2021年中考語文二輪復(fù)習(xí)閱讀系列0（有答案）

2021年中考閱讀系列18——朱以撒作品

閱讀下面的文字，完成1-3題。

煙水

朱以撒

又是一年春深，鶯聲和花瓣同時顯出了蒼老。雨落了下來，纏綿

無聲，濡濕了石板路，還有黛瓦和粉墻的對比度。這個我記憶中

永遠的小鎮(zhèn)，現(xiàn)在已經(jīng)長成了一個城市，和別的江南小鎮(zhèn)一樣的

大同小異。如果在中心地段行走，空間里就非常明顯地缺乏特色,

是城市里共有的脂粉和服飾情調(diào)。只有在老街巷，從頭到尾，漂

浮著臭豆腐、茴香豆、霉干菜的氣味，還有略帶中藥滋味的酒香。

它們混合在語絲里，斜風(fēng)吹著，濡染著游人衣袖。

推開窗戶，看六朝時的潮氣敷衍開來，便想坐下，攤開有著回龍

紋的信箋，用朋友新贈的"金不換"，枕腕寫幾封信。寫信的確

可以傳世，就像王羲之，人們可以懷疑《蘭亭序》為偽作，但是

卻不會懷疑這些隨意自如的簡札，它們是支撐了千古流芳的幾片

紙。

豎式的信箋像一條條潺緩向下的流水，托住了淡淡的愁煩和感

傷。江南的格調(diào)就是如此，太軟、太綿，六朝時的情懷如果沒有

南方滋潤的水，也許要更堅硬和粗礪?，F(xiàn)在，我們在紙本上只看

到嫵媚和金粉了。其實，我還是很贊賞晉人熏衣剃面、傅粉施朱

的，除了在戲臺上見到這樣的扮相，現(xiàn)實中已難得親睹。對于自

己不能親歷的時代，不能與這樣的一些人有過交往，悵然若失是

常有的事——經(jīng)常會有這樣的人，這樣的情調(diào)，對自己所處的時

段不以為然，卻會喜愛秦或者漢，六朝更不可免。在虛擬中得到

快意，甚至在家中就以古意的服飾，包裹住軀體和心靈。現(xiàn)在比

較可靠的只剩下靜靜地坐下來，展紙、濡墨。這些婉曲的暈化之

痕在這個春日的潮潤中，有一種蹊珞相接的活躍。按老式的折法

三疊，輕輕推入一個同樣豎式的信封里，一抹耦糊瞬間密封起來。

可以想到，在以后一路逶迤的郵路里，墨香在這個扁平的空間里

氤氯舒展彳寺它放在朋友的掌中，用機靈的剪刀啟開一條小縫時,

這一縷帶著江南水分子的墨香，會是如此地迫不及待涌出，香破

了北方書生的書房。

烏篷船是詩意和世俗完好結(jié)合的一種形式。在漣漪晃動的流淌

中，詩一樣的柔和，卻不是承載巧匠描繪的畫舫。像濃墨在紙面

重重地掃過一筆，一艘烏篷船就悄然無聲地泊在那里，河面有些

黯淡起來。最廉價的煤粉和著粘膩的桐油，刷成烏黑的顏色，朝

著燦爛的天幕。樸素，還有些粗糙，生活底色就是讓人實在和坦

然，粉碎那些玄虛和空洞，就像見到一個臉面上透出憨厚的人，

一般不會起戒備。船工是烏篷船的一個局部，他蹲在岸邊抽煙，

船身正直直對著他縮起的身體，像一個巨大的感嘆號。同樣寫實

的是船工頭頂上的氈帽，黑色，像是局部對于整體的和諧呼應(yīng)。

如果換成另一種色調(diào)，令人疑心水鄉(xiāng)的審美眼力。每一個跳上烏

篷船的人，身體都不由自主地晃了一下，船身，這么輕薄和簡淡

的組成，恰恰能讓內(nèi)河的水流托起。黑暗外表下的內(nèi)部，說起來

是毫無隱秘可言的——在它敞開頂篷的時候，它的內(nèi)部都在游人

眼界里。哪一個游人都比烏篷船華麗，卻不避簡陋地坐著，看著

兩邊的粉墻緩緩移動。夕陽下來，有鳥群掠過河面，船工把船泊

在那株茂盛的黃桶樹下，天暗了下來，船身成了一道弧形的影子。

和水終日相激相順的烏篷船，就是人去船空，依然泊在淺淺

的灣邊。它的底部永遠潮濕，不避水的親撫。我見過幾條底部朝

天的烏篷船，它們離開了水，成了旱地上拱橋的模樣。一定是哪

一個部位，不再復(fù)核水的要求，才會這般靜默。透過幾道干渴的

船底，前面是濕潤土地上的大片油菜花。烏篷船、油菜花、新舊、

明晦相替，像深藏于魔法盒中的機關(guān)，稍稍觸動，整個色調(diào)調(diào)了

個兒。這種新變?nèi)缥页酥P鋪車的那個夜晚，對鋪是一個不斷咳

嗽的老人，身材干枯白發(fā)稀疏，尤其是深陷的雙目，光芒遲鈍。

一夜過去，我驚異對鋪已是明眸皓齒的少婦，正在用一把精致的

牛角梳，梳理著飛瀑般的烏發(fā)，她見我驚愕的神情，嫣然一笑。

烏篷船和油菜花就是這樣的喜劇效果，水鄉(xiāng)的平靜在花的怒放中

打破了——金粉樓臺，一個清貧書生固然有很離奇的想象，但這

樣想讓自己更貼近六朝的金粉生存，像船工頭頂那頂黑氈帽的色

澤的土地，居然會萌生出這樣耀眼的光亮。過去，這里不是這樣,

芳草萋萋，綠樹濃蔭，白鷺翩朋——六朝詩文中大都是這一類清

雅的筆調(diào)，至今還依稀地導(dǎo)引著已經(jīng)模糊的那些走向。一方如此

質(zhì)樸的土壤會長出如此花俏的植物，土壤本身變得不能控制自己

了，只有等到像烏篷船那樣的夜幕落下，會更符合尋常人家低調(diào)

的日子。到水鄉(xiāng)來不是為了油菜花，它的驟然開放讓沒有預(yù)料的

眼神失措，過于艷麗了，不適之處就是過于暴露而少斂約，不像

小橋石駁、街樓深巷，寧靜中有絲縷的暗香。

1,分析畫橫線句子在文中所起的作用。（5分）

2,為什么說"烏篷船是詩意和世俗的結(jié)合”？（6分）

3，作者對小鎮(zhèn)六朝金粉的過去念念不忘，悵然若失，有著濃濃

的懷舊情緒，同時又認(rèn)為現(xiàn)在的烏篷船和油菜花更符合尋常人家

的日子。請具體談一下你對"懷舊"和"向前"的看法。（8分）

答案:

1,承上啟下。（2分）

"豎式的信箋"上承"回龍紋的信箋，千古流芳的幾片紙"，"托

住淡淡愁煩和感傷"下啟后文對江南格調(diào)的描繪。（3分）

2,（1）烏篷船承載著詩意，它像詩一樣柔和，在漣漪晃動的河

水中搖曳，載著一船星輝，凌萬頃之茫然；它孕育了太多詩句，

自己便也成了詩的一部分；（3分）（2）烏篷船用最廉價的煤

粉和桐油，樸素而粗糙，它是船工謀生的工具，輕薄簡淡毫無隱

秘',是世俗生活濃墨重彩的一筆。（3分）

3,（1）懷舊是繼承，向前是發(fā)展。生活日日向前是歷史發(fā)展的

必然。在時代發(fā)展過程中，新事物再漂亮、精細，也不能替代舊

事物所具有的情調(diào)和趣味。過去的許多東西是我們應(yīng)該好好繼承

的，舊事物則常常能帶給我們內(nèi)心的慰藉，同時我們還應(yīng)該立足

當(dāng)前，著眼未來，勇于接受新事物，敏銳觀察，大膽發(fā)現(xiàn)，開拓

創(chuàng)新，不斷進取。

（2）懷舊是老年人的專利，向前是年輕人的資本。我們不能

老是抱著舊的東西不放，過去的東西再好，也已成為過去。時過

境遷，條件發(fā)生了變化，過去的東西不一定能夠適合現(xiàn)在的條件。

時代的發(fā)展要靠向前的勇氣和智慧，而不是靠懷舊的幽幽情思。

（以上主觀題意對即可）

閱讀下面的文字，完成各題。

古寺黃昏

朱以撒

①我是選擇黃昏深濃時分走入這座古寺的。

②這座已經(jīng)顯得凋敝的北方古寺，坐落在一處開闊的坡上，和那

些煌煌大寺相比，它就像被長風(fēng)卷走了青春的亮麗，只映現(xiàn)出蒼

老樸實。除了正午前后還有一些香客結(jié)伴而來，使寺院上空紫氣

繚繞，生機憑添，一俟黃昏，人跡蕭然，能見到的只是寥寥的僧

人青鞋布衲的身影了。

③我之所以選擇黃昏入古寺徜徉，是有一些想法的。我曾隨著熙

攘游人，多次在明晰清朗的上午進出那些金碧輝煌的寺院，從雕

梁畫棟、翹角飛檐的油彩，都可以一下子認(rèn)出香火旺盛香客密集

的盛況。尤其是那海碗口一般粗大的香炷，總是讓寺院終年彌漫

在煙火中，佛們承受得了如此的熏炙么。這種味道總是勾起人的

特定想象，想到佛，想來往生，想到西方的極樂世界。可是，來

的人多了，也不免使佛門凈地留下?lián)]之弗去的世俗，無從清凈可

言，更無從作離奇的聯(lián)想。

④黃昏對我來說是最輕松的時刻，用不了多久，暮色來臨，夜色

來臨，一切就盡在迷蒙之中了，可以有白日不曾過的身心舒展。

黃昏前的勞作，總是使人精神緊張以至倦怠，迎受不斷撲來的世

務(wù)。只有黃昏到來之際，勞作宣告結(jié)束，像落日一樣卸去重負，

安然地緩緩沉落。我相信很多人在這時，會感到如期而至的安寧,

這是安息的前奏。不過，當(dāng)這個晚秋一日又一日加深濃度時，在

遠離秀色南方的這塊土地上，黃昏時帶給我的還有一絲淡淡的惋

惜。我看到不少黃葉已經(jīng)悄然地飄落在地，古寺里枝繁葉茂的幾

株大樹，開始了刪簡的旅程。

⑤這時節(jié)，古寺和人一樣顯出了本真和從容。

⑥曾有人對我說，討嫌寺院的格局，不論東南西北，不分大寺小

