汪曾祺《聞一多先生上課》閱讀答案

汪曾祺《聞一多先生上課》閱讀答案篇一：寧德市2012-2013學(xué)年高二語(yǔ)文期末質(zhì)量檢測(cè)寧德市2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期期末高二質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（本卷滿(mǎn)分150分,時(shí)間為150分鐘）一、積累與運(yùn)用（24分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是（）（2分）....卓然（zhu。）和煦（xh）奏效（z?u）舴艋（zd）....皓月（gdo）嶙峋（Hn）山坳（do）社稷（ji）....瞥見(jiàn)（pie）昏眩（xudn）褶皺（zE）晌午（xiBng）....精髓（sui）撩人（lido）祈求（qD 歡謔（xua）....下列書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）麻痹磅礴惦算別開(kāi)生面炫耀恍惚蓬篙大音希聲庠序?？狈鰮u屢見(jiàn)不鮮笨絀勤勉緘默流暢圓潤(rùn)下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）（2分）...革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致,那樣從容不迫、文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。....理性地看,我們還不能對(duì)中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)有過(guò)分樂(lè)觀(guān)的展望，一揮而就來(lái)解決中國(guó)....航空的“心臟病”問(wèn)題極不現(xiàn)實(shí)。人生充滿(mǎn)無(wú)數(shù)的起伏轉(zhuǎn)折。最后，能夠返璞歸真，去掉浮華和噱頭,去掉故弄玄虛，....還原生活的本真面目,便是走對(duì)了路，過(guò)明白了生活。為了避難,43歲的晉文公開(kāi)始了流亡生活。他顛沛流離，嘗盡苦難，輾轉(zhuǎn)19年才得以回國(guó)，最后成為了春秋霸主，真可謂大器晚成。....下列各句中，沒(méi)有病句的一句是（）（2分）....六部委聯(lián)合舉辦的“中華贊”詩(shī)詞征集活動(dòng)將圍繞春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩(shī)詞。電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來(lái)豐富多彩的視聽(tīng)藝術(shù)享受的同時(shí)，也悄然改變著人們?cè)谟∷⒚浇闀r(shí)代所形成的審美情趣和欣賞習(xí)慣。近20年來(lái)，中國(guó)大學(xué)里的學(xué)術(shù)腐敗行為和觀(guān)念，似乎越演越烈,大有燎原之勢(shì)，已經(jīng)引起社會(huì)廣泛的議論和民眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)?！鞍俣任膸?kù)”的擅自收集、刊載和傳播廣大作者未授權(quán)的作品并以此牟利,顯然違反了著作權(quán)法的規(guī)定，損害了著作權(quán)人的利益。下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）...過(guò)而不改，是謂過(guò)矣過(guò)：有錯(cuò)誤.《齊諧》者，志怪者也志：記載.適莽蒼者，三餐而反適：適合.廣德若不足，建德若偷偷：懈怠.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）（2分）百畝之田，勿奪其時(shí)之二蟲(chóng)又何知..患其不能也其翼若垂天之云..損不足以奉有余斧斤以時(shí)入山林..則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也天下莫柔弱于水..下列各項(xiàng)中句式特征與例句相同的是（）（2分）例句：五畝之宅，樹(shù)之以桑。何以報(bào)德B-今天下之君有好仁者九層之臺(tái)，起于累土歲寒,然后知松柏之后凋也下列有關(guān)作家、作品的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）...詩(shī)和詞是中國(guó)詩(shī)歌王國(guó)里最為成熟和發(fā)達(dá)的兩種樣式。杜甫、李白分別以沉郁頓挫、清新飄逸的詩(shī)作代表了唐代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的最高成就。而柳永、李清照的詞作纏綿、細(xì)膩蘇軾、辛棄疾的詞作雄渾、開(kāi)闊分別代表著宋詞婉約和豪放兩種主要的流派。歷來(lái)“老莊”并稱(chēng)。