江蘇省泰州市泰州中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文試卷_第1頁
江蘇省泰州市泰州中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文試卷_第2頁
江蘇省泰州市泰州中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文試卷_第3頁
江蘇省泰州市泰州中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文試卷_第4頁
江蘇省泰州市泰州中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文試卷_第5頁
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泰州中學(xué)2023-2024學(xué)年度秋學(xué)期第二次質(zhì)量檢測高二語文一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:應(yīng)中國作家網(wǎng)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名家談寫作”專欄之邀,三生三笑分享了自己的創(chuàng)作經(jīng)歷和心得?,F(xiàn)實(shí)題材文學(xué)該如何創(chuàng)作?這位年輕女作家表達(dá)的核心觀點(diǎn)是“莫起空中樓閣”。作為一位優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作家,三生三笑回答這個問題很合適,她的答案也有說服力。三生三笑擅長現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作。她的代表作《粵食記》《我不是村官》等,關(guān)注的目光都放在了基層和民間。從寫作風(fēng)格上看,她又特別擅長把文化文旅、民俗風(fēng)土融入創(chuàng)作,刻畫富有人情味的民間百態(tài)風(fēng)情畫,因此很受讀者追捧。能把現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品寫好,熟悉生活肯定是第一位的。三生三笑介紹:“在寫網(wǎng)文之前,我進(jìn)過外企,當(dāng)過村官,做過圖書館館員,既在一線城市最頂尖的甲級寫字樓坐過班,也在粵西最貧困的山區(qū)量過青苗?!彼硎荆?yàn)橛辛诉@樣豐富的經(jīng)歷,她才對現(xiàn)實(shí)生活特別熟悉,所以產(chǎn)生了創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材作品的動力,短短幾年間就寫出了四五本反映基層生活的現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品。這些作品有藝術(shù)加工而不失真,觀照廣泛而不失焦,好看,好玩。其中,《粵食記》入選2022年中國作家協(xié)會網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目,《我不是村官》入選國家新聞出版署“優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材和歷史題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版工程”?,F(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品的創(chuàng)作,當(dāng)然不是自然主義地對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行原樣摹寫。三生三笑說,基層工作經(jīng)歷“說出來似乎很精彩,分派到每一天,實(shí)際上是枯燥無味的,是沒完沒了地下鄉(xiāng)走路,是沒日沒夜地寫材料看文件,是千篇一律地走訪個案整理數(shù)據(jù)······這些日常生活,顯然不適合用在文學(xué)作品里。有許多涉及隱私的人和事,更不適宜貿(mào)然照搬”。針對這個問題,她是如何解決的呢?她的辦法是“藝術(shù)整合”。這其實(shí)就是一個典型化的過程。把那些散亂、瑣碎的素材加以整合,別具匠心地連綴起來,故事自然更集中、更凝練、更好看。當(dāng)然,整合能力的大小,連綴水平的高低,就要看作者本人的見識和功力了。(摘編自于國鵬《莫起空中樓閣,夯牢現(xiàn)實(shí)根基》)材料二:新時代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作,實(shí)際上已經(jīng)超越了寫實(shí)的生活題材和具體的文學(xué)方法,而成為一種審美形態(tài)意義上的文學(xué)價值取向,呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神與多種多樣藝術(shù)樣態(tài)有機(jī)融匯的鮮明特色。建構(gòu)起一個博大與精微共在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯的文學(xué)審美空間。新時代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作第一個鮮明特色,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神的高揚(yáng),開拓了一個植根歷史、面向未來、深扎社會生活、超越現(xiàn)實(shí)而又回到現(xiàn)實(shí)的更為廣闊的文學(xué)疆域??v覽黨的十八大以來的文學(xué)創(chuàng)作,無論是小說、詩歌、散文還是報告文學(xué),有的表達(dá)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深情回望和致敬,有的表達(dá)對當(dāng)下一些價值取向失當(dāng)行為的憂思,有的探討在當(dāng)下應(yīng)該如何堅守精神立場、揚(yáng)起理想的風(fēng)帆·······這些作品,建構(gòu)起一個博大與精微共在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯的文學(xué)審美空間。豐富的題材覆蓋了各行各業(yè),深刻的主題詮釋了為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的正義,不斷提高的藝術(shù)水準(zhǔn)契合了守正創(chuàng)新的時代需求,呈現(xiàn)出百花齊放、五彩繽紛的繁榮景象。