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前提文化的民族性與多樣性文化交流文化交融正確對待外來文化基礎(chǔ)發(fā)展、升華必須推動文化發(fā)展第三單元8.3正確對待外來文化學校:晴隆縣第三中學教師:王澤梅二以我為主為我所用如何用—立足國情交流互鑒一拿來主義,如何拿—面向世界博采眾長錄目學業(yè)質(zhì)量要求核心要點提煉1.理解對待外來文化的錯誤觀點。2.理解對待外來文化的正確態(tài)度。3.理解立足國情,交流互鑒。一個態(tài)度:正確對待外來文化的態(tài)度一個原則:以我為主,為我所用兩個觀點:對待外來文化的錯誤觀點
關(guān)于禁止“過洋節(jié)”的通知各位老師、同學:
帶有濃郁宗教色彩的西方節(jié)日“平安夜”、“圣誕節(jié)”即將到來,根據(jù)上級文件精神。禁止師生在校園內(nèi)外組織開展各類“洋節(jié)”慶?;顒?。并互相監(jiān)督、落實到位。
XX中學
XX年XX月XX日新課導入小小辯論賽正方:“過洋節(jié)”對民族文化的發(fā)展利大于弊反方:“過洋節(jié)”對民族文化的發(fā)展弊大于利兩種觀點:有人認為:中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統(tǒng)文化的主導地位,提倡尊孔運動,倡導誦經(jīng)復古;四書五經(jīng)就是當代文化,只要念好四書五經(jīng)就能夠建成文化強國。有的人認為:“中國的問題,根本就是整個文化的問題”中國文化的出路就是要中國國文化徹底西化全盤西化論文化復古主義(1)文化復古主義(2)全盤西化論固守本民族的傳統(tǒng)文化,徹底排斥外來文化。守舊主義封閉主義康有為全面否定傳統(tǒng)文化,盲目照搬西方文化。歷史虛無主義民族虛無主義胡適一、面向世界博采眾長1.對待外來文化的兩種錯誤觀點危害:會導致中華文化停滯不前,倒退衰落。危害:喪失中華文化的民族性,使中華民族失去生存與發(fā)展的精神根基。熱衷于過洋節(jié),對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思想打上了封建社會的烙印,應堅決拋棄。網(wǎng)絡語言是對漢語的污染,應禁止使用。為保護我國的文化產(chǎn)業(yè),應抵制外國的文化產(chǎn)品。(全盤西化論民族虛無主義)(全盤西化論歷史虛無主義)文化復古主義(守舊主義和封閉主義)封閉主義啟示(補):文化發(fā)展要堅持正確方向,反對文化復古主義、全盤西化論的錯誤傾向(反對民族虛無主義和歷史虛無主義、反對封閉主義和守舊主義的錯誤傾向)牛刀小試思考:
既不能徹底拒斥又不能完全照搬我們應該如何對待外來文化?保持開放的心態(tài),面向世界、博采眾長。立足國情,學習借鑒:有益經(jīng)驗、積極成果、經(jīng)營管理理念和運行機制以發(fā)展中國特色社會主義文化如何對待外來文化(對待外來文化的正確態(tài)度)01學習借鑒一切有利于02我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗03豐富我國人民文化生活的積極成果發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制總結(jié):2.對待外來文化的正確態(tài)度文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài),做到面向世界,博采眾長目的:以發(fā)展中國特色社會主義文化,滿足人民大眾的文化需求。?名詞解釋(筆記)文化事業(yè):具有公益性、非盈利性的公共文化類產(chǎn)品。如:圖書館、博物館、紀念館、遺址陵園、xx下鄉(xiāng)等。文化產(chǎn)業(yè):以盈利性為目的,提供文化產(chǎn)品和服務的行業(yè)。如:影視音像、圖書出版、游戲動漫等產(chǎn)品。注意:文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ),文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會效益放在首位。
知識點一小結(jié):面向世界博采眾長1.對待傳統(tǒng)文化的兩種錯誤觀點2.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度(1)文化復古主義:守舊主義封閉主義(2)全盤西化論:歷史虛無主義民族虛無主義啟示:文化發(fā)展要堅持正確方向,克服錯誤傾向。反對文化復古主義和全盤西化論。文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài),做到面向世界,博采眾長;學習借鑒:“三個有利于”1、旗袍,被譽為中國國粹和女性國服,被國務院指定為女性外交人員禮服。旗袍產(chǎn)生于20世紀20年代,是服裝設(shè)計師在參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計的一種新式時裝。旗袍的設(shè)計思路說明,文化創(chuàng)新要(
