八下11《核舟記》（原卷版）

八下11《核舟記》第一部分知識梳理一．重要詞語：為：做。這里指雕刻。以至：以及。罔不因勢象形：全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象。八分有奇：八分多一點(diǎn)兒。可：大約。許：上下。軒：高。箬篷覆之：用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄桿左右相對。糝：用顏料等涂上。峨冠：高高的帽子。相比：相互靠近。絕類：極像。矯首昂視：抬頭仰望。不屬：不相類似。臥右膝：平放右膝。詘：“屈”，彎曲。攀：扳著。若嘯呼狀：好像在大聲喊叫的樣子。視端容寂：眼睛正視著（茶爐），神色平靜。夷：平。鉤畫了了：筆畫清楚明白。曾不盈寸：竟然不滿一寸。蓋簡桃核修狹者為之：是挑選了長而窄的桃核刻成的。靈怪：神奇，靈異。二．文言知識積累：(一)通假字①詘右臂支船（“詘”同“屈”，彎曲）②左手倚一衡木(“衡”同“橫”)③舟首尾長約八分有奇(“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù))(二)一詞多義①奇：A.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(qí，形容詞，奇妙)B．舟首尾長約八分有奇(jī名詞，零數(shù)、余數(shù))②為：A.為宮室、器皿、人物(動詞，做。這里指雕刻)B．中軒敞者為艙(判斷動詞，是)③而：A.中峨冠而多髯者為東坡(表并列，并且、而且)B．啟窗而觀(表承接，不譯)C．而計(jì)其長曾不盈寸(表轉(zhuǎn)折，卻、但是)④之：A.徑寸之木(助詞，的)蓋簡桃核修狹者為之(代詞，指核舟)⑤可：A.高可二黍許（副詞，大約）珠可歷歷數(shù)也（助動詞，可以）⑥端：A.東坡右手執(zhí)卷端（名詞，東西的一頭）B.其人視端容寂（形容詞，端正）⑦而：中峨冠而多髯者為東坡(連詞，表并列，并且)而計(jì)其長曾不盈寸(連詞，表轉(zhuǎn)折，但是)

啟窗而觀(連詞，表順承，然后)

⑧蓋：蓋大蘇泛赤壁云(表示推測的句首語氣詞)

蓋簡桃核修狹者為之(原來是)

⑨云：蓋大蘇泛赤壁云(句尾語助詞，無實(shí)際意義)

此中人語云(動詞，說)(三)古今異義奇

古義：零數(shù)。今義：單的；不成對的，跟“偶”相對?？啥蛟S“可”的古義：大約。今義：表示同意?！霸S”的古義：上下。今義：答應(yīng)；允許。比者

古義：靠近。

今義：比較，較量。4.神情與蘇、黃不屬古義：類似。

今義：歸屬。曾不盈寸古義：竟然。

今義：曾經(jīng)。

（四）詞類活用中峨冠而多髯者為東坡（峨冠，名詞用作動詞，戴著高高的帽子）居右者椎髻仰面（椎髻，名詞用作動詞，梳著椎形發(fā)髻）箬篷覆之（箬篷，名詞作狀語，用箬蓬）石青糝之(石青，名詞作狀語，用石青)（五）特殊句式：判斷句：中峨冠而多髯者為東坡（“為”表判斷）倒裝句：其兩膝相比者（定語后置，正常語序?yàn)椤捌湎啾葍上フ摺保┤?句子翻譯：1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。譯文：明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物以及飛禽走獸、樹木山石，全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象，各有各的神情姿態(tài)。2.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。譯文：核舟首尾長大約八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷遮蓋著。旁邊開了小窗戶，左右各四扇，共有八扇。打開小窗看，兩邊的雕花欄桿正好左右相對。關(guān)上小窗，只見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，并用石青涂在刻著字的凹處。3.船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。譯文：船頭坐著三個(gè)人，中間那個(gè)戴著高帽子，留著濃密胡須的是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。蘇、黃兩個(gè)人在共同欣賞一橫幅的書畫卷子。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕搭在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著卷子，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印特別像彌勒佛，敞開胸脯，露出乳房，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。4.舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。譯文：船尾橫放著一支槳，槳的左右各有一名船夫。右邊的船夫梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，像是在大聲呼叫的樣子。左邊的船夫右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上有一個(gè)水壺，那人眼睛正視著爐子，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。5.其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