莊子以“道”概括世界，主要言說(shuō)“道”的存在、創(chuàng)生、變化及本體特征,他著有《道德經(jīng)》；老子追求的是個(gè)體如何與“道”為一,其思想的核心是如何獲得絕對(duì)的精神自由問(wèn)題,他的代表作是《南華經(jīng)》。魯迅的著作主要以小說(shuō)、雜文為主代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，雜文集《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》等。歌德是德國(guó)偉大的詩(shī)人、劇作家、思想家，代表作有中篇小說(shuō)《少年維特之煩惱》、長(zhǎng)篇詩(shī)劇《浮士德》等。波德萊爾是法國(guó)著名詩(shī)人、現(xiàn)代派詩(shī)歌的先驅(qū)、象征主義文學(xué)的鼻祖,著有傳世之作《惡之花》。補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分（8分）（1） 人世幾回傷往事，。（劉禹錫《西塞山懷古》）（2） ,山色有無(wú)中。（王維《漢江臨眺》）（3） 海上生明月，。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）（4） ，欲語(yǔ)淚先流。（李清照《武陵春》）（5） 三十功名塵與土，。（岳飛《滿(mǎn)江紅》）（6） 竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕？。（蘇軾《定風(fēng)波》）（7） 己所不欲，。（《論語(yǔ)》）（8） ，始于足下。（《老子》）二、古詩(shī)文閱讀（共21分）（一）閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題（6分）李花【南宋】朱淑真小小瓊英舒嫩白，未饒①深紫與輕紅。無(wú)言路側(cè)誰(shuí)知味，惟有尋芳蝶與蜂?！咀ⅰ竣兖垼鹤?認(rèn)輸。詩(shī)人通過(guò)李花寄托了怎樣的情感？（2分）詠物詩(shī)講究“形神兼?zhèn)洹保?jiǎn)析詩(shī)中李花“形”的特點(diǎn)和“神”的內(nèi)涵。（4分）（二）閱讀下面的文言文，按要求作答（15分）李姬傳侯方域李姬者名香，母曰貞麗。貞麗有俠氣，嘗一夜博,輸千金立盡。所交接皆當(dāng)世豪杰，尤與陽(yáng)羨陳貞慧善也。姬為其養(yǎng)女，亦俠而慧，略知書(shū)，能辨別士大夫賢否。張學(xué)士溥、.夏吏部允彝急稱(chēng)之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲，從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也。雪苑侯生，己卯來(lái)金陵,與相識(shí)。姬嘗邀侯生為詩(shī),而自歌以?xún)斨?。?皖人阮大鋮.者，以阿附魏忠賢論城旦①，屏居金陵,為清議所斥。陽(yáng)羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事,持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：“王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？”侯生三問(wèn)，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語(yǔ)侯生曰：“妾少?gòu)募倌缸R(shí)陽(yáng)羨君，其人有高義，聞吳君尤錚錚。今皆與公子善，奈何以阮公負(fù)至交乎！且以公子之世望，安事阮公！公子讀萬(wàn)卷書(shū)，所見(jiàn)豈后于賤妾耶？”侯生大呼稱(chēng)善,醉而臥。王將軍者殊怏怏,因辭去，不復(fù)通。未幾，侯生下第。姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之，曰：“公子才名文藻，雅不減中.郎。中郎②學(xué)不補(bǔ)行，今琵琶所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見(jiàn)未可期，愿終自愛(ài)，無(wú)忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復(fù)歌矣！”侯生去后，而故開(kāi)府田仰者，以金三百鍰，邀姬一見(jiàn)。仰遣人數(shù)召如府宴飲,姬固卻.之。開(kāi)府慚且怒且有以中傷姬。姬嘆曰：“田公豈異于阮公乎？吾向之所贊于侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣(mài)公子矣！”卒不往?！咀ⅰ竣俪堑撼堑┦乔貪h時(shí)的一種刑罰名。②中郎：指東漢名士蔡邕，官左中郎將對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）...略知書(shū)，能辨別士大夫賢否辨：區(qū)別.姬嘗邀侯生為詩(shī),而自歌以?xún)斨畠敚撼陥?bào).姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之置：立.