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文檔簡介
第一單元探索世界和把握規(guī)律第一課時代精神的精華1.2.哲學的基本問題[學習思考,探究問題]一、學生閱讀課本,自主探究,思考問題。1.哲學的基本問題是什么?2.哲學的基本問題包括哪些方面的內容?3.不同的哲學是怎么表達哲學基本問題的?4.為什么是哲學的基本問題?二、小組合作探究,深入思考問題。結合教材中探究性問題進行思考。(全面探究的基礎上分組分別探究幾個問題)哲學研究的問題有很多,如宇宙、人生、思維等,但思維和存在的關系問題是貫穿于哲學發(fā)展始終的基本問題,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向。[探究1](教材p8)哲學研究的問題有許多,其中有沒有一個貫穿哲學發(fā)展始終并且把不同哲學區(qū)別開來的的基本問題?⑴哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,也就是意識和物質的關系問題。包括兩方面的內容:一、哲學的基本問題①思維和存在何者是本原的問題(哲學基本問題最重要的方面)②思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。認為存在是本原,存在決定思維。本原=第一性認為思維是本原,思維決定存在。認為有同一性,思維能夠反映存在。認為無同一性,思維不能認識存在??芍摬豢芍撐ㄐ闹髁x唯物主義1.哲學基本問題的內涵①不同的哲學傳統(tǒng)中,哲學基本問題有不同的理論表達。中國古代哲學:主要探討天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等關系問題,體現(xiàn)了中國人對自然、社會和人生的基本看法和觀點。②同一哲學傳統(tǒng)中,哲學基本問題的理論表達也會隨著時代的發(fā)展而變化。西方古代哲學:主要關注哲學基本問題第一方面的內容;西方近代哲學:研究的側重點則轉向了哲學基本問題第二方面的內容;西方現(xiàn)代哲學:理論形態(tài)發(fā)生了重大改變,但沒有也不可能超越哲學基本問題。⑵不同哲學表達哲學基本問題的概念和方式不盡相同。[探究](教材P9)實際生活中人們都會面對思維和存在的關系問題……①結合自己的經驗談談:按照學習計劃學習很重要嗎?為什么?②上述材料涉及的共同的哲學問題是什么?[分析]①按照學習計劃學習十分重要。如果不制定學習計劃會使我們的學習帶有盲目性,不能很好地完成學習任務。而學習計劃的制定必須從自身學習實際出發(fā),如實地反映自身學習實際,這樣學習才能做到事半功倍。如果學習計劃脫離了自己的實際情況,起不到很好的指導作用。②上述材料涉及的共同哲學問題是思維和存在的關系問題。學習計劃、教學計劃、收獲計劃、做工方法、企業(yè)經營策略這些屬于思維的問題,而學習實際、教學實際、收獲實際、做工實際和企業(yè)面對的實際則屬于存在的問題。⑴思維和存在的關系問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。⑵思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。一、哲學的基本問題2.為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題二、唯物主義與唯心主義[學習思考,探究問題]一、學生閱讀課本,自主探究,思考問題。1.唯物主義和唯心主義的分歧和劃分標準是什么?2.唯物主義的基本觀點和基本形態(tài)是什么?3.唯心主義的基本觀點和基本形態(tài)是什么?4.哲學的基本派別和兩個對子分別是什么?二、小組合作探究,深入思考問題。結合教材中探究性問題進行思考。(全面探究的基礎上分組分別探究幾個問題)二、唯物主義與唯心主義[閱讀與思考]◆有人認為,唯物主義者就是一味地追求物質財富的滿足,專門迷戀于物質享受的人;唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足,追求遠大理想、相信社會進步的人。由此認為,唯心主義比唯物主義更高級?!舳鞲袼拐f:“庸人把唯物主義理解為貪吃、酗酒、娛目、肉欲、虛榮、愛財、吝嗇、貪婪、牟利、投機,簡言之,即他本人暗中迷戀著的一切齷齪行為;而把唯心主義理解為對美德、普遍的人類愛的信仰……”
結合上述材料,談談你對唯物主義和唯心主義的認識。1.唯物主義與唯心主義的分歧二、唯物主義與唯心主義物質和意識誰是本原2.唯物主義及其基本形態(tài)⑵唯物主義的基本形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義物質是本原的,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定意識。⑴唯物主義的根本觀點泰勒斯:水是萬物的始基。赫拉克利特:世界是一團永恒的活火。古代五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土。水、火、木、金、土是世界的本原。管仲:水是萬物的根源。荀子:天地合而萬物生,陰陽接而變化起。王充:天地合氣,萬物自生。范縝:形存則神存,形謝則神滅。王夫之:氣者,理之依也。①古代樸素唯物主義世界是物質的、客觀存在的,否認世界是神創(chuàng)造的。堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的。把物質混同于具體的物質形態(tài),帶有明顯的樸素和直觀色彩?;疽?guī)點評價約翰·道爾頓:所有物質都是由原子構成。狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質不同的異質元素構成。培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素。霍爾巴赫:原子是世界的本原,原子及其屬性都是不變的。伽森狄(17世紀法國哲學家):宇宙是由原子和虛空構成的,原子是永恒運動的,虛空是原子運動的場所。世界是物質的世界,“物質是按一定次序結合的,不可分、不可滅的原子的總和。”這一思想可以說是近代形而上學唯物主義哲學對物質的最高概括和認識成果。