譯文：船的頂部比較平坦，就在上面題寫名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)得像蚊子腳，一筆一畫都非常清楚，顏色是黑的。還有一個(gè)篆字圖章，刻的字是“初平山人”，顏色是朱紅的。6.通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！譯文：總計(jì)在這條船上，共刻有五個(gè)人，八扇窗，一張?bào)枧?，一支槳，一個(gè)爐子，一個(gè)壺，一幅手卷，一串念珠；刻有對聯(lián)、題名和篆文，共三十四個(gè)字?？墒?，計(jì)算它的長度竟不滿一寸。原來是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇??！四.問題歸納：1.“奇巧”在文中有怎樣的作用？“奇巧”二字是文眼，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之精湛，以下對核舟的具體說明都是圍繞著雕刻者雕刻技藝的“奇巧”展開的。2.文章第一句是從哪些方面突出“奇巧”二字的？集中說明了什么？

①原材料體積??；②雕刻的物品種類繁多；③雕刻物構(gòu)思精巧，情態(tài)逼真。集中說明了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝精湛。3.雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來，水波不興”？這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》，寫的是蘇軾泛舟赤壁之所見、所感。將它們刻在小窗上，既能通過小窗啟閉景象的分別說明，使讀者體會王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題，照應(yīng)第一段的“大蘇泛赤壁”，使讀者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。4.課文結(jié)尾段落文字有什么作用？

總括全文，“通計(jì)”舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)，揭示中心，表達(dá)了對王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝的由衷贊嘆。5.比較本文分說部分不是按照從頭到尾的順序，而是按照船的中間、船頭、船尾、船背的順序描述核舟的。作者從船的中部寫起，有什么好處？本文這樣寫大概有兩個(gè)原因：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以開閉，由此說起能夠引起讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。這后一個(gè)原因尤為重要——如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了；先描繪背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭，次寫船艙，就不會產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。至于后寫船尾，這不用細(xì)說，那兩個(gè)舟子顯然是用來烘托船頭的三位游者的。而將船背放在最后寫，則體現(xiàn)了文章寫作內(nèi)容安排主次分明，因正面是雕刻品的主體部分，而背面則為雕刻品的附屬部分。6.試分析第2段船艙部分，你從哪些語句看出王叔遠(yuǎn)技藝之奇巧的？“八分有奇”“二黍許”說明核舟的體積之小。以核舟的小來襯托雕刻技藝的高超?！皢ⅰ薄伴]”兩個(gè)詞語，暗示窗戶是可以活動的。能在這么小的核舟上刻出可以活動的窗戶，足見雕刻技藝的“奇巧”。在這么小的窗上刻字，同樣表現(xiàn)出雕刻者技藝的“奇巧”，同時(shí)也突出了核舟的主題，增添了濃厚的藝術(shù)情趣。7.

第3段重點(diǎn)介紹了哪些內(nèi)容？有什么作用？重點(diǎn)介紹了蘇軾和黃庭堅(jiān)等的神態(tài)、動作。

“共閱一手卷”“撫魯直背”“如有所語”“兩膝相比”寫出了蘇軾和黃庭堅(jiān)兩人關(guān)系友好和互相切磋、談?wù)摰纳袂?。佛印的超脫塵世之態(tài)栩栩如生。從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里，這些細(xì)致描寫再次突出了王叔遠(yuǎn)技藝的奇巧。佛印的形象則是蘇、黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺?！爸榭蓺v歷數(shù)”，這一細(xì)節(jié)再次點(diǎn)明了雕刻技藝的精湛。8.第4段是怎樣描繪船尾兩個(gè)舟子的形象的？渲染了一種怎樣的氛圍？兩舟子神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛在那里大聲喊叫，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。一動一靜，相映成趣，渲染出一種愉悅、輕松、自樂的氛圍。9.第5段突出了核舟上的文字哪些特點(diǎn)？這樣寫有什么意圖？筆畫纖細(xì)，線條清晰著色黑紅相襯，色彩協(xié)調(diào)。突出王叔遠(yuǎn)雕刻功夫的深厚。

10.指出第6段點(diǎn)明中心、照應(yīng)開頭的詞語?！办`怪”。這一詞說明了核舟雕刻技藝的精湛，是作者對王叔遠(yuǎn)技藝的高度贊美。同時(shí)，點(diǎn)明了中心，照應(yīng)了開頭。

