教學片段訓練的實質(zhì)是教學部分片段教學理論的實踐再探

教學片段訓練的實質(zhì)是教學部分片段教學理論的實踐再探

段教育的培訓、研究和應用再次在全市的中學開展。作為提高中等職業(yè)教師整體素質(zhì)，推進課堂改革和全面教育培訓發(fā)展的途徑和方法，它具有更多的魅力和魅力。為了更深刻地認識片段教學的內(nèi)涵、本質(zhì)和規(guī)律,更有效地發(fā)揮它在提高師資、優(yōu)化教學過程、推進素質(zhì)教育中的積極作用,本文試圖在“片段教學理論與實踐探討”(《福建中學教學》1999年第9期)的基礎上,聯(lián)系數(shù)學教學實際作進一步探索。一、采用片段教學的原因。對于傳統(tǒng)觀點,認為這一課的測定還從根如同數(shù)學知識形成一樣,片段教學的提出是有一定背景的,片段教學概念的形成是有個漸進過程的。1998年我市啟動中學教師教學基本功訓練,創(chuàng)造性引進微格教學理論,提出用教學片段訓練來達成教學口語訓練目標。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn):(1)僅僅把教學片段訓練看作口語訓練是不客觀、不公正、不全面的。因為它所涵蓋的不僅僅是教學口語,還包括教材的分析、處理,教學活動與過程的設計,板書、操作、布白以及教學形式、方法、手段的選擇應用;(2)教學片段的提法本身有模糊性、被動性,它強調(diào)從教學中取片段,而不是由片段作教學,不利于教師主動地、合目的性、合規(guī)律性地去把握教學目標、內(nèi)容、過程和方法,去合理選擇應用相應教學技能。這與課堂教學強調(diào)由內(nèi)容決定形式,又通過形式呈現(xiàn)內(nèi)容轉(zhuǎn)化認知是相悖的。如何解決這些問題呢?采用片段教學的提法,可以彌補這兩個方面的缺憾。因為它是已知片段作教學,既有利于教師由被動轉(zhuǎn)為主動,又能促使教學基本功訓練真正走向集約化。由此可見,片段教學的實質(zhì)是一種特殊的教學。它不僅具有一般教學應有的目標、結(jié)構(gòu)、性能,同時又具有教學基本功訓練以及教研教改的意義。它是一節(jié)課教學的某個部分,但本身又是一個完整的結(jié)構(gòu)、完整的教學過程;它所涉及的教材內(nèi)容不是一堂課教學目標和教材內(nèi)容的濃縮,而是有自己的課題、有相應的知識、能力和教育發(fā)展目標,有經(jīng)過取舍組織的教材內(nèi)容。它可以按一堂課的教材內(nèi)容劃分進行的某一層次教學;也可以按教學過程劃分,圍繞一定的任務進行的某些程序或某些步驟的教學;或者是把某一教材內(nèi)容層次與相應的教學程序相聯(lián)系,進行的若干教學環(huán)節(jié)的教學?？傊?片段教學是一種觀念、形式、內(nèi)容相互融合的集約化的教學教研實踐。二、結(jié)構(gòu)的完整性從宏觀看,一節(jié)課的教學是一個整體。系統(tǒng)理論告訴我們,整體是由部分組成的,部分與部分之間是相互關(guān)聯(lián)的,每一部分又是相對獨立的。部分對整體所言,有它應有的地位和作用;整體對部分而言,又具有統(tǒng)攝、整合功能。片段教學正是如此,它相對于一節(jié)課教學,是其中的一個部分,但又不是從一堂課中切出的一個片段,而是以這個片段所涉及到的教材內(nèi)容為教材,經(jīng)過設計所進行的一個完整的教學過程。從微觀看,每一個片段教學又是各自獨立的整體,它們都應當有一個完整的結(jié)構(gòu)。如初中數(shù)學§7.11“弦切角”一課,可以組織這樣三個片段教學:(1)弦切角的意義及其性質(zhì)教學;(2)弦切角的性質(zhì)及其初步應用教學;(3)弦切角題組練習。而每一個片段教學均有一定的結(jié)構(gòu)和程序。一般含有課題導入、新知探索(范例研究)、練習評改、教學小結(jié)等環(huán)節(jié)。若采用“大、小、個”協(xié)同輪環(huán)教學方式,實際上只要組織一個教學輪環(huán),即經(jīng)歷導(大班的教和導)——學(獨立的學、習與思)——議(小組的互助與研討)——結(jié)(大班的交流、評價與小結(jié))四個環(huán)節(jié)。若采用“啟發(fā)—創(chuàng)新”模式,則應當是“感知—問題—講授—練評”或者“問題—假設—論證—反饋”。再從它的操作特點看,由于片段教學是對一節(jié)課某個“部分”所進行的教學,這就決定了這種課是一種微型課。它在形式結(jié)構(gòu)上不僅具有完整性,而且具有靈活應變性。它可以分離于課堂教學之外,從教師教學實際出發(fā),就教學技能的某一主項或多項進行自學自練;也可以就教學技能訓練、教學難點突破、教研專題深入、教改課題實施進行自研或共同研討;還可以把具備某種教學特征、體現(xiàn)某種教學思想的片段教學,經(jīng)過調(diào)節(jié)、整合后嵌入課堂教學整體結(jié)構(gòu)之中,從而促動整個教學過程的優(yōu)化或產(chǎn)生革故鼎新的效果。