廣大作家胸懷家國天下,用心、用情、用功,不斷深化作品的主題立意和思想內(nèi)涵,使其成為一盞盞以理想照亮現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)民眾前行的精神燈火,標(biāo)示出與新時代相匹配的歷史深度和時代高度。作家懷揣對生活的熱愛,又保持理性與冷靜,關(guān)注呵護(hù)生活中堅韌的執(zhí)著和溫暖的人間情義,以深刻的主題、新穎的結(jié)構(gòu)、生動的形象、精微的敘事和細(xì)膩的感情,描寫新時代社會日常生活中溫暖感人的細(xì)節(jié),禮敬人性中飽含的向真、向善、向美的希冀,揭示心靈世界所潛藏的無限可能性,比較充分地敞開了人生人性中那些可靠的真理。不僅以思想者的如炬目光細(xì)致入微地省察人情世事,而且以建設(shè)者的胸襟善意地解讀現(xiàn)代人靈魂深處的美妙世界。同時,對人性的假惡丑和生活中庸俗、低俗甚至惡俗的現(xiàn)象,進(jìn)行銳利揭露,啟發(fā)并引領(lǐng)讀者關(guān)注社會、體恤民生。同時,廣大作家通過描寫揭示人之存在的合理性、可能性以及局限性,提供人之存在的一種有力證明,即恪守勇于追求美好理想、勇于承擔(dān)社會道義的德性立場,洞徹社會生活的內(nèi)在本質(zhì),面對欲望之海、世俗誘惑時刻保持警醒,不斷進(jìn)行對現(xiàn)實(shí)生存的精神超越,將自己的獨(dú)立思考與時代需求、人民呼喚和整個時代的發(fā)展律動有機(jī)融于一體。如徐懷中的長篇小說《牽風(fēng)記》,以戰(zhàn)爭、人性、人情、愛情縱橫交織的維度,扣住解放戰(zhàn)爭背景下一場挺進(jìn)大別山激烈戰(zhàn)斗中的人與事,以鐵血激蕩的戰(zhàn)爭場景和鮮活豐盈的人性細(xì)節(jié)交相輝映,生動傳神地寫出解放軍指戰(zhàn)員家國情懷的忠貞赤誠、革命意志的勇毅堅韌、英雄氣質(zhì)的篤實(shí)沉厚、浴血奮戰(zhàn)的壯懷激烈和純真愛情的浪漫飛揚(yáng),充分敞開了革命軍人豐富鮮活人性的亮度、美度和作者革命人道主義的大愛情懷。說到底,對于新時代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作而言,能夠代表其思想藝術(shù)水準(zhǔn)的并非其外在的物質(zhì)性形態(tài),而是一種“無形之物”,即藝術(shù)神韻、言說智慧和微妙心靈。因?yàn)?,缺乏生命感受與體驗(yàn)的文學(xué)描寫是蒼白無力的,創(chuàng)作主體只有在其間灌注深刻精當(dāng)?shù)乃枷胍庾R、鮮活騰躍的生命意識、守正創(chuàng)新的審美意識,才能賦予文學(xué)“風(fēng)景”以真性情和美的品格,才能讓人們感受到景色中的靈魂躍動與風(fēng)景中的人性交響,敞開可供讀者多角度進(jìn)入的多條路徑。(摘編自李掖平《新時代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的鮮明特色》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.三生三笑能在短短幾年間就寫出四五本反映基層生活的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)作品,與她豐富的經(jīng)歷密不可分。B.有見識和功力的作者能夠?qū)⒛切┥y、瑣碎的現(xiàn)實(shí)素材進(jìn)行“藝術(shù)整合”,從而使故事更集中、更凝練、更好看。C.新時代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的鮮明特色就是對人性的假惡丑和生活中庸俗、低俗甚至惡俗的現(xiàn)象,進(jìn)行銳利揭露。D.新時代要求作家要恪守勇于承擔(dān)社會道義的德性立場,將自己的獨(dú)立思考與時代需求、人民呼喚等有機(jī)融于一體。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一與材料二都談到了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),不過二者論述的重心并不相同。B.材料二主要論述了新時代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的鮮明特色,并舉例進(jìn)行闡述。C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作,要注重藝術(shù)神韻、言說智慧和微妙心靈這些“無形之物”。D.三生三笑、徐懷中等作家分享的創(chuàng)作經(jīng)歷和心得,有說服力,值得我們借鑒。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.路遙《平凡的世界》真實(shí)地反映出當(dāng)時人們在歷史進(jìn)程中的掙扎,描述出人們的苦難和憂愁、快樂與希冀等心態(tài)。B.加西亞《百年孤獨(dú)》巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。C.海明威《老人與?!氛麄€情節(jié)中的時間非常緊湊,前后只有四天,采取了縱式結(jié)構(gòu)的方式,達(dá)到“一石多鳥”的藝術(shù)效果。D.李白《夢游天姥吟留別》通過熱情奔放的語言,以及瑰麗的想象和夸張,來塑造形象,展示給讀者。4.車爾尼雪夫斯基說“藝術(shù)來源于生活又高于生活”,沒有生活原型或者現(xiàn)象就沒有藝術(shù)創(chuàng)作的源頭和靈感。請結(jié)合材料一對這一說法加以分析。(4分)5.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)該如何創(chuàng)作才能得到更好的發(fā)展?請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6-9題。舞會以后列夫·托爾斯泰“你們是說,一個人本身不可能懂得什么是好,什么是壞,問題全在環(huán)境,是環(huán)境坑害人。我卻認(rèn)為問題全在機(jī)緣?!蔽覀冋劦剑瑸榱耸箓€人趨于完善,首先必須改變?nèi)藗兊纳顥l件,接著,人人敬重的伊凡·瓦西里耶維奇就這樣說起來了?!澳梦易约簛碚f吧。我的整個生活成為這樣而不是那樣,并不是由于環(huán)境,完全是由于別的緣故?!薄暗降子捎谑裁茨兀俊蔽覀儐柕??!笆沁@么回事:當(dāng)時我正在熱烈地戀愛。她叫瓦蓮卡。年輕的時候,她簡直能叫人入迷?!拔乙v的事情出在四十年代,那時候我是一所外省大學(xué)的學(xué)生。