仰遣人數(shù)召如府宴飲，姬固卻之固：堅(jiān)持.李姬即李香君，后人對(duì)她有“見(jiàn)識(shí)卓異，風(fēng)骨凜然”的評(píng)價(jià)，下列句子中能直接表現(xiàn)....李姬這一品節(jié)的一組是（）（3分）①?lài)L一夜博，輸千金立盡②能辨別土大夫賢否③尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也④姬嘗邀侯生為詩(shī),而自歌以?xún)斨菅銮踩藬?shù)召如府宴飲，姬固卻之⑥開(kāi)府慚且怒，且有以中傷姬①③⑤B.②③⑤C.①④⑤D.②④⑥下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）..?李香是歌姬出身,在風(fēng)塵中卻不落流俗，年少時(shí)跟從周如松學(xué)習(xí)歌唱,她略讀詩(shī)書(shū)，而且能看出為官者的賢明與否。阮大鋮退居金陵后，被正直人士抨擊,他曾想通過(guò)王將軍請(qǐng)侯方域幫他從中調(diào)和，被李香識(shí)破，侯方域便借故不與王將軍相見(jiàn)，使其辭別而去。侯生后來(lái)名落孫山，李香為他設(shè)宴餞行，她肯定了侯公子的才華與文章，并認(rèn)為蔡邕的學(xué)問(wèn)和品行與他不相上下，希望他不要忘記自己所唱的琵琶詞。本文突出了李香的見(jiàn)識(shí)和品格，表現(xiàn)了她對(duì)侯方域真摯的情感；寫(xiě)法上頗有特色，如開(kāi)頭寫(xiě)貞麗的文字對(duì)寫(xiě)李香有很好的襯托作用。把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）（1）王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？（3分）（2）今乃利其金而赴之,是妾賣(mài)公子矣?。?分）三、名著經(jīng)典閱讀（共16分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）下列各項(xiàng)中，對(duì)作品情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）..?瑪絲洛娃的獄中好友費(fèi)多霞剛結(jié)完婚就打算毒死丈夫?？墒窃诒槐３霆z、等候庭審期間，她愛(ài)上了丈夫，夫妻倆相親相愛(ài)。雖然她的丈夫用盡全力在法庭上設(shè)法替他開(kāi)脫，但是由于公公婆婆的反對(duì)，她還是被判處監(jiān)禁。（《復(fù)活》）聶赫留朵夫在探訪(fǎng)監(jiān)獄時(shí)碰到了一群因?yàn)闆](méi)有身份證而被捕的人。他們中有的只不過(guò)是身份證過(guò)期了。由于他們省的監(jiān)獄遭受了火災(zāi)，他們沒(méi)法被遣送回去，因此就一直被關(guān)在牢里。對(duì)此，檢察官和省政府相互推諉，誰(shuí)也不愿承擔(dān)責(zé)任。（《復(fù)活》）得知妻子瑞玨在城外難產(chǎn)而死,覺(jué)新痛哭流涕地說(shuō)：“我是殺死她的兇手。不，不單是我，我們這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)都是兇手！”（《家》）當(dāng)時(shí)的聶赫留朵夫是一個(gè)善良上進(jìn)的青年,暑假到姑姑家度假與活潑的卡秋莎相識(shí),開(kāi)始他并沒(méi)注意到這個(gè)姑娘。后來(lái)和鄰居一起到草地玩“捉人”游戲，玩了幾回輪到卡秋莎和涅赫留朵夫一起跑,他們配合默契，也從此開(kāi)始了純潔的愛(ài)戀。（《復(fù)活》）高老太爺?shù)牟∫恢辈灰?jiàn)好，高家便求助于神的幫助，拜菩薩、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爺病房里的鬼，還要捉高公館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺(jué)慧的房間時(shí)，覺(jué)慧卻緊閉房門(mén)，將巫師等人擋在了門(mén)外。（《家》）簡(jiǎn)答題（任選一題，120字左右）（5分）（1） 閱讀下面的《家》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問(wèn)題?！笆澜缡沁@樣靜,人們都睡了，然而他們都活著，所有的人都活著，只有她一個(gè)人就要死了?！薄八笔钦l(shuí)？為什么“就要死了”？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)的故事情節(jié)。（2） 閱讀下面的《復(fù)活》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問(wèn)題。“他通宵沒(méi)有睡覺(jué)。他像許許多多讀福音書(shū)的人那樣，讀著讀著，第一次忽然領(lǐng)會(huì)了以前讀過(guò)多次卻沒(méi)有注意到的字句的含義。”“他”是誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)述“他”的“復(fù)活”故事。