)A.敢于摒棄傳統(tǒng),不斷推陳出新B.善于面向世界,不斷否定自身C.敢于破舊立新,做到雅俗共賞D.善于博采眾長,做到中西合璧××不合題意材料一:王明是中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導人之一。他從莫斯科歸國后,教條主義地運用馬克思主義,犯了“左”傾冒險主義錯誤,導致第五次反圍剿失敗,并引發(fā)了后面的紅軍長征。給中國革命帶來了重大損失。
材料二:以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。同樣是運用馬克思主義,結(jié)果卻大不相同,原因是什么?給我們什么啟示?從主觀出發(fā),未與實際情況相結(jié)合,故而失敗。一切從實際出發(fā),與中國國情相結(jié)合,因而成功。實踐證明,我是對的!古代的學問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題外來文化的有益成果,只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。1.立足國情、交流互鑒的原因二、立足國情
交流互鑒必要性中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。重要性實踐意義①立足中國國情,以人民的實際需要為基礎(chǔ),實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用。②堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。2.立足國情、交流互鑒的要求
二、立足國情
交流互鑒“以我為主”:就是在對世界文化精華的吸取中,保持民族文化的主體意識和獨立性。“為我所用”:就是辨證取舍、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結(jié)合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新。二、立足國情
交流互鑒知識點二小結(jié):立足國情
交流互鑒原因要求必要性重要性實踐意義①立足中國國情,以人民的實際需要為基礎(chǔ),實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應當堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用。②堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當代中國文化發(fā)展。下面漫面啟示我們在文化借鑒中必須
A.立足實踐,推陳出新
B.古為今用,洋為中用
C.以我為主,為我所用
D.反對封閉,求同存異
解析:“你看家本領(lǐng)都沒了,還不快快投降”。這說明在文化借鑒中應堅持以我為主、為我所用的原則,不能全盤接受外來文化而喪失自己的文化傳統(tǒng),C項正確;A、B、D三項不符合題意。笞案:CC知識點二練習:立足國情
交流互鑒3、學習借鑒一切外來文化4、外來文化可以解決中國的問題(學習借鑒有益的外來文化)(不能直接解決中國的問題)5、吸收外來文化要堅守傳統(tǒng)文化立場(堅守中華文化立場)2、拒斥外來文化(批判吸收外來文化)1、回歸傳統(tǒng)文化(批判繼承傳統(tǒng)文化)誤區(qū)集錦:1.《中國好聲首》是一檔從街蘭引!進的節(jié)目,原節(jié)目模式的手發(fā)商為浙的江衛(wèi)視提供了幾百頁的節(jié)目制作寶典?!吨袊寐曇簟饭?jié)目組考慮到中國觀眾除了聽歌唱,還喜歡聽故事的收視習慣,增加了更多對歌手背后故事的挖掘?!吨袊寐曇簟返某晒o我們的啟示有()
①實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需博采眾長②在文化交流、借鑒與融合的過程中,要充分吸收外國的文化成果
③借鑒外來文化要以我為主,為我所用④吸收外來文化一定要保持民族特色
A.①③④B.②③④
C.①②③
D.①②④
A背誦點:如何正確對待外來文化?①面向世界,博采眾長:堅持胸懷天下,保持
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