那時我們大學(xué)里沒有任何小組[注],也不談任何理論,我們除了學(xué)習(xí),就是玩樂。“我是一個很愉快活潑的小伙子,況且家境又富裕,我的主要樂趣在參加晚會和舞會?!罢?dāng)我狂熱地愛戀她的期間,我在謝肉節(jié)的最后一天參加了本省貴族長家的舞會。這次舞會好極了:豐美的菜肴,喝不盡的香檳。我不用喝酒就醉了,我又跳卡德里爾舞,又跳華爾茲舞,盡可能跟瓦蓮卡跳。她身穿白色長衣,束著粉紅腰帶,腳上是白凈的緞鞋。“我就這樣盡跟她跳,簡直沒有注意時光是怎么過去的。這時是兩點(diǎn)多鐘。““您看,他們在請爸爸跳舞?!彼龑ξ艺f道,一邊指著她那身材魁梧端正、戴著銀色肩章的上校父親,他正跟女主人和其他的太太們站在門口。““瓦蓮卡,過來,'我們聽見女主人的響亮聲音,“我親愛的,勸您父親跟您跳一跳吧。'“瓦蓮卡的父親是一個很漂亮的老人。他的臉色紅潤,留著兩撇雪白的、尼古拉一世式的鬈曲的唇髭和同樣雪白的、跟唇髭連成一片的絡(luò)腮胡子。他是一位具有尼古拉一世風(fēng)采的宿將型的軍事長官?!吧闲PΣ[瞇地把手伸到左邊,從刀劍帶上取下佩劍,右手戴上麂皮手套,“一切都要合乎規(guī)矩。'他含笑說,然后握住女兒的一只手,微微轉(zhuǎn)過身來?!暗鹊浆斪婵ㄎ枨_始的時候,他靈敏地踏著一只腳,他的魁梧肥碩的身體就一會兒文靜從容地,一會兒帶著靴底踏地聲和兩腳相碰聲,猛烈地沿著舞廳轉(zhuǎn)動起來了。瓦蓮卡的優(yōu)美的身子在他的左右翩然飄舞,靈巧得叫人難以察覺。全廳的人都在注視這對父女舞伴的每個動作。“瓶子里的水只要倒出一滴,其余的便常常會大股大股地跟著傾瀉出來,同樣,我心中對瓦蓮卡的愛,也釋放了蘊(yùn)藏在我內(nèi)心的全部愛的力量?!艾斪婵ㄎ杞Y(jié)束之后,上校推辭說他明天必須早起,就向主人告別了。“我離開舞會是四點(diǎn)多鐘,再次出門的時候,天已經(jīng)亮了?!澳钦侵x肉節(jié)的天氣,有霧,飽含水分的積雪在路上融化,所有的屋檐都在滴水。瓦蓮卡家住在城市的盡頭,靠近一片廣大的田野,田野的一頭是人們游息的場所。我走過冷僻的胡同,來到大街上,這才開始碰見行人和運(yùn)送柴禾的雪橇,雪橇的滑木觸到了路面。馬匹在光滑的木軛下有節(jié)奏地擺動著濕漉漉的腦袋,車夫們身披蓑衣,穿著肥大的皮靴,跟在貨車旁邊噗嚓噗嚓行走,沿街的房屋在霧中顯得分外高大--這一切都使我覺得特別可愛和有意思?!拔易叩酵呱徔腋浇目盏?。看見靠游息場所的一頭有一團(tuán)巨大的、黑乎乎的東西,而且聽到從那里傳來笛聲和鼓聲。我的心情一直很暢快,瑪祖卡曲還不時在我耳邊縈繞。而這一次卻是另一種音樂,一種生硬的、不悅耳的音樂?!白吡艘话賮聿剑也艔撵F靄中看出那里有許多黑色的人影。這顯然是一群士兵。他們穿著黑軍服,面對面地分兩行持槍立定,一動也不動。鼓手和吹笛子的站在他們背后,不停地重復(fù)那支令人不快的、刺耳的老調(diào)子?!啊麄冞@是干什么?’我問站在我身邊的鐵匠?!啊畬σ粋€韃靼逃兵用夾鞭刑?!F匠望著遠(yuǎn)處的行列盡頭,憤憤地說?!皟蓚€行列中間有一個光著上身的人,他的雙手被捆在槍桿上面。他的身旁有個穿大衣、戴制帽的魁梧的軍官,我仿佛覺得很面熟。“罪犯渾身痙攣著,兩只腳噗嚓噗嚓地踏著融化中的積雪向我走來,棍子從兩邊往他身上紛紛打下?!澳强嗟能姽龠~著堅定的步子,大搖大擺地,始終跟他并行著。這就是瓦蓮卡留著雪白的唇髭和絡(luò)腮胡子的父親?!白锓该堪ひ还髯樱偸侵貜?fù)著嗚咽道:“好兄弟,發(fā)發(fā)慈悲吧。好兄弟,發(fā)發(fā)慈悲吧。'但是他的好兄弟不發(fā)慈悲?!斑@一行人經(jīng)過我站立的地方的時候,我向夾在兩個行列中間罪犯的背部瞥了一眼。這是一個斑斑駁駁的、濕淋淋的、紫紅的、奇形怪狀的東西,我簡直不相信這是人的軀體。突然間,上校停了一停,隨后快步走到一名士兵跟前?!澳氵€敢敷衍嗎?還敢嗎?”“我看見他舉起戴麂皮手套的有力的手,給了那驚慌失措、沒有多大氣力的矮個子士兵一記耳光,只因?yàn)檫@個士兵沒有使足勁兒往韃靼人的紫紅的背脊打下棍子?!拔矣X得那樣羞恥,我埋下眼睛,匆匆回家去了。一路上我的耳邊時而響起鼓聲和笛聲,時而傳來“好兄弟,發(fā)發(fā)慈悲吧'這兩句話。我感到一種近似惡心的、幾乎是生理上的痛苦?!啊八@然知道一件我所不知道的事情,'我想起上校,如果我知道他所知道的那件事,我也就會了解我看到的一切,不致苦惱了?!笨墒菬o論我怎樣反復(fù)思索,還是無法了解上校所知道的那件事?!班?,你們以為我當(dāng)時就斷定了我看到的是一件壞事嗎?決不?!八麄円欢ㄖ酪患宜恢赖氖虑椤#蚁?,于是努力去探究這一點(diǎn)。但是無論我多么努力,始終探究不出來。我不能像原先希望的那樣去服兵役,我不但沒有擔(dān)任軍職,也沒有在任何地方供職,所以正像你們看到的,我成了一個廢物。”“好,那么,愛情呢?”我們問?!皭矍閱??愛情從這一天起衰退了。我跟她見面的次數(shù)漸漸減少。結(jié)果愛情便消失了?!彼Y(jié)束道。(有刪改)[注]19世紀(jì)30年代,莫斯科一部分大學(xué)生成立了各種小組,探討哲學(xué)和文學(xué)問題,傳播先進(jìn)思想。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.伊凡上大學(xué)時學(xué)校沒有任何小組,也不談理論,學(xué)生除了學(xué)習(xí)就是玩樂,伊凡隨意提及的話點(diǎn)出當(dāng)?shù)亻]塞落后的環(huán)境特征。B.伊凡與瓦蓮卡在舞會上相遇,兩人一見鐘情,整晚的相伴跳舞更加深了彼此的感情,兩人后來分手并非瓦蓮卡自身的過錯。C.學(xué)生時代的伊凡是個入世不深的貴族青年,目睹夾鞭刑的行刑場景轟毀了他對美好幸福的幻想,這一偶然事件中透著必然。D.“一切都要合乎規(guī)矩”這句話一定程度上支配著上校的行動,他在舞會上的彬彬有禮與在廣場上嚴(yán)苛執(zhí)行軍規(guī)均與此有關(guān)。7.下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.這篇小說運(yùn)用第一人稱的敘述方法,對貴族舞會和廣場刑場兩個場面的描寫均注重主人公的主觀感受與體驗(yàn),增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。B.舞會上美妙悅耳的瑪祖卡舞曲與廣場上生硬刺耳的笛聲、鼓聲形成強(qiáng)烈反差,以此批判上流社會的文明,極大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)力量。C.作者以白描手法刻畫上校形象,通過描寫其舞會上的裝束、動作、姿態(tài)、心理等,表現(xiàn)他的溫情與儒雅,為后文寫其殘忍形象張本。D.