（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）閱讀《孟子》選段，回答問(wèn)題。孟子曰：“居下位而不獲于上，民不可得而治也。獲于上有道：不信于友，弗獲于上篇二：《聞一多先生的說(shuō)和做》課后題及答案《聞一多先生的說(shuō)和做》課后題及答案一、細(xì)讀全文，畫(huà)出精辟的語(yǔ)句,然后復(fù)述課文大意,并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方設(shè)題意圖是，讓學(xué)生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn),并提高把握關(guān)鍵語(yǔ)句的能力、復(fù)述的能力和概括的能力?！紖⒖即鸢浮铰勏壬捌跒榱颂剿骶葒?guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話(huà)，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。二、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加線(xiàn)部分的意思1、 那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。2、 他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。3.1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。4、深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。5、他潛心貫注,心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。設(shè)題意圖是，引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語(yǔ)，從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思?！紖⒖即鸢浮降?句“詩(shī)興不作，，是文言說(shuō)法。“作，，，起?！霸?shī)興不作，，就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。第2句“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。第3句“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法,把我們的民族比成一個(gè)病人（第2句就全句而言也是比擬），說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。第4句“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣?shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。第5句“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近,都是說(shuō)用心極專(zhuān)極深,除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。三、從下面兩題中任選一題展開(kāi)討論1、 課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話(huà)過(guò)渡的？把這些話(huà)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。2、 這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)？說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。設(shè)題意圖是，使學(xué)生注意過(guò)渡句的運(yùn)用，以及敘述中描寫(xiě)的運(yùn)用及其作用?！紖⒖即鸢浮?、 是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面——革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。2、 課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。四、△聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個(gè)事例設(shè)題意圖是，加強(qiáng)學(xué)生課外語(yǔ)文活動(dòng),加深對(duì)課文的理解。