培訓(xùn)時間為3—4個月。在她的托兒學(xué)校和修女養(yǎng)成所的影響下,德國的托兒學(xué)校迅速發(fā)展起來。弗利托娜(Fliedner,T.)
魏爾特是福音派教會所辦貧民兒童之家的教師兼督學(xué)。他于1832年受命于阿爾古斯堡市議會,用兩年時間調(diào)查了德國西南部11個城市的學(xué)前教育設(shè)施,撰寫了《關(guān)于托兒所的報告》和《關(guān)于幼兒學(xué)校和流浪兒童救貧設(shè)施的報告》。據(jù)此,1834年,阿爾古斯堡市議會成立了該市的第一個托兒所,由魏爾特擔(dān)任創(chuàng)辦人兼教師。1838年,魏爾特向政府提出了創(chuàng)辦保姆學(xué)校的提案,獲得批準。一年之后,保姆學(xué)校建成。魏爾特又擔(dān)任這所學(xué)校的校長。魏爾特(Wright,J.G.)第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展3.德國的幼兒學(xué)校和托兒所運動第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育一、學(xué)前公共教育的產(chǎn)生和初期發(fā)展(二)學(xué)前公共教育的初期發(fā)展3.德國的幼兒學(xué)校和托兒所運動19世紀中期以前,德國的經(jīng)濟、文化都比英國和法國落后,學(xué)前教育政策亦如此。歐文的幼兒學(xué)校傳入德國并得到重視是在1824年。1827年,普魯士教育部頒發(fā)文件,推薦懷爾德斯平的學(xué)前教育論文,并號召各地迅速建立幼兒學(xué)校。從1838年開始,普魯士政府又轉(zhuǎn)而支持托兒所。1838年,政府承認了為資助柏林托兒所,由私人捐款設(shè)立的“中央基金”;1842年,免除了托兒所關(guān)系團體的印刷稅;1843年,免除了托兒所地租。但是,德國各邦對托兒所所采取的政策是“控制但不援助”,即雖然要求各地必須開辦托兒所,但又限制其必須以“足夠的資金”為先決條件。這同英、法兩國既嚴加控制又積極支持的做法形成了極為鮮明的對比。盡管如此,在魏爾特等各界人士和社會團體的共同努力下,德國的托兒所運動得到了較大的發(fā)展。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成
1837年,福祿貝爾(Frobel,F.W.A.)創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園以后,福祿貝爾主義幼兒園運動首先在德國境內(nèi)興起。到19世紀50年代,福祿貝爾式的幼兒園已先后傳到英、法、美、俄、日等國,對世界學(xué)前教育的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的影響。(一)第一所幼兒園的成立德國學(xué)前教育理論家和實踐家福祿貝爾受裴斯泰洛齊等人的影響,于1816年在他的家鄉(xiāng)圖林根建立了一所學(xué)校,命名為“德國大同教養(yǎng)院”,開始實現(xiàn)自己的教育理想。
1840年,福祿貝爾正式將他的學(xué)前教育機構(gòu)命名為“幼兒園”,并擬定了幼兒園游戲和作業(yè)的內(nèi)容與方法。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成(一)第一所幼兒園的成立1826年,他發(fā)表了《人的教育》一書,闡述了他的教育哲學(xué)、教育分期和各時期的教育任務(wù)。1834年至1835年,福祿貝爾在瑞士擔(dān)任一所孤兒院的院長。他一邊任教,教育4—6歲的孤兒;一邊組織訓(xùn)練教師的工作。在這一時期,他認真閱讀了夸美紐斯的著作《母育學(xué)?!罚J識到母親在早年教育中的重要性和游戲在兒童發(fā)展中的作用。1837年,福祿貝爾在德國的勃蘭根堡設(shè)立了一所教育機構(gòu),專門招收3—7歲的兒童,并在以前研究成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了一套配有使用說明的游戲玩具“恩物”。1843年,他出版了學(xué)前教育專著《慈母曲及唱歌游戲集》,還創(chuàng)辦了報紙《星期新聞》和雜志《福祿貝爾周刊》,宣傳他的學(xué)前教育思想。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成(一)第一所幼兒園的成立
世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立,標志著學(xué)前公共教育開始從注重“看管”轉(zhuǎn)向注重“看管”和“教育”的結(jié)合,從只注重貧民子女的學(xué)前教育轉(zhuǎn)向注重所有兒童的早期教育,從缺乏理論指導(dǎo)轉(zhuǎn)向在理論的指導(dǎo)下實踐。它推動了歐美幼兒園運動的發(fā)展,為世界幼兒園教育體系的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成19世紀下半葉,由于福祿貝爾式幼兒園運動的影響,也懾于工人階級爭取受教育權(quán)的壓力,更出于對學(xué)前教育社會功能的認識,各國政府出臺了一些有關(guān)學(xué)前教育的政策,將學(xué)前教育納入國民教育體系中。(二)幼兒園運動的開展1.德國的幼兒園運動2.英國的幼兒園運動3.法國的幼兒園運動4.俄國的幼兒園運動5.美國的幼兒園運動第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成(二)幼兒園運動的開展2.
英國的幼兒園運動1851年,德國的流亡政治家洛安格夫婦(Ronge,J.&Ronge,B.)在英國創(chuàng)立了第一所福祿貝爾德語幼兒園,1854年又設(shè)立了福祿貝爾英語幼兒園。1855年,洛安格夫婦為解答參觀者們提出的問題,編著了《英語幼兒園入門手冊》,引起很大反響。1861年,英國政府公布新的教育法規(guī),宣布了以讀、寫、算的測驗成績決定國庫補助的政策。1870年,英國頒布了《初等教育法》。此后,學(xué)業(yè)測驗的影響開始淡化。幼兒園也因此重新獲得發(fā)展的動力。1874年,倫敦福祿貝爾協(xié)會宣告成立。翌年,協(xié)會開設(shè)了幼兒園及教師培訓(xùn)所;1876年,又實行幼兒園教師資格考試。19世紀70年代后,福祿貝爾幼兒園運動及福祿貝爾教育方法已全面滲透到英國學(xué)前教育之中。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成(二)幼兒園運動的開展3.