本文語言風(fēng)格平實(shí)明快,通俗易懂,多用簡單的口語,如閑話家常,自然而流暢,充滿了生活氣息,這與小說采用的講故事方式相契合。8.請簡要分析畫橫線部分的作用。(6分)9.這篇小說巧妙地運(yùn)用了留白藝術(shù),請從標(biāo)題、人物、情節(jié)三方面對此簡要說明。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料一:古者先王盡力于親民,加事于明法。彼法明,則忠臣勸;罰必,則邪臣止。忠勸邪止而地廣主尊者,秦是也。群臣朋黨比周,以隱正道,行私曲而地削主卑者,山東是也。亂弱者亡,人之性也;治強(qiáng)者王,古之道也。越王勾踐恃大朋之龜【注】與吳戰(zhàn)而不勝,身臣入宦于吳反國棄龜明法親民以報吳則夫差為擒。故恃鬼神者慢于法,恃諸侯者危其國。曹恃齊而不聽宋,齊攻荊而宋滅曹。邢恃吳而不聽齊,趙伐吳而齊滅邢。許恃荊而不聽魏,荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓,魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國小而恃大國,主慢而聽秦、魏,恃齊、荊為用,而小國愈亡。故恃人不足以廣壤,而韓不見也。荊為攻魏而加兵許、鄢,齊攻任、扈而削魏;不足以存韓,而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國,恃外以滅其社稷者也。臣故曰:明于治之?dāng)?shù),則國雖小,富;賞罰敬信,民雖寡,強(qiáng)。賞罰無度,國雖大,兵弱者,地非其地,民非其民也。無地?zé)o民,堯、舜不能以王,三代不能以強(qiáng)。人主又以過予,人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者,上任之以國。臣故曰:是愿古之功,以古之賞,賞今之人也。主以是過予,而臣以此徒取矣。主過予則臣偷幸,臣徒取則功不尊。無功者受賞,則財匱而民望;財匱而民望,則民不盡力矣。故用賞過者失民,用刑過者民不畏。直賞不足以勸,有刑不足以禁,則國雖大,必危。故曰:小知不可使謀事,小忠不可使主法。(節(jié)選自《韓非子·飾邪》,有刪改)材料二:其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無??;無執(zhí),故無失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過。以輔萬物之自然而不敢為。(節(jié)選自《老子》第六十四章,有刪改)【注】大朋之龜:又稱“十朋之龜”,指用以占吉兇、決疑難的十類龜,古人視為大寶。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)身臣入A宦于吳B反國C棄龜D明法E親民F以報G吳H則夫差為擒11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“朋黨”,指為爭權(quán)奪利,排斥異己而結(jié)合起來的集團(tuán),在本文意為拉幫結(jié)派。B.“偷幸”,意思為茍且僥幸,與《鴻門宴》中“婦女無所幸”意思不相同。C.“民望”,民眾心生怨恨,與現(xiàn)代漢語“眾望所歸”的“眾望”意思不同。D.“其安易持”中的“安”與《大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意思相似,都指安然未變。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一開篇運(yùn)用了舉例和對比論證,以秦國和山東六國的國運(yùn)對比,來證明彰明法度的重要性。B.材料一選用越王勾踐的故事,也從正面上論證了治理國家要顯明法度。C.材料一中用較大篇幅說明韓國的滅亡,指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度。D.材料二運(yùn)用“千里之行,始于足下”等自然、社會現(xiàn)象說明“為之于未有,治之于未亂”的觀點(diǎn)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)有賞不足以勸,有刑不足以禁,則國雖大,必危。(4分)(2)民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。(4分)14.在治國理政的理念上,老子和韓非子有何不同?請結(jié)合選文簡要評析,并說明你的觀點(diǎn)。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。宏詞①下第感恩獻(xiàn)兵部侍郎【唐】皮日休分明仙籍②列清虛,自是還丹九轉(zhuǎn)疏。畫虎已成翻類狗,登龍才變即為魚??諔M季布千金諾,但負(fù)劉弘一紙書。猶有報恩方寸在,不知通塞竟何如。注:①宏詞是指“博學(xué)鴻詞科”,唐代科舉及第后的吏部銓選考試科目之一。②古以科舉及第為登仙,因稱及第者的資格與名姓籍貫為仙籍。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩歌標(biāo)題交代了寫作背景、寫作對象和主要事件,從中可知這是詩人在吏部銓選考試落第后寫給兵部侍郎的一首詩。B.頷聯(lián)中詩人述說“宏詞下第”后“翻類狗”“即為魚”的內(nèi)心感受,與當(dāng)初“畫虎已成”“登入龍門”的心境形成鮮明對比。C.頸聯(lián)中詩人運(yùn)用千金諾、一紙書的典故,以季布、劉弘自比,寫出了自己未能實(shí)現(xiàn)諾言,有負(fù)兵部侍郎的舉薦。D.本詩語言含蓄委婉,用詞精當(dāng),如“分明”“自是”“空”“但”“竟”等詞的運(yùn)用,深化了詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感。16.本詩情感意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合全詩內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司馬遷的《報任安書》中,“,”兩句以《詩經(jīng)》為例提出了“發(fā)憤著書”的觀點(diǎn)。(2)《<論語>十二章》中,“_,”兩句認(rèn)為,實(shí)行仁德在于自己,不在于別人。(3)古代衣服因?yàn)樵腺|(zhì)地較硬,制成后較為硬挺,穿著前需置于石上春搗,使之柔軟,稱為“搗衣”。古典詩詞中常用“搗衣”或“砧聲”來表現(xiàn)婦人思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)、征人對常年征戰(zhàn)不滿等情緒,比如唐人的詩句“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18-19題。