浙江紹興安昌古鎮(zhèn)安昌鎮(zhèn)

浙江紹興安昌古鎮(zhèn)安昌鎮(zhèn)

安昌市位于浙江省紹興市西北角。是浙東著名的水城之一。古鎮(zhèn)依街河而起,北岸街市多設(shè)商家店鋪,南岸街市則分布深宅民居,兩岸由眾多石橋綴連,風(fēng)貌古樸迷人。現(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)占地1.2平方公里的古街區(qū)風(fēng)貌保存完好,越俗風(fēng)情氛圍濃厚,師爺歷史文化深厚,旨在對其進行整體保護。一、安昌從“宗”到“世”安昌鎮(zhèn)位于浙江省紹興縣西北端,與杭州的蕭山相接,南靠柯橋,北鄰杭甬高速公路(圖1)。全境北枕大和山,南抵涂山,環(huán)西小江,境內(nèi)支港四達,綠疇平野。關(guān)于安昌山川記載始于禹跡,兩周時期已有先民聚落。唐昭宗乾寧三年(896年)武肅王錢名俘獲董昌地羊石寨為安昌?！堆蚴绞疴直洝分^:“大唐中和間,武肅王以八都兵屯羊石寨,平劉漢宏,及獲董昌因名其鄉(xiāng)為安昌焉?！边@是安昌地名的緣起。明弘治二年(1489年)鄭斗南“謀諸眾捐地為街,捐蕩為河”始開安昌市。隨街市的日興和水運交通之便捷,至清末、民國初年,安昌各類商號有933戶,占全縣11.9%,為紹興北部最主要的棉、布、米集散大市和金融商貿(mào)中心,市井之繁,成蕭紹邊界一帶之巨擘。二、街區(qū)布局特點古鎮(zhèn)基本沿橫貫全鎮(zhèn)的街河而起,呈“十”字狀東西-南北走向,形成南北街市。街河屬西小江支流,全長1700余米,河面寬約為8米至16米,前后連貫水21條,分別為:東市油車、炮船、謝家、寺、郭家、趙家、大陳家、沈家、婁家、范家、彭家、四方、徐家、滕家、平家、小沈家、諸家、詹家、陳家、小王家、西市油車,素有“蜈蚣百足,眾水歸一”之說。街河駁岸多用條石砌成,每間隔一定距離設(shè)有河埠,方便古鎮(zhèn)鄉(xiāng)民停泊船只或汲水用水。鎮(zhèn)內(nèi)道路由青石鋪設(shè),分為街、弄兩級,有曲有直,有寬有窄,形成曲直對比和收放自如的空間狀態(tài)。街區(qū)布局單一,分區(qū)明確,形成街——河——街并行的線性空間。北岸街市(圖2)為半開敞式的街區(qū)空間,騎樓雨廊連綴,宜于商業(yè)活動的開展。各類商家店鋪駢集于此,以點串線,以線圍面,形成東市、西市、中市。其中,最早形成的西市聚集著大量的手工業(yè)作坊,它們往往集經(jīng)營、生產(chǎn)、居住等功能為一體,多為前店后坊布局;東市一帶多開設(shè)花行、布行、米行、木行、油坊、磨坊、典當(dāng)、錢莊等服務(wù)業(yè)、金融業(yè)店鋪,層次相對較高,店肆高大寬敞。商市的繁榮促使北岸民居、弄堂傍河毗鄰而建。南岸街市(圖3)為全開敞式的街道空間,除少數(shù)商家店鋪外(如創(chuàng)設(shè)于清光緒十七年的仁昌醬園),分布著大量石庫門墻的深宅,以居住為主。街河成為商業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間的隔音帶,為古鎮(zhèn)鄉(xiāng)民的生產(chǎn)生活創(chuàng)造了良好的環(huán)境。屋、街傍街河?xùn)|西縱向蜿蜒,達1747米。而南北橫向的延伸卻十分有限,未形成第二層商業(yè)街道。兩向比例懸殊,街區(qū)分布呈線條狀,“形如新月”。三、黑、白、灰、黑相互調(diào)和的色彩深化的臺門建筑安昌臺門多是富商大戶所建,與街河垂直,多為南北縱向的封閉式組合民居建筑。臺門四周筑山墻,內(nèi)部沿中軸線布置院落,依次由臺門斗、天井、堂屋、側(cè)廂、座樓、園地等組合而成。