法國的幼兒園運動1855年,德國的別勞夫人到達法國三年時間里f以“國際托兒所保姆培訓(xùn)學(xué)校附屬托兒所”為試點,通過法國中央集權(quán)的教育領(lǐng)導(dǎo)體制,自上而下地把福祿貝爾的教育方法引進法國。1881年的《費里法案》確立了“免費”“義務(wù)”“世俗化”的國民教育三原則,為打破學(xué)前教育的雙軌制提供了法律保障。同年8月,法國政府宣布,將托兒所等幼教機構(gòu)統(tǒng)一改稱為“母育學(xué)?!?。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成(二)幼兒園運動的開展4.
俄國的幼兒園運動1860年左右,一批福祿貝爾的信徒努力下在彼得堡、莫斯科等大城市建立了俄國第一批幼兒園。1866年,彼得堡的一個名為“廉價住宅協(xié)會”的慈善機構(gòu)開辦了一所專門招收勞動婦女子女的福祿貝爾式的免費幼兒園。1870年地方性的福祿貝爾協(xié)會也在彼得堡、基輔等地先后成立,開展了普及福祿貝爾學(xué)前教育理論和福祿貝爾式幼兒園的運動。1871年,彼得堡福祿貝爾協(xié)會率先在彼得堡創(chuàng)立福祿貝爾學(xué)院,培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)人員。1896年俄國有這類幼兒園66所;到1903年發(fā)展到84所。這一時期俄國的幼兒園多為私人開辦,實行收費制,運用福祿貝爾的教育理論和方法對上層家庭的子女進行教育。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育二、幼兒園教育體系的形成(二)幼兒園運動的開展5.
美國的幼兒園運動1855年,德國移民舒爾茨夫人(Schurz,F.K.)在威斯康星州的維特鎮(zhèn)創(chuàng)立了美國最早的幼兒園。受舒爾茨夫人的影響,到1870年,美國已開辦了10所德語幼兒園。1860年,美國婦女伊麗莎白·皮博迪(Peabody,E.)(被稱為美國幼兒園的奠基人、美國學(xué)前教育事業(yè)的先驅(qū)者和福祿貝爾幼兒園運動的倡導(dǎo)人)在波士頓開設(shè)了美國的第一所英語幼兒園。于1867年專程到德國學(xué)習(xí)福祿貝爾的理論和方法,還于1868年底開辦了美國第一所幼兒園教師培訓(xùn)所。1870年,在紐約出現(xiàn)了美國的第一所慈善幼兒園。昆西·肖(Shaw,Q.)于1878年至1889年在波士頓資助開展了免費幼兒園運動。1879年,她親自創(chuàng)建了一所幼兒師范學(xué)校。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的初步建立(一)英國學(xué)前教育制度的初步建立(二)法國學(xué)前教育制度的初步建立(三)美國學(xué)前教育制度的初步建立(四)日本學(xué)前教育制度的初步建立第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的初步建立(一)英國學(xué)前教育制度的初步建立自19世紀50年代福祿貝爾幼兒園引進英國后,英國的學(xué)前教育呈現(xiàn)出兩種制度并存的局面:一種是幼兒學(xué)校及收容幼兒的小學(xué),主要以貧民和工人的子女為對象,另一種則是幼兒園,以中上層階級的子女為對象。這到英國頒布《初等教育法》以后才有所改觀。1870年,英國頒布了《初等教育法》,規(guī)定入學(xué)兒童的最低年齡為5歲。80年代,英國政府又頒布并落實了義務(wù)教育的規(guī)定,確立了兒童從5歲開始進行初等義務(wù)教育的規(guī)定。英國的幼兒學(xué)校被納入這一系統(tǒng)。英國《初等教育法》的頒布和80年代關(guān)于義務(wù)教育的規(guī)定,標志著英國學(xué)前教育制度的初步建立。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的初步建立(二)法國學(xué)前教育制度的初步建立在西方資本主義國家中,法國是最早建立學(xué)前教育管理制度的國家。早在1855年3月,法蘭西第二帝國皇帝拿破侖三世就頒布了托兒所敕令,指出:“托兒所不論是公立還是私立,都應(yīng)當(dāng)成為照顧2—7歲兩性兒童道德和身體的成長的教育設(shè)施。”1881年,法國政府通過《費里法案》,宣布國民教育三原則為“免費”“義務(wù)”“世俗化”。同年8月,政府又頒布教育法令,將托兒所等幼教機構(gòu)并入了公共教育系統(tǒng),統(tǒng)一改稱為“母育學(xué)?!薄?886年,法國政府又頒布了《戈勃萊法案》,將初等教育分為兩段:母育學(xué)校招收2—6歲兒童,小學(xué)招收6—11歲兒童。法令還規(guī)定幼兒教師和小學(xué)教師作為教學(xué)人員,均由省級師范學(xué)校培養(yǎng),統(tǒng)稱小學(xué)教師,以示重視和平等。至此,法國的近代學(xué)前教育制度基本確立;“母育學(xué)?!弊鳛榉▏鴮W(xué)前教育機構(gòu)的統(tǒng)一名稱也沿用至今。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的初步建立(三)美國學(xué)前教育制度的初步建立美國的學(xué)前教育逐漸從直接引進向本土化方向轉(zhuǎn)變。幼兒園成為與美國的社會生活方式相適應(yīng)的一種教育設(shè)施。1873年,圣路易斯市教育局長哈里斯向地方教育董事會遞交了一份提案,要求把學(xué)前教育作為學(xué)校教育制度的組成部分,同年夏天,圣路易斯市最先把幼兒園教育列為學(xué)校教育系統(tǒng)的組成部分,并在該市開設(shè)了美國第一所作為公立學(xué)校一部分的幼兒園。繼圣路易斯市的公立幼兒園之后,美國其他各州也紛紛興辦公立幼兒園,許多私立幼兒園也被納入公立學(xué)校教育系統(tǒng)。到1901年,全美公立幼兒園達到2996所(同期私立幼兒園為2111所)。這類幼兒園一般附設(shè)于地方公立初等學(xué)校,作為初等教育的第一階段。至此,美國的學(xué)前教育制度基本確立。