篇三：2015合肥市包河區(qū)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷（二）包河區(qū)語(yǔ)文試卷考試時(shí)間：150分鐘一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用1、默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇（1）補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句（任選其中的6句）（6分）困于心衡于慮而后作,。（《孟子》）②樹(shù)木叢生,。（曹操《觀(guān)滄?！罚酆Ｈ丈鷼堃?。（王灣《次北固山下》）④，草色遙看近卻無(wú)。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）⑤足蒸暑土氣,。（白居易《觀(guān)刈麥》）⑥相見(jiàn)時(shí)難別亦難,。（李商隱《無(wú)題》）⑦，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑧,小橋流水人家。 （馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）（2）默寫(xiě)王安石《登飛來(lái)峰》。（4分）2、閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題（9分）熱愛(ài)生命汪國(guó)真我不想去，是否能成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不想去，能否ying得愛(ài)情，既然zhong情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠(chéng)。③我不香去,未來(lái)是平坦還是（），只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。（1） 根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)字注音。（3分）Ying（）得愛(ài)情zhong（）情吐露（）（2） 仿照前兩小節(jié)的句式，在橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)第③小節(jié)。（3分）（3） 從下面選項(xiàng)中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，填在第④小節(jié)的括號(hào)里（只填序號(hào)），以保證這句詩(shī)語(yǔ)意的完整和韻腳的和諧。（2分）坎坷B.坑坑洼洼C.泥濘（4） 這首詩(shī)主要采用了的修辭手法,這種手法在汪國(guó)真的詩(shī)歌中很常見(jiàn)。（1分）3、 運(yùn)用你課外閱讀累積的知識(shí)，選擇正確答案。（4分）下列有關(guān)名著的敘述，正確的兩項(xiàng)是（）《伊索寓言》是源自古希臘的一系列寓言,作者就是伊索本人。《繁星?春水》是冰心先生的兩本詩(shī)集，把對(duì)母愛(ài)的歌頌，對(duì)童心的呼喚，對(duì)大自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界。《紅巖》是國(guó)民黨集中營(yíng)的幸存者羅廣斌、楊益言創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中的很多素材都是取自真人真事，因此更具震撼人心的偉大力量。小紅帽是德國(guó)童話(huà)作家格林的童話(huà)《小紅帽》中的人物，小紅帽和外婆被大灰狼吃掉后，是她的媽媽殺死大灰狼，就出了她們。4、 某校八（3）班開(kāi)展了以“走進(jìn)神話(huà)”為主題的語(yǔ)文綜合性活動(dòng)。下面是活動(dòng)過(guò)程中的一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（12分）（1）班級(jí)戲劇社為本次活動(dòng)專(zhuān)門(mén)排演了神話(huà)劇《孫悟空三調(diào)芭蕉扇》。為擴(kuò)大影響,他們決定借用學(xué)校的多功能報(bào)告廳，在5月13日下午四點(diǎn)半公開(kāi)演出。請(qǐng)你為他們一款宣傳海報(bào)。（4分）（2） 看完戲劇社的演出后，小剛深有感觸，他寫(xiě)了一篇觀(guān)后隨感。請(qǐng)你幫他修改。（4分）人生的道路上有許許多多的磨難,你只是一味地躲避,那你始終不知道有勇有謀和隨機(jī)應(yīng)變的真正含義，你的思維就會(huì)遲鈍起來(lái)，也就不知道什么叫勇敢堅(jiān)強(qiáng)。只有勇敢地面對(duì)挫折和困難,做到有勇有謀、隨機(jī)應(yīng)便、處事果斷，就一定能打開(kāi)一扇逆境中的大門(mén)，打敗惡勢(shì)力走向成功。在A處橫線(xiàn)內(nèi)填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),使前后連貫。這段文字比較啰嗦，不夠簡(jiǎn)練。請(qǐng)你至少?gòu)奈闹袆h去兩個(gè)詞語(yǔ)或句子。