依據(jù)住戶的身份高低、財力強弱、人口多寡而置,寬有三開間、五開間、七開間不等,深有二進、三進、五進、七進之別,適于聚居,亦可分爨。總體來說,安昌臺門講究因地制宜,明系臺門粗獷、厚實;清系臺門則精巧、實用,形成兩種截然不同的風(fēng)格。受古越文化尚黑之風(fēng)的影響,臺門建筑的外部通常以黑漆大門、黑瓦、白墻、灰線和石雕為裝飾,內(nèi)部柱、枋漆成黑色,紅褐色梁、椽、門窗上再加黑,形成黑、白、灰相互調(diào)和的色彩基調(diào)。屋內(nèi)陳設(shè)也多為白色、深色。以位于中市南岸的謝家臺門為例(圖4):灶間墻面及灶臺皆刷白灰,石板鋪地,陶缸、碗櫥、木桶、水瓢等廚房用具經(jīng)桐油涂刷后再上黑漆,配以灶臺四周繪制的黑白蘭花與祥瑞紋樣,渲染安康、富裕的氛圍。黑、白、灰的色彩基調(diào),與青山、綠水、路、橋互相映襯,形成富有節(jié)奏及韻律變化的視覺空間,將厚重、肅穆的古越文化與安昌人中庸、謙和的性格特點有機地統(tǒng)一為一體。鎮(zhèn)內(nèi)今存臺門104處,以建于明末清初的方家臺門、萬源臺門,建于晚清的義和當(dāng)、隆盛堂、寶樹堂(謝家臺門)、敦誠堂最為完好。其中位于西市南岸的方家臺門,占地約1600平方米,前是“一字形”門樓五間,門前石階左右豎旗桿、置石鼓,儀門后是磚雕門墻,上書“維德之基”四字。二進、三進皆是正樓五間、側(cè)樓一間,各呈“凹字形”。倚屋東旁建有花廳樓上、下兩棟,側(cè)樓六間,后院高墻圍筑。整體構(gòu)置坐北朝南,氣勢恢弘,是明末清初官僚階層的廣廈大宅。萬源臺門系清初萬源米行老板之宅邸,門兜已毀,廳堂三間,正樓五間,左右側(cè)樓,樓上樓下,四周迂回連通。木柱粗實,檐下雙面雕花窗簡樸,卷棚中木雕精致,正廳懸掛“柒衍堂”匾額,頗具秀姿。而如茂德臺門、白洋村十臺門、姚家臺門、嚴家臺門、天官第東臺門等,因遭兵燹或年久失修,已名存實亡,失去盛時姿容。四、古街長與橋橋的關(guān)系有橋,河添景;有橋,水更幽。據(jù)《紹興縣交通志》記載:后唐錢建造安昌橋為安昌建橋的最早記載。該石橋原位于東市街端,南北橫跨西小江,清康熙十四年予以拆除。更多的石橋為明代及其后來所建,以拱、梁石橋居多,分布、構(gòu)筑于交通線之上。據(jù)《安昌鎮(zhèn)志》所列,整個鎮(zhèn)區(qū)古石橋為78座。僅三里長的街河就多達17座,自西向東分別為金家橋、清墩江橋、清風(fēng)第一橋、寧安橋、廣濟橋、慶安橋、新安橋、益市橋、利市橋、安吉橋、瑞安橋、魏公橋、安昌橋、普安橋、東安橋、永安橋及高橋。其余水路要道諸如直江、西小江、大肚江、堰江,分別由敏濟橋、朱公橋、安昌橋、重慶橋、華封橋等一一接駁、連通兩岸。輔以粉墻黛瓦,商鋪林立,行人接踵,構(gòu)成一幅色調(diào)清麗、風(fēng)光旖旎的市井圖。此外,古鎮(zhèn)石橋多采用含有吉祥如意、福壽平安的字眼命名,如東安橋、寧安橋、長安橋、萬安橋、長樂橋、永福橋、長生橋等,承載著鄉(xiāng)民對平安、祥瑞的渴望與祈求。在安昌傳統(tǒng)婚俗中,迎親的花轎或船只至少要經(jīng)過其中的三座橋,感染橋名的吉祥之后,方能進夫家之門。橋名連同橋本身構(gòu)成了濃厚、燦爛的石橋文化。受歲月的洗禮,古街十七橋或殘垣殘存,或不見蹤影。俗諺“三里十七橋,隔岸便是景”的面貌已不復(fù)存在。為使古橋的濃濃古意流芳久遠,茲將遺存至今的原橋概貌,由西向東,分述于下:(一)橋三橋墩始建于明代中葉,地處主要商市街段,為利于集市興盛,故名利市橋。清嘉慶年間,翰林陳思濟重修,單孔石梁橋型,上鋪筑三條石梁,俗稱三板橋。橋長12.3米,寬2米,凈孔4.3米。