寺，格局大抵是千篇一律的。重視中軸線、對稱、比例、規(guī)矩。

即使是當(dāng)今空間造型藝術(shù)走向跌宕變化、奇詭不測的創(chuàng)造，古寺

翻新或重起樓臺，寧愿割舍富于聯(lián)想萬端的詩情畫意，銖去鮮活

想象不可端倪的翅羽，也要保持那種千年一貫制的平衡和中正。

宗教殿堂就是宗教殿堂，這么悠久的歷史和文化沉淀，代代承傳

它的凝重和厚實，越是往后，人們仰之彌高的心理越是積重難返,

更不敢別出心裁去隨意改動。以不變而應(yīng)世間萬變，能使一代又

一代的信徒初衷不改，也真算得上大智慧了。我面前這座古寺，

這么小的格局，當(dāng)然舍棄了諸如地藏殿、大悲殿、普賢殿這些非

在中軸線上的建筑，油彩煥然的也只有大雄寶殿，其余都在剝落

古舊中，可是這些古舊處，在夕陽余暉的投射下，罄露著古樸深

沉的意味。古寺最讓人流連并印上心頭的，正是這種洞見歲月風(fēng)

霜的真實寫照。剝蝕就剝蝕吧，又何必遮掩粉飾，包裹上隔代的

不諧色澤；殘損就殘損吧，這種滄桑感理應(yīng)更能傳喚出生命代謝

的過程?，F(xiàn)實中的人們是十分樂意解囊裝扮這宗教殿堂的，讓佛

的光彩照人富麗堂皇，一身新飾，沒有風(fēng)霜感，也辨識不出年代

遠近。在我眼里，一代代的雕飾敷彩，越發(fā)走向世俗的技藝和心

境，把原先帶有靈氣的寺院轉(zhuǎn)換成了媚俗。用審美眼光巡弋，宗

教教堂也就是藝術(shù)殿堂?？赏谙慈ワL(fēng)霜的補救中，藝術(shù)性日

漸消散，佛性慫恿了求索者的奢華，也縱容了藝術(shù)敗筆的任意涂

抹。

⑦夕陽已經(jīng)掠過寺頂?shù)娘w檐，院內(nèi)一片空曠，只有那高聳的塔頂

端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里。

4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?/p>

是（）

A.第②自然段將北方某古寺和那些煌煌大寺相對比，意在突出

它的不清凈，流露出作者對它的惋惜。

B.寺廟格局千百年來重視平衡和中正，既表現(xiàn)出宗教的獨特文

化，也與它凝重和厚實的傳統(tǒng)息息相關(guān)。

C.”高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒醉意里"，作

者運用比擬、比喻的手法，展現(xiàn)了黃昏古寺的畫意美。

D.本人綜合運用記敘、描寫、議論等方式，不僅寫出了作者對

黃昏古寺的所見、所思、所感，也引發(fā)了讀者的深思。

5."這時節(jié)，古寺和人一樣顯出了本真和從容"一句單獨成段,

聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫的用意，以及你對這句話的理解。

6.對于裝扮和粉飾寺廟，作者對此持什么看法？請結(jié)合文本簡

要分析。

答案:

4、.A"意在突出它的不清靜"錯，是突出它的基本樸實。

5、用意：總括上文內(nèi)容，突出這句話在文中的重要性。