（3） 在“神話(huà)故事大家談”活動(dòng)中，小濤激動(dòng)地說(shuō)：“我最喜歡看那些玄幻小說(shuō)了，《斗破蒼穹》我都看了好多遍了?？晌覌尷喜蛔屛铱础＿@下好了我回去跟她說(shuō)，班級(jí)鼓勵(lì)我們看這樣的書(shū)呢！”你同意他的說(shuō)法嗎？你打算怎樣對(duì)他說(shuō)。（4分）二、閱讀（55分）閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。【一】（23分）聞一多先生上課①聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅。日寇南侵，清華、北大、南開(kāi)合成臨時(shí)大學(xué),在長(zhǎng)沙少駐,后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。一部分師生組成步行團(tuán)，聞先生參加步行，萬(wàn)里長(zhǎng)征,他把胡子留了起來(lái),聲言：抗戰(zhàn)不勝，誓不剃須。他的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子”，而上髭濃黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一張聞先生的木刻像，回頭側(cè)身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實(shí)，很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界。聯(lián)大到云南后,先在蒙自呆了一年。聞先生還在專(zhuān)心治學(xué),把自己整天關(guān)在圖書(shū)館里。圖書(shū)館在樓上。那時(shí)不少教授愛(ài)起齋名，如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”，魏建功先生的書(shū)齋叫“學(xué)無(wú)不暇”，有一位教授戲贈(zèng)聞先生一個(gè)齋主的名稱(chēng)：”何妨一下樓主人”。因?yàn)槁勏壬偛幌聵?。西南?lián)大校舍安排停當(dāng)，即遷至昆明。我在讀西南聯(lián)大時(shí)，聞先生先后開(kāi)過(guò)三門(mén)課：楚辭、唐、古代神話(huà)。楚辭班人不多。聞先生點(diǎn)燃煙斗，我們能抽煙的也點(diǎn)著了煙（聞先生的課可以抽煙的），聞先生打開(kāi)筆記，開(kāi)講：“痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士?！甭勏壬墓P記本很大，長(zhǎng)一尺有半，寬近一尺，是寫(xiě)在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷，字體略長(zhǎng)，一筆不茍。他寫(xiě)字有一特點(diǎn)，是愛(ài)用禿筆。別人用過(guò)的廢筆，他都收集起來(lái),禿筆寫(xiě)篆楷蠅頭小字，真是一個(gè)功夫。我跟聞先生讀一年楚辭，真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。也許還可加上幾句：“成禮兮會(huì)鼓，傳葩兮代舞，春蘭兮秋菊，長(zhǎng)毋絕兮終古?！甭勏壬坦糯裨?huà)，非?！敖凶?。不單是中文系的、文學(xué)院的學(xué)生來(lái)聽(tīng)講，連理學(xué)院、工學(xué)院的同學(xué)也來(lái)聽(tīng)。工學(xué)院在拓東路,文學(xué)院在大西門(mén)，聽(tīng)一堂課得穿過(guò)整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫(huà)出伏羲、女蝸的各種畫(huà)像，用按釘釘在黑板上，口講指畫(huà)，有聲有色，條理嚴(yán)密，文采斐然，高低抑揚(yáng)，引人入勝。聞先生是一個(gè)好演員。伏羲女蝸，本來(lái)是相當(dāng)枯燥的課題,但聽(tīng)聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。聽(tīng)這樣的課，穿一座城，也值得。能夠像聞先生那樣講唐詩(shī)的,并世無(wú)第二人。他也講初唐四杰、大歷十才子、《河岳英靈集》，但是講得最多，也講得最好的,是晚唐。他把晚唐詩(shī)和后期印象派的畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。講李賀，同時(shí)講到印象派里的點(diǎn)畫(huà)派，說(shuō)點(diǎn)畫(huà)看起來(lái)只是不同顏色的點(diǎn)，這些點(diǎn)似乎不相連屬，但凝視之,則可感覺(jué)到點(diǎn)與點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣講唐詩(shī)，必須本人既是詩(shī)人，也是畫(huà)家,有誰(shuí)能辦到？聞先生講唐詩(shī)的妙悟，應(yīng)該記錄下來(lái)。我是個(gè)大大咧咧的人，上課從不記筆記。