檣櫓灰飛煙滅是什么意思

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檣櫓灰飛煙滅出自《念奴嬌赤壁懷古》是宋代蘇軾所作，是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣概雄壯。學(xué)習(xí)啦我這里為大家整理了檣櫓灰飛煙滅的全詩和意思，盼望大家喜愛。

檣櫓灰飛煙滅全詩原文：

《念奴嬌赤壁懷古》

：蘇軾【宋代】

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

檣櫓灰飛煙滅全詩解釋：

⑴大江：指長江。

⑵淘：沖洗，沖刷。

⑶故壘：黃州古老的城堡，推想可能是古戰(zhàn)場的陳跡。過去遺留下來的營壘。

⑷周郎：周瑜(175-210)字公瑾，廬江舒縣(今安徽省廬江縣西南)人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有"周郎'之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東一直有"曲有誤，周郎顧'之語。公元208年，孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。(安徽廬江有其周瑜墓。)

⑸雪：比方浪花。

⑹遙想：形容想得很遠;回憶。

⑺小喬：喬公的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻;姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。

⑻英發(fā)：英俊勃發(fā)。

⑼羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

⑽檣櫓：強大之?dāng)?，指曹?檣櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳)。

檣櫓灰飛煙滅全詩翻譯：

長江朝東流去，千百年來，全部才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。

那舊營壘的西邊，人們說那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

那陡峭不平的石壁直插云天，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。

祖國的大好河山啊，那時有多少英雄豪杰!

遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來(這里是用說剛成家來襯托出周瑜的年輕有為)，他的姿勢多么的雄峻：手里拿著羽毛扇，頭上戴著青龍絲帛的頭巾。

談笑之間，曹操的很多戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。

神游于三國戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。

人生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧!

檣櫓灰飛煙滅全詩鑒賞：

此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨模糊膚淺。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不行悲?然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達復(fù)何足悲嘆!人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。人道是三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽四周。蘇軾所游是黃岡赤壁，他好像也不敢確定，所以用人道是三字引出以下談?wù)摗?/p>

亂石以下五句是寫江水騰涌的壯麗景象。其中穿、拍、卷等動詞用得形象生動。江山如畫是寫景的總括之句。一時多少豪杰則又由景物過渡到人事。

蘇軾重點要寫的是三國周郎，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)斗。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相像，描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)斗也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的千古風(fēng)流人物到一時多少豪杰再到遙想公瑾當(dāng)年，視線不斷收束，最終聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。

不留意的人簡單把羽扇綸巾看作是諸葛亮的代稱，由于諸葛亮的裝束素以羽扇綸巾聞名。但在三國之時，這是儒將通常的裝束。宋人也多以羽扇代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩云：千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。

蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是簡單的。故國兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲?？鬃釉f：四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有多情應(yīng)笑我之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾究竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲傷后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自難過志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲傷中超脫了。人生處處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西(《和子由澠池懷舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個人類的進展規(guī)律和普遍命運，雙方其實也沒有什么大的差別。有了這樣膚淺的思考，遂引出結(jié)句人間如夢，一樽還酹江月的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣：世事一場大夢，人生幾度秋涼。消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清楚明斷：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。這種超然遠想的文字，仿佛是《莊子?齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實，蘇軾則以此超越現(xiàn)實。

黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期，也是他不斷走向成熟和睿智的時期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時期的數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。

此詞自問世后，經(jīng)受了兩種截然不同的命運，譽之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其語意高妙，真古今絕唱。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云：東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：我詞比柳七何如?對曰：柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘月。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞平仄句調(diào)都不合格(丁紹儀《聽秋聲館詞話》)，朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。

《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲(元豐二年)時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他躲避現(xiàn)實和懷才不遇的思想心情，但由于他豁達的胸懷，在祖國宏偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。

上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣概，而且把千古英雄人物都概括進來，表達了對英雄的憧憬之情。假借"人道是'以引出所詠的人物。"亂'"穿'"驚'"拍'"卷'等詞語的運用，精妙獨到地勾畫了古戰(zhàn)場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯美景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫"小喬'在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為。"多情'后幾句雖表達了傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，樂觀進取，奮勉向上的表現(xiàn)，仍不失