第一節(jié)初創(chuàng)階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的初步建立(四)日本學(xué)前教育制度的初步建立1868年,日本開始明治維新,進行了資產(chǎn)階級改良性質(zhì)的改革。日本政府也廣泛吸收歐美資本主義國家的學(xué)前教育經(jīng)驗,初步建立起學(xué)前教育制度。1871年,日本設(shè)立了文部省主管全國的文化教育事業(yè)。1876年,在文部大輔田中不二麿的建議下,日本第一所學(xué)前教育機構(gòu)——東京女子師范學(xué)校附屬幼兒園正式創(chuàng)辦。1882年,文部省發(fā)出建立簡易幼兒園的“示諭”,降低了設(shè)置幼兒園的標準,促進了幼兒園的發(fā)展。1892年,東京女子師范學(xué)校附屬幼兒園增設(shè)了一個分園,這是日本第一所為貧民階層幼兒服務(wù)的公立幼兒園。1899年,文部省制定了第一個幼兒園規(guī)程——《幼兒園保育及設(shè)備規(guī)程》。規(guī)程對幼兒園的保育目的、時間、內(nèi)容、方法和設(shè)置標準等都作了明文規(guī)定,具有一定的合理性和可操作性,它的頒布標志著日本學(xué)前教育制度的初步建立。發(fā)展階段的學(xué)前教育02第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育一、兒童中心主義教育思潮的興趣二、蒙臺梭利的理論與實踐三、學(xué)前教育制度的發(fā)展第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育一、兒童中心主義教育思潮的興趣1882年,德國生理學(xué)家普萊爾(Preyer,W.)出版了《兒童心理》一書;1883年,美國心理學(xué)家霍爾(Hall,G.S.)又出版了名為《兒童的內(nèi)心世界》的專著。這兩本以實證研究為依據(jù)的學(xué)術(shù)著作,奠定了19世紀末期開始的兒童研究運動的基石。從19世紀90年代到20世紀30年代,兒童研究運動的熱浪波及歐美等地區(qū)。美、英、德、法等25個國家先后成立了全國性的兒童研究組織,約20種兒童研究雜志問世,各種兒童研究專著紛紛出版,一些有影響的兒童發(fā)展理論流派開始形成。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育一、兒童中心主義教育思潮的興趣19世紀下半期,改革教育的呼聲日趨強烈。霍爾最早采用了“兒童中心”這個詞來概括這一新教育思潮;英國教育學(xué)者約翰·亞當(dāng)斯(Adams,J.)于1922年進一步將這個詞發(fā)展為“兒童中心主義”。兒童中心主義教育思潮在歐洲主要表現(xiàn)為新教育思潮,在美國則主要表現(xiàn)為進步教育思潮。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育一、兒童中心主義教育思潮的興趣早在19世紀90年代,新教育思潮就開始在英國形成;19世紀末20世紀初,又擴展到德國、法國、瑞士、比利時和意大利等國。1889年,被稱為“新教育之父”的英國教育家雷迪(Reddie,C.)創(chuàng)辦了阿博茨霍爾姆學(xué)校,揭開了歐洲新教育運動的序幕。他強調(diào),學(xué)校不應(yīng)“專靠書本為媒”,而應(yīng)當(dāng)“與生活相通連”,“成為一個真實的、實際的、兒童能在該處發(fā)現(xiàn)自己的小世界”,以“能成就一切生活為目的”。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育一、兒童中心主義教育思潮的興趣瑞典教育家愛倫·凱(Key,E.)于1900年新年伊始,發(fā)表了聲討舊教育的戰(zhàn)斗檄文《兒童的世紀》,指出20世紀是“兒童的世紀”。她認為兒童天性中有“至善”,并主張無限地開發(fā)兒童一切與生俱來的本能、素質(zhì)與個性;教育的使命就是促進兒童生命的自由發(fā)展,使之成為獨立的、自由的個人。意大利學(xué)前教育家瑪麗亞·蒙臺梭利(Montessori,M.)創(chuàng)立了著名的蒙臺梭利教學(xué)法,認為教育的作用在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”,幫助兒童發(fā)展生命。她不把兒童看作未成年的“小大人”,而是將其看成與成人相反的另一極。她認為兒童是成人之父,是現(xiàn)代人的教師。作為教育工作者所能做的,只是為兒童預(yù)備一個適當(dāng)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境和活動場所。比利時學(xué)前教育家德可樂利(Decrory,O.)于1907年在布魯塞爾創(chuàng)辦了包括幼兒園和小學(xué)在內(nèi)的“生活學(xué)?!薄K浅V匾晝和谋灸芎团d趣,主張以此作為教育的基礎(chǔ)。他提出,學(xué)校及教育的目的在于最大程度地發(fā)展兒童身上積極的生命?!吧顚W(xué)校”的指導(dǎo)思想是尊重兒童“整體化”的認知特點,尊重并利用兒童的自發(fā)傾向,以兒童的興趣為中心,從活生生的現(xiàn)實中提取教材。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育一、兒童中心主義教育思潮的興趣在新教育思潮在歐洲形成的同時,進步教育思潮也開始在美國出現(xiàn)。到20世紀30年代,它已在美國教育界占據(jù)了統(tǒng)治地位。19世紀70年代,美國“進步教育之父”帕克(Parker,F.W.)主持了昆西學(xué)校和庫克師范學(xué)校的實驗,在美國開創(chuàng)了進步教育思想發(fā)展的先河。19世紀末20世紀初,進步主義教育運動領(lǐng)袖約翰·杜威(Dewey,J.)提出了“教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造、教育即生活”和“以兒童為中心,以社會為中心”的教育主張,在學(xué)前教育界引起了強烈的反響。而杜威在芝加哥大學(xué)附屬實驗學(xué)校所進行的包括幼兒部在內(nèi)的教育改革實驗,無疑對進步教育思潮向?qū)W前教育領(lǐng)域的進發(fā)起到了推動作用。進步主義幼兒園運動強調(diào)對兒童的研究,注重兒童教育與實際生活的聯(lián)系,開展多方面的實驗活動,強調(diào)“做中學(xué)”“游戲中學(xué)”“活動中學(xué)”,努力突破幼兒園自我封閉的局面,加強與小學(xué)教育的密切結(jié)合。此后,進步主義學(xué)前教育一直是美國乃至整個世界學(xué)前教育理論與實踐的重要思想淵源之一。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育一、兒童中心主義教育思潮的興趣