近日,一批老科學(xué)家留下的手稿在互聯(lián)網(wǎng)上廣為傳播,其中,有“兩彈一星”元勛黃緯祿院士的【甲】《微分方程筆記》,每一個字都工整得有如印刷體;有著名植物分類學(xué)家王文采院士的手繪彩色植物圖,每一幅圖都【乙】躍然紙上,不遜于工筆畫作;還有數(shù)學(xué)家周毓鱗院士的書信,信中對后生晚輩的【丙】垂問具體到“另起一行的數(shù)學(xué)公式是否該退兩格”的問題······這些手稿折射出老一輩科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。實(shí)際上,這些手稿的流傳,得益于一項(xiàng)搶救歷史資料的工作,即“老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長資料采集工程”。這項(xiàng)工程由中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會聯(lián)合11個部委啟動,著眼于80歲以上、學(xué)術(shù)經(jīng)歷豐富、功勛卓著的老科學(xué)家,力求真實(shí)反映自【丁】二十世紀(jì)二十年代以來中國科技發(fā)展情況,豐富我國的科技史文獻(xiàn)。截至統(tǒng)計時間,采集工程已經(jīng)搜集到600余位科學(xué)家的手稿、書信等實(shí)物原件7萬余件,初頻、音頻等數(shù)字化資料數(shù)十萬卷。研究這些資料,不僅能了解科學(xué)家的學(xué)術(shù)成長歷程,又能厘清中國現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò),為創(chuàng)新打好進(jìn)一步的基礎(chǔ)。18.對文中畫橫線處的修改不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.【甲】處,將“《微分方程筆記》”的書名號去掉。B.【乙】處,將“躍然紙上”改為“呼之欲出”。C.【丙】處,將“垂問”改為“指導(dǎo)”。D.【丁】處將“二十世紀(jì)二十年代”改為“20世紀(jì)20年代”。19.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不.得改變原意。(4分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成20-22題。冷凍一般指將食物放入冰箱冷凍區(qū)保存,而速凍則是指快速地把食品溫度降低到遠(yuǎn)低于水的冰點(diǎn)(通常在-18℃以下)。速凍和冷凍都會影響食物的口感嗎?事實(shí)證明會影響,但是冷凍相較于速凍,① 如果速凍,食物中的水分則會進(jìn)入一個“過冷”的狀態(tài)。此時食物中形成的冰晶很小,②,因此食物細(xì)胞中的各種物質(zhì)不會從細(xì)胞中流出。所以,速凍能夠最大程度保證食物的營養(yǎng)及口感。但是對于冷凍來說,因?yàn)槭澄餃囟冉禍芈?,即使能降到冰點(diǎn)以下,食物中的水也會形成大塊冰晶,從而破壞食物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)。再者,因?yàn)榧彝ブ谱鳁l件所限,會存在一定的微生物污染。而且,因?yàn)榧矣帽溥€裝有其他食物,可能存在交叉污染。相較而言,速凍食品在原料、加工、運(yùn)輸?shù)炔襟E都必須符合衛(wèi)生規(guī)范,可以最大限度地避免污染并減少營養(yǎng)成分的流失。另外,我們還需要注意,冷凍食品如果經(jīng)過反復(fù)解凍、冷凍,③,危害人體健康。比如研究人員曾經(jīng)將同一塊鮮肉反復(fù)解凍、冷凍了4次,并在每次解凍后進(jìn)行采樣,分別檢測樣品中的菌落總數(shù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),經(jīng)過解凍、冷凍的鮮肉菌落總數(shù)竟然達(dá)到了最初的15倍。20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(6分)21.下列句子中的“交叉”和文中加點(diǎn)處的“交叉”,用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.可以說,梁山港正是瓦日鐵路與京杭大運(yùn)河的黃金交叉點(diǎn)。B.他穿著一身工裝,正面坐著,雙臂交叉,看上去神態(tài)疲倦。C.此次降雨是南下的冷氣流與北上的暖氣流交叉碰撞的結(jié)果。D.核酸、抗原檢測交叉進(jìn)行,可以發(fā)揮兩種手段各自的優(yōu)勢。22.請結(jié)合文本向大家科普家用冰箱冷凍食品的常識,要求表達(dá)簡潔清晰,不超過30個字。(4分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)好的表達(dá)需要言之有物、言之有序、言之有理、言之有情,好的表達(dá)要符合情境,恰到好處。好的表達(dá)能夠彰顯一個人的學(xué)識和高度,能夠促進(jìn)問題的順利解決,能夠喚醒沉睡的人,能夠營造溫馨的氛圍,能夠增強(qiáng)一個人、一個國家的話語權(quán)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2023-2024學(xué)年度秋學(xué)期第二次質(zhì)量檢測高二語文參考答案1.C【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力?!靶聲r代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的鮮明特色就是······”分析錯誤,從原文“新時代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作第一個鮮明特色,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神的高揚(yáng)······”等可知。2.D【解析】本題考查理解文章重要內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料中徐懷中并沒有分享創(chuàng)作經(jīng)歷和心得。3.A【解析】本題考查分析文章論證相關(guān)知識的能力。A項(xiàng)體現(xiàn)了新時代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的鮮明特色,可以作為材料二的論據(jù)。