11.作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰？為什么？著墨較多的是蘇軾。三人中，蘇軾居中，作者起筆直寫其面，“峨冠而多髯”，因?yàn)榭痰糜眯?，刻得仔?xì)，作者便說得真切細(xì)膩。之所以如此，一是雕刻者的安排本身就是這樣，說明者當(dāng)然不能違背其初衷；二是核舟的雕刻主題是“大蘇泛赤壁”，這樣說明才能與主題吻合。否則，松散割裂，將不知所云。12.作者圍繞“大蘇泛赤壁”這一主題來介紹核舟，但對看似與蘇軾無關(guān)的兩個(gè)舟子也進(jìn)行了具體的描繪，是否屬詳略不當(dāng)？示例：觀點(diǎn)一：從核舟的主題“大蘇泛赤壁”來看，作者具體描繪舟尾的兩個(gè)舟子并非多余。左右兩個(gè)舟子悠閑、平靜的神態(tài)正好襯托了蘇軾游赤壁時(shí)的怡然自得。正因?yàn)橹圩娱e適，船槳“橫臥”，才說明蘇軾等人是泛舟江上，呈現(xiàn)出一種漫游赤壁的詩情畫意。觀點(diǎn)二：從作者的寫作意圖來看，本文介紹核舟在于贊嘆雕刻者的精湛技藝，對于舟子的細(xì)致描繪也反映出雕刻者刀法的精工細(xì)膩，體現(xiàn)了“技亦靈怪矣哉”。：本文使用從中間到兩頭，從正面到背面的空間順序，介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了我國古代工藝作品的精湛技藝，熱情謳歌了民間藝人的卓越才能。第二部分真題演練核舟記語文作業(yè)學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、對比閱讀（2023春·福建福州·八年級校聯(lián)考期中）閱讀下面的文言文，完成小題【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！疽摇繙卦鼰艋?，以傘燈為最。燈作傘形，或圓，或六角，咸以五色錦箋綴成，磨薄令如蟬翼，上鏤人物、花鳥，細(xì)若繭絲。一燈之制，經(jīng)歲始成，雖費(fèi)百金不惜。但傘燈之出最遲，每俟諸燈興闌，于百花生日前后始盛。多至二三百盞，間以五彩吳綾折枝花燈偶綴禽魚蟬蝶飛舞若生。又扎彩為亭，高可三四丈，名曰“抬閣”，間飾龍鳳，以云母石為鱗甲，上下通明，光照數(shù)丈；或二層，或三層，每層以紋繡孩童，扮演雜劇，常扮《長生殿·玉環(huán)拜月》，獸爐中香煙一縷，煙際現(xiàn)月宮，姮娥立殿左，左右侍女，各執(zhí)宮扇，肩上立牛女二星，望之如在霄漢也。每燈過處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。笙簫鼓樂聲徹夜不絕。而自通商后，無復(fù)有此盛事矣。同里張秋浦茂才《歲事衢歌》有“月夜笙簫步綠塍，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙，妙擅江鄉(xiāng)算傘燈?！鄙w傘燈之制，紙貴于綾，談箋，邑之土產(chǎn)也。雨蒼氏曰：瑣事耳，而插一嘆想句，便寓絕大感慨?！咀⑨尅竣馘\箋，精致華美的紙。②興闌，興盡。③綾，比綢緞還薄的一種絲織品。④抬閣：一種民間的游藝項(xiàng)目。在木制的小閣里有人扮飾戲曲人物，由別人抬著游行。⑤姮娥，嫦娥。⑥茂才：秀才。⑦塍：田埂。⑧擅：獨(dú)攬，獨(dú)占。（選自毛祥麟《墨余錄》，有刪改）1．根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)字的意思。加點(diǎn)詞語方法提示解釋（填寫文字）罔不因勢象形使用詞典選擇義項(xiàng)：①因襲；遵循。②接續(xù)。③沿著、順著。④順應(yīng)。⑤原因；機(jī)會。（1）因：高可三四丈關(guān)聯(lián)教材魚可百許頭（《小石潭記》）（2）可：徹夜不絕參考成語：絡(luò)繹不絕（3）絕：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．間以五彩吳綾折枝花燈/偶綴禽魚/蟬蝶飛舞若生B．間以五彩吳綾折枝花燈/偶綴禽魚蟬蝶/飛舞若生C．間以五彩吳綾折枝/花燈偶綴禽魚蟬蝶/飛舞若生D．間以五彩吳綾折枝/花燈偶綴/禽魚蟬蝶飛舞若生3．把文章畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（2）一燈之制，經(jīng)歲始成，雖費(fèi)百金不惜。4．甲、乙兩文分別圍繞核舟與傘燈的哪些方面進(jìn)行介紹？二．（2023春·湖北咸寧·八年級統(tǒng)考期中）【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自《核舟記》）【乙】黃子履莊①，少聰穎，讀書不數(shù)過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時(shí)，嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長寸許，置案上能自行走，手足皆自動，觀者異以為神。所制亦多，予不能悉記。作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽。所作之奇俱如此，不能悉載。（節(jié)選自《虞初新志·黃履莊傳》【注】①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。5．選出下列加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)（