(二)橋圈和結(jié)構(gòu)設(shè)計位于徐家口,建于明代中葉,原是座橋上有屋、橋面狹窄的石拱橋。民國五年有徐云太師爺主持重修,為單孔月亮形拱橋,橋長15.8米,寬2.8米,圓度凈跨5米,中心標(biāo)高3.3米。拱圈為縱聯(lián)分節(jié)砌置,底龍門石鐫有凸形盤龍,橋面覆頂盤石,四只望柱石獅,形態(tài)逼真,生動活潑。橋當(dāng)寬綽,南北兩旁橋沿坡度,鋪有四條鋸齒狀欄石,砌成九級階梯座位,可供鄉(xiāng)民休息、盤坐(圖5)。(三)現(xiàn)行被拆建的地方始建于清雍正年間,因年久失修,橋梁坍塌,故于1987年按原樣予以拆建。今橋長14.3米,面寬2.05米,中心標(biāo)高2.45米,凈孔4米,橋面四角望柱石獅姿態(tài)各異,生動溫順。(四)寺橋橋建于元代,系鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)存最古老的石橋,因橋南有安康教寺之設(shè),故又稱寺橋。橋長13米,面寬1.9米,凈孔4.2米,橋上牝牡相接的橋墩石、仰蓮雕飾的望柱頭、折枝花紋的抱鼓石望柱,透露著濃郁的佛教色彩(圖6)。(五)“穎安橋”石景位于東市局弄口,原為石梁橋,橋長12.2米,面寬3米,凈孔3.7米,俗稱王家橋。因橋北堍石級、橋孔影響車輛通行,已于1990年向東移建,為半圓形拱橋,俯視呈“工”字形,更名為“穎安橋”。兩岸均有橋階37檔,兩邊望柱32根,橋上四只石獅形象逼真,面色溫順。欄板正面雕鑿“浮云松鶴”、“雙鯉盤戲”的圖案,寓意吉祥如意。橋門拱肩東西橋壁各有半圓形倚柱,頂上龍首盤踞,整肅莊美。兩面柱聯(lián)——“圓月彩虹狀石橋勝景,長街小河呈水鄉(xiāng)秀姿;清風(fēng)沐浴宜四方游客,碧水貫街澤兩岸居民”,更將人、橋、景的美好盡收其中(圖7)。十七橋猶如17座豐碑,是安昌商市的繁華之像,是社會歷史發(fā)展的縮影。人們正通過安昌古橋靜靜地聆聽著古老的故事。五、越地條“清”立“堂”安昌是紹興師爺?shù)乃C萃之地。它肇始于明代中期,興盛于清一代,衰亡于清末民初,有“師爺故里”之稱。以清朝一代為例,有史可查的師爺就有49位,如撰寫《秋水軒尺牘》的名幕許思湄、增修《大清律例》的刑學(xué)泰斗姚潤皆出自安昌?，F(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)保存師爺故居12座,并依托西市新安橋西首婁心田師爺?shù)墓示印八垢商谩遍_辟紹興師爺博物館。用大量資料、實物展示“紹興師爺”這個中國封建社會晚期特有的社會群體、特殊的政治文化現(xiàn)象及其在安昌的深厚根基。安昌民風(fēng)雅俗豐厚,古商業(yè)街市保留著箍桶、竹編、扯白糖、打棕繩、挑花邊、紡棉花等傳統(tǒng)作坊以及水鄉(xiāng)社戲、河上迎親、祝福禮儀、迎神會、賽龍舟、三烏文化等越地習(xí)俗。古鎮(zhèn)特辟謝家臺門作為安昌民俗風(fēng)情館,淋漓盡致地展現(xiàn)著安昌幾千年的地方風(fēng)情。六、存在的主要問題安昌古鎮(zhèn)作為浙東著名的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),已被列為第二批國家級歷史文化名鎮(zhèn)。占地1.2平方公里的古街區(qū)風(fēng)貌保存完好,越俗風(fēng)情氛圍濃郁,師爺歷史文化深厚,旨在對其進行整體保護。從現(xiàn)狀來看,古鎮(zhèn)保護還存在一定的問題:(1)古建筑年久失修。現(xiàn)有的部分臺門民居因原屋主已不在當(dāng)?shù)?后搬入的居民在臺門內(nèi)亂搭亂建,致使一些傳統(tǒng)建筑被毀,欠缺及時修復(fù)、保護。