B項(xiàng)體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特色。C項(xiàng)是作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。D項(xiàng)是李白浪漫主義文學(xué)作品的特色。4.①源于生活,首先要把熟悉生活放在第一位,要有深入生活的豐富經(jīng)歷。②高于生活,不是自然主義地對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行原樣摹寫,不是照搬現(xiàn)實(shí),而是要將那些散亂、瑣碎的素材加以整合、連綴,對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行“藝術(shù)的加工”。(每點(diǎn)2分,意思對即可)【解析】本題考查結(jié)合情境分析文章內(nèi)容的能力。此題先給出了一個情境,即“藝術(shù)來源于生活又高于生活”這句話,再讓學(xué)生結(jié)合材料一對此進(jìn)行分析??梢韵壤斫馇榫车囊馑迹購牟牧现腥ふ蚁嚓P(guān)的內(nèi)容。5.①莫起空中樓閣,夯牢現(xiàn)實(shí)根基。②作家胸懷家國天下,用心、用情、用功,不斷深化作品的主題立意和思想內(nèi)涵,使其成為一盞盞以理想照亮現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)民眾前行的精神燈火。③文學(xué)描寫要有生命感受與體驗(yàn),創(chuàng)作主體要在其間灌注深刻精當(dāng)?shù)乃枷胍庾R、鮮活騰躍的生命意識、守正創(chuàng)新的審美意識。(每點(diǎn)1分,答出三點(diǎn)得4分,意思對即可)【解析】本題考查概括文章內(nèi)容的能力。本題沒有指定在哪則材料里概括,需要根據(jù)整個材料來尋找相關(guān)內(nèi)容,答題時要全面分析,不要遺漏要點(diǎn)。6.B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。“在舞會上相遇,兩人一見鐘情”錯誤。從文中“當(dāng)時我正在熱烈地戀愛”“正當(dāng)我狂熱地愛戀她的期間,我在謝肉節(jié)的最后一天參加了本省貴族長家的舞會”可以看出,兩人戀愛是在舞會之前就已開始,而非在舞會上相遇,更不是在舞會上一見鐘情。7.C【解析】本題考查分析、鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。小說對上校在舞會上的描寫中沒有心理描寫。8.①以典型環(huán)境展現(xiàn)時代和社會。清晨街上的雪橇、馬匹、車夫等民眾日常勞碌生活圖景,構(gòu)成故事的社會背景。②以景物映射人物內(nèi)心世界。積雪初融的街道上尋常景象,經(jīng)伊凡內(nèi)心情緒點(diǎn)染而顯出美好可愛,烘托出人物內(nèi)心的幸福感。③上承舞會場景,引出下文對行刑場景的敘寫,使文脈縝密連貫。(每點(diǎn)2分,意思對即可。如果考生從主題、讀者感受角度作答,可視情況酌情給分)【解析】本題考查分析文章環(huán)境描寫的作用的能力。從環(huán)境本身的功能上說,此處描寫有交代社會背景的作用。從結(jié)構(gòu)上看,畫橫線部分處于兩個場景之間,起到場景過渡的作用。從人物角度分析,環(huán)境描寫對人物心情有烘托作用。9.①標(biāo)題留白。以“舞會以后”為題,舞會結(jié)束后的事情如何,引人遐思。②人物塑造留白。舞會上著力渲染的人物形象,舞會后卻只字不提,瓦蓮卡等人對待上校暴行的態(tài)度形成空白。③情節(jié)設(shè)置留白。結(jié)尾處伊凡沒能探究明白那件“所不知道的事情”,留給讀者思考,增添了文章的含蓄韻味。(每點(diǎn)2分,意思對即可。如有其他合理答案,亦可酌情給分)【解析】本題考查分析文章藝術(shù)手法的能力。小說標(biāo)題為“舞會以后”,以留白的方式暗示文章的重心是在舞會后慘無人道的夾鞭刑,舞會上父女的溫情與之形成對照,加深批判力度。在人物形象塑造上,重寫瓦蓮卡在舞會上,不寫其舞會后,舞會上重寫其優(yōu)雅迷人的形象,而不寫其心理與思想,對待父親的暴行,其立場態(tài)度究竟如何,令人深思。在情節(jié)設(shè)置上,結(jié)尾處,“他們一定知道一件我所不知道的事情”,這件事情到底是什么,“他們”又指哪些人,這些都沒有明確交代,留給讀者思考,形成文章含蓄豐富的意蘊(yùn)。10.BDH(身臣入宦于吳/反國棄龜/明法親民以報吳/則夫差為擒)11.D[“靜而后能安”中的“安”字為“性情安和”。]12.C[“完全在于它自身不彰明法度”錯,還有“恃外”這個原因]13.(1)有獎賞不能起到鼓勵作用,有刑罰不能起到禁止的作用,那么一個國家即使強(qiáng)大,也一定會危險。(4分,“勸”“則”“雖”各1分,句子通暢1分)(2)一般人做事,常在接近成功時遭致失敗。審慎面對事情的終結(jié),一如開始時那樣,就不會失敗。(4分,“民”“幾”“慎”各1分,句子通暢1分)14.①韓非子主張治國理政應(yīng)當(dāng)彰明法度(賞罰符合法度)。(1分)②老子則主張無為,順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。(1分)③道法結(jié)合。既要遵循自然規(guī)律,又要讓治國理政有法可依?!暗馈睘椤胺ā钡幕A(chǔ);“法”可維護(hù)“道”。(1分,能夠進(jìn)行相應(yīng)評析,言之成理即可)參考譯文:(一)古代的先王盡力于親近民眾,從事于彰明法度。彰明法度,忠臣就能自我勉勵;刑罰必行,奸臣就停止作惡。忠臣自我勉勵,奸臣停止作惡而國土得到拓展,君主因此尊貴,秦國就是這樣的;群臣拉幫結(jié)伙,緊密勾結(jié)來破壞法治,謀私營利因而使國土削弱,君主卑下,崤山以東的六國就是這樣的?;靵y弱小的國家就衰亡,這是人事的常規(guī)。社會安定而強(qiáng)盛的國家就稱霸天下,這是自古以來的道理。越王勾踐依仗貴重的龜甲占卜來與吳國打仗而不能取勝,自己做俘虜?shù)絽菄シv役,回國以后拋棄龜卜,彰明法度、親近民眾以報復(fù)吳國,結(jié)果吳王夫差被他活捉。所以依仗鬼神保佑的就會忽視法治,依仗別的諸侯國的就會危害自己的國家。曹國依仗齊國而不聽從宋國,齊國進(jìn)攻楚國的時候宋國便滅掉了曹國。邢國依仗吳國而不聽從齊國,趙國攻打吳國的時候齊國消滅了邢國。許國依仗楚國而不聽從魏國,楚國進(jìn)攻宋國的時候魏國便滅掉了許國。鄭國依仗魏國而不聽從韓國,魏國攻打楚國的時候韓國就消滅了鄭國?,F(xiàn)在韓國弱小而依仗大國,君主不重視法治而聽從秦國、魏國,依仗齊國、楚國可以利用,而使韓國越來越衰亡。