②近代形而上學唯物主義把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性?;疽?guī)點在總結自然科學成就的基礎上,豐富發(fā)展了唯物主義。具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。自然觀——唯物主義;歷史觀——唯心主義評價正確地揭示了物質世界的本質和基本規(guī)律。反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民的根本利益。是科學的世界觀和方法論,是指導我們認識和改造世界的偉大思想武器。③辯證唯物主義和歷史唯物主義——馬克思主義哲學①赫拉克利特:世界是一團永恒的活火。②泰勒斯:水是萬物的始基。③古代五行說:生成萬物的基本元素是金木水火土。④荀子:天地合而萬物生,陰陽接而變化起。⑤范縝:形存則神存,形謝則神滅。⑥王夫之:氣者,理之依也。⑦培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素。⑧狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質不同的異質元素構成。⑨世界一切運動都是從這地方到那地方,并且都是原子在動。⑩世界是聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界。[選擇判斷]下列觀點分別屬于哪種唯物主義觀點?3.唯心主義及其基本形態(tài)⑵唯心主義的基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義意識是世界的本原,物質依賴于意識,意識決定物質。⑴唯心主義的根本觀點主觀唯心主義的代表人物、觀點:①孟子:萬物皆備于我;②慧能:“不是風動,不是幡動,仁者心動”;(時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動”。)③陸九淵:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙;④王守仁:眼開則花開,眼閉則花寂;心外無物;⑤普羅泰戈拉:人是萬物的尺度。⑥笛卡爾:我思故我在;⑦貝克萊:存在就是被感知;物是觀念的集合;⑧馬赫:物是感覺的復合;⑨康德:人的理性為自然界立法。主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)理解為世界的本原,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神?;疽?guī)點客觀唯心主義的代表人物、觀點:①神創(chuàng)論:生死有命,富貴在天;世界是上帝的創(chuàng)造物。②理念論:柏拉圖:世界是理念的影子。朱熹:理在事先;未有天地之先,畢竟也只有理;萬一山河大地都陷了,畢竟理卻在這里。程頤:“有理則有氣”③絕對精神:黑格爾:整個世界都是“絕對精神(絕對觀念)”的產物;世界是絕對觀念的外化。客觀唯心主義把客觀精神(如神、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?;疽?guī)點客觀精神:不同于人的主觀精神,而是指脫離人而單獨存在的所謂“客觀”精神。外化:外化是德國哲學家黑格爾常用的哲學術語。在黑格爾的哲學中,外化指內在的東西轉化為外在的東西,主要指物質由絕對精神外化而來。主觀唯心主義
把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、心靈等)看作世界的本原,認為客觀事物以至整個世界都依賴于人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神(如神、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。主觀唯心主義與客觀唯心主義唯心主義的產生和長期存在并非偶然。如果把認識的某一片段片面地、夸大地發(fā)展,就會導致唯心主義。列寧指出,唯心主義不是沒有根基的,而是一朵“無實花”,是生長在活生生的、結果實的、真實的“人類認識這棵活樹上的一朵無實花”。唯心主義雖然華而不實,但它的長期存在及其與唯物主義哲學的長期斗爭,在客觀上推動了哲學的歷史發(fā)展。就其局部作用而言,唯心主義哲學也對人們認識的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義。對唯心主義的評價[選擇判斷]下例觀點哪些是唯物主義,哪些是唯心主義?⑴吾心就是宇宙
⑵心外無物⑶理生萬物⑷天地合氣,萬物自生。⑸世界是一團不可名狀的活火⑹上帝統(tǒng)治人間唯物主義與唯心主義的根本分歧唯物主義與唯心主義的根本分歧是是否承認世界的本原是物質。3.哲學的基本派別和哲學史上的兩個對子哲學的
兩個對子唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學——基本派別⑴“兩個對子”的區(qū)別①唯物主義和唯心主義的對立唯物主義——世界的本原是物質;唯心主義——世界的本原是意識。②辯證法和形而上學的對立辯證法——用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題;形而上學——用孤立、靜止、片面的觀點看問題。對世界本原問題的回答不同。對世界狀態(tài)問題的回答不同。①相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學的斗爭具有從屬的意義。各種辯證法或形而上學思想總是附屬于唯物主義或唯心主義哲學體系。②在哲學史上,辯證法和形而上學要么與唯物主義結合,要么同唯心主義結合。沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學的獨立派別。⑵“兩個對子”的聯(lián)系唯物主義辯證唯物主義形而上學唯物主義辯證法唯心主義辯證法唯物主義辯證法二元論在哲學史上曾出現(xiàn)一些所謂的二元論,認為思維與存在是平行的,都是世界的本原。二元論如同一人騎二馬,是非常危險的。對思維與存在誰是本原這一問題的回答,要么是唯物主義的,要么是唯心主義的,決不會存在第三個基本派別。事實上并不存在徹底的二元論,因為任何二元論最終都會滑向唯心主義。[課堂小結]哲學的基本問題思維和存在
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