）A．罔不因勢象形

罔不：無不。B．詘右臂支船

詘：同“屈”，彎曲。C．觀者異以為神

異：怪異。D．不能悉載

悉：全、都。6．選出下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義或用法相同的一項(xiàng)（

）A．中軒敞者為艙

不足為外人道也B．中峨冠而多髯者為東坡

博學(xué)而篤志C．石青糝之

所作之奇俱如此D．觀者異以為神

卷石底以出7．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（2）吠之聲與真無二，雖黠者不能辨其為真與偽也。8．根據(jù)內(nèi)容填空。甲文兩段選文都表現(xiàn)了。甲文主要按照說明，乙文主要按照行文。三．（2023春·陜西咸陽·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云?！^坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】唐有韓志和，善雕木，作鳥雀之狀，飲啄悲鳴，與真無異。以關(guān)捩①置于腹內(nèi)，發(fā)之則凌空奮翼，可高百尺，至一二百步外，方始卻下。奏之，上睹而悅之。志和又于懷中將出一物，名蠅虎子，數(shù)不啻②一二百焉。其形皆赤，云以丹沙啗③之故也。乃分為五隊(duì)，令舞《梁州》。上召國樂，以舉其曲。而虎子盤回宛轉(zhuǎn)，無不中節(jié)。及曲終，累累而退，若有尊卑等級。志和置虎子于指上，獵蠅于數(shù)步之內(nèi)，如鷂④擒雀，罕有不獲者。（節(jié)選自《太平廣記》，有刪改）【注】①關(guān)捩：能轉(zhuǎn)動的機(jī)械裝置。②啻：僅僅，只有。③啗：同“啖”，吃，這里是“給……吃”的意思。④鷂：猛禽名，似鷹而小。9．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）罔不因勢象形()

（2）珠可歷歷數(shù)也()（3）與真無異()

（4）及曲終()10．下列句子中加點(diǎn)的“以”，與“以關(guān)捩置于腹內(nèi)”中“以”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（

）A．能以徑寸之木 B．以至鳥獸、木石C．以舉其曲 D．全石以為底11．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（2）發(fā)之則凌空奮翼，可高百尺。12．【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了我國古代工匠的高超技藝，但又各具特色，各有側(cè)重。請結(jié)合選文內(nèi)容，簡要分析。四．（2023春·山東菏澤·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為籍篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉?。ā逗酥塾洝罚疽摇恳皇咳松飘嫞魇笠惠S①，獻(xiàn)之縣令，令初不知愛，漫懸于壁，旦而過之，軸必墜地。屢懸屢墜，令怪之，黎明物色②，軸在地而貓蹲其旁，逮③舉軸，貓則踉蹌逐之，以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真?！咀ⅰ竣佥S：畫卷。②物色：觀察。③逮：等到。13．解釋下列加點(diǎn)字的意思。①矯首昂視()②其船背稍夷()③作鼠一軸()④莫不然者()14．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A．能以徑寸之木/以試群貓B．而計(jì)其長/軸在地而貓蹲其旁C．蓋簡桃核修狹者為之/貓則踉蹌逐之D．而計(jì)其長/軸在地而貓蹲其旁15．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而計(jì)其長，曾不盈寸。②于是始知其畫為逼真。16．閱讀【甲】【乙】兩文，回答下面的問題。兩文皆以烘托的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了制作者技藝高超。請分別加以簡析。五．（2023春·山東煙臺·八年級統(tǒng)考期中）【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！疽摇縿⒕?，汴人，無名字，自呼曰“酒”，人稱曰劉酒云。畫人物，有清勁之致，酒后運(yùn)筆，尤覺神來。人以為張平山①后一人，酒不屑也。凡作畫，皆書一“酒”字款，其似行書者次，似篆籀②者，其得意筆也。嘗為上洛郡王作畫，王善之，曰：“張平山后一人！”酒意嗔，急索畫曰：“尚未款?！蹦司砣肱允遥v筆書百十大“酒”字于上下左右。王怒甚，裂其幅，驅(qū)之出，酒固怡然。酒與予交最久，無妻子，每謂予曰：“死以累君?！币蝗辗匠直箫?，忽然脫去，開口而笑，杯猶在手。余感其宿昔之言，為買棺殮之?！疽易⒔狻竣龠x自《虞初新志·劉酒傳》；②張平山：名畫家，擅畫人物；③篆籀（zhóu）：即篆書。17．解釋下列加點(diǎn)詞。（1）中峨冠而多髯者為東坡