所以依仗別人不能拓廣自己的疆土,但韓國看不到這一點(diǎn)。楚國為了進(jìn)攻魏國而對許、鄢用兵,齊國進(jìn)攻任、扈而侵奪魏地;但這些都不足以保存韓國,而韓國不明白這一點(diǎn)。這些都是不彰明法律禁令來治理自己的國家,依仗國外的勢力而使自己的國家滅亡的例子。我所以說:認(rèn)識到治理國家的法術(shù),那么國家雖然小,可以富足。賞罰謹(jǐn)慎而誠信,民眾雖然少,國家可以強(qiáng)盛。賞罰沒有準(zhǔn)則,國家雖廣大,但軍隊弱小,那么土地可能會不屬于自己,民眾也會不屬于自己。沒有了土地和民眾,堯、舜也不能統(tǒng)治天下,夏、商、周三個朝代也不能強(qiáng)盛。君主又錯誤地給予獎勵,臣民又白白地取得賞賜。那些置國法于不顧而談?wù)撓韧趺骶兊娜?,君主卻把國事委托給他,我所以說:這是指望古代君主那樣的功績,用古代君主給臣下的獎賞賞賜給今天的人;君主用這種形式錯誤地給予獎賞,臣下用這種形式白白地取得賞賜。君主錯誤地給予獎賞,臣下就會抱有僥幸心理,臣下白白地取得了獎賞,那么功勞就不顯得尊貴。沒有功勞的人受到獎賞,國家的財力就會匱乏而民眾就會埋怨,國家財力匱乏而民眾埋怨,那么民眾就不會為君主盡力了。所以使用獎賞錯誤就會失去民眾,使用刑罰太濫民眾就不再害怕。有獎賞不能起到鼓勵作用,有刑罰不能起到禁止的作用,那么一個國家即使強(qiáng)大,也一定會危險。所以說:一點(diǎn)小聰明不可以去謀劃事情,只對私人效忠的人不能讓他掌管法制。(二)事物安然未生變的時候容易持守,問題還沒有顯露跡象的時候容易解決,事物脆弱的時候容易分離,事物細(xì)微的時候容易散失。要在事情未發(fā)生時就做,要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就處理妥當(dāng)。合抱的大木,是從細(xì)小的萌芽生長起來的;九層的高臺,是從一筐筐泥土建筑起來的;千里的遠(yuǎn)行,是從腳下舉步走出來的。動手去做就會壞事,有所把持的就會失去。所以圣人不求有所作為,因此不會敗事;不執(zhí)意把持,因此不會喪失。一般人做事,常在接近成功時遭致失敗。審慎面對事情的終結(jié),一如開始時那樣,就不會失敗。所以圣人想要常人所不想要的,不珍愛難得的貨品;學(xué)習(xí)常人所不學(xué)習(xí)的,補(bǔ)救眾人所犯的過錯。以輔助萬物的自然變化而不加以干預(yù)。15.(3分)C(詩人與季布形成對比,把兵部侍郎比作劉弘。)16.(6分)①對考試落第的失望。前兩聯(lián)表現(xiàn)了詩人應(yīng)考時的自信與名落孫山后的自嘲,寫出了雄心壯志淪為笑柄的失意與羞愧。②對兵部侍郎的感激?!暗?fù)”句把兵部侍郎比作劉弘,表達(dá)詩人對他的贊美與對其舉薦的感激。③對未來前途的迷茫。尾聯(lián)寫出了詩人不知道未來之路是通達(dá)還是堵塞,內(nèi)心感到迷惘感傷。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理也酌情給分)17(1)《詩》三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也(2)為仁由己而由人乎哉(3)示例一:玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來示例二:長安一片月萬戶搗衣聲18.B.“將“躍然紙上'改為“呼之欲出””錯,【乙】處應(yīng)將“躍然紙上”改為“栩栩如生”。躍然紙上:活躍地呈現(xiàn)在紙上。形容描寫或刻畫得十分生動逼真。呼之欲出:形容人像等畫得逼真,似乎叫他一聲他就會從畫里走出來,泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動。栩栩如生:形容藝術(shù)形象生動逼真,像活的一樣。語境的使用對象是每一幅彩色植物圖,故“躍然紙上”和“呼之欲出”都用于繪畫或文字描寫,而“栩栩如生”用來形容藝術(shù)形象,故此處應(yīng)將“躍然紙上”改為“栩栩如生”。19.研究這些資料,不僅能了解科學(xué)家的學(xué)術(shù)成長歷程,還能厘清中國現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),為進(jìn)一步創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。畫波浪線的部分語病有二:一是“不僅能······,又能······”搭配不當(dāng),應(yīng)把“又”改為“還”;二是“為創(chuàng)新打好進(jìn)一步的基礎(chǔ)”語序不當(dāng),應(yīng)改為“為進(jìn)一步創(chuàng)新打好基礎(chǔ)”。20.①對口感的影響更加明顯②不會破壞食物的細(xì)胞結(jié)構(gòu) ③則會產(chǎn)生大量的細(xì)菌【解析】(1)①根據(jù)“速凍和冷凍都會影響食物的口感嗎?事實(shí)證明會影響,但是冷凍相較于速凍”可知,這是就冷凍和速凍對食物口感的影響而言的,并且將冷凍和速凍的影響進(jìn)行比較。根據(jù)“速凍能夠最大程度保證食物的營養(yǎng)及口感”可知,冷凍對食物口感的影響更明顯,所以可填“對口感的影響更加明顯”。②根據(jù)后文“但是對于冷凍來說,因?yàn)槭澄餃囟冉禍芈?,即使能降到冰點(diǎn)以下,食物中的水也會形成大塊冰晶,從而破壞食物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)”可知,速凍不會破壞食物的細(xì)胞結(jié)構(gòu),所以可填“不會破壞食物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)”。③根據(jù)“比如研究人員曾經(jīng)將同一塊鮮肉反復(fù)解凍、冷凍了4次,并在每次解凍后進(jìn)行采樣,分別檢測樣品中的菌落總數(shù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),經(jīng)過解凍、冷凍的鮮肉菌落總數(shù)竟然達(dá)到了最初的15倍”可知,冷凍食品如果經(jīng)過反復(fù)解凍、冷凍,就會滋生大量細(xì)菌,可填“則會產(chǎn)生大量的細(xì)菌”。21.C文中的“交叉”指不同事物之間融匯在一起相互影響。A.“交叉”指兩個或多個事物交會;B.“交叉”指兩個或多個事物交會;C.“交叉”指不同事物之間融匯在一起相互影響;D.“交叉”指事物或事情間隔穿插交替。22.①速冷優(yōu)于冷凍,能保持好的口感;②不要反復(fù)冷凍、解凍,避免造成污染?!窘馕觥恳欢啥问窃谡f冷凍和速凍對于食品口感的影響,冷凍和速凍都會影響食物的口感,但是速凍優(yōu)于冷凍,能夠最大程度地保證食物的口感。