社會學(xué)課件-人的社會化完整版

第三講人的社會化socialization

第一節(jié)社會化及其動力第二節(jié)社會化的歷程第三節(jié)社會化與個性發(fā)展第一節(jié)社會化及其動力一、什么是社會化

二、社會化的生物基礎(chǔ)

三、人是如何煉成的四、社會化的內(nèi)容

五、人格發(fā)展理論一、什么是社會化

定義：社會化是一個人學(xué)習(xí)社會的文化、增加自己的社會性、由生物人變成社會人的過程。

涵義：一是個人在社會中學(xué)習(xí)、接受教化等各種手段，了解和掌握社會的知識、技能、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的過程。二是個人積極活動，介入社會生活，參加社會關(guān)系系統(tǒng)，對已有的社會經(jīng)驗和社會觀念進行再生產(chǎn)和再創(chuàng)造的過程。社會化也是人的社會行為的模塑過程。通過這一過程，人們形成了為其生存環(huán)境所認可的社會行為模式，對其生存于其間的社會文化環(huán)境中的各種簡單與復(fù)雜的刺激能夠給予合適、穩(wěn)定的反應(yīng)。二·社會化的生物基礎(chǔ)主要包括1、人有較長的依賴生活期，有一個生理上不能獨立生活的童年時期.2、人有較強的學(xué)習(xí)能力。3、人有語言文字的能力。三、人是如何煉成的？先天（nature）與后天（nuture）之爭本能與環(huán)境：有關(guān)人類行為是由本能（遺傳）抑或是由環(huán)境（教養(yǎng)）決定的爭論一直是學(xué)界爭訟不休的主題。這場爭論還在持續(xù)。

先天論者：遺傳（基因）決定一切杰姆.斯本高和杰姆.劉易斯的故事。1939年一個貧窮的移民婦女生下了他們兩個，他們生下來沒幾天就被不同的家庭收養(yǎng)，而且他們的名字也分別是收養(yǎng)他們的人給取的。39歲時他們重逢，受到媒體的廣泛關(guān)注。

☆

在兩個人成長過程中分別都有一個同是被收養(yǎng)的兄弟而且都叫拉里?！?/p>

在他們還是小孩子的時候他們都有一只叫toy的狗?！?/p>

兩個人都離過婚和再婚。兩人的第一個老婆都叫琳達，而且第二個老婆都叫貝蒂。

☆

兩個人的身高都是184厘米，而且體重都是83公斤。☆

兩個人都喜歡摩托車比賽而且都討厭棒球?！?/p>

兩人都有同樣的書寫習(xí)慣和同樣的面部表情?！?/p>

兩個人每年都會到佛羅里達的同一個海濱過假期?！?/p>

甚至他們的房子和花園都非常地接近（指大小、布局以及顏色等）?！?/p>

2002年他們兩個都死于同一種疾病而且是同一天。鮑查德和萊肯找到了56對分開養(yǎng)育的同卵雙胞胎(MzA)，這56對雙胞胎來自美國等8個國家，他們同意參加為期一周的心理測驗和生理測量。研究者將這些雙胞胎與那些共同成長的同卵雙胞胎(MZT)進行比較。他們發(fā)現(xiàn)，分開撫養(yǎng)和共同撫養(yǎng)的同卵雙胞胎在每種特征上的相關(guān)系數(shù)極為接近。即共同養(yǎng)育的同卵雙胞胎在各方面都沒有明顯表現(xiàn)出比分開養(yǎng)育的同卵雙胞胎更多的相似性，這也說明環(huán)境對人格形成的影響并沒有基因大。先天論者：遺傳（基因）決定一切當(dāng)科學(xué)家于2000年6月26日宣布完成26條染色體組排序時，一些人認為人類所有的特性都可以從基因組合中找到答案。另一些人認為這是不可能的，大多數(shù)基因的功能還不明確，基因與行為之間的關(guān)聯(lián)更不確定。Source:NationalPost(circa27June2000).后天論者：環(huán)境的重要性例子：羅伯遜社會學(xué)P143-146）（1）狼孩與野孩（2）在被隔離的情況下長大的孩子（3）制度化的兒童（4）在被隔離的情況下長大的猴子