（2）詘右臂支船（3）王善之

（4）無妻子18．下列與“王善之”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．有清勁之致 B．左臂掛念珠倚之C．有良田、美池、桑竹之屬 D．忘路之遠(yuǎn)近19．翻譯句子。王怒甚，裂其幅，驅(qū)之出，酒固怡然。20．下列對【甲】【乙】兩文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．【甲】文從正面細(xì)致刻畫船頭三人的形象，不僅反應(yīng)了核舟所刻“大蘇泛赤壁”的主題，同時(shí)也從側(cè)面體現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)的“奇巧”。B．【乙】文中劉酒飲酒后畫的畫格外好，他凡是作畫，都要落款“酒”字，字體有像行書的，也有像篆書的。C．【乙】文中劉酒向郡王索要畫作是因?yàn)榭ね蹩渌漠嫯嫷煤?，是張平山后第一人，他很得意，想到尚未落款，所以急需補(bǔ)落款。D．兩文用非常之筆表現(xiàn)了非常之人，王叔遠(yuǎn)雕刻技藝了得，劉酒除畫外，與“酒”生死相隨。六．（2023春·陜西西安·八年級統(tǒng)考階段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】東安一士人善畫。作鼠一軸①，獻(xiàn)之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，黎明物色②。軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸，貓則踉蹌逐之，以試群貓，莫不然者。于是始知其畫為逼真，乃珍藏之。（節(jié)選自《獨(dú)醒雜志》）[注]①軸：畫卷。②物色：觀察。③逮：等到。(1)解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。①佛印絕類彌勒②神情與蘇、黃不屬③旦而過之④令怪之(2)下列句子中“之”字的意義，與“乃珍藏之”中“之”字的意義不同的一項(xiàng)是（

）A．能以徑寸之木B．箬篷覆之C．旦而過之D．貓則踉蹌逐之(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②以試群貓，莫不然者。(4)【甲】【乙】兩文同是表現(xiàn)藝術(shù)的精湛，但表現(xiàn)手法不同，說說【乙】文是怎樣表現(xiàn)畫作的逼真的？七．（2023春·河北秦皇島·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住亢酥塾洠ü?jié)選）[明]魏學(xué)洢船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手?jǐn)_魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中，佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂桂念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！ㄓ?jì)一舟，為人五：為窗八：為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一：對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【乙】論書法與人品[明]李日華姜白名論書日：一須人品高。文微老自題其米山①日：人品不高，用墨無法，乃知點(diǎn)墨落紙，大非細(xì)事。必須胸中廓然無一物然后煙云秀色與天地生生之氣自然湊泊②筆下，幻出奇詭。若是營營世念，澡雪③未盡，即日對丘壑，日摹妙跡，到頭只與髹采圬墁之工④，爭巧拙于毫厘也。（選自《古代小品文鑒賞辭典》）注：①米山：宋代書畫家米芾及子友仁，皆善畫山水，所作疏秀脫俗，自成一派，世稱米家山，簡稱米山。這里指山水畫。②湊泊，會合、聚集。③澡雪：清洗、洗滌。④髹采圬墁之工：指漆匠、泥水匠等工匠。學(xué)習(xí)文言文要注意方法的整理。以下是“尋寶”小分隊(duì)的發(fā)現(xiàn)，分享給大家。22．請參考下表中提供的方法，解釋句中的加點(diǎn)詞。方法文言詞語解釋查閱字典法：A．聲音小。B．精致。C．細(xì)微：細(xì)小。大非細(xì)事①課內(nèi)遷移法：吾日三省吾身即日對丘壑②結(jié)合語境法佛印絕類彌勒③勾連成語法：歷歷在目珠可歷歷數(shù)也④23．請翻譯下面兩個(gè)句子。①其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。②到頭只與髹采圬墁之工，爭巧拙于毫厘也。24．給下列句子停頓正確的一項(xiàng)是（