總之,兒童中心主義教育思潮的理論來源是讓雅克·盧梭(Rousseau,J.)的自然主義教育主張,而杜威的實用主義教育理論是其直接的理論依據(jù)。這種思潮在學(xué)前教育界主要的表現(xiàn)是愛倫·凱的學(xué)前教育思想、蒙臺梭利的自由教育思想、德可樂利的生活教育理論、杜威的進步主義學(xué)前教育理論。它們都反映了第一次世界大戰(zhàn)前后資本主義國家政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要,即以新的教育理論來促進、指導(dǎo)教育改革,反對傳統(tǒng)教育,強調(diào)兒童的天性、本能、興趣、自由、自主以及獨立性的發(fā)展。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐蒙臺梭利(1870—1952)一生致力于兒童的實際教學(xué)工作,是一個重視實踐甚于理論的教育家。她還將教育理論上升到一定的高度,成為兼具理論成果與實踐成就的舉世聞名的兒童教育家。(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論(二)蒙臺梭利的教育實踐(三)蒙臺梭利理論與實踐的影響第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論1.蒙臺梭利的兒童觀蒙臺梭利的教育理論建立在她對兒童觀認識的基礎(chǔ)上。她總結(jié)了盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人的自然主義教育思想,結(jié)合自身的觀察和研究,提出了自己對兒童的看法,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。(1)具有內(nèi)在的潛能。(2)具有獨特的“心理胚胎期”。(3)具有吸收力的心理。(4)具有敏感期。(5)具有階段性。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀(1)具有內(nèi)在的潛能。蒙臺梭利從宗教信仰出發(fā),認為自然界和宇宙萬物都是按照上帝所安排的“自然規(guī)律”而發(fā)展變化的。她還認為控制人類行為的是本能的沖動,兒童在先天的、自發(fā)的、能動性的作用下,具有一種很強的、天賦的內(nèi)在潛力和繼續(xù)發(fā)展的積極力量。因此,她堅信兒童是獨立的、不斷發(fā)展著的完整個體。他們不是成人和教師進行灌注的容器,也不是可以任意塑造的蠟和泥,而是具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀(2)具有獨特的“心理胚胎期”。蒙臺梭利認為人類有兩個“胚胎期”。一個“胚胎期”是生理的,在出生之前。它與動物一樣,開始時一無所有,以后由一個細胞分裂為許多細胞,然后形成各種器官,發(fā)育成胎兒。另一個“胚胎期”是心理的,只有人類才有。兒童在出生以前就已經(jīng)孕育了一種“心理胚胎”,也就是一幅心理發(fā)展的藍圖,出生后即開始了心理的形成時期,進入“心理胚胎期”。它吸取外界刺激和信息,積累材料,形成感受點和心理所需要的器官,產(chǎn)生了心理?!靶睦砼咛ァ北仨毻ㄟ^吸收周圍環(huán)境中的營養(yǎng)來獲得發(fā)展,需要外界環(huán)境的保護使其不受損傷,它和環(huán)境之間是交互作用的。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀(3)具有吸收力的心理。蒙臺梭利認為兒童具有一種下意識的感受能力,這是一種自然的吸取和創(chuàng)造性功能,是成人所沒有的。兒童在生命的頭幾年通過與周圍成人的密切接觸和情感聯(lián)系,依靠這種具有吸收力的心理,積極從周圍環(huán)境中獲得各種印象和文化模式,使其成為心理的一部分,形成自己的個性和行為模式。因此,蒙臺梭利特別強調(diào)兒童的主動性,認為兒童的發(fā)展不是成人所強加的,也不是由遺傳而來的,而是由兒童利用周圍的環(huán)境所塑造的。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀(4)具有敏感期。蒙臺梭利從生物學(xué)的觀點出發(fā),認為兒童心理的發(fā)展有各種敏感期。這與兒童的發(fā)展密切相關(guān),并和一定的年齡相適應(yīng)。根據(jù)長期的觀察和研究,蒙臺梭利指出了下列心理現(xiàn)象的敏感期:一是感覺的敏感期。二是秩序的敏感期。三是語言的敏感期。四是動作的敏感期。蒙臺梭利認為,雖然敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的,但環(huán)境只是一個時機,而不是原因,它提供的是心理發(fā)展的必要條件。為此,成人應(yīng)該認真研究兒童,了解兒童的自然發(fā)展進程及規(guī)律,抓住教育的最佳時期,及時給兒童以引導(dǎo)、幫助和鼓勵。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀(5)具有階段性。蒙臺梭利認為,兒童的發(fā)展主要在于內(nèi)部的自然發(fā)展,而且是有階段性的。在發(fā)展的每個階段,兒童的生理、心理和社會性的特點都和前一個階段不同,而每一個階段的發(fā)展又為下一個階段打下基礎(chǔ)。