三四兩段是就食品污染而言的,冷凍食品如果經(jīng)過反復(fù)解凍、冷凍,會產(chǎn)生大量的細(xì)菌,所以不要反復(fù)冷凍、解凍,避免造成污染。23.這個作文題目模仿今年的新高考1卷“好的故事”的思路,把中心換成了“好的表達(dá)”。先審材料,材料分為兩層。第一層講“好的表達(dá)”的評價標(biāo)準(zhǔn):“言之有物”指表達(dá)要有思想、有內(nèi)容;“言之有序”指表達(dá)要有邏輯性;“言之有理”指表達(dá)要有道理,有事實(shí)根據(jù)或理論支撐;“言之有情”,指表達(dá)要真誠表達(dá)內(nèi)心深處的情感;“好的表達(dá)要符合情境,恰到好處”,指表達(dá)要符合身份,場合,談話對象等情境因素,分寸掌握恰當(dāng)。第二層從多角度分析了“好的表達(dá)”的意義??梢試@好的表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)去寫,也可以分析好的表達(dá)的意義,也可以闡發(fā)如何才能表達(dá)好,或者兼具幾個方面。寫好這個作文需要廣泛聯(lián)系生活,從中尋找到具有啟示意義的材料,寫出獨(dú)特感受和理性思考。從課本中挖掘材料,提煉對話題的認(rèn)識,是寫好此次作文的重要途徑。寫作文之前想好自己寫什么最重要的,說話的藝術(shù)其實(shí)在生活中很常見,會不會說話?能不能與人交流、溝通?是我們正常人的基本能力。會說話還需善于傾聽、善于思考,不同的場合說不同的話。俗語“良言一句三冬暖,惡語相向六月寒”說的就是要會說話。表達(dá),是公共生活中的重要一環(huán)。好的表達(dá),可以讓人清晰地傳遞自己的觀點(diǎn),與他人溝通思想,尋找共識。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來、社交媒體的發(fā)展,公共討論的環(huán)境卻受到挑戰(zhàn)。曲解他人、陰謀論、網(wǎng)絡(luò)暴力......互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,人們往往跟隨著自己的情緒,制造沖突與對立。而到了真正需要與人面對面表達(dá)的場景,人們卻忘記了到底該如何表達(dá),甚至因?yàn)榕路稿e,無法加入他人的討論。那么什么才是好的表達(dá)?首先,好的表達(dá)要有清晰的邏輯,因?yàn)檫壿嬊逦?,才能讓人聽得進(jìn)去;其次,好的表達(dá)要善于用類比,把一個不熟悉的東西,用一個熟悉的東西做類比,這樣表達(dá)才會產(chǎn)生畫面感。再次,好的表達(dá)莫過于通過故事來啟發(fā)別人。而且,故事是開放性的,它只會引導(dǎo)聽眾自己尋找解決方案,從而讓每個人得到自己想要的答案。最后,所有好的表達(dá)其實(shí)只有一個目的,就是為了讓別人更容易理解!千萬不要認(rèn)為它可以拿來說服別人?!緝?yōu)秀題目】表達(dá)恰若三月風(fēng),學(xué)會善言三冬暖好的表達(dá),暖于布帛用好的表達(dá),融天下大同培養(yǎng)好的表達(dá),創(chuàng)造更大價值善用好的表達(dá),講好中國故事提升表達(dá)能力,傳遞進(jìn)步聲音有效表達(dá)發(fā)聲,促進(jìn)社會和諧【范文示例】01善用好的表達(dá),講好中國故事荀子曾言:“與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。”好的表達(dá),如清晨的朝露,滋潤干涸的心田;好的表達(dá),如一棵參天大樹,為萬物遮風(fēng)蔽雨;好的表達(dá),如冬日的一束鮮花,讓世界絢麗多彩......而黨的報告提出,要堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。所以,站在新世紀(jì)的國際舞臺上,吾輩青年應(yīng)善用好的表達(dá),講好中國故事。用“詩和遠(yuǎn)方”傳遞文化自信,凝聚奮進(jìn)偉力,表達(dá)好中國聲音。好的表達(dá),當(dāng)然離不開詩意中國。文化之于民族,是不可或缺的精神命脈。五千年歷史,三千年文脈,古老的中國大地上,發(fā)生過無數(shù)動人心弦的故事。陶淵明于眾人中獨(dú)自選擇歸隱田園,追求內(nèi)心“悠然見南山”的寧靜理想;王維一生追求心志高潔,精神高尚,“明月松間照,清泉石上流”里的月下青松、石上清泉正是他追求的理想狀態(tài),字里行間流露著清新、美好和灑脫;“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華”,蘇軾帶著詩意,不亂于心,不困于情,把別人眼中的茍且,活成自己的瀟灑人生?;赝袊鴣頃r之路,說愛國,有屈原“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的熾熱情懷;說衷心,有諸葛亮“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”的鞠躬盡瘁;談故鄉(xiāng),離不開杜甫“白日放歌須縱酒”;談理想,離不開李白“我輩豈是蓬蒿人”。中國文化博大精深,好的表達(dá)當(dāng)站在中國文化自信的高度,借用“詩和遠(yuǎn)方”,講好中國故事。用“知識魅力”駕馭表達(dá)技巧,厚積沉淀自我,傳播好中國故事。在這個亂花漸欲迷人眼的世界,多讀書,多汲取知識,沉淀自己。這不會讓你跑的快,但卻能讓你在風(fēng)暴來臨的時候,穩(wěn)穩(wěn)地扎根下來。東方甄選播主憑借多年的知識積淀而爆發(fā)成為直播界頂流。董宇輝別的直播間,帶貨主播竭盡全力地催促大家趕緊下單。有各式各樣的套路,將網(wǎng)友當(dāng)作韭菜來割。但董宇輝的直播間,簡直就是另一番天地。董宇輝依靠文化和知識的展示,隨口一說就是高分作文,讓隨手拈來的金句火爆全網(wǎng),并且將自己的直播間變成了雙語課堂,與觀眾交流知識。有人說:“他的直播講天文地理、人文歷史,講李白、講杜甫、講蘇東坡,金句頻頻,很有啟發(fā)?!睗M滿的文采、感性、內(nèi)涵、浪漫而又有煙火氣。知識的魅力該當(dāng)如此,或許我們曾經(jīng)質(zhì)疑過讀書的意義是什么?而這個時候,董宇輝的走紅,或許就是這個問題最好的答案。所以,好的表達(dá),當(dāng)以知識為重要依托。用“勇敢智慧”表達(dá)家國情懷,棄小我為大我,發(fā)揚(yáng)好中國精神。“若口才是一個人的軀體,那么文采便是一個人的靈魂。”有人說,燭之武臨危受命,是一個志士;有人說,燭之武,孤身深入敵營是一勇士;

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