HarryF.Harlow對幼猴的研究金屬媽媽和棉布媽媽。結(jié)論：孤立會導(dǎo)致社會化失敗“大營子娃娃小營子狗”后天論者：環(huán)境的重要性四、社會化的內(nèi)容（1）

人類發(fā)展的任務(wù)：人一生各個階段的任務(wù)/責(zé)任——如何完成任務(wù)？——社會化的需要1、學(xué)習(xí)生活的基本技能－p512、學(xué)習(xí)謀生的基本手段－p513、學(xué)習(xí)社會行為規(guī)范－p524、明確生活目標(biāo)－p525、培養(yǎng)社會角色－p53四、社會化的內(nèi)容補充（2）6、本體安全感和信任感的建立

討論：兒童社會化過程中的誠信教育問題7、自我認同的形成與確立。社會認同與自我認同。五、人格發(fā)展理論1、社會學(xué)家查爾斯·霍頓·庫利（1864-1929―――CharlesHortonColley的“鏡像自我”lookingglassself）理論）2、喬治·赫伯特·米德（1863-1931―――GeorgeHerbertMead的“扮演他人角色”（takingtheroleoftheother）理論）3、艾里克森（ErikErikson）4、弗洛伊德他們對自我的出現(xiàn)及其認同的發(fā)展有過非常精彩的論述。1、鏡中我lookingglassself理論庫利最早提出自我發(fā)展理論的社會學(xué)家之一。鏡中我：通過想象別人如何感覺、評價我們行為和外貌了解的自我。

首先，我們覺察到我們在他人面前的行為方式；其次，我們領(lǐng)悟了別人對我們行為的判斷；再次，基于他人的理解，我們評價我們的行為。費孝通將之概括為“我看人看我”。例子：一個學(xué)生也許會因為老師的表揚，而認為自己很適合，最終導(dǎo)致走上學(xué)問之路。第一階段：老師表揚我是讀書的種子第二階段：老師一定認為我很適合做學(xué)問第三階段：我開始做學(xué)問2、米德的自我理論自我=主我+客我米德區(qū)分了主體我（主我）與客體我（賓我）。主體我：對其他人的態(tài)度做出的反應(yīng)客體我：自己采取得一組有組織的其他人的態(tài)度。主我是個體在社會情境中對照自己的行為舉止所做出的行動，他只有在個體完成了某種活動之后，才進入他的經(jīng)驗；客我是作為自己審視和評價對象的自我，是組織化的他人的態(tài)度，是社會價值觀的映射。這二者共同構(gòu)成整體的自我。Mead：自我發(fā)展的三個階段[預(yù)備階段]：兒童會模仿家長和兄弟姐妹的動作，逐漸學(xué)會使用符號的能力（0-2歲）[游戲階段]：學(xué)會角色扮演（3-4歲）[概化他人階段]：除了認知自己的角色和社會地位，還要認知其他人的角色和社會地位3、艾里克森：自我發(fā)展過程中的認同危機人一生中遭遇的八個認同危機是：（1）

嬰兒期的信任與不信任。（2）

兒童早期的自主與懷疑。（3）

學(xué)齡前的主動與內(nèi)疚。（4）

青春期的勤奮與自卑。（5）

青年期的認同與角色混淆。（6）

成年期的親密與孤獨。（7）中年期的代際關(guān)懷與自我沉浸（8）老年期的完美與絕望4、弗洛伊德的人格理論人格分為三個部分：本我、自我、超我我是誰?對身體的輪廓與特性的感知；對自身角色、地位、行為規(guī)范的期待；我認為他人對我的期待？第二節(jié)社會化的機構(gòu)與過程社會化的歷程

社會化的因素

一、社會化歷程（一）基本社會化（二）繼續(xù)社會化（三）再社會化基本社會化——埃里克森的理論A、嬰兒期（０－２歲）B、幼兒期（２－６歲）C、學(xué)童期（６－１２歲）D、青少年期

(13-22歲

)E、成人早期

（22-30歲）F、成人中期

（30-55歲）G、

成人晚期

（55歲以后）基本社會化中的一些問題青年社會化問題社會性斷乳代溝問題網(wǎng)絡(luò)迷戀（二）繼續(xù)社會化在基本社會化的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)的社會化過程見社會學(xué)教程p71－72（三）社會化歷程－－再社會化