片段教學還具有簡約性。它只須用15分鐘左右時間,無論進行微型課教學(有學生參與),還是進行模擬課訓練(沒有學生參與),或者齒合到課堂教學中都行。它安排、置換自由、方便、易修正,能重復、慣求精、可創(chuàng)新,不愧為一種經(jīng)濟、實惠、簡約、靈便、高效的教學教研實踐。三、知識元教學概述與課堂教學一樣,片段教學總是與一定的教學內(nèi)容結(jié)合在一起。如果離開一定的教學內(nèi)容,片段教學就會變成沒有血肉的軀殼,失去生機與活力;如果離開一定的教學形式,片段教學就無法運作,一定的教學內(nèi)容和目標,也無法轉(zhuǎn)化為學習能力,促進其主體的發(fā)展。因此,片段教學必須具備與其形式結(jié)構(gòu)相契合的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。知識元教學理論告訴我們,一節(jié)課教材是由若干知識點組成的,每個知識點又是由若干個內(nèi)容相對獨立的部分組成的。這些內(nèi)容相對獨立的部分,即所謂知識元。如前所舉“弦切角的性質(zhì)”是個知識點,由下面四個知識元組成,即(1)實驗現(xiàn)象發(fā)現(xiàn);(2)從猜想到證明(此為重、難點);(3)結(jié)論概括;(4)應用舉例。事實上,知識點與知識元是兩個相對的概念。某一邏輯層次中的知識元,可能是低一邏輯層次中的知識點,反之,低一邏輯層次中的知識點,到了高一邏輯層次中便成了知識元,而且某一邏輯層次中知識元,還可能有下一級(二級)知識元。其中并列的或從屬的知識元之間,均有一定的邏輯關(guān)系。在弦切角性質(zhì)的“猜想和證明”這一級知識元教學中,所應用到的圓心角和圓周角性質(zhì)以及運動的、從特殊到一般的和類比推理的思想方法,在這里屬于第二級知識元,但在較低層次的圓周角和圓心角的教學中則屬于知識點。所謂知識元教學,就是通過對學生的知識基礎、認知規(guī)律、心理特點以及其他諸多因素的研究,把教材中知識點分解成知識元,并就知識元逐一優(yōu)選最佳教學方法,運用恰當教學手段和技術(shù),發(fā)布教學指令,展開知識元教學過程,令學習者通過每個知識元達到教學目標,然后組合成知識點,發(fā)展學生的知識結(jié)構(gòu)和學習能力。如此一番的知識元深入分析及其教學的深刻剖析,不能不使人對課堂教學及其內(nèi)容結(jié)構(gòu)有一個更微觀的認識。如若把這種認識注入片段教學之中,又不能不使人徹悟:原來片段教學從教學內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系看,它是關(guān)于一個或幾個相互關(guān)聯(lián)的知識元的教學。至此,亦不難得到結(jié)論,即片段教學,由于微格教學理論和知識元教學理論的引入和支持,便順理成章地成為一定的教學內(nèi)容和相應的教學形式相互融合的和諧統(tǒng)一體。因此,片段教學也就無論在理論上還是在實踐上,都確立了自己應有的地位和作用,它不僅應當在實踐中存在,而且應當在實踐中發(fā)展,為我所用,據(jù)以創(chuàng)新。四、數(shù)學的片面性表現(xiàn)為如同課堂教學,片段教學不僅有“軀殼”、有“血肉”、有運作機制,而且有精神。片段教學的過程是一種精神生產(chǎn)的過程。整個教學無不透出精神的內(nèi)核、精神的揚發(fā)、精神的力量和精神的風貌。片段教學的精神,首先表現(xiàn)為相應學科的教材內(nèi)容中所蘊含的科學精神。數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學。數(shù)學片段教學中,無處不顯現(xiàn)出數(shù)學知識嚴密的邏輯性和系統(tǒng)性,數(shù)學思維抽象與形象的統(tǒng)一性、發(fā)展性,數(shù)學語言的簡練性和精確性、數(shù)學思想的深刻性和統(tǒng)攝性,以及數(shù)學求真務實的科學方法和應用價值。片段教學的精神,同時表現(xiàn)為教學的人文價值。數(shù)學片段教學的根本目的,是通過這種形式的訓練、研究和應用,促進數(shù)學教師轉(zhuǎn)變思想觀念,傾注忠誠和熱情,提高教學素質(zhì)和技能,提高教學實踐的水平和能力,并體現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)精神世界的升華;促進數(shù)學課堂教學的改革、教學質(zhì)量和效益的變化;促進學生“數(shù)學頭腦”的形成,數(shù)學能力的提高以及情感、個性、人際關(guān)系、主體精神的發(fā)展。這種求善、求美、追求更加理想的教學境界,在這里是非常突出的。如果說,科學精神和人文精神體現(xiàn)了片段教學所凸現(xiàn)的一般課堂教學的共性特征的話,那末,片段教學的精神,還表現(xiàn)為自身所特有的個性特征,那就是見微知著、化小為大的造化精神。片段教學不僅短小精悍、玲瓏剔透、入木三