）A．必須胸中廓然無一物/然后煙云秀色/與天地生生之氣/自然湊泊筆下。B．必須胸中廓然/無一物然后煙云秀色與/天地生生之氣/自然湊泊筆下。C．必須胸中廊然無一物/然后煙云秀色與/天地生生之氣自然/湊泊筆下。D．必須胸中/廊然無一物然后煙云秀色/與天地生生之氣自然/湊泊筆下。25．藝術(shù)是相通的。小分隊(duì)隊(duì)員們對【甲】文“技亦靈怪矣哉”的評價(jià)有不同看法。請聯(lián)系【乙】文論述，談?wù)労酥鄣淖髡咄跏暹h(yuǎn)僅僅是“技法”高超嗎？八．（2023春·四川內(nèi)江·八年級四川省內(nèi)江市第六中學(xué)?？计谥校╅喿x下面文言語段，完成下面各題【甲】通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！——節(jié)選自魏學(xué)洢《虞初新志·核舟記》【乙】得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊。立者，坐者，入定①于龕②中者，蔭樹跌坐③而說法者，環(huán)坐指畫議論者，袒跣④曲拳，合計(jì)之為數(shù)五百。蒲團(tuán)、竹笠、茶奩⑤、瓶缽、經(jīng)卷畢具，又有云龍風(fēng)虎、獅象鳥獸、狻猊⑥猿猱錯(cuò)雜其間。初視之，不甚了了；明窗凈幾，息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟，神情風(fēng)致蕭散于松柏巖石可謂藝之至矣。……長洲周汝瑚言，吳中人業(yè)此者，研思?xì)椌?，積八九年，及其成，僅能易半歲之粟，八口之家，不可以飽，故習(xí)茲藝者亦漸少矣。——節(jié)選自高士奇《虞初新志·記桃核念珠》，有刪改【注釋】①入定：佛教名詞，指坐禪時(shí)，心不馳散，進(jìn)入安靜不動的禪定狀態(tài)。②龕：供奉佛像或神像的石室或柜子。③趺坐：佛教中修禪者的坐法，即雙足交疊而坐。④袒跣：袒胸赤足。⑤茶奩：茶具。⑥狻猊：傳說中的一種猛獸。26．下列加點(diǎn)的字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．曾不盈寸（滿） B．蓋簡桃核（挑選）C．經(jīng)卷畢具（全部） D．不甚了了（模糊）27．下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義或作用相同的一項(xiàng)是（

）A．為人五

不足為外人道也B．初視之

漁人甚異之C．而計(jì)其長

潭西南而望D．以山桃核為之

卷石底以出28．下列對《核舟記》一文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者在文中運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法，生動地介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻作品，表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝。B．作者介紹船尾部分，寫舟子二人，一人悠閑、粗獷，一人神情專注，寫出了舟中輕松的氛圍，跟船頭的情景相呼應(yīng)。C．作者對船頭上蘇軾、黃魯直和佛印的外貌、神情和姿勢等方面都進(jìn)行了詳細(xì)地描寫，顯得非常生動逼真。D．作者通過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了雕刻作品的各個(gè)細(xì)節(jié)，并按一定的順序?qū)懴聛?，清楚地表現(xiàn)出它的形象。29．翻譯下面句子。（1）而計(jì)其長曾不盈寸。（2）故習(xí)茲藝者亦漸少矣。九．（2023春·遼寧沈陽·八年級統(tǒng)考期中）閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住亢酥塾浢饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》）【乙】濮仲謙①雕刻（明）張岱南京濮仲謙，古貌古心，粥粥②若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價(jià)以兩計(jì)。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯(cuò)節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之，而遂得重價(jià)，真不可解也。仲謙名噪甚，得其一款③，物輒騰貴。三山街潤澤④于仲謙之手者數(shù)十人焉而仲謙赤貧自如也。于友人座間見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬⑤，雖勢劫之、利啖⑥之，終不可得