主動再社會化：自愿接受異文化被動再社會化：勞教－－社會學(xué)教程p73二、社會化的執(zhí)行者

agentsofsocialization1·

家庭2·

學(xué)校3·

同齡群體4.工作單位5·

大眾傳播媒介其他因素見社會學(xué)教程p53－56社會化過程中的家庭——來自北大學(xué)生的調(diào)查樣本基本情況：學(xué)生問卷550份，家長問卷550份調(diào)查時間：2005年12月－2006年1月一、父母角色三、社會化成果1.自我概念2.角色扮演(roletaking)3.遵從傾向4.文化載體第三節(jié)社會化與個性發(fā)展一、個性及其形成二、社會化在個性形成中的作用三、民族性

一、個性及其形成1、什么是個性界定：個性也稱人格，Personality，是個人的穩(wěn)定的心理特征，即為個性不同流派對個性的看法：以精神分析學(xué)派為例：SFreud－－人格由本我、自我、超我三部分組成。本我是最原始的人格部分，包括人類本能的性的內(nèi)驅(qū)力和被壓抑的傾向；超我是個體對社會的道德限制和楷模進行內(nèi)化的結(jié)果，是個人行動的檢察官；自我是來自本我但又經(jīng)過外部影響而形成的知覺系統(tǒng)，既監(jiān)督本我，又限制自我個性形成：個性以生理素質(zhì)為基礎(chǔ)，但社會實踐活動、社會化過程對個體的個性起著重要作用。馬加爵個性特點：孤僻、崇尚暴力，內(nèi)心自尊又自卑這種個性特點是怎么形成的，與什么樣的因素有關(guān)？是貧困導(dǎo)致個性的扭曲還是其他原因？二、社會化在個性形成中的作用社會個性：同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質(zhì)和性格特點古希臘醫(yī)生希波克拉底（Yippccrares）提出來的，后經(jīng)羅馬醫(yī)生蓋侖（Galen）整理。他們認為人有四種體液——血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁。多血質(zhì)(血液占優(yōu)勢)膽汁質(zhì)（黃膽汁占優(yōu)勢）粘液質(zhì):抑郁質(zhì)（黑膽汁占優(yōu)勢）:雷同性格：社會化機構(gòu)用共同的標(biāo)準(zhǔn)對其成員進行社會化是否會導(dǎo)致成員雷同性格（個性、性格的高度相似）？三、民族性社會個性：同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質(zhì)和性格特點。當(dāng)我們把群體看作為一個民族或一個國家時，這種個性即為民族性或國民性。民族性是一個民族的大多數(shù)成員共有的個性特征；國民性是一個國家的國民所共有的個性特征。四、中國人的性格——美國漢學(xué)家ArthurWright的觀點1．

服從權(quán)威―――父母或長輩2．

服從禮法3．

遵從過去和歷史4．

好學(xué)，尤其好學(xué)正統(tǒng)的經(jīng)典5．

循例從俗6．

君子不器7．

主張逐漸的改革8．

中庸之道9．

與人無爭10．

任重致遠11．

自重與自尊12．

當(dāng)仁不讓，不妄自菲薄13.待人接物，中規(guī)中矩(《中國人的性格》于1890年在上海出版

---學(xué)苑出版社，1998)中國人的性格——梁漱溟的觀點1·自私自利。2·勤儉。3·愛講禮貌。4·和平文弱。5·知足自得。6·守舊。7·馬虎。8·堅忍及殘忍。9·韌性與彈性。10·圓熟老到。見梁漱溟文選：《中國人：社會與人生》，中國文聯(lián)出版公司，1996年，上冊林語堂筆下的中國人：老成溫厚遇事忍耐消極避世超脫老猾和平主義知足常樂幽默滑稽因循守舊林語堂，中國人，浙江人民出版社，1988年版（英文書初版于1935年）參考文獻林語堂：《中國人》學(xué)林出版社1994年版

楊國樞：《中國人的性格》（臺）桂冠圖書公司1988年版