聽(tīng)說(shuō)比我高一班的同學(xué)鄭臨川記錄了，而且整理成一本《聞一多論唐詩(shī)》，出版了，這是大好事。⑧我頗具歪才，善能胡謅，聞先生很欣賞我。我曾替一個(gè)比我低一班的同學(xué)代筆寫(xiě)了一篇關(guān)于李賀的讀書(shū)報(bào)告一一西南聯(lián)大一般課程都不考試，只于學(xué)期終了時(shí)交一篇讀書(shū)報(bào)告即可給學(xué)分。聞先生看了這篇讀書(shū)報(bào)告后，對(duì)那位同學(xué)說(shuō)：“你的報(bào)告寫(xiě)得很好,比汪曾祺寫(xiě)的還好！”其實(shí)我寫(xiě)李賀，只寫(xiě)了一點(diǎn)：別人的詩(shī)都是畫(huà)在白底子上的畫(huà)，李賀的詩(shī)是畫(huà)在黑底子上的畫(huà)，故顏色特別濃烈。這也是西南聯(lián)大許多教授對(duì)學(xué)生鑒別的標(biāo)準(zhǔn)：不怕新,不怕怪，而不尚平庸，不喜歡人云亦云，只抄書(shū)，無(wú)創(chuàng)見(jiàn)。文中回憶了聞一多先生所教授的三門(mén)課，聞先生在這三門(mén)課中分別表現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？（6分）文中第一段刻畫(huà)聞一多先生的目光是“熾熱而又嚴(yán)冷”。結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這兩個(gè)詞表達(dá)了聞先生怎樣的“內(nèi)心世界”？（4分）請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答，汪曾祺為同學(xué)代筆寫(xiě)的讀書(shū)報(bào)告為什么受到聞先生的贊賞？（3分）請(qǐng)從描寫(xiě)角度和表達(dá)效果兩個(gè)方面，簡(jiǎn)要分析第⑥段劃線(xiàn)句的作用。（4分）文章⑤一⑦段的寫(xiě)作順序與第④段總寫(xiě)的一局“聞先生先后開(kāi)過(guò)三門(mén)課：楚辭、唐詩(shī)、古代神話(huà)”似乎不夠一致。這是否是作者的疏漏？請(qǐng)結(jié)合文章談一談你的理解。（6分）【二】（17分）最后的明代古村距離貴陽(yáng)75公里安順市附近,聚居著一支與眾不同的漢族群體 屯堡人。這里的人過(guò)著與世隔絕的生活，時(shí)至今日依然恪守著其世代傳承的明朝文化和生活習(xí)俗，歷經(jīng)600年的滄桑，形成了今天獨(dú)具特色的“屯堡文化”?？梢哉f(shuō)，屯堡是漢族文化的“活化石”，是世界上最后的明代古村。1381年,朱元璋派軍進(jìn)攻西南，消滅了元朝殘余勢(shì)力，并把軍隊(duì)留在云貴地區(qū)，又下令將留戍者的父母妻子兒女全部送到戍地。在當(dāng)?shù)?軍隊(duì)的居住地稱(chēng)為“屯”，移民的居住地稱(chēng)為“堡”，他們的后裔就叫做“屯堡人”。600年過(guò)去了，屯堡民居的建筑、服飾以及娛樂(lè)方式等依然沿襲著明代的文化習(xí)俗。建筑布局多為軍事需要考慮屯堡的民居結(jié)構(gòu)十分有特點(diǎn)，依然沿襲著漢族人從江淮地區(qū)帶來(lái)的徽派建筑風(fēng)格，基本上采用小青瓦、白粉墻。但是為了抵御外侵，選用的都是厚重的石頭作為房屋的墻壁。以鮑屯為例，鮑屯內(nèi)的街道狹窄，曲折多變，并且按八陣圖布置，敵人進(jìn)來(lái)就像進(jìn)了迷魂陣，這里的房屋屋頂非常平緩，上面像魚(yú)鱗一樣錯(cuò)落地布滿(mǎn)石片，各家的屋頂相連,平時(shí)居民可以很輕松地在各家的屋頂上走動(dòng)。一旦有外敵入侵居民可以迅速爬上屋頂,并能行動(dòng)自如，而且屋頂上的石片扔出去就是很厲害的武器。除此之外，屯堡地區(qū)民房的門(mén)都很低,這和傳統(tǒng)的徽派建筑的高大房門(mén)有很大的區(qū)別。這主要是為了防止大型的武器搬運(yùn)進(jìn)屋。屯堡地區(qū)婦女的服裝非常特別,多以青、懶死為主,樣式為寬袍窄袖并且不加花邊。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先酥v，屯堡婦女的服飾是傳承了明太祖朱元璋夫人“馬大腳”的服飾。俗稱(chēng)“鳳陽(yáng)漢裝”，這些服飾從安徽傳來(lái),如今在安徽當(dāng)?shù)卦缫咽?，但是在屯堡卻完好地保存下來(lái)了，如今已經(jīng)成為屯堡的一種標(biāo)志。屯堡的婦女是不纏足的，她們說(shuō)：“我們皇后娘娘不裹腳，我們也不裹腳?！钡峭捅さ膵D女都有一雙非常別致的繡花鞋，這種鞋十分講究，鞋底是布底，鞋面上有尖頭略向上翹起，呈倒勾狀，鞋幫大多以藍(lán)色、青色、綠色為底色，上面繡著色彩斑斕的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng);有兩層白布連接鞋幫的沿口，一直到小腿肚，從腳踝以上打綁腿。屯堡的女人不論去哪兒，就連在田中勞作都會(huì)穿著這樣的鞋。此外，屯堡婦女的發(fā)型也非常的特別，俗稱(chēng)“兩耳蓋發(fā)”。它是將一