由此,她將兒童心理的發(fā)展分為以下幾個階段:第一階段(0—6歲)是兒童個性的建設(shè)階段。第二階段(6—12歲)是兒童增長學(xué)識和藝術(shù)才能的階段。第三階段(12—18歲)是青春期階段。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論2.蒙臺梭利的教育理論盡管蒙臺梭利強調(diào)兒童的內(nèi)在潛能,但并不否認教育的重要性。她認為教育有兩方面的目的:一是生物的,一是社會的。前者幫助個人的自然發(fā)展,后者使個人能夠適應(yīng)并利用環(huán)境。她指出,成人的主要職責(zé)是承認、培育和保護兒童自身的能力,并給予間接的幫助,具體內(nèi)容如下。(1)建立新型的師生關(guān)系。(2)提供“有準備的”環(huán)境。(3)保證兒童發(fā)展的自由。(4)以感覺教育、動作教育、智育為主要教學(xué)內(nèi)容。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論2.蒙臺梭利的教育理論(1)建立新型的師生關(guān)系。蒙臺梭利指出,在教育活動中,兒童是主體,是中心,教師是兒童活動的觀察者和指導(dǎo)者。教師的作用主要是激發(fā)兒童的生命力,在兒童自由和自發(fā)的活動中,培養(yǎng)和發(fā)展其個性,使兒童成為適應(yīng)現(xiàn)代社會和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的獨立自主的人。蒙臺梭利認為,要建立新型的師生關(guān)系,教師應(yīng)該具備以下條件:一是精神準備。教師應(yīng)當(dāng)以科學(xué)家的精神,運用科學(xué)的方法,在兒童的自由活動中觀察和研究兒童的表現(xiàn),洞悉其內(nèi)心世界,并關(guān)心、熱愛兒童,尊重兒童的個性。二是教的藝術(shù)。教師應(yīng)承認兒童的個別差異,注意對兒童的個別引導(dǎo)和訓(xùn)練;最大程度地限制自己的干涉,同時又不使兒童因過度努力而感到疲倦;教師應(yīng)當(dāng)是明察秋毫、反應(yīng)敏銳、冷靜沉著、精明強干、有教育藝術(shù)才能的兒童活動的指導(dǎo)者。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論2.蒙臺梭利的教育理論(2)提供“有準備的”環(huán)境。蒙臺梭利指出,現(xiàn)代人的生活環(huán)境是極其復(fù)雜的,兒童出生后要適應(yīng)復(fù)雜的世界,需要成人的幫助。為此,必須在成人和兒童的世界之間建立一座“橋梁”。這座“橋梁”就是“有準備的”環(huán)境。它使成人的世界適合兒童的發(fā)展,使他們可以按照自己的意愿生活,避免遭受挫折?!坝袦蕚涞摹杯h(huán)境不僅應(yīng)當(dāng)使兒童的身體得到自由活動,還必須滿足他們智力、道德和社會性的需要以及宗教方面的要求。“有準備的”環(huán)境應(yīng)該具備以下特點:一是設(shè)備和用具應(yīng)當(dāng)有吸引力,是美的、實用的、真實的和自然的;二是教具符合兒童的身心發(fā)展需要,體現(xiàn)對兒童的教育要求,包含豐富的教育內(nèi)容;三是各種設(shè)備、用具和教具能夠促進兒童的智力和社會性的發(fā)展;四是生活環(huán)境有規(guī)律、有秩序;五是氣氛自由;六是能夠豐富兒童的生活印象。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論2.蒙臺梭利的教育理論(3)保證兒童發(fā)展的自由。兒童的自由包括智能和道德兩個方面:智能方面的自由是指給兒童以活動的自由,使其智力得到發(fā)展;道德方面的自由,則是指要防止兒童為滿足自己活動的欲望而出現(xiàn)對抗。她認為,要建立一種合乎科學(xué)的教育,必須使兒童獲得自由,這將使兒童的天性得到自然表現(xiàn)。她指出,通過研究兒童內(nèi)心的需要,盡可能地消除妨礙兒童身心和諧發(fā)展的障礙,才能使兒童獲得自由。但蒙臺梭利所說的自由并不是隨心所欲的自由。她指出,在保證兒童自由的前提下,要注意幾點:一是在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀律性;二是通過獨立達到自由;三是在自由的練習(xí)活動中發(fā)展意志;四是在自由的活動中培養(yǎng)社會性。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論2.蒙臺梭利的教育理論(4)以感覺教育、動作教育、智育為主要教學(xué)內(nèi)容。蒙臺梭利的感覺教育主要包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺及觸覺的訓(xùn)練,其中以觸覺練習(xí)為主。她之所以特別重視觸覺教育,是因為年幼兒童常通過觸覺來認識周圍事物。為了更好地訓(xùn)練兒童的感官,蒙臺梭利設(shè)計了一系列感覺訓(xùn)練的教具材料。她指出,感覺教育應(yīng)該遵循自我教育的原則,提倡兒童根據(jù)自己的能力和需要去選擇教具,獨立操作,自我矯正。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論蒙臺梭利的動作教育包括日常生活鍛煉、園藝活動、手工作業(yè)、體操和節(jié)奏動作等內(nèi)容。她主張把動作的練習(xí)和實際生活訓(xùn)練聯(lián)系起來:通過刨土、澆水、掃樹葉、喂養(yǎng)動物等訓(xùn)練動作的協(xié)調(diào)性;通過繪畫、泥土活動鍛煉手部的動作;通過平行木柵、搖椅、球擺、螺旋形小木梯、繩梯、跳板和攀登架等特殊設(shè)備以及列隊行進等進行體操練習(xí),鍛煉兒童的肌肉和筋骨;通過配合音樂走步、跑步和跳躍鍛煉節(jié)奏感。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(一)蒙臺梭利的兒童觀和教育理論蒙臺梭利認為,智育應(yīng)包括讀、寫、算練習(xí)和語言教育,其中讀、寫、算練習(xí)包括讀、寫、認識五線譜、計數(shù)和計算等內(nèi)容。她設(shè)計了一套教兒童學(xué)習(xí)書寫意大利語的步驟和一些練習(xí)讀的游戲。在計數(shù)和計算方面,蒙臺梭利設(shè)計了包括計數(shù)的練習(xí)、認識數(shù)目和字的練習(xí)、記憶數(shù)目的練習(xí)、1到20的加減和最簡單的乘除練習(xí)等在內(nèi)的教學(xué)方法。在語言教育方面,蒙臺梭利指出,語言的發(fā)展應(yīng)包括口語的發(fā)展和書面語言的發(fā)展,認為書面語言要求的心理—生理機制的作用比口語所需要的簡單,與教育的關(guān)系也更直接。她設(shè)計了包括靜息的練習(xí)、語言課、書面語言的練習(xí)、體育訓(xùn)練在內(nèi)的語言練習(xí)方法。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(二)蒙臺梭利的教育實踐1898年,蒙臺梭利在意大利國立特殊兒童學(xué)校工作。1901年,蒙臺梭利離開了低能兒童學(xué)校,決心獻身于正常兒童的教育工作。1906年,蒙臺梭利根據(jù)羅馬政府的意愿,在貧民區(qū)組織了兒童教育所。1907年,她在羅馬區(qū)的圣·洛倫佐(SanLorenzo)為50多名極其貧困的孩子創(chuàng)辦了一所學(xué)?!獌和遥笥窒嗬^開辦了幾所同樣性質(zhì)的學(xué)校,招收3—6歲的兒童。1909年,蒙臺梭利在總結(jié)自己教學(xué)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上撰寫了第一本書——《蒙臺梭利教學(xué)法》,全面闡述了她的教育觀點和方法。1911年,蒙臺梭利離開了“兒童之家”,去歐洲、美國、澳大利亞、錫蘭、巴基斯坦、印度等地講學(xué)并舉辦師資訓(xùn)練班。1922年,蒙臺梭利被意大利政府聘為學(xué)校視導(dǎo)員,一度受到重視。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,蒙臺梭利回到歐洲。1947年,她應(yīng)意大利政府的邀請回國,重建蒙臺梭利學(xué)校。直到她生命的最后幾年,她仍積極地到各國演講、舉辦訓(xùn)練班、主持國際蒙臺梭利會議。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(三)蒙臺梭利理論與實踐的影響1.20世紀初期的蒙臺梭利運動
在美國,1912年,英文版的《蒙臺梭利教學(xué)法》僅4天就售出了5000本。在短短的5個月里,該書連續(xù)再版了6次。1913年前后,美國的報紙、雜志等大量登載了有關(guān)蒙臺梭利教育理論的文章。同時,約有65名美國人專程訪問了羅馬,其中很多是著名的教育家。1913年2月,美國成立了蒙臺梭利運動部,并發(fā)行相關(guān)雜志。1913年8月,美國又成立了蒙臺梭利協(xié)會。到1914年底,這個協(xié)會已經(jīng)擁有700名會員。1913年12月,蒙臺梭利到美國訪問,并發(fā)表了演講,推動了蒙臺梭利運動在美國的發(fā)展。從1913年至1915年,美國開設(shè)了約100所蒙臺梭利學(xué)校。然而,由于受到進步主義教育家克伯屈等人及一些心理學(xué)家的批評,1915年以后,蒙臺梭利運動急劇降溫,在20年代甚至完全銷聲匿跡。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(三)蒙臺梭利理論與實踐的影響1.20世紀初期的蒙臺梭利運動
1910年,英國教育家巴特勒姆·霍卡(Hokah,B.)訪問了羅馬,參觀了“兒童之家”,回國后便成立了蒙臺梭利協(xié)會,并創(chuàng)建了第一所蒙臺梭利學(xué)校。1912年,英文版《蒙臺梭利教學(xué)法》出版,有力地推動了英國的蒙臺梭利運動。很多教師接受了蒙臺梭利關(guān)于自由教育、環(huán)境布置和感官教具的觀點。1919年,蒙臺梭利訪問英國,受到了當(dāng)時的教育部大臣費舍的歡迎。其他開設(shè)蒙臺梭利學(xué)校的還有俄國、中國、日本、加拿大、德國、奧地利、荷蘭、印度等國家。其中,荷蘭的蒙臺梭利學(xué)校數(shù)量最多,蒙臺梭利的理論和實踐也普及得最廣;在日本,以東京和京都為主,也設(shè)立了一些蒙臺梭利學(xué)校。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(三)蒙臺梭利理論與實踐的影響2.20世紀中期以來的蒙臺梭利運動
1958年,冉布什(Rambusch,N.)在康涅狄克州建立了“菲特比學(xué)校”(WhitbySchool)。這是二戰(zhàn)后美國恢復(fù)的第一所蒙臺梭利學(xué)校。1960年,美國蒙臺梭利協(xié)會重新成立,到1972年,已在美國建立762所蒙臺梭利學(xué)校。80年代以后,蒙臺梭利的理論和實踐在美國的影響更為廣泛。蒙臺梭利運動不僅在學(xué)前教育領(lǐng)域開展,而且也推廣到小學(xué)和中學(xué)教育中。據(jù)統(tǒng)計,1989年,美國有4000余所各類學(xué)校被冠以“蒙臺梭利”的字樣。蒙臺梭利的教育理論還被運用到計算機教育、藝術(shù)教育和其他公共教育領(lǐng)域,被譽為“公共教育的文藝復(fù)興”。與此同時,歐洲各國也開設(shè)了越來越多的蒙臺梭利學(xué)校(幼兒園),國際間蒙臺梭利教育的交流與合作活動逐漸展開。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育二、蒙臺梭利的理論與實踐(三)蒙臺梭利理論與實踐的影響2.20世紀中期以來的蒙臺梭利運動
早在1913年,蒙臺梭利教育理論就由日本傳入中國。20世紀70年代后,我國大陸地區(qū)及臺灣地區(qū)都有一些學(xué)者對蒙臺梭利進行研究。1985年,北京師范大學(xué)的著名學(xué)者盧樂山出版了大陸地區(qū)研究蒙臺梭利教育理論和實踐的第一本專著《蒙臺梭利的幼兒教育》。1991年,美國蒙臺梭利教育代表團到我國進行訪問和交流。1992年,臺灣地區(qū)的蒙臺梭利專家單偉儒、許興紅等來大陸講學(xué)交流,促進了蒙臺梭利理論研究的推進。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(一)英國學(xué)前教育制度的發(fā)展(二)法國學(xué)前教育制度的發(fā)展(三)德國學(xué)前教育制度的發(fā)展(四)蘇聯(lián)學(xué)前教育制度的發(fā)展(五)美國學(xué)前教育制度的發(fā)展(六)日本學(xué)前教育制度的發(fā)展第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(一)英國學(xué)前教育制度的發(fā)展1870年頒布的《初等教育法》,基本上確立了兒童從5歲開始接受免費義務(wù)教育的制度。但同時,大量未到入學(xué)年齡的勞動者子女因無人照顧而提前入學(xué)。1905年,英國教育委員會規(guī)定:地方教育行政當(dāng)局開辦的學(xué)校有權(quán)拒絕5歲以下的兒童入學(xué)。為了解決5歲以下幼兒的保育和教育問題,一種新穎的幼兒保教機構(gòu)——保育學(xué)校(NurserySchool)應(yīng)運而生。麥克米倫姐妹(McMillan,R.&McMillan,M.)于1908年開設(shè)了“實驗診療所”,1910年改稱為“學(xué)校治療中心”,1911年又發(fā)展為“野營學(xué)校”(CampSchool),到1913年正式命名為“野外保育學(xué)?!?OpenAirNurserySchool)。英國國會于1918年頒布了《費舍法案》(TheFisherAct),初步建立了包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育和各種職業(yè)教育在內(nèi)的英國學(xué)制。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(二)法國學(xué)前教育制度的發(fā)展1881年,法國政府將國內(nèi)幼教機構(gòu)改稱為母育學(xué)校,并將其納入公共教育系統(tǒng)中,招收2—6歲幼兒,以實施“母性養(yǎng)護及早期教育”為宗旨。該決定的實施,基本上確定了法國近代學(xué)前教育制度。1905年,法國教育部部長批評了母育學(xué)校過分強調(diào)知識的傾向。1908年,教育部長再次發(fā)布指令,該指令的頒布,是法國福祿貝爾運動進一步發(fā)展的結(jié)果,也是受歐美兒童中心主義教育思潮影響的結(jié)果。20世紀上半葉,法國主要有三種學(xué)前教育機構(gòu):母育學(xué)校、幼兒班和幼兒園。母育學(xué)校有公立及私立兩種。1949年,這一時期,法國學(xué)前教育機構(gòu)的管理制度已經(jīng)形成:(1)母育學(xué)校受教育部或地方當(dāng)局管轄。公立母育學(xué)校由國家和地方自治團體開辦并支付經(jīng)費,實行免費制,但不屬于義務(wù)教育;私立母育學(xué)校多由慈善團體、聯(lián)合產(chǎn)業(yè)、商會及私人開辦,也實行免費制。(2)農(nóng)村小學(xué)附設(shè)的幼兒班及幼兒園的監(jiān)督工作,主要由教育部的母育學(xué)校女視學(xué)官擔(dān)任。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(三)德國學(xué)前教育制度的發(fā)展第一次世界大戰(zhàn)后,德國廢除了君主政體,建立了魏瑪共和國。1922年,政府頒布了《兒童福利法》,將學(xué)前教育視為社會福利事業(yè),將幼兒園劃歸社會福利部門管轄。該法案基本上定下了現(xiàn)代德國學(xué)前教育的基調(diào),把學(xué)前教育看作福利事業(yè)而不是教育事業(yè)。該法要求設(shè)立“白天的幼兒之家”(KleinkinderTagesheime),包括幼兒園、托兒所及幼兒保護機構(gòu)等,訓(xùn)練修女擔(dān)任看護工作,加強對幼兒教師的培訓(xùn)。此后,魏瑪共和國設(shè)立了公共兒童保護機構(gòu)——兒童保護局,負責(zé)監(jiān)督和指導(dǎo)民間兒童福利事業(yè),承擔(dān)《兒童福利法》第4條規(guī)定的給嬰幼兒等提供福利設(shè)施的任務(wù),既設(shè)立公立幼兒園,又鼓勵民間慈善團體和宗教團體開辦學(xué)前教育機構(gòu)。盡管也存在其他形式的學(xué)前教育機構(gòu),但這一時期占主要地位的是幼兒園。在幼兒園中,公立幼兒園發(fā)展遲緩,私立幼兒園發(fā)展很快。據(jù)1930年統(tǒng)計,私立幼兒園(包括保育所)已發(fā)展到8000所之多,入園兒童數(shù)達50萬,而公立幼兒園才開設(shè)了50所。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(三)德國學(xué)前教育制度的發(fā)展
1933年,希特勒上臺,瘋狂推行法西斯專政。到30年代末,所有的學(xué)前教育設(shè)施都被置于國民福利部的管轄之下,包括宗教團體和私人所辦的學(xué)前教育機構(gòu)。在加強軍國主義統(tǒng)治的同時,納粹政府還對各種民主的學(xué)前教育理論加以抵制:1933年勒令停止蒙臺梭利運動,1934年取締并解散福祿貝爾協(xié)會。幼兒園的教師和保育員被強制參加法西斯教師工會,接受效忠法西斯政權(quán)的教育??傊?,在納粹統(tǒng)治時期,德國的學(xué)前教育已完全置于法西斯的魔爪之下。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(四)蘇聯(lián)學(xué)前教育制度的發(fā)展沙俄時期的學(xué)前教育是專為農(nóng)奴主貴族、大資產(chǎn)階級服務(wù)的,廣大勞動人民的子女沒有受教育的權(quán)利。1917年十月革命以前,整個沙俄共有幼兒園280所左右,都集中在大城市,大部分是私立的,重養(yǎng)而不重教。1917年11月12日,蘇俄教育人民委員部學(xué)前教育局成立。11月20日,教育人民委員部頒布了《關(guān)于學(xué)前教育的公告》,明確提出了學(xué)前教育是整個學(xué)校制度的組成部分,其任務(wù)是使兒童的身心得到全面的發(fā)展,并要求為廣大工農(nóng)子女開辦更多、更好的免費托兒所和幼兒園。1918年10月16日,蘇維埃中央執(zhí)行委員會頒布了《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》和《統(tǒng)一勞動學(xué)?;驹瓌t》,明確規(guī)定:對所有6—8歲兒童實行統(tǒng)一的、免費的幼兒園義務(wù)教育,在統(tǒng)一勞動學(xué)校中應(yīng)包括幼兒園教育。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(四)蘇聯(lián)學(xué)前教育制度的發(fā)展沙俄時期的學(xué)前教育是專為農(nóng)奴主貴族、大資產(chǎn)階級服務(wù)的,廣大勞動人民的子女沒有受教育的權(quán)利。1917年十月革命以前,整個沙俄共有幼兒園280所左右,都集中在大城市,大部分是私立的,重養(yǎng)而不重教。1917年11月12日,蘇俄教育人民委員部學(xué)前教育局成立。11月20日,教育人民委員部頒布了《關(guān)于學(xué)前教育的公告》,明確提出了學(xué)前教育是整個學(xué)校制度的組成部分,其任務(wù)是使兒童的身心得到全面的發(fā)展,并要求為廣大工農(nóng)子女開辦更多、更好的免費托兒所和幼兒園。1918年10月16日,蘇維埃中央執(zhí)行委員會頒布了《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》和《統(tǒng)一勞動學(xué)校基本原則》,明確規(guī)定:對所有6—8歲兒童實行統(tǒng)一的、免費的幼兒園義務(wù)教育,在統(tǒng)一勞動學(xué)校中應(yīng)包括幼兒園教育。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(四)蘇聯(lián)學(xué)前教育制度的發(fā)展1930年6月,蘇共第十六次代表大會通過決議,規(guī)定全國各工礦企業(yè)、城鎮(zhèn)地區(qū)有義務(wù)開辦托兒所和幼兒園,以適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)和女工的需要,所需的經(jīng)費主要來自國家撥款和社會資金籌集。1932年,教育人民委員部頒布了《幼兒園教學(xué)大綱草案》,規(guī)定了幼兒園音樂、體育、美術(shù)、勞動等方面的內(nèi)容。1938年,為了將學(xué)前教育機構(gòu)納入正軌,明確幼兒園的工作任務(wù)、內(nèi)容、方法和類型,確定幼兒園教師的具體職責(zé)范圍,教育人民委員部頒布了《幼兒園規(guī)程》和《幼兒園教養(yǎng)員工作指南》。1944年,蘇俄教育人民委員部制定了《幼兒園規(guī)則》,對幼兒園的教育對象、幼兒園的性質(zhì)和任務(wù)、幼兒園教育的內(nèi)容和方式以及幼兒園的開設(shè)等問題進行了規(guī)定。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(五)美國學(xué)前教育制度的發(fā)展1915年,美國一批上層知識婦女——芝加哥大學(xué)教授夫人團體受到英國麥克米倫姐妹創(chuàng)辦保育學(xué)校的啟示,自發(fā)地以集體經(jīng)營的形式開設(shè)了美國第一所保育學(xué)校。由此,一個以芝加哥為中心向全國擴展的“保育學(xué)?!睙岢迸d起了。1919年美國第一所公立常設(shè)保育學(xué)校成立之后,保育學(xué)校的普及成果尤為顯著。1933年,全美設(shè)立的保育學(xué)校已達300多所。1945年2月底,全美共有1481所保育學(xué)校,收容幼兒69000名。除了保育學(xué)校外,這一時期美國還出現(xiàn)了一種名為“臨時托兒所”的學(xué)前教育機構(gòu)。1933年10月批準建立托兒所,專為失業(yè)人員和勞工子女免費服務(wù),提供生活照顧和學(xué)前教育的機會。到1938年,由聯(lián)邦緊急救濟總署建立的托兒所已承擔(dān)了20萬勞工子女的免費服務(wù)工作。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(五)美國學(xué)前教育制度的發(fā)展
臨時托兒所不僅為兒童提供了有營養(yǎng)的食物,使勞工子女身體得以健康成長,而且實施了與各年齡組相適應(yīng)的課程,配備了受過短期專業(yè)培訓(xùn)的幼兒教師。臨時托兒所在當(dāng)時普遍受到好評,深受家長們的歡迎。其后,聯(lián)邦勞工行政部和勞工進步管理局繼續(xù)推進臨時托兒所的發(fā)展,并逐漸將其納入由地方行政部門管理的軌道中,成為公立學(xué)校系統(tǒng)的一個組成部分——“公立幼兒園”。到第二次世界大戰(zhàn)以前,公立幼兒園已超過2000所。但第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,聯(lián)邦緊急救濟總署于1943年對臨時托兒所停止發(fā)放經(jīng)費,致使托兒所經(jīng)費籌集困難,入托人數(shù)明顯下降,從30年代高峰期的72.5萬下降為60萬。第二節(jié)發(fā)展階段的學(xué)前教育三、學(xué)前教育制度的發(fā)展(六)日本學(xué)前教育制度的發(fā)展1876年,日本建立了第一所公立幼兒園。直到20世紀初,公立幼兒園在日本幼兒園中一直占主導(dǎo)地位。1900年,日本政府修改了《小學(xué)校令》,規(guī)定幼兒園可以附設(shè)在小學(xué)里,本欲借此促進公立幼兒園的發(fā)展,但實際情況卻相反。。據(jù)統(tǒng)計,明治二十年代,即1887—1906年,公立幼兒